借酒破張典故(鄭板橋的《墨竹圖題詩(shī)》中的“些小吾曹州縣吏)
1.鄭板橋的《墨竹圖題詩(shī)》中的“些小吾曹州縣吏
意思是“我們雖然只是州縣里的小官吏”。
“些小吾曹州縣吏”出自鄭板橋的《墨竹圖題詩(shī)》（濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括），原文是：
衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
白話(huà)譯文：在衙門(mén)里休息的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)竹葉蕭蕭作響，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了百姓啼饑號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牽動(dòng)著(zhù)我們的感情。
這首詩(shī)是鄭板橋于乾隆十一、二年（1746年—1747年）間任山東濰縣知縣時(shí)所作。科舉時(shí)代稱(chēng)同科考取的人為同年，對同年的父輩或父親的同年稱(chēng)年伯。清代巡撫又稱(chēng)中丞，“大”是表示尊敬之意。鄭板橋曾畫(huà)過(guò)一幅《風(fēng)竹圖》呈送包括，此詩(shī)即是題寫(xiě)在這幅畫(huà)上的。
擴展資料：
《墨竹圖題詩(shī)》全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，不用典故堆砌，既有明智自勉之心，更含有相與為善之意，竹之清雅超拔與詩(shī)人的兩袖清風(fēng)的高尚節操自然相照。四句詩(shī)把詩(shī)人對百姓真摯而執著(zhù)的人道主義情懷寄寓其中，是題畫(huà)詩(shī)中的佳作
參考資料來(lái)源：百度百科——濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括
2.登快閣 黃庭堅 中的2個(gè)典故和作用
1、朱弦已為佳人絕：用伯牙捧琴謝知音的故事。
戰國呂不韋《呂氏春秋·孝行覽·本味》：鐘子期死，伯牙碎琴絕弦，終身不復鼓，以為世無(wú)足復為鼓琴者。
譯文：鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬(wàn)分，他把琴打破了，把琴弦也扯斷了，一輩子都不再彈琴了。因為他認為知音已死，天下再不會(huì )有人像鐘子期一樣能體會(huì )他演奏的意境。
意思是說(shuō)自己現在身處官場(chǎng)，沒(méi)有知音，自己對古琴也沒(méi)有了興趣。
2、青眼聊因美酒橫：后句用阮籍青白眼事。
《晉書(shū)·阮籍傳》：阮籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。
譯文：阮籍又會(huì )做青白眼，見(jiàn)到崇尚禮義的世俗之士，就用白眼相對。等嵇喜前來(lái)吊喪時(shí)，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)之后，便帶著(zhù)酒，挾著(zhù)琴造訪(fǎng)了他，阮籍很高興，便現出青眼。
意思是說(shuō)只有美酒，眼中才流露出喜色，才能讓自己眼前一亮，酒是麻醉之物，卻讓作者感到快慰，這其實(shí)借酒澆愁的意思。
“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”這二句是說(shuō)，因為知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，于是只好清樽美酒，聊以解憂(yōu)了。此處“橫”字，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。
擴展資料
北宋文學(xué)家黃庭堅《登快閣》
原文：
