鳶尾花的典故(鳶尾花的典故)
1.鳶尾花的典故
鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之，其屬名iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富。一般花卉業(yè)者及插花人士，即以其屬名的音譯，俗稱(chēng)為“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。
鳶尾花為藍紫色，花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。
梵高作品《鳶尾花》
法國人視?shū)S尾花為國花。因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征，著(zhù)名畫(huà)家梵高就曾經(jīng)以“鳶尾花”為題作畫(huà)，而這幅畫(huà)同《向日葵》一樣也是他的代表作之一。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。席慕容也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)名為《鳶尾花》：“到了最后/我之于你 /一如深紫色的鳶尾花之于這個(gè)春季 /終究仍要相互背棄”。
還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛(ài)麗絲帶回天國，這也是花語(yǔ)一“愛(ài)的使者”的由來(lái)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。
希臘神話(huà)
普塞克本是一個(gè)凡人的女兒，因為美貌可以和女神阿弗羅狄特媲美
而受到嫉妒，阿弗羅狄特派她的兒子厄洛斯去懲罰她，沒(méi)想到厄洛斯卻被她的美貌俘獲，
成了她的丈夫，但是卻不讓她看到自己的容貌，普塞克禁不住兩個(gè)姐姐的慫恿，晚上趁厄
洛斯熟睡之時(shí)，在油燈下偷看他的樣子，驚異于小愛(ài)神的俊美而失手滴下一滴燈油，燙醒
了厄洛斯，因為誓言遭到背叛而憤怒的厄洛斯不再與她相見(jiàn)，阿弗羅狄特也仍然心懷嫉妒
追著(zhù)可憐的姑娘不放，她迫使普塞克做了許多不可能完成的苦工，要她把混在一起的麥子
豆子，大米等等許許多多的種子分開(kāi)，讓她摘取金羊毛，從毒龍守護的守誓冥河中取水
而最后一項任務(wù)是讓她去冥界，從冥后珀爾塞福涅那里要來(lái)她為照料厄洛斯而失去的一
天的美貌。可憐的普塞克失去了曾經(jīng)對她無(wú)限溫柔的丈夫，一心想要死去，倒也不怕這些
明擺著(zhù)讓她送死的任務(wù)，不過(guò)就像后世的童話(huà)里面的主人公一樣，總有善良的小生靈幫忙
螞蟻為她分揀種子，蘆葦給她摘得金羊毛，神鷹幫她汲水，就連建造阿弗羅狄特神殿的
石頭都可憐她，指點(diǎn)她從拉凱戴蒙進(jìn)入冥界，找尋冥后珀爾塞福涅的方法。不過(guò)在返回地
面之后，普塞克仍然難逃人類(lèi)的命運，把她引向危險的邊緣的正是人類(lèi)特有的好奇，她非
常想知道究竟什么東西能夠補償一天的美貌，而她的手里，只有冥后讓她交給阿弗羅狄特
的一個(gè)精致的小盒子，她打開(kāi)那個(gè)盒子，那里面的睡眠馬上抓住了她，讓她昏迷不醒（每
每讀到這個(gè)地方，我總是因為古人巧妙的設置而贊嘆，補償一天操勞失去的美貌的，不正
是休息和睡眠嗎？）。普塞克似乎無(wú)法消受這種供神使用的睡眠，她瀕臨死亡，渾身冰冷
這時(shí)候在天上飛翔的厄洛斯看到了她，正是她臨死的樣子喚起了這個(gè)丈夫的同情心，他
把睡眠趕走，喚醒了他的妻子，把她帶去見(jiàn)宙斯，要眾神之王承認他們的婚姻。宙斯不僅
為他們的婚姻祝福，而且把普塞克提升到了仙界，賜予她不朽和永生，這個(gè)故事，被著(zhù)名
的法國作曲家弗蘭克寫(xiě)進(jìn)了他的交響詩(shī)《普塞克》。普塞克成為了引領(lǐng)人類(lèi)靈魂的使者，
蝴蝶也和普塞克一起成了人類(lèi)靈魂的象征，音樂(lè )家約翰.凱奇和簡(jiǎn)約派的拉蒙特.揚都有
過(guò)放飛蝴蝶，寓意人類(lèi)靈魂的作品。
2.鳶尾花的典故
鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之，其屬名iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富。
一般花卉業(yè)者及插花人士，即以其屬名的音譯，俗稱(chēng)為“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。
鳶尾花為藍紫色，花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。
梵高作品《鳶尾花》法國人視?shū)S尾花為國花。因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。
