成語(yǔ)故事典故一句話(一句話概括的成語(yǔ)典故)
1.一句話概括的成語(yǔ)典故
拔苗助長(zhǎng)
宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。
天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。
涸轍之鮒
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰“周昨來(lái)，有中道而呼。周顧視，車轍中有鮒魚(yú)焉.周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對(duì)曰：‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”
刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
愚公移山
太形、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之?！?/p>
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟無(wú)以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
葉公好龍
子張見(jiàn)魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見(jiàn)君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)經(jīng)，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外以見(jiàn)君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩(shī)曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去?！?/p>
畫(huà)蛇添足
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！?/p>
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
2.成語(yǔ)故事 用一句話概括
老生常談：
魏國(guó)管祿不務(wù)正業(yè)，讀了一點(diǎn)《周易》四處騙人，與京城吏部尚書(shū)鄧揚(yáng)談周易，被批評(píng)為~。
圖窮匕見(jiàn)：
荊軻刺秦王，把匕首藏在地圖中帶進(jìn)大殿.當(dāng)?shù)貓D展開(kāi)到盡頭，匕首就露出來(lái)了。
畫(huà)蛇添足：
幾個(gè)人比賽畫(huà)蛇.有個(gè)人最先畫(huà)完，他閑著無(wú)聊就給蛇畫(huà)上了腳.結(jié)果反而被別人搶了先。
望梅止渴：
曹操在軍隊(duì)找不到水源時(shí)用智鼓勵(lì)土兵有勇氣堅(jiān)持找到水源。
負(fù)荊請(qǐng)罪：
廉頗不滿藺相如，知道自己錯(cuò)了以后，背荊條向藺相如認(rèn)錯(cuò)。
3.一句話成語(yǔ)故事
門(mén)可羅雀成語(yǔ)故事： 西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，曾經(jīng)為漢武帝手下的兩位大臣合寫(xiě)了一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。
汲黯，字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人，景帝時(shí)，曾任“太子洗馬”，武帝時(shí)，曾做過(guò)“東海太守”， 后來(lái)又任“主爵都尉”。鄭莊，陳人，景帝時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任“太子舍人”，武帝時(shí)擔(dān)任“大農(nóng)令”。
這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權(quán)勢(shì)高，威望重，上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕，出出進(jìn)進(jìn)，十分熱鬧，誰(shuí)都以能與他們結(jié)交為榮。 可是，由于他們太剛直了，漢武帝后來(lái)撤了他們的職。
他們丟了官，失去了權(quán)勢(shì)，就再也沒(méi)人去拜訪他們了。開(kāi)封的翟公曾經(jīng)當(dāng)過(guò)廷尉。
他在任上的時(shí)候，登他家門(mén)拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門(mén)庭。后來(lái)他被罷了官，就沒(méi)有賓客再登門(mén)了。
結(jié)果門(mén)口冷落得可以張起網(wǎng)來(lái)捕捉鳥(niǎo)雀了。官場(chǎng)多變，過(guò)了一個(gè)時(shí)期，翟公官?gòu)?fù)原職。
于是，那班賓客又想登門(mén)拜訪他。翟公感慨萬(wàn)千，在門(mén)上寫(xiě)了幾句話： “一生一死，乃知交情；—貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！?/p>
三人成虎成語(yǔ)故事： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有個(gè)大臣叫龐蔥，魏王派他與太子同去趙國(guó)都城邯鄲做人質(zhì)。龐蔥擔(dān)心自己走后魏王不再信任他，于是在臨行前特地到王宮里對(duì)魏王說(shuō)：“大王，如果有人向您稟（bǐng）報(bào)說(shuō)，街市上有老虎，您相信嗎？”魏王立刻回答說(shuō)：“我當(dāng)然不相信?！?/p>
龐蔥接著問(wèn)：“如果第二個(gè)人也向您稟報(bào)說(shuō)，街市上有老虎，您相信不相信？”魏王遲疑了一下說(shuō)：“我將信將疑。”龐蔥緊接著問(wèn)：“要是第三個(gè)人也向您報(bào)告說(shuō)，街市上有老虎，您相信嗎？”魏王一邊點(diǎn)頭，一邊說(shuō)：“我相信了?！?/p>
于是龐蔥擔(dān)憂地說(shuō)：“街市上本沒(méi)有老虎，但如果三個(gè)人都說(shuō)那里有老虎，人們便信了。如今我陪太子去邯鄲，那里與我們魏國(guó)都城大梁的距離，比王宮離街市的要遠(yuǎn)得多，再說(shuō)背后議論我的，恐怕也不止三個(gè)人一。
所以希望大王今后對(duì)這些議論加以考察，不要輕易相信?！蔽和跆谷坏卣f(shuō)：“我明白你的意思了，你放心地陪公子去吧?！?/p>