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬(wàn)里歸船弄長(cháng)笛，此心吾與白鷗盟。
譯文：
我并非大器，只會(huì )敷衍官事，忙碌了一天了，趁著(zhù)傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。
友人遠離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著(zhù)笛子，漂流到家鄉去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于宋神宗元豐五年（1082），時(shí)黃庭堅在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到快閣覽勝。此時(shí)作者三十八歲，在太和令任上已有三個(gè)年頭。
百姓的困苦，官吏的素餐，使作者有志難展，于是產(chǎn)生孤獨寂寞之感。因此詩(shī)寫(xiě)在開(kāi)朗空闊的背景下的忘懷得失的“快”意，終因知音難覓而產(chǎn)生歸歟之思。
詩(shī)詞賞析
“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，意思是終于解脫了“案牘之勞形”，快到外面快閣上輕松一下吧！詩(shī)人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就流露了此時(shí)已厭倦了為官之事。“了卻”，足見(jiàn)期如釋重負之心，終于從案牘中得以短暫的休憩，有機會(huì )，有閑暇登上快閣“倚晚晴”，心情是多么的愉悅。
至此，“癡兒”似是對自己以往的漫漫人生癡心不改有所感悟，覺(jué)得為官太累了，應該放松一下沉重孤寂的心情。不僅如此，“倚晚晴”三字，還為下句的描寫(xiě)，作了渲染、鋪墊和引領(lǐng)，“落木千山天遠大，澄江一道月分明”寫(xiě)的是詩(shī)人“倚晚晴”所見(jiàn)。
遠望起伏連綿的秋山，樹(shù)葉已落盡了，浩瀚的天空此時(shí)也顯得更加空曠遼遠，澄凈如玉的江水在快閣亭下淙淙流向遠方，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人寬廣、清澈胸懷的真實(shí)寫(xiě)照。
“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”二句，不僅對仗工整，而且巧用典故，前句用伯牙捧琴謝知音的故事，后句用阮籍青白眼之故事書(shū)己之情。這是寫(xiě)詩(shī)人“倚晚晴”所感，感身邊無(wú)朋友，無(wú)知己；感自己有志向，有抱負不能得以實(shí)現。
結句“萬(wàn)里歸船弄長(cháng)笛，此心吾以白鷗盟”寫(xiě)的是詩(shī)人的聯(lián)想與想象，也是詩(shī)人想要的歸宿，從全詩(shī)的結構看，這一聯(lián)既照映了開(kāi)頭，也是登閣“倚晚晴”所見(jiàn)所感的順理成章的結果。
詩(shī)作從首聯(lián)“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，就流露了對官場(chǎng)生涯的厭倦和對登快閣欣賞自然景色的渴望；然后在頷聯(lián)漸入佳境，詩(shī)人陶醉在千山落木，澄江月明的美景之中，與起首處同“公家事”之“了卻”形成了鮮明的對照。
在頸聯(lián)處詩(shī)人以巧妙地使用典故預示自己在良辰美景中，內心的孤獨、寂寞與憂(yōu)煩，然而，解脫的出路何在呢？自然引出結句的聯(lián)想和想象：只有乘上歸舟，吹著(zhù)“長(cháng)笛”，回到遙遠的故鄉，過(guò)上白鷗一樣逍遙自得的生活。
3.求《警察和贊美詩(shī)》原文
蘇比躺在麥迪遜廣場(chǎng)的那條長(cháng)凳上，輾轉反側。
每當雁群在夜空引吭高鳴，每當沒(méi)有海豹皮大衣的女人跟丈夫親熱起來(lái)，每當蘇比躺在街心公園長(cháng)凳上輾轉反側，這時(shí)候，你就知道冬天迫在眉睫了。一張枯葉飄落在蘇比的膝頭。
