紅杏枝頭春意鬧典故(紅杏枝頭春意鬧的故事)
1.紅杏枝頭春意鬧的故事
李漁在《窺詞管見》中說：“琢句煉字，雖貴新奇，亦須新而妥，奇而確。
妥與確總不越一理字，欲望句之驚人，先求理之服眾……有蜚聲千載上而不能服強項之笠翁者，‘紅杏枝頭春意鬧尚書’是也……若紅杏之在枝頭，忽然加一‘鬧’字，此語殊難著解。爭斗有聲之謂鬧。
桃李爭春則有之。紅杏鬧春，予實未之見也。
“鬧”字可用，則‘吵’字‘斗’字‘打’字皆可用矣。宋子京當(dāng)日以此噪名，人不呼其姓氏，竟以此作尚書美號，豈不由尚書二字起見耶？予謂‘鬧’字極粗俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當(dāng)見之詩詞。
近日詞中爭尚此字者，子京一人之流毒也。”（此據(jù)《詞話叢編》本） 李漁的文筆確實優(yōu)美，可惜內(nèi)容全是一派胡言！胡云翼《宋詞選》P25說：“這首詞在當(dāng)時是著名的作品，作者因此而獲得‘紅杏枝頭春意鬧尚書’的稱號。
上段寫春天絢麗的景色，確有獨到之處，‘鬧’字點染得極為生動。”王國維《人間詞話》第46條說：“紅杏枝頭春意鬧，著一‘鬧’字而境界全出?！?/p>
劉熙載在《藝概?詞曲概》中也說：“詞中句與字，有似觸著者，所謂極煉如不煉也。晏元獻‘無可奈何花落去’二句，觸著之句也。
宋景文‘紅杏枝頭春意鬧’，‘鬧’字，觸著之字也?！?錢鐘書在《通感》中也引宋祁“紅杏枝頭春意鬧”和蘇軾“小星鬧若沸”（《夜行觀星》）云：“宋祁和蘇軾所用‘鬧’字，是想把事物的無聲的姿態(tài)描繪成好象有聲音，表示他們在視覺里仿佛獲得了聽覺的感受。
用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說，這兩句都是‘通感’或‘感覺移借’的例子?！薄霸谌粘＝?jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等往往可以彼此打通或交通，眼、耳、鼻、身等各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。
……通感的各種現(xiàn)象里，最早引起注意的也許是觸覺和視覺向聽覺里的挪移?！眯┟鑼懲ǜ械脑娋涠际侵苯硬捎昧巳粘Ｉ罾锉磉_這種經(jīng)驗的習(xí)慣語言。
……不過，詩人對事物往往突破了一般經(jīng)驗的感受，有更深刻、更細致的體會，因此也需要推敲出一些新穎、奇特的字法，例如前面所舉宋祁和蘇軾兩句?！保ㄒ姟段膶W(xué)評論》1962年第1期） 不管有人怎樣批評，“鬧”字的用法還是得到承認的。
2.紅杏枝頭春意鬧的故事
李漁在《窺詞管見》中說：“琢句煉字，雖貴新奇，亦須新而妥，奇而確。妥與確總不越一理字，欲望句之驚人，先求理之服眾……有蜚聲千載上而不能服強項之笠翁者，‘紅杏枝頭春意鬧尚書’是也……若紅杏之在枝頭，忽然加一‘鬧’字，此語殊難著解。爭斗有聲之謂鬧。桃李爭春則有之。紅杏鬧春，予實未之見也?！棒[”字可用，則‘吵’字‘斗’字‘打’字皆可用矣。宋子京當(dāng)日以此噪名，人不呼其姓氏，竟以此作尚書美號，豈不由尚書二字起見耶？予謂‘鬧’字極粗俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當(dāng)見之詩詞。近日詞中爭尚此字者，子京一人之流毒也?！保ù藫?jù)《詞話叢編》本）
李漁的文筆確實優(yōu)美，可惜內(nèi)容全是一派胡言！胡云翼《宋詞選》P25說：“這首詞在當(dāng)時是著名的作品，作者因此而獲得‘紅杏枝頭春意鬧尚書’的稱號。上段寫春天絢麗的景色，確有獨到之處，‘鬧’字點染得極為生動?！蓖鯂S《人間詞話》第46條說：“紅杏枝頭春意鬧，著一‘鬧’字而境界全出?！眲⑽踺d在《藝概?詞曲概》中也說：“詞中句與字，有似觸著者，所謂極煉如不煉也。晏元獻‘無可奈何花落去’二句，觸著之句也。宋景文‘紅杏枝頭春意鬧’，‘鬧’字，觸著之字也?！?