在法國，鳶尾是光明和自由的象征，著(zhù)名畫(huà)家梵高就曾經(jīng)以“鳶尾花”為題作畫(huà)，而這幅畫(huà)同《向日葵》一樣也是他的代表作之一。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。
席慕容也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)名為《鳶尾花》：“到了最后/我之于你 /一如深紫色的鳶尾花之于這個(gè)春季 /終究仍要相互背棄”。 還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛(ài)麗絲帶回天國，這也是花語(yǔ)一“愛(ài)的使者”的由來(lái)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。 希臘神話(huà)普塞克本是一個(gè)凡人的女兒，因為美貌可以和女神阿弗羅狄特媲美而受到嫉妒，阿弗羅狄特派她的兒子厄洛斯去懲罰她，沒(méi)想到厄洛斯卻被她的美貌俘獲，成了她的丈夫，但是卻不讓她看到自己的容貌，普塞克禁不住兩個(gè)姐姐的慫恿，晚上趁厄洛斯熟睡之時(shí)，在油燈下偷看他的樣子，驚異于小愛(ài)神的俊美而失手滴下一滴燈油，燙醒了厄洛斯，因為誓言遭到背叛而憤怒的厄洛斯不再與她相見(jiàn)，阿弗羅狄特也仍然心懷嫉妒追著(zhù)可憐的姑娘不放，她迫使普塞克做了許多不可能完成的苦工，要她把混在一起的麥子，豆子，大米等等許許多多的種子分開(kāi)，讓她摘取金羊毛，從毒龍守護的守誓冥河中取水，而最后一項任務(wù)是讓她去冥界，從冥后珀爾塞福涅那里要來(lái)她為照料厄洛斯而失去的一天的美貌。
可憐的普塞克失去了曾經(jīng)對她無(wú)限溫柔的丈夫，一心想要死去，倒也不怕這些明擺著(zhù)讓她送死的任務(wù)，不過(guò)就像后世的童話(huà)里面的主人公一樣，總有善良的小生靈幫忙，螞蟻為她分揀種子，蘆葦給她摘得金羊毛，神鷹幫她汲水，就連建造阿弗羅狄特神殿的石頭都可憐她，指點(diǎn)她從拉凱戴蒙進(jìn)入冥界，找尋冥后珀爾塞福涅的方法。不過(guò)在返回地面之后，普塞克仍然難逃人類(lèi)的命運，把她引向危險的邊緣的正是人類(lèi)特有的好奇，她非常想知道究竟什么東西能夠補償一天的美貌，而她的手里，只有冥后讓她交給阿弗羅狄特的一個(gè)精致的小盒子，她打開(kāi)那個(gè)盒子，那里面的睡眠馬上抓住了她，讓她昏迷不醒（每每讀到這個(gè)地方，我總是因為古人巧妙的設置而贊嘆，補償一天操勞失去的美貌的，不正是休息和睡眠嗎？）。
普塞克似乎無(wú)法消受這種供神使用的睡眠，她瀕臨死亡，渾身冰冷，這時(shí)候在天上飛翔的厄洛斯看到了她，正是她臨死的樣子喚起了這個(gè)丈夫的同情心，他把睡眠趕走，喚醒了他的妻子，把她帶去見(jiàn)宙斯，要眾神之王承認他們的婚姻。宙斯不僅為他們的婚姻祝福，而且把普塞克提升到了仙界，賜予她不朽和永生，這個(gè)故事，被著(zhù)名的法國作曲家弗蘭克寫(xiě)進(jìn)了他的交響詩(shī)《普塞克》。
普塞克成為了引領(lǐng)人類(lèi)靈魂的使者，蝴蝶也和普塞克一起成了人類(lèi)靈魂的象征，音樂(lè )家約翰.凱奇和簡(jiǎn)約派的拉蒙特.揚都有過(guò)放飛蝴蝶，寓意人類(lèi)靈魂的作品。
3.鳶尾花的故事
鳶尾花大多為藍紫色，學(xué)名： Iris tectorum 花形似翩翩起舞的蝴蝶。
五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。 法國人視?shū)S尾花為國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。 在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾屬植物是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。 還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
鳶尾屬植物成長(cháng)在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個(gè)溫帶世界。 鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之，其屬名iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富。
一般花卉業(yè)者及插花人士，即以其屬名的音譯，俗稱(chēng)為“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。
至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛(ài)麗絲帶回天國，這也是花語(yǔ)一“愛(ài)的使者”的由來(lái)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。