這是杰克·弗洛斯特①的名片。杰克對麥迪遜廣場(chǎng)的老住戶(hù)很客氣，每年光臨之前，總要先打個(gè)招呼。
他在十字街頭把名片遞給“露天公寓”的門(mén)公佬“北風(fēng)”，好讓房客們有所準備。蘇比明白，為了抵御寒冬，由他親自出馬組織一個(gè)單人財務(wù)委員會(huì )的時(shí)候到了。
為此，他在長(cháng)凳上輾轉反側，不能入寐。蘇比的冬居計劃并不過(guò)奢。
他沒(méi)打算去地中海游弋，也不想去曬南方令人昏昏欲睡的太陽(yáng)，更沒(méi)考慮到維蘇威灣去漂流。他衷心企求的僅僅是去島上度過(guò)三個(gè)月。
整整三個(gè)月不愁食宿，伙伴們意氣相投，再沒(méi)有“北風(fēng)”老兒和警察老爺來(lái)糾纏不清，在蘇比看來(lái)，人生的樂(lè )趣也莫過(guò)于此了。多年來(lái)，好客的布萊克威爾島監獄一直是他的冬季寓所。
正如福氣比他好的紐約人每年冬天要買(mǎi)票去棕櫚灘和里維埃拉一樣，蘇比也不免要為一年一度的“冬狩”作些最必要的安排。現在，時(shí)候到了。
昨天晚上，他躺在古老的廣場(chǎng)噴泉和近的長(cháng)凳上，把三份星期天的厚報紙塞在上衣里，蓋在腳踝和膝頭上，都沒(méi)有能擋住寒氣。這就使蘇比的腦海里迅速而鮮明地浮現出島子的影子。
他瞧不起慈善事業(yè)名下對地方上窮人所作的布施。在蘇比眼里，法律比救濟仁慈得多。
他可去的地方多的是，有市政府辦的，有救濟機關(guān)辦的，在那些地方他都能混吃混住。當然，生活不能算是奢侈 。
可是對蘇比這樣一個(gè)靈魂高傲的人來(lái)說(shuō)，施舍的辦法是行不通的。從慈善機構手里每得到一點(diǎn)點(diǎn)好處，錢(qián)固然不必花，卻得付出精神上的屈辱來(lái)回報。
正如愷撒對待布魯圖一樣，真是凡事有利必有弊，要睡慈善單位的床鋪，先得讓人押去洗上一個(gè)澡；要吃他一塊面包，還得先一五一十交代清個(gè)人的歷史。因此，還是當法律的客人來(lái)得強。
法律雖然鐵面無(wú)私，照章辦事，至少沒(méi)那么不知趣，會(huì )去干涉一位大爺的私事。既然已經(jīng)打定主意去島上，蘇比立刻準備實(shí)現自己的計劃。
省事的辦法倒也不少。最舒服的莫過(guò)于在哪家豪華的餐館里美美地吃上一頓，然后聲明自己不名一錢(qián)，這就可以悄悄地、安安靜靜地交到警察手里。
其余的事，自有一位識相的推事來(lái)料理。蘇比離開(kāi)長(cháng)凳，踱出廣場(chǎng)，穿過(guò)百老匯路和五馬路匯合處那處平坦的柏油路面。
他拐到百老匯路，在一家燈火輝煌的餐館門(mén)前停了下來(lái)，每天晚上，這里匯集著(zhù)葡萄、蠶絲與原生質(zhì)的最佳制品。蘇比對自己西服背心最低一顆紐扣以上的部分很有信心。
他刮過(guò)臉，他的上裝還算過(guò)得去，他那條干干凈凈的活結領(lǐng)帶是感恩節那天一位教會(huì )里的女士送給他的。只要他能走到餐桌邊不引人生疑，那就是勝券在握了。
他露出桌面的上半身還不至于讓侍者起懷疑。一只烤野鴨，蘇比尋思，那就差不離——再來(lái)一瓶夏白立酒然后是一份卡門(mén)貝干酪，一小杯濃咖啡，再來(lái)一支雪茄煙。
一塊錢(qián)一支的那種也就湊合了。總數既不會(huì )大得讓飯店柜上發(fā)狠報復，這頓牙祭又能讓他去冬宮的旅途上無(wú)牽無(wú)掛，心滿(mǎn)意足。
可是蘇比剛邁進(jìn)飯店的門(mén)，侍者領(lǐng)班的眼光就落到他的舊褲子和破皮鞋上。粗壯利落的手把他推了個(gè)轉身，悄悄而迅速地把他打發(fā)到人行道上，那只險遭暗算的野鴨的不體面命運也從而得以扭轉。
蘇比離開(kāi)了百老匯路。看來(lái)靠打牙祭去那個(gè)日思夜想的島是不成的了。
要進(jìn)地獄，還是想想別的辦法。在六馬路拐角上有一家鋪子，燈光通明，陳設別致，大玻璃櫥窗很惹眼。