龐蔥去了趙國(guó)不久，果然有人在魏王面前說(shuō)他壞話。開(kāi)始魏王不信，后來(lái)說(shuō)龐蔥壞話的人多了，魏王也就相信了。
在太子結(jié)束人質(zhì)生活回國(guó)后，魏王就再也沒(méi)召見(jiàn)過(guò)龐蔥，也不再重用他了。[3]這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引申這故事成為"三人成虎"這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則"三人成虎"，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
（出處）漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》一傅眾咻成語(yǔ)故事：孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你是想要你的國(guó)王達(dá)到善的境地嗎？讓我明確地告訴你，在這里有一位楚國(guó)的大夫，希望他的兒子能說(shuō)齊國(guó)話，那么是讓齊國(guó)人來(lái)教他呢，還是讓楚國(guó)人來(lái)教他？”戴不勝說(shuō)：“讓齊國(guó)人來(lái)教他?！泵献诱f(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人教他，眾多楚國(guó)人吵擾他，即使天天鞭打他，他也不可能學(xué)會(huì)齊國(guó)話。
若是帶他到齊國(guó)的大街小巷住上幾年，即使天天鞭打他，要他說(shuō)楚國(guó)話也不可能。你說(shuō)薛居州是一個(gè)善士，讓他待在國(guó)王的身邊，在國(guó)王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小，地位高低都是薛居州那樣的善人。
國(guó)王和誰(shuí)去做壞事呢？如果在國(guó)王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小，地位高低都不是薛居州那樣的善人，國(guó)王和誰(shuí)一起去做好事呢？一個(gè)薛居州，能把宋王怎么樣呢？”千金買(mǎi)骨成語(yǔ)故事： 公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。
雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō)：從前有一位國(guó)君，愿意用千金買(mǎi)一匹千里馬?？墒?年過(guò)去了，千里馬也沒(méi)有買(mǎi)到。
這位國(guó)君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買(mǎi)千里馬，國(guó)君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬。
可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買(mǎi)了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國(guó)君。
國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢(qián)買(mǎi)的馬骨頭，很不高興。買(mǎi)馬骨的人卻說(shuō)，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢(qián)買(mǎi)馬，并不是欺騙別人。
果然，不到一年時(shí)間，就有人送來(lái)了3匹千里馬。郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說(shuō)：“大王要是真心想得人才，也要像買(mǎi)千里馬的國(guó)君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。
你可以先從我開(kāi)始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你?！毖嗾淹跽J(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。
并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái)，表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。
經(jīng)過(guò)20多年的努力，燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái)，終于打敗了齊國(guó)，奪回了被占領(lǐng)的土地。金臺(tái)市駿的黃金臺(tái)地址在固安鎮(zhèn)東坨、西坨兩村北面，今警衛(wèi)團(tuán)訓(xùn)練基地西側(cè)的永定河畔。
負(fù)荊請(qǐng)罪成語(yǔ)故事： 澠池會(huì)結(jié)束以后，由于藺相如功勞大，被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗說(shuō)：“我是趙。
4.成語(yǔ)故事一句話概括
1因勢(shì)利導(dǎo)：講訴孫臏用智謀使龐涓一步步進(jìn)入自己的圈套，最終使其自刎的故事。
2狐假虎威：楚國(guó)大臣江一為楚王講述北方國(guó)家怕昭奚恤將軍的真正原因。
3大義滅親：衛(wèi)國(guó)公子州吁殺了衛(wèi)桓公與親信石厚去陳國(guó)請(qǐng)求陳桓公幫自已鞏固君位，石父派人請(qǐng)陳桓公殺死二人為衛(wèi)桓公報(bào)仇，殺死州吁與石厚。
4望梅止渴：曹操在軍隊(duì)找不到水源時(shí)用智鼓勵(lì)土兵有勇氣堅(jiān)持找到水源。
5胸有成竹：宋畫(huà)家文與可為畫(huà)好竹子種竹，細(xì)心觀察后由“眼中竹-心中竹-畫(huà)中竹”的過(guò)程。
6拋磚引玉：唐朝詩(shī)人常建為求詩(shī)人趙嘏的詩(shī)句在蘇州靈巖寺提兩句詩(shī)，趙看后補(bǔ)上后兩句。后人稱常的做法為~。
7反復(fù)推敲：唐詩(shī)人賈島作詩(shī)時(shí)“僧推月下門(mén)”一句專心在想用敲字還是推字，撞韓愈轎子，韓愈說(shuō)敲字好。
8水滴石穿：崇陽(yáng)縣官?gòu)埞匝绿幩拦芾韨}(cāng)庫(kù)的小吏（偷拿一文錢(qián)被張看到）時(shí)舉例水滴可石穿的故事。
9取而代子：項(xiàng)羽見(jiàn)秦始皇巡游時(shí)對(duì)叔父項(xiàng)梁說(shuō)“可取而代之”。
10有恃無(wú)恐：齊孝公想攻打魯國(guó)，魯國(guó)使者展喜游說(shuō)齊孝公，成功退齊師。