錢鐘書在《通感》中也引宋祁“紅杏枝頭春意鬧”和蘇軾“小星鬧若沸”（《夜行觀星》）云：“宋祁和蘇軾所用‘鬧’字，是想把事物的無聲的姿態(tài)描繪成好象有聲音，表示他們在視覺里仿佛獲得了聽覺的感受。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說，這兩句都是‘通感’或‘感覺移借’的例子?！薄霸谌粘＝?jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等往往可以彼此打通或交通，眼、耳、鼻、身等各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。……通感的各種現(xiàn)象里，最早引起注意的也許是觸覺和視覺向聽覺里的挪移。……好些描寫通感的詩句都是直接采用了日常生活里表達這種經(jīng)驗的習(xí)慣語言。……不過，詩人對事物往往突破了一般經(jīng)驗的感受，有更深刻、更細致的體會，因此也需要推敲出一些新穎、奇特的字法，例如前面所舉宋祁和蘇軾兩句。”（見《文學(xué)評論》1962年第1期）
不管有人怎樣批評，“鬧”字的用法還是得到承認的。
3.紅杏枝頭春意鬧意思
意思是粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
原詩：
《木蘭春·春景》
宋代：宋祁
東城漸覺風(fēng)光好?？e皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少?？蠍矍Ы疠p一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
譯文：信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈?？偸潜г谷松虝簹g娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。
擴展資料
創(chuàng)作背景
宋祁生當(dāng)宋初，此詞為游賞春景之作，當(dāng)作于北宋仁宗朝某一年的春天，其具體創(chuàng)作年份未詳。
早春郊游，地在東城，以東城先得春光。風(fēng)和日麗，水波不興。春日載陽，天氣漸暖。以“紅杏”表春，詩詞習(xí)見。詞人獨得，在一個“鬧”字。
李漁卻認為這個字用得無理：“爭斗有聲謂之‘鬧’，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也?！[’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣。”
其實人的視聽感覺，是可以打通的。把無聲的姿態(tài)說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯(lián)想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。
4.紅杏枝頭春意鬧,出處
宋祁《玉樓春》 東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 宋祁？998—1061 ，字子京，宋代史學(xué)家、文學(xué)家。
雍丘？今河南杞縣 人。官至兵部尚書，因其《玉樓春》詞有“紅杏枝頭春意鬧”的名句，人稱“紅杏尚書”。
詞的上片，作者寫道：東城外面的景色，越來越美。湖面上棉紗一樣的波浪，負載著游船，承載著游客的歡樂。
綠楊翠柳，茂密如煙，春深了，只有早上，尚余輕寒。紅杏枝頭，蜂飛蝶舞，春意盎然。
下片作者感嘆道：人生的歡樂是多么少?。≡改们Ы饟Q一笑。 其實作者看得很透，錢財乃身外之物，生不帶來，死帶不走，只有健康的身體和愉快的心靈，才能伴人終生。
所以作者注重當(dāng)下的感受：他端起斟滿的酒杯，邀請夕陽，勸夕陽同干一杯。希望金色的晚照，能夠在美麗的花叢中多停留一會兒！ 這首詞最精彩之處，是第四句的“鬧”字。
近代學(xué)者王國維在《人間詞話》中評論說：“著一‘鬧’字而境界全出。”一個字，即傳達出春日萬物爭喧的情景，這正是詞人的高明之處。
不過，也有人反對這個“鬧”字。清代學(xué)者李漁曾寫道：“鬧字極俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當(dāng)見之于詩詞?！?/p>