蘇比撿起塊鵝卵石往大玻璃上砸去。人們從拐角上跑來(lái)，領(lǐng)頭的是個(gè)巡警。
蘇比站定了不動(dòng)，兩手插在口袋里，對著(zhù)銅紐扣直笑。“肇事的家伙在哪兒？”警察氣急敗壞地問(wèn)。
“你難道看不出我也許跟這事有點(diǎn)牽連嗎？”蘇比說(shuō)，口氣雖然帶點(diǎn)嘲諷，卻很友善，仿佛好運在等著(zhù)他。在警察的腦子里蘇比連個(gè)旁證都算不上。
砸櫥窗的人沒(méi)有誰(shuí)會(huì )留下來(lái)和法律的差役打交道。他們總是一溜煙似地跑。
警察看見(jiàn)半條街外有個(gè)人跑著(zhù)去趕搭車(chē)子。他抽出警棍，去追那個(gè)倒霉的人。
蘇比心里窩火極了，他拖著(zhù)步子走了開(kāi)去。兩次了，都砸了鍋。
街對面有家不怎么起眼的飯館。它投合胃口大錢(qián)包小的吃客。
它那兒的盤(pán)盞和氣氛都粗里粗氣，它那兒的菜湯和餐巾都稀得透光。蘇比挪動(dòng)他那雙暴露身份的皮鞋和泄露真相的褲子跨進(jìn)飯館時(shí)倒沒(méi)遭到白眼。
他在桌子旁坐下來(lái)，消受了一塊牛排、一份煎餅、一份油炸糖圈，以及一份餡兒餅。吃完后他向侍者坦白：他無(wú)緣結識錢(qián)大爺，錢(qián)大爺也與他素昧平生。
“手腳麻利些，去請個(gè)警察來(lái)，”蘇比說(shuō)，“別讓大爺久等。” “用不著(zhù)驚動(dòng)警察老爺，”侍者說(shuō)，嗓音油膩得像奶油蛋糕，眼睛紅得像雞尾酒里浸泡的櫻桃，“喂，阿康！” 兩個(gè)侍者干凈利落地把蘇比往外一叉，正好讓他左耳貼地摔在鐵硬的人行道上。
他一節一節地撐了起來(lái)，像木匠在打開(kāi)一把折尺，然后又撣去衣服上的塵土。被捕仿佛只是一個(gè)絆色的夢(mèng)。
那個(gè)島遠在天邊。兩個(gè)門(mén)面之外一家藥鋪前就站著(zhù)個(gè)警察，他光是笑了笑，順著(zhù)街走開(kāi)去了。
蘇比一直過(guò)了五個(gè)街口，才再次鼓起勇氣去追求被。
4.辛棄疾的《破陣子》賞析
全詞在結構上打破成規，前九句為一意，末一句另為一意，以末一句否定前九句，前九句寫(xiě)得酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情，這種藝術(shù)手法體現了辛詞的豪放風(fēng)格和獨創(chuàng )精神。
出自：宋代詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
原文：
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。可憐白發(fā)生！
譯文：
醉里挑亮油燈觀(guān)看寶劍，夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)到軍營(yíng)的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂(lè )器奏起雄壯的軍樂(lè )鼓舞士氣。這是秋天在戰場(chǎng)上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的的美名。可惜已成了白發(fā)人！
擴展資料：
創(chuàng )作背景
宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛棄疾與陳亮在鉛山瓢泉會(huì )見(jiàn)，即第二次“鵝湖之會(huì )”。陳亮為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱(chēng)能夠“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”。