鳶尾花大多為藍紫色花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。 莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。
鳶尾花是鳶尾屬植物，是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
鳶尾花主要色彩為藍紫色，有“藍色妖姬”的美譽(yù)，鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之其屬名iris，“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
法國是一個(gè)鮮花之國，它的首都巴黎有“花都”的美譽(yù)。鶯尾被視為法蘭西王國的國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。
莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。
白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。今年鳶尾是石象湖（郁金香）旅游節首次大規模引種，主要色彩為：藍紫、雪白、金黃、銀灰。
鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。 鳶尾花，中文名來(lái)自于它的花瓣像鳶的尾巴。
鳶（glede）是鷹科的一種鳥(niǎo)，《詩(shī)·大雅·旱麓》曰“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”它的希臘/英文名是iris， 意為彩虹，因為這種花有紅，橙，紫，藍，白，黑各色，不愧彩虹之稱(chēng)。
它的法語(yǔ)名是fleur-de-lis或者fleur-de-lys， 這個(gè)講不出什么名堂，但是它的古法語(yǔ)拼法是fleur-de-luce, luce就是拉丁文的light， 光明也。所以這花在法語(yǔ)里是“光之花”。
“法國的國花是鳶尾科的香根鳶尾（fleur de lis），它體大花美，婀娜多姿，與百合花（lily）極為相似。鳶尾與百合分屬兩個(gè)截然不同的科類(lèi)，雖然一眼看去，似乎兩者都有六枚“花瓣”，殊不知鳶尾花只有三枚花瓣，其余外圍的那三瓣乃是保護花蕾的萼片，只是由于這三枚瓣狀萼片長(cháng)得酷似花瓣，以致常常以假亂真，令人難于辨認。
此外，鳶尾的“花瓣”一半向上翹起，一半向下翻卷，而百合花的花瓣卻一律向上。另有一些鳶尾的花心深處還長(cháng)有三枚由雌芯變成的長(cháng)舌形瓣兒。
由于歐洲人常把鳶尾花稱(chēng)作“百合花”，故不少人以為法國的國花是百合花。”近代漢語(yǔ)里經(jīng)常把fleur-de-lis翻譯成“金百合”，正確的翻法還應該是“鳶尾花”。
香根鳶尾（fleur de lis）。遠在古埃及時(shí)代，鳶尾花就和蓮花，百合花，棕櫚葉一起組成“生命之樹(shù)”的圖案。
所以鳶尾花的第一個(gè)含義是“復活，生命”。基督教興起之后，認為它是伊甸園之花（Lily of Vally， 山谷百合就是鳶尾花了），同時(shí)又因其三片花瓣的形象，被認為是三位一體（Trinity）的象征。
更多的說(shuō)法比如它是圣母瑪麗甚至夏娃的眼淚生成的，是上天給法蘭克王克洛維受洗禮時(shí)的禮物等等，對基督教感興趣的朋友可以自己去考察。 花歷之5。
4.鳶尾花的故事
鳶尾花大多為藍紫色，學(xué)名： Iris tectorum 花形似翩翩起舞的蝴蝶。
五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。法國人視?shū)S尾花為國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾屬植物是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
鳶尾屬植物成長(cháng)在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個(gè)溫帶世界。鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之，其屬名iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富。
一般花卉業(yè)者及插花人士，即以其屬名的音譯，俗稱(chēng)為“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。
至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛(ài)麗絲帶回天國，這也是花語(yǔ)一“愛(ài)的使者”的由來(lái)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。
鳶尾花大多為藍紫色花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。
鳶尾花是鳶尾屬植物，是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
