白虹貫日的典故(彗星襲月白虹貫日倉鷹擊于殿上三個典故知道的說下)
1.彗星襲月 白虹貫日 倉鷹擊于殿上 三個典故 知道的說下
1、專諸之刺王僚也，彗星襲月：專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮。
專諸是春秋時期吳國人，家住陽山之野，靠為人屠豬維持生計，當(dāng)時伍子胥隱居于此，其交好。后來，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來見伍子胥，請其薦一勇士，伍子胥薦了專諸。
為了刺殺吳王僚，專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月，藏魚腸劍于魚腹，成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。
2、聶政之刺韓傀也，白虹貫日：聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽。 聶政是戰(zhàn)國時期魏國人，韓國大夫嚴(yán)仲子因?yàn)榕c韓國宰相俠累結(jié)仇，就逃到了濮陽，聽說聶政專為人排憂解難，就與聶政建立了很好的關(guān)系，請求聶政為自己報仇。
聶政在母親亡故三年后，獨(dú)自一人提劍去韓國都誠陽翟，以白虹貫日的氣勢，刺殺俠累于臺階之上，又殺了俠累的護(hù)衛(wèi)幾十人。因害怕連累和自己長得很像的姐姐，就自毀面容，掏了雙眼，最后自殺身亡。
而她的姐姐過來認(rèn)得是她弟弟的尸體，痛哭萬分，最后撞死在她弟弟的尸體跟前。3、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。
要離是春秋時期吳國人，以捕魚為生，生的身材瘦小，但他卻有萬人之勇，是當(dāng)?shù)赜忻膭πg(shù)高手。自從吳王僚被刺殺后，闔閭稱王，吳王僚的公子慶忌逃脫。
由于公子慶忌長得高大威猛，身手敏捷，有萬夫不當(dāng)之勇，吳王闔閭?cè)找箲n慮，怕慶忌來報復(fù)自己。這時候伍子胥又給吳王推薦了要離，就同吳王上演了一場苦肉計，砍掉了自己的右臂，并讓吳王殺掉了他的妻子，這樣獲得了慶忌的信任，最終成功刺殺了慶忌，維護(hù)了吳國的穩(wěn)定。
出自《唐雎不辱使命》，是東漢劉向《戰(zhàn)國策·魏策四》中的一篇史傳文，后收錄于《古文觀止》。節(jié)選原文：唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！?/p>
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”
挺劍而起。譯文：唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”
唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上?！?/p>
“他們?nèi)齻€人都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。現(xiàn)在加上我，將成為四個人了。
假若有膽識有能力的人一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了。”說完唐雎挺劍而起。
擴(kuò)展資料 創(chuàng)作背景 秦始皇二十二年（前225年），秦國滅掉魏國之后，想以“易地”之名占領(lǐng)安陵國。安陵是附屬于魏國的一個小國，安陵君原是魏襄王的弟弟。
當(dāng)時，靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡，其余山東六國中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭中，早已被秦國日削月割，奄奄待斃。安陵在它的宗主國魏國滅亡之后，一度還保持著獨(dú)立的地位。
秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小誘而釣大魚以騙取利益，是秦君的故伎。
此時秦王嬴政又故伎重演，在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國，與虎狼之秦作針鋒相對的堅決斗爭。這篇文章就是這次斗爭的實(shí)錄。
作品賞析 《唐雎不辱使命》記敘了唐雎在國家存亡的危急關(guān)頭出使秦國，與秦王針鋒相對地進(jìn)行斗爭，終于折服秦王，保存國家，完成使命的經(jīng)過；歌頌了他不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的愛國精神；揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得很高的成就。
文章最引人注意的是人物的對白。除了很少幾句串場的敘述，幾乎全是對白；用對白交代事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局，重點(diǎn)突出，層次清晰；用對白表現(xiàn)人物的精神面貌，安陵君的委婉而堅定，唐雎的沉著干練，口鋒銳利，義正辭嚴(yán)，秦王的驕橫無理，無不躍然紙上。
《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，又稱《國策》。書中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事。
記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史。《戰(zhàn)國策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊。
該書亦展示了東周戰(zhàn)國時代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍?！稇?zhàn)國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統(tǒng)思想相悖，受到歷代學(xué)者的貶斥。
作者并非一人，成書并非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。
宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注，今殘缺。
宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰(zhàn)國策校注》，近代人金正煒有《戰(zhàn)國策補(bǔ)釋》，今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國策新校注。
2.成語“白虹貫曰”是由什么故事得來的
白虹貫日歷史典故：
戰(zhàn)國時，韓國大臣嚴(yán)遂與相國韓傀在政見上 產(chǎn)生分歧，兩人在朝廷上當(dāng)眾爭吵了起來，甚至到 了拔劍相向的地步。韓傀是個器量狹小、睚眥必報的人，嚴(yán)遂怕報復(fù)，便逃到了齊國。他一心想找 個人除掉韓傀。后來，他聽說有個勇士叫聶政，因 殺人避仇，藏身于市井當(dāng)屠夫，就帶著酒食前去拜 訪。但聶政以母親年老、需要有人侍奉為由，拒絕了他，但嚴(yán)遂仍然十分禮遇他。
等聶母壽終，聶政守孝期滿后，長嘆道：“我一 個窮屠夫，受到位極人臣的嚴(yán)仲子看重，又是送酒食，又是送黃金。先前沒有報答他，是因?yàn)橐┓罾夏?，現(xiàn)在母親已終天年，我要為知己獻(xiàn)身了?！庇谑?，他就投奔了嚴(yán)遂。
嚴(yán)遂對他說：“我的仇人是韓相韓傀，他宗族 盛多，住處警衛(wèi)森嚴(yán)。我已經(jīng)準(zhǔn)備好堅車駿馬、勇壯猛士，助您成就大事?！?/p>
聶政說：“行刺諸侯的相國，勇士再多也不頂 用。另外人一多，行事中難免有被活捉的，審問時就會帶出指使的人，這樣，韓國絕不會放過您。我 還是獨(dú)來獨(dú)往吧?！?/p>
就這樣，聶政仗劍獨(dú)行來到韓都陽翟，穿越重 重護(hù)衛(wèi)，拔劍刺殺了韓相，未待護(hù)衛(wèi)靠身，他就自 毀面容，剖腹自盡。傳說，那天有白色的虹光貫日而過（聶政之刺韓傀也，白虹貫日），后來人們就以 此來形容發(fā)生了不平凡的事情了。
3.白虹貫日成語故事縮短版
戰(zhàn)國時期，韓國大臣嚴(yán)遂與相國韓傀結(jié)下怨仇，他到齊國去找屠狗為業(yè)的聶政去刺殺韓傀。
聶政待母親去世后，為報答嚴(yán)遂的知遇之恩，就獨(dú)身仗劍闖入戒備森嚴(yán)的韓傀府并刺殺了他，然后自我毀容自殺，傳說當(dāng)時有白色的長虹穿日而過。[4] 公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王嬴政。
臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。
荊軻來到秦國后，秦王在咸陽宮召見了他。荊軻在獻(xiàn)燕督亢地圖時，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺死。
據(jù)《史記》記載：“昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日”。（百度百科）。