他先后寫(xiě)了《中興五論》和《上孝宗皇帝書(shū)》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。這次他到鉛山訪(fǎng)辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫(xiě)《賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)》詞寄給他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復唱和。這首《破陣子》大約也是作于這一時(shí)期。
5.文言文：《儋耳夜書(shū)》
原文+注釋+譯文+賞析。
原文：
己卯上元，余在儋耳①。有老書(shū)生數人來(lái)過(guò)，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷②雜揉，屠酤③紛然，歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰為得失？問(wèn)先生何笑，蓋自笑也；然亦笑韓退之⑥，釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠去，不知釣者未必得大魚(yú)也。
注釋?zhuān)?/p>
①儋耳：今海南省儋縣，蘇軾于1097年被貶至此。文章寫(xiě)于己卯（1099）年，是他謫居儋耳第三年。②民夷：民，漢族；夷，當地土著(zhù)，少數民族。③屠酤：屠，屠戶(hù)；酤，賣(mài)酒者；這里泛指各種店鋪商販。④三鼓：三更，即半夜，今23點(diǎn)至1點(diǎn)。⑤再鼾：一覺(jué)醒來(lái)又睡去，形容睡過(guò)一段時(shí)間。⑥韓退之：韓愈曾寫(xiě)詩(shī)述其釣魚(yú)釣不著(zhù)大魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。
譯文：
己卯年（古人用天干地支紀年）元宵節，我當時(shí)在儋耳（海南一地名），有幾個(gè)老書(shū)生來(lái)拜訪(fǎng)我，說(shuō)：“這么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高興地答應了。走出城西門(mén)，進(jìn)入和尚寺廟，走過(guò)小巷，漢人、少數民族混雜，各種店鋪商販很多，回到住處已經(jīng)半夜了。仆人關(guān)門(mén)熟睡，已經(jīng)一覺(jué)醒來(lái)又睡去了。我放下拐杖大笑，誰(shuí)有所得誰(shuí)有所失？問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑韓退之（韓愈）釣不上魚(yú)來(lái)，打算到更遠的地方去。其實(shí)不知道凡是釣魚(yú)的人，未必都能釣得上來(lái)大魚(yú)。
賞析：
《儋耳夜書(shū)》是一篇記游短文，文章選自《東坡志林》。
宋哲宗元符二年（1099年），蘇軾在儋州作儋州別駕。正月十五上元燈節，蘇軾應幾個(gè)老年書(shū)生之邀一起游賞燈市，興盡而歸卻進(jìn)不了門(mén)，自己不以為若反釋然而笑。這一個(gè)“笑”字正是我們賞析這篇文章的文眼。蘇軾笑什么呢？笑自己月下賞燈之樂(lè )，笑夜游興盡而門(mén)之樂(lè )，笑憎耳民生殷富；也笑韓退之老先生不懂釣魚(yú)真味……
此文字數不多，敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)意趣盎然。正顯示出蘇軾后期老練淳熟，恬淡灑脫的支風(fēng)。
品讀此文，我們還能悟出更多的東西。
