與親情有關(guān)的典故(關(guān)于古今的親情典故有哪些呢)
1.關(guān)于古今的親情典故有 哪些呢
你可以百度百科看下 二十四孝 一共24個(gè)典故 都是小故事彩衣養(yǎng)親 唐朝有個(gè)姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。
故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。
父母沒(méi)有嘗過(guò)，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，等父母接過(guò)杯子即起來(lái)唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂(lè)。
有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時(shí)奉侍他們。”
聽(tīng)的人感到他真是個(gè)孝子。后來(lái)父母去世了，他又乞討棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩(shī)贊曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹。
2.關(guān)于古今的親情典故有 哪些
孔融，字文舉，東漢時(shí)期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第二個(gè)兒子。孔融四歲的時(shí)候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來(lái)客很多。有一盤(pán)香梨，放在壽臺(tái)上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分，每個(gè)人都分到了自己就得的一份，唯獨(dú)給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問(wèn)他："別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？'孔融從容答道："樹(shù)有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長(zhǎng)輩，是做人的道理！"父親很是高興。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。
一天，父親的朋友帶了一筐梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟?？兹谡f(shuō)："我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。"父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)："那弟弟也比你小?。? 孔融說(shuō)："因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)該讓著他。"孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。
3.有關(guān)親情的歷史故事
1、孝感動(dòng)天
舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。
事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
2、親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
3、孟母三遷
從前孟子小時(shí)候，父親早早地死去了，母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。
一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個(gè)地方也不適合我的孩子居?。∮谑?，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。
孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！
4、黃香溫席
漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏（今湖北境內(nèi)）人。年紀(jì)才九歲的時(shí)候，就已經(jīng)懂得孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎的夏日到來(lái)時(shí)，（黃香）就用扇子對(duì)著父母的帳子扇風(fēng)，讓枕頭和席子更清涼爽快，并使蚊蟲(chóng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)，讓父母可以更舒服的睡覺(jué)。
到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來(lái)時(shí)覺(jué)得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”。
5、臥冰求鯉
古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽(tīng)后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。
一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚(yú)，要王祥到河捉魚(yú)。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚(yú)呢？
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化??！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚(yú)飛奔回家，煮魚(yú)湯給后母吃。
4.名人親情的故事
1、江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。
后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
2、黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃香”。
3、陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。
臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！?/p>
袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。
4、陳毅見(jiàn)久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。得知母親因?yàn)椴缓靡馑疾仄鹉驖竦难澴樱鲃?dòng)要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈。
5、王祥對(duì)父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚(yú)，天寒地凍，無(wú)處購(gòu)買。王祥冒著凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚(yú)，他高興地拿回家孝敬繼母。
5.跪求有關(guān)親情的典故
梁山伯與祝英臺(tái)的典故在民間流傳已久，事見(jiàn)《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂(lè)府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》. 大意是：東晉時(shí)，江蘇宜興女，祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學(xué)，路遇梁山伯，因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載。
后，祝英臺(tái)歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英臺(tái)以“妹”相許。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時(shí)，祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì)，之后，梁山伯抱病歸家，病亡。
祝英臺(tái)新婚之時(shí)，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺(tái)入墳。梁?；p舞。
關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)這兩個(gè)人，筆者曾看到過(guò)有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟(jì)貧，曾三去馬太守家盜銀，最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。
百姓將其厚葬并在墳前立碑，正面刻“祝英臺(tái)女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉于地下。
梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無(wú)子，死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為?！瓘拇朔笱艹鰟?dòng)人的傳說(shuō)。 --- 孟姜女哭長(zhǎng)城 --- 孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)，發(fā)生在河北北部的萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下，千百年來(lái)，一直在民間流傳著。
傳說(shuō)在秦代，江南有一戶姓孟的人家，老兩口無(wú)兒無(wú)女，相依為命。孟家的隔壁鄰居是姜家，說(shuō)也湊巧，姜家也是老兩口過(guò)日子，沒(méi)有兒女。
一年的春天，孟爺爺在墻跟下種了一粒葫蘆籽。很快，葫蘆籽發(fā)芽長(zhǎng)葉。
又過(guò)了些日子，葫蘆蔓順著墻頭長(zhǎng)呀長(zhǎng)，爬到隔壁姜家院子里去了。這時(shí)，葫蘆蔓上開(kāi)出一朵白白的花兒。
葫蘆花謝了，結(jié)出個(gè)毛絨絨的小葫蘆。孟爺爺在這邊施肥澆水，姜爺爺在那邊捉蟲(chóng)搭架。
到了秋天小葫蘆長(zhǎng)成了一個(gè)很大很大的大葫蘆，沉甸甸地把蔓兒都?jí)嫃澚恕Ｃ蠣敔攲?duì)姜爺爺說(shuō)：“葫蘆長(zhǎng)這么大，多虧了你的辛勤勞動(dòng)。
咱們把它切開(kāi)，一家一半吧。”當(dāng)他們把葫蘆打開(kāi)后，奇怪的事發(fā)生了：葫蘆里睡著個(gè)白白胖胖的小閨女！孟家和姜家別提多高興了。
兩家一商量，就給這個(gè)葫蘆里生的閨女取名叫“孟姜女”。 一年一年的過(guò)去了，孟姜女很快長(zhǎng)大成人。
她又聰明又伶俐，而且很愛(ài)勞動(dòng)，不是紡紗織布，就是洗衣做飯。那時(shí)，正是秦始皇到處抓人修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的時(shí)候。
一天，一個(gè)叫萬(wàn)喜良的年輕小伙子，因?yàn)樘颖芄俑ト?，路過(guò)孟姜女家。孟爺爺和姜爺爺見(jiàn)這小伙子忠厚樸實(shí)，就把孟姜女嫁給了他。
剛剛結(jié)婚3天，萬(wàn)喜良就被官府抓住，押到北方去修萬(wàn)里長(zhǎng)城了。 春去秋來(lái)，萬(wàn)喜良一去半年多沒(méi)有消息。
孟姜女一心想著萬(wàn)喜良，眼看冬天到了，沒(méi)有棉衣在北方怎么過(guò)冬呀！于是，就用自己親手織的布，給丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿著雨傘，就動(dòng)身上路去給丈夫送棉衣了。
一路上，孟姜女千里迢迢，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到了長(zhǎng)城腳下。只見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的民工，有的背著又大又重的城磚，有的抬扛著石塊，向高山坡上艱難地爬著。
他們衣衫破舊，揮汗如雨。經(jīng)過(guò)幾天的尋找和打聽(tīng)，孟姜女才知道，自己的丈夫萬(wàn)喜良，已活活地累死了！他的尸首就埋在了城墻中。
孟姜女聽(tīng)到這一噩耗，真如晴天的霹靂。她悲痛萬(wàn)分，一直在長(zhǎng)城腳下哭了三天三夜，直哭得天昏地暗，日月無(wú)光。
這時(shí)，只聽(tīng)“轟隆隆” 一聲響，城墻坍塌下來(lái)，修好的長(zhǎng)城被孟姜女哭倒了800里。 這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事，既是對(duì)秦始皇時(shí)代殘酷徭役的控訴，又說(shuō)明了人民在修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城中付出的艱苦勞動(dòng)。
萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族力量和智慧的體現(xiàn)。為了紀(jì)念這位千里尋夫的孟姜女，后人在長(zhǎng)城腳下修建了孟姜女廟。
廟里有孟姜女的塑像，廟旁還有傳說(shuō)孟姜女尋夫時(shí)登高眺望的“望夫石”哩。 牛郎和織女 在很早以前，有一個(gè)青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。
哥嫂嫌他憨厚老實(shí)，就想方設(shè)法刻薄他，后來(lái)又提出與他分家，田產(chǎn)房屋一律歸哥嫂，一頭沒(méi)有用的老牛分給了牛郎。牛郎白天喂牛開(kāi)荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相處、相依為命，日子過(guò)得雖不甚好，但卻和老牛產(chǎn)生了感情。
一天夜里，牛郎忽然聽(tīng)到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他驚奇地望了望四周，不見(jiàn)一人，覺(jué)得很奇怪，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)老牛的嘴一張一合地正在叫他，于是他和老牛攀談起來(lái)。老牛告訴他：“明天午后，天上有九個(gè)仙女要到清水河來(lái)洗澡，其中一個(gè)穿綠袍的仙女叫織女，她就是你的妻子。”
老牛叫牛郎第二天躲在河邊，等到仙女脫去衣服到河里洗澡時(shí)，將那件綠袍藏起來(lái)，時(shí)辰一到仙女就會(huì)穿衣回宮，等其他仙女走了，再把衣服拿出來(lái)和織女相見(jiàn)。 到了第二天，牛郎便按照老牛的話去做，果然有九個(gè)如花似玉的姑娘來(lái)洗澡了。
牛郎喜出望外，敏捷地藏好綠袍，不一會(huì)兒，天空出現(xiàn)一道霞光，仙女們一個(gè)個(gè)急忙穿衣回天宮去了。只有織女焦急地還在河邊找衣服，這時(shí)牛郎托著綠袍跑出來(lái)喊道：“姑娘！你的衣服在這兒?！?/p>
織女見(jiàn)牛郎言語(yǔ)穩(wěn)重，一表人才，便起了愛(ài)慕之心，又見(jiàn)姐妹們?cè)缫炎吡?，天門(mén)也關(guān)上了，她就只好和牛郎一起回家。 從此他們男耕女織，用勤勞的雙手創(chuàng)造了財(cái)富，日子過(guò)得很幸福。
一天，老牛。
6.有關(guān)親情的故事 有哪些
二十四孝包括下面二十四個(gè)故事，不同說(shuō)法通常僅僅是不同順序的排列：
孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
男孩在4歲的時(shí)候失去了母親，父親一天做著幾份工來(lái)維持兩人的生計(jì)，父親的脾氣變得很暴躁。每天父親四點(diǎn)下班回家后總要睡上三小時(shí)趕去上八點(diǎn)的晚班，兒子總是很乖，放學(xué)后會(huì)徑直回家，從不在外逗留，當(dāng)父親回來(lái)之前，兒子總是已經(jīng)在家溫習(xí)功課了。 那天天很冷，父親推開(kāi)門(mén)發(fā)現(xiàn)兒子居然不在家，累極了的父親惱火地想：“等他回來(lái)一定狠狠揍他！”于是倒頭睡去。七點(diǎn)鬧鈴響過(guò)，兒子還沒(méi)有回來(lái)，父親覺(jué)得明天一定要收拾他。當(dāng)他推門(mén)而出，發(fā)現(xiàn)兒子坐在昏暗濕冷的樓梯上，不停哈氣來(lái)溫暖已經(jīng)凍得通紅的小手。 “你怎么不回家？”父親有些吃驚。 “對(duì)不起，爸爸，我沒(méi)有帶鑰匙。”兒子的聲音有些顫抖。 “你不會(huì)敲門(mén)嗎？書(shū)都念到哪里去啦？”父親的嗓門(mén)開(kāi)始提高。 “您每天都只能睡一會(huì)兒，我不想打擾您休息，我想等您出門(mén)的時(shí)候再進(jìn)去?！?/p>
7.跪求有關(guān)親情的典故
梁山伯與祝英臺(tái)的典故在民間流傳已久，事見(jiàn)《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂(lè)府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》. 大意是：東晉時(shí)，江蘇宜興女，祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學(xué)，路遇梁山伯，因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載。
后，祝英臺(tái)歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英臺(tái)以“妹”相許。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時(shí)，祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì)，之后，梁山伯抱病歸家，病亡。
祝英臺(tái)新婚之時(shí)，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺(tái)入墳。梁?；p舞。
關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)這兩個(gè)人，筆者曾看到過(guò)有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟(jì)貧，曾三去馬太守家盜銀，最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。
百姓將其厚葬并在墳前立碑，正面刻“祝英臺(tái)女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉于地下。
梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無(wú)子，死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為?！瓘拇朔笱艹鰟?dòng)人的傳說(shuō)。 --- 孟姜女哭長(zhǎng)城 --- 孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)，發(fā)生在河北北部的萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下，千百年來(lái)，一直在民間流傳著。
傳說(shuō)在秦代，江南有一戶姓孟的人家，老兩口無(wú)兒無(wú)女，相依為命。孟家的隔壁鄰居是姜家，說(shuō)也湊巧，姜家也是老兩口過(guò)日子，沒(méi)有兒女。