11弄巧成拙：北宋畫(huà)家孫知微畫(huà)好《九耀圖》草圖有事外出，徒弟在水星菩薩水晶瓶上添蓮花，孫回來(lái)后氣極。（水晶瓶為鎮(zhèn)妖伏水的寶貝，不可添花草）
12請(qǐng)君入甕：唐武則天時(shí)來(lái)俊臣巧計(jì)使周興認(rèn)罪。（周興說(shuō)把囚犯放進(jìn)燒著熱水的大甕中，囚犯必會(huì)招供）
13少見(jiàn)多怪：一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)駱駝的人，反而說(shuō)馬的背腫了，駱駝主人說(shuō)他“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)，所以覺(jué)得奇怪。
14老生常談：魏國(guó)管祿不務(wù)正業(yè)，讀了一點(diǎn)《周易》四處騙人，與京城吏部尚書(shū)鄧揚(yáng)談周易，被批評(píng)為~。
15負(fù)荊請(qǐng)罪：廉頗不滿藺相如，知道自己錯(cuò)了以后，背荊條向藺相如認(rèn)錯(cuò)。
老生常談：
魏國(guó)管祿不務(wù)正業(yè)，讀了一點(diǎn)《周易》四處騙人，與京城吏部尚書(shū)鄧揚(yáng)談周易，被批評(píng)為~。
圖窮匕見(jiàn)：
荊軻刺秦王，把匕首藏在地圖中帶進(jìn)大殿.當(dāng)?shù)貓D展開(kāi)到盡頭，匕首就露出來(lái)了。
畫(huà)蛇添足：
幾個(gè)人比賽畫(huà)蛇.有個(gè)人最先畫(huà)完，他閑著無(wú)聊就給蛇畫(huà)上了腳.結(jié)果反而被別人搶了先。
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5.一句話概括歷史成語(yǔ)故事內(nèi)容
1.疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊.后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了.
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑.
2.揠苗助長(zhǎng)
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高.他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興.回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事.后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政.可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話.周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》.詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步.
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù).有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍.
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
5.一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界.
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝.
他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地.
6.一句話概括成語(yǔ)故事40個(gè)（越短越好）
負(fù)荊請(qǐng)罪
藺相如已經(jīng)擔(dān)任上卿，位置在廉頗之上.廉頗不高興，他想要侮辱藺相如一番.藺相如知道后，時(shí)常避開(kāi)與廉頗會(huì)面.藺相如對(duì)別人說(shuō)：“秦王不敢加兵來(lái)打趙國(guó)的原因是怕我們兩個(gè).如果我們因私爭(zhēng)斗，怎么保衛(wèi)國(guó)家？”廉頗聽(tīng)說(shuō)了，裸露著上身，背負(fù)荊條，來(lái)到藺相如門(mén)前請(qǐng)罪.兩個(gè)人最終結(jié)成誓同生死的朋友.
破釜沉舟
項(xiàng)羽前鋒軍救巨鹿，初戰(zhàn)少利，項(xiàng)羽便率大軍渡過(guò)漳河，沉沒(méi)船只，鑿破鍋灶，燒掉營(yíng)帳，只帶三天的糧食，以表示士卒必死，無(wú)一還心，用以激厲士氣.終于殺蘇角，虜王離，大敗秦軍于巨鹿之野. 后以“破釜沉舟”表示下定決心，義無(wú)反顧.
完璧歸趙
趙國(guó)有一塊無(wú)價(jià)之寶，叫“何氏璧”.秦王聽(tīng)說(shuō)后想得到它，但藺相如抓著何氏璧準(zhǔn)備撞墻.威脅道：要么用出土地城池?fù)Q璧；要么他就撞墻壁碎人亡， 秦王理屈詞窮，就只得讓藺相如帶著何氏璧返回了趙國(guó).
指鹿為馬
相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬.秦二世不信，趙高便借故問(wèn)各位大臣.不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬，而敢于反對(duì)趙高的人則說(shuō)是鹿.后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了.指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白
7.草船借箭成語(yǔ)典故用一句話概括
《草船借箭》是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。
《草船借箭》是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)里的著名橋段，借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬(wàn)支箭），機(jī)智的諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì)，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功。
由此《草船借箭》中諸葛亮的膽識(shí)才智，受到后人的贊美，因而引生創(chuàng)作了許多成語(yǔ)趣聞，戲劇表演，推動(dòng)著智慧的啟迪與發(fā)展。
但在正史《三國(guó)志》中卻是孫權(quán)所為。