蘇軾于紹圣初年再一次因為文譏斥先鑰遠謫惠州儋州。惠州在今天的廣東，儋州在今天的海南。年齡越來(lái)越大，官越作越小，貶謫越走越遠。宋朝的海南可不能跟今天的經(jīng)濟特區相比，當時(shí)應該是荒蠻偏僻的地方，甚至還不能與蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶的黃州相比，蘇軾來(lái)到這里過(guò)的是遠謫流放的生活，心中應該有很多的憂(yōu)憤怨恨吧。恰恰相反，此時(shí)蘇軾躁動(dòng)的心已經(jīng)平靜下來(lái)，他與幾個(gè)可能同是被遠謫流放的老年書(shū)生交住，與市井之中殺豬賣(mài)酒之人交往，與僧侶夷人交往，并于上元佳節游樂(lè )儋耳市井，享受歡燈賞月之樂(lè )，這該有何等悠然閑適的心境？我們可以看出，遠謫儋耳的蘇東坡已不是“烏臺詩(shī)案”之后待罪黃州的蘇東坡，那時(shí)在黃州，空氣中處處充斥著(zhù)貶謫的怨憤，生活中處處閃動(dòng)著(zhù)“條子”的眼睛。蘇軾過(guò)著(zhù)沒(méi)事少出門(mén)，無(wú)由不往來(lái)的生活。人事變遷，世態(tài)炎涼，天才詩(shī)人蘇東坡如風(fēng)浪中的孤舟，常有傾覆之忱。于是他避開(kāi)世個(gè)目光，寄情山水沉迷詩(shī)酒。“醉里狂言醒可怕”，喝醉酒了，于是借酒發(fā)泄胡說(shuō)一通，發(fā)泄心中積郁以消胸中塊壘，醒來(lái)又后怕失言。這在詩(shī)人該是何籌壓抑的事？一個(gè)人如果長(cháng)期處在這種孤獨壓抑寂寞之中，你還能笑得出？
遠謫儋耳的蘇軾已是另外一種心境，被貶謫之處應該是最偏遠最荒僻的了。人又到了齒落頭白的年紀，還有什么追求？還有什么顧慮？于是蘇軾與市井之人來(lái)往，在市井之中穿梭，在月夜燈市游樂(lè )。興盡而歸，舒心而笑，笑得還如此自在如此坦蕩。顯然，此時(shí)的蘇軾已擺脫“十年生死兩茫茫”的憂(yōu)郁，沒(méi)有了“小軒窗正梳妝”的纏綿，拋棄了“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的豪情。此時(shí)的蘇軾已經(jīng)放棄了無(wú)妄追求，放棄了自我苛刻，遠離了浮躁狂傲。此時(shí)的蘇軾正以一顆清靜心看世界，以一顆歡喜心過(guò)生活。正因為這顆平常心，蘇軾才能身處逆境不以為悲，反為之笑。正因以這顆平常心，蘇軾才譏笑韓退之只為大魚(yú)不為釣。
《儋耳夜書(shū)》中正揭示出了晚年蘇軾的生活態(tài)度和生存觀(guān)念。
一個(gè)人生活在大千世界里，不可能事事順心。生活中的雞毛蒜皮，人事上的磕磕絆絆，追求中的成功失敗，生命里的榮辱毀譽(yù)，難免會(huì )在我們的心靈上刻下道道疤痕留下陣陣創(chuàng )痛，如果我們去計較去糾纏，我們就會(huì )自我苛刻性情浮躁怨天尤人。這時(shí)我們如能像儋州時(shí)的蘇軾一樣擁有一顆平常心，擁有一種淡泊的情懷，非為魚(yú)只為釣，耶我們就能泰然而對塵世，我們就能享受到生活的樂(lè )趣。人生短暫，世事滄桑，人不能勉強自己，人不能苛求自己。人如果能達到取舍有度進(jìn)退自如，那我們的生活就會(huì )高一個(gè)檔次，我們的生活就會(huì )進(jìn)人另一種境界。
6.生活中壞事變好事的例子有哪些
生活中壞事變好事的例子很多，下面簡(jiǎn)單列舉幾個(gè)：1、女孩因禍得福避開(kāi)了地震2008年年初，四川汶川縣一女孩被人販子拐賣(mài)安置到山西某村，該女孩與男子生活了一段時(shí)刻后，因遠在他鄉人生地不熟，她感到很是寂寞。
有一天，她一人悄悄跑到了太原，想回到四川汶川縣老家，可身上的錢(qián)不夠，買(mǎi)不起回四川的車(chē)票，無(wú)奈，她給她的男生打了電話(huà)，讓男子帶錢(qián)去太原接她。倆人見(jiàn)面后，女孩提出要與男子一同回四川老家看看，男子同意了。
倆人在四川汶川縣女孩的老家住了幾天后，女方的父母覺(jué)的此男子很老實(shí)，身材面貌等狀況也不錯，能夠將女孩的終身托付給他，提出條件要帶家人到山西男子的家中看一看家境。男子同意，于是該男子帶四川女孩一家乘車(chē)回到了山西老家。
到達山西男子家中的次日，即5月12日，下午14點(diǎn)28分四川汶川縣發(fā)生了前所未有的8級地震。”2、花裙子的故事夏天到了，老師有一天穿了件裙子，裙子新買(mǎi)來(lái)的，朋友們都說(shuō)好看，但是不留意被釘子掛了個(gè)洞，豈不是不能穿了嗎？老師就想了個(gè)辦法：在破洞的地方用紅線(xiàn)繡了朵小花，裙子更漂亮了，誰(shuí)也看不出是破了的地方。