當(dāng)然，這不過是他一己之見。 對于春天，諸多詩家學(xué)者，也都從不同的角度進行了觀照。
宋代無名氏有詩寫道：“春日春風(fēng)有時好，春日春風(fēng)有時惡。不得春風(fēng)花不開，花開又被風(fēng)吹落?！?/p>
該詩從兩個方面對春日春風(fēng)進行了客觀的評價。我們知道，一年分四季，自然界不會永遠是春光明媚、風(fēng)和日麗。
人生也何嘗不是如此？人生的道路上也不會總是一馬平川，風(fēng)平浪靜，不會總是月白風(fēng)清，良辰美景，不會總是成功的歡樂、動人的微笑、甜蜜的絮語、悅耳的歌聲。所以，當(dāng)您的人生中遇到“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，舉步維艱的時候；當(dāng)你的人生遇到“無邊落木蕭蕭下”“黑云壓城城欲摧”，困難重重的時候；當(dāng)您的人生遇到“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，天寒地凍的時候，請您不要氣餒，不要退縮，不要一蹶不振，要相信當(dāng)冬天到來的時候，春天還會遠嗎？最后，給朋友們送上兩句話：一句是，花落自有花開日，蓄芳待來年；一句是，留得根蒂在，歲歲有春風(fēng)。
5.紅杏枝頭春意鬧,出自哪首古詩
紅杏枝頭春意鬧出處：《玉樓春·春景》，作者：宋代詞人宋祁。
原文：
東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少， 肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
譯文：漫步東城感受到風(fēng)光越來越好，船兒行駛在波紋驟起的水面上。拂曉的輕寒籠罩著如煙的楊柳，惟見那紅艷艷的杏花簇綻枝頭。人生總是怨恨苦惱太多歡娛少，誰惜千金卻輕視美人迷人一笑？為君手持酒盞勸說金色的斜陽，且為聚會向花間多留一抹晚霞。
擴展資料
《玉樓春·春景》創(chuàng)作背景：宋仁宗嘉祐五年（1060），宋祁和歐陽修合撰的《新唐書》歷時十余載終告完成，宋祁因撰書之功遷左丞，進工部尚書。此詞當(dāng)作于宋祁任尚書期間，其具體創(chuàng)作年份難以考證。
《玉樓春·春景》名家點評：
1、清人劉熙載《藝概》卷四：詞中句與字有似觸著者，所謂極煉如不煉也。宋景文“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧字”，觸著之字也。
2、清人陳廷焯《別調(diào)集》卷一：紅杏尚書，艷奪千古。為樂當(dāng)及時，有心人語。
3、近人王國維《人間詞話》：“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而境界全出。
6.紅杏枝頭春意鬧意思
意思是粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
原詩：《木蘭春·春景》宋代：宋祁東城漸覺風(fēng)光好?？e皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少。
肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
譯文：信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。擴展資料創(chuàng)作背景宋祁生當(dāng)宋初，此詞為游賞春景之作，當(dāng)作于北宋仁宗朝某一年的春天，其具體創(chuàng)作年份未詳。
早春郊游，地在東城，以東城先得春光。風(fēng)和日麗，水波不興。
春日載陽，天氣漸暖。以“紅杏”表春，詩詞習(xí)見。
詞人獨得，在一個“鬧”字。李漁卻認為這個字用得無理：“爭斗有聲謂之‘鬧’，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也。
‘鬧’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣?！逼鋵嵢说囊暵牳杏X，是可以打通的。
把無聲的姿態(tài)說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯(lián)想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。