一年的春天，孟爺爺在墻跟下種了一粒葫蘆籽。很快，葫蘆籽發(fā)芽長(zhǎng)葉。
又過(guò)了些日子，葫蘆蔓順著墻頭長(zhǎng)呀長(zhǎng)，爬到隔壁姜家院子里去了。這時(shí)，葫蘆蔓上開(kāi)出一朵白白的花兒。
葫蘆花謝了，結(jié)出個(gè)毛絨絨的小葫蘆。孟爺爺在這邊施肥澆水，姜爺爺在那邊捉蟲(chóng)搭架。
到了秋天小葫蘆長(zhǎng)成了一個(gè)很大很大的大葫蘆，沉甸甸地把蔓兒都?jí)嫃澚?。孟爺爺?duì)姜爺爺說(shuō)：“葫蘆長(zhǎng)這么大，多虧了你的辛勤勞動(dòng)。
咱們把它切開(kāi)，一家一半吧?！碑?dāng)他們把葫蘆打開(kāi)后，奇怪的事發(fā)生了：葫蘆里睡著個(gè)白白胖胖的小閨女！孟家和姜家別提多高興了。
兩家一商量，就給這個(gè)葫蘆里生的閨女取名叫“孟姜女”。 一年一年的過(guò)去了，孟姜女很快長(zhǎng)大成人。
她又聰明又伶俐，而且很愛(ài)勞動(dòng)，不是紡紗織布，就是洗衣做飯。那時(shí)，正是秦始皇到處抓人修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的時(shí)候。
一天，一個(gè)叫萬(wàn)喜良的年輕小伙子，因?yàn)樘颖芄俑ト?，路過(guò)孟姜女家。孟爺爺和姜爺爺見(jiàn)這小伙子忠厚樸實(shí)，就把孟姜女嫁給了他。
剛剛結(jié)婚3天，萬(wàn)喜良就被官府抓住，押到北方去修萬(wàn)里長(zhǎng)城了。 春去秋來(lái)，萬(wàn)喜良一去半年多沒(méi)有消息。
孟姜女一心想著萬(wàn)喜良，眼看冬天到了，沒(méi)有棉衣在北方怎么過(guò)冬呀！于是，就用自己親手織的布，給丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿著雨傘，就動(dòng)身上路去給丈夫送棉衣了。
一路上，孟姜女千里迢迢，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到了長(zhǎng)城腳下。只見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的民工，有的背著又大又重的城磚，有的抬扛著石塊，向高山坡上艱難地爬著。
他們衣衫破舊，揮汗如雨。經(jīng)過(guò)幾天的尋找和打聽(tīng)，孟姜女才知道，自己的丈夫萬(wàn)喜良，已活活地累死了！他的尸首就埋在了城墻中。
孟姜女聽(tīng)到這一噩耗，真如晴天的霹靂。她悲痛萬(wàn)分，一直在長(zhǎng)城腳下哭了三天三夜，直哭得天昏地暗，日月無(wú)光。
這時(shí)，只聽(tīng)“轟隆隆” 一聲響，城墻坍塌下來(lái)，修好的長(zhǎng)城被孟姜女哭倒了800里。 這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事，既是對(duì)秦始皇時(shí)代殘酷徭役的控訴，又說(shuō)明了人民在修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城中付出的艱苦勞動(dòng)。
萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族力量和智慧的體現(xiàn)。為了紀(jì)念這位千里尋夫的孟姜女，后人在長(zhǎng)城腳下修建了孟姜女廟。
廟里有孟姜女的塑像，廟旁還有傳說(shuō)孟姜女尋夫時(shí)登高眺望的“望夫石”哩。 牛郎和織女 在很早以前，有一個(gè)青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。
哥嫂嫌他憨厚老實(shí)，就想方設(shè)法刻薄他，后來(lái)又提出與他分家，田產(chǎn)房屋一律歸哥嫂，一頭沒(méi)有用的老牛分給了牛郎。牛郎白天喂牛開(kāi)荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相處、相依為命，日子過(guò)得雖不甚好，但卻和老牛產(chǎn)生了感情。
一天夜里，牛郎忽然聽(tīng)到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他驚奇地望了望四周，不見(jiàn)一人，覺(jué)得很奇怪，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)老牛的嘴一張一合地正在叫他，于是他和老牛攀談起來(lái)。老牛告訴他：“明天午后，天上有九個(gè)仙女要到清水河來(lái)洗澡，其中一個(gè)穿綠袍的仙女叫織女，她就是你的妻子?！?/p>
老牛叫牛郎第二天躲在河邊，等到仙女脫去衣服到河里洗澡時(shí)，將那件綠袍藏起來(lái)，時(shí)辰一到仙女就會(huì)穿衣回宮，等其他仙女走了，再把衣服拿出來(lái)和織女相見(jiàn)。 到了第二天，牛郎便按照老牛的話去做，果然有九個(gè)如花似玉的姑娘來(lái)洗澡了。
牛郎喜出望外，敏捷地藏好綠袍，不一會(huì)兒，天空出現(xiàn)一道霞光，仙女們一個(gè)個(gè)急忙穿衣回天宮去了。只有織女焦急地還在河邊找衣服，這時(shí)牛郎托著綠袍跑出來(lái)喊道：“姑娘！你的衣服在這兒?！?/p>
織女見(jiàn)牛郎言語(yǔ)穩(wěn)重，一表人才，便起了愛(ài)慕之心，又見(jiàn)姐妹們?cè)缫炎吡?，天門(mén)也關(guān)上了，她就只好和牛郎一起回家。 從此他們男耕女織，用勤勞的雙手創(chuàng)造了財(cái)富，日子過(guò)得很幸福。
一天，老牛。
8.關(guān)于親情的故事
彩衣養(yǎng)親 唐朝有個(gè)姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。
故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。
父母沒(méi)有嘗過(guò)，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，等父母接過(guò)杯子即起來(lái)唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂(lè)。
有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時(shí)奉侍他們?！?/p>
聽(tīng)的人感到他真是個(gè)孝子。后來(lái)父母去世了，他又乞討棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩(shī)贊曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹。