3、損失了3000萬(wàn)美元的經(jīng)理國外有一個(gè)志得意滿(mǎn)的企業(yè)經(jīng)理，有一次因決策失誤，致使企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中慘遭“滑鐵盧”，損失3000多萬(wàn)美元。公司董事會(huì )罷免了這位企業(yè)經(jīng)理的一切職務(wù)并毫不留情的將之掃地出門(mén)！他很懊惱，整天借酒消愁，甚至對自己的經(jīng)營(yíng)潛質(zhì)、管理潛質(zhì)和決策潛質(zhì)都產(chǎn)生了深深的懷疑。
一位朋友看但是他的頹廢，就勸他說(shuō)：“你根本不用這樣自慚形穢，看著(zhù)吧，用不了多長(cháng)時(shí)刻，還會(huì )有許多大公司來(lái)競聘你的。但你此刻要做的，就是一件事——振作起精神，挺直了腰桿！”他照著(zhù)朋友的話(huà)去做，但對是否能有公司聘任他始終心存疑慮。
果不其然。一個(gè)星期后，來(lái)聘請他的企業(yè)擠破了門(mén)檻——原因很簡(jiǎn)單：他有損失3000萬(wàn)美元的經(jīng)歷！4、國王和大臣的故事一位樂(lè )觀(guān)而有智慧的大臣，發(fā)生什么壞事，都說(shuō)：這是一件好事。
國王很寵信他。一天，國王出獵，圍捕野獸時(shí)，不慎弄斷了一只手指。
他不但感到懊喪和疼痛，還懷疑這是不是什么不吉的先兆。于是，詢(xún)問(wèn)這大臣。
大臣說(shuō)：不必為此煩惱，這是一件好事！國王聽(tīng)了大怒，覺(jué)得他幸災樂(lè )禍，立即下令把他關(guān)進(jìn)監獄。過(guò)了一段時(shí)刻，國王手上的傷口愈合了，又再出獵。
這一次，他誤出國境，中了野人的埋伏，被捕了。按野人的慣例，要把被捕者的首領(lǐng)殺了來(lái)祭神。
看來(lái)，國王難逃被殺的命運。他被押上了祭壇，由巫師主持祭奠儀式。
巫師忽然大叫起來(lái)：這個(gè)人不能用來(lái)做祭品！原來(lái)他發(fā)現國王缺了一只手指，因用殘缺的人來(lái)做祭品，是對神不敬，神會(huì )降禍譴責。結果，用了另一被捕的大臣，代替了國王。
國王被釋放了，狼狽地逃回王宮。他想起了那位樂(lè )觀(guān)而有智慧的大臣，曾說(shuō)：他失去了一只手指，是一件好事；這一次，不是正因失去了一只手指，讓自己撿回了性命嗎？心里對這位大臣很是抱歉，立即下令把他放出監獄，并設宴款待，向他謝罪。
大臣不但原諒了國王，還說(shuō)：我被關(guān)進(jìn)了監獄，這是一件好事呀！國王聽(tīng)了，莫名其妙。大臣解釋說(shuō)：假如我不是被關(guān)進(jìn)監獄，這次也必須隨伴你出獵，也同時(shí)被捕。
那么，代替你作為祭品的，也必須是我。我因在監獄，不至于成為祭品，這豈不是好事嗎？國王恍然大悟，覺(jué)得他說(shuō)得不錯。
5、雞尾酒的發(fā)明在國外有一個(gè)酒吧，酒吧里有一個(gè)年輕伙計叫喬治。他的工作就是把供酒商送來(lái)的酒，按品種倒入相應的大缸里，再賣(mài)給客人。
他做得很留意很認真，正因他臥病在床的母親的惟一經(jīng)濟來(lái)源是他的這個(gè)工作。但是不幸還是出現了。
有一次，他實(shí)在太疲憊了，竟迷迷糊糊中把酒倒錯了缸子，兩種酒混在了一齊。他醒悟過(guò)來(lái)后臉色一片煞白。
這種名貴酒的價(jià)值他十分清楚，他也清楚此刻等待他的只有罰款和被炒魷魚(yú)。正好，接班的人這時(shí)候來(lái)了，而且更巧的是正好有一個(gè)顧客來(lái)買(mǎi)酒。
因此，那不知情的位伙計就把弄混了的酒舀了一杯給他。就這樣出現了奇跡。
顧客喝了這種弄混了的酒后竟然贊不絕口。“為什么不能把不一樣的酒混在一齊，調成另一種別有風(fēng)味的酒呢？”喬治突然靈光一閃。
隨后他不斷地試驗和調制，一種口感獨特，顏色瑰麗的酒———雞尾酒，最后面世了。它一出現，就成為顧客們的新寵，喬治也因此成為讓人羨慕的富翁。
6、肥皂的發(fā)明在古埃及，有一天，盛宴賓客的一位法老，這當然是廚師們大顯身手的好機會(huì )。然而就是這樣異常重要的場(chǎng)合，一位廚師竟然不慎將一盆油撒在炭灰里。
他一邊深深自責，一邊將沾滿(mǎn)油脂的炭灰捧出去。當他洗手時(shí)，出現了意想不到的狀況：平時(shí)油污最令他頭疼的，這一次竟然清洗得又快又干凈。
聰明的廚師沒(méi)有讓這個(gè)機會(huì )溜走，其他廚師被他立刻叫來(lái)，也用這種炭灰洗手，自然結果洗得又快又干凈。人類(lèi)歷史上最早的肥皂竟在“失誤”中出現了。
7.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花,中后庭花到底指什么
《泊秦淮》賞析
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
注：
秦淮：即秦淮河。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水，所以稱(chēng)秦淮河。
煙籠寒水月籠沙：為互文見(jiàn)義的句法，即“煙”、“月”都籠罩著(zhù)“水”和“沙”。
商女：賣(mài)唱的歌女。
江：這里指秦淮河。
后庭花：即《玉樹(shù)后庭花》：
麗宇芳林對高閣，新裝艷質(zhì)本傾城；
映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹(shù)流光照后庭；
花開(kāi)花落不長(cháng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中！
這首詩(shī)被認為是亡國之音、不祥之兆。
賞析：
沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中評此詩(shī)為“絕唱”。在晚唐詩(shī)人同類(lèi)題材的作品中，杜牧的這一首可以說(shuō)是上乘之作。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)夜泊秦淮所見(jiàn)所聞，寄寓自己深沉的感慨。同時(shí)揭露了晚唐統治集團中的上層人物沉溺聲色，醉生夢(mèng)死的腐朽生活。 由東晉到宋、齊、梁、陳等王朝，都相繼建都金陵，秦淮河就成為豪門(mén)貴族、官僚士大夫尋歡作樂(lè )，縱情聲色的所謂“金粉”之地。唐王朝建立后，雖然京城在長(cháng)安，但秦淮河的情況仍然如昔。詩(shī)人夜泊秦淮，目睹紅燈綠酒，耳聞笙歌艷曲，觸景而生情，寫(xiě)了這首千年傳誦的名篇。 首句寫(xiě)景。詩(shī)人描繪的是一幅月色迷朦，輕煙淡霧，籠罩寒水的圖景。秦淮河的夜色是那樣暗淡凄清，這就為全詩(shī)點(diǎn)染了環(huán)境，創(chuàng )造了氣氛。第二句以“夜泊秦淮”點(diǎn)明上句所描寫(xiě)景物的具體地點(diǎn)，又以“近酒家”總領(lǐng)最后兩句，并帶出人物。從這兩句的描寫(xiě)中，可以看出詩(shī)人藝術(shù)構思的細密，藝術(shù)表現的匠心。如果照一般寫(xiě)法，第二句在前，第一句在后，那就顯得平直呆板。現在詩(shī)人先以秦淮月色凄迷的景色開(kāi)頭，給人以強烈印象，同時(shí)以第二句承轉，詩(shī)篇顯得起伏跌宕。后兩句抒情，是全詩(shī)的重點(diǎn)所在。這兩句由“酒家”引出“商女”，由“商女”引出唱《玉樹(shù)后庭花》的歌聲；由視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，敘事中抒情，抒情中議論。詩(shī)人鞭撻的對象不再是“商女”，而是那些醉生夢(mèng)死，不管天下安危的達官貴人，同時(shí)詩(shī)人感時(shí)憂(yōu)國之情也不言自明。全詩(shī)構思頗具匠心，言近旨遠，含蓄深沉，是杜牧七絕中的優(yōu)秀篇章。