鳶尾花主要色彩為藍紫色，有“藍色妖姬”的美譽(yù)，鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之其屬名iris，“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
法國是一個(gè)鮮花之國，它的首都巴黎有“花都”的美譽(yù)。鶯尾被視為法蘭西王國的國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。
莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。
白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。今年鳶尾是石象湖（郁金香）旅游節首次大規模引種，主要色彩為：藍紫、雪白、金黃、銀灰。
鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。 鳶尾花，中文名來(lái)自于它的花瓣像鳶的尾巴。
鳶（glede）是鷹科的一種鳥(niǎo)，《詩(shī)·大雅·旱麓》曰“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”它的希臘/英文名是iris， 意為彩虹，因為這種花有紅，橙，紫，藍，白，黑各色，不愧彩虹之稱(chēng)。
它的法語(yǔ)名是fleur-de-lis或者fleur-de-lys， 這個(gè)講不出什么名堂，但是它的古法語(yǔ)拼法是fleur-de-luce, luce就是拉丁文的light， 光明也。所以這花在法語(yǔ)里是“光之花”。
“法國的國花是鳶尾科的香根鳶尾（fleur de lis），它體大花美，婀娜多姿，與百合花（lily）極為相似。鳶尾與百合分屬兩個(gè)截然不同的科類(lèi)，雖然一眼看去，似乎兩者都有六枚“花瓣”，殊不知鳶尾花只有三枚花瓣，其余外圍的那三瓣乃是保護花蕾的萼片，只是由于這三枚瓣狀萼片長(cháng)得酷似花瓣，以致常常以假亂真，令人難于辨認。
此外，鳶尾的“花瓣”一半向上翹起，一半向下翻卷，而百合花的花瓣卻一律向上。另有一些鳶尾的花心深處還長(cháng)有三枚由雌芯變成的長(cháng)舌形瓣兒。
由于歐洲人常把鳶尾花稱(chēng)作“百合花”，故不少人以為法國的國花是百合花。”近代漢語(yǔ)里經(jīng)常把fleur-de-lis翻譯成“金百合”，正確的翻法還應該是“鳶尾花”。
香根鳶尾（fleur de lis）。遠在古埃及時(shí)代，鳶尾花就和蓮花，百合花，棕櫚葉一起組成“生命之樹(shù)”的圖案。
所以鳶尾花的第一個(gè)含義是“復活，生命”。基督教興起之后，認為它是伊甸園之花（Lily of Vally， 山谷百合就是鳶尾花了），同時(shí)又因其三片花瓣的形象，被認為是三位一體（Trinity）的象征。
更多的說(shuō)法比如它是圣母瑪麗甚至夏娃的眼淚生成的，是上天給法蘭克王克洛維受洗禮時(shí)的禮物等等，對基督教感興趣的朋友可以自己去考察。 花歷之5月12。
5.鳶尾花的故事
鳶尾是一個(gè)姑娘的名字，她原本是一個(gè)地主家的千金小姐，她非常的美麗而且聰明，她非常非常的喜歡跳舞，當她16歲的時(shí)候喜歡上了一個(gè)給她家里干活的長(cháng)工，那是一個(gè)非常帥氣的小伙子，衣衫的破舊遮不住他俊朗的外貌，然而，鳶尾的父親卻無(wú)輪如何也不同意他們在一起，在舊社會(huì )里，沒(méi)有父母之命，媒妁之言，他們是不能在一起的，于是他們倆想私奔，但是小伙卻擔心鳶尾是千金大小姐，一時(shí)沖動(dòng)愛(ài)上了他，要是真正跟他一起會(huì )吃不了苦；無(wú)輪鳶尾如何保證，但是，小伙還是拒絕了鳶尾，從此以后鳶尾不在快樂(lè )了，不在跳舞了，最后在那片她喜歡的不知名的白色花海里自殺，從此以后這片白色的花海，不在是白色的了，慢慢的變成了好多顏色，每到花開(kāi)的季節，就像是有千萬(wàn)只蝴蝶在那飛舞，遠遠望去，又像是鳶尾在翩翩起舞，后來(lái)，人們就把這片不知名的花叫鳶尾花了。
6.德國鳶尾花的故事
鳶尾花的傳說(shuō) 花語(yǔ)：絕望的愛(ài). 海音城堡年輕的城主肯靜靜地站在城墻上，看著(zhù)這個(gè)泛著(zhù)血腥和污穢氣息的天空，金黃色的長(cháng)發(fā)披了一肩，順著(zhù)優(yōu)美的腰線(xiàn)流瀉下來(lái)，嘴唇因緊閉而血色盡失，蒼白的臉色上，一雙依然璀璨的眼睛潛伏著(zhù)熊熊燃燒的烈火. “我們真的會(huì )輸嗎？康拉德你告訴我？” 白袍法師康拉德把手一揮，一處天空頓時(shí)漫天飛雪，雪花驅散空氣里混濁的血腥. “年輕的城主，縱使我魔法無(wú)邊，神靈的裁制和決定仍不是我所能看見(jiàn)的.” “我知道了，康拉德.” 薇薇安手持著(zhù)MANA魔杖，默默地看著(zhù)肯. 不敢問(wèn)…… 從肯莊重的眼神上，她太清楚重壓其上，肆虐在這片天空的丑惡的東西：權利，欲望，仇恨，血腥.不敢問(wèn)，默默地在他后面陪著(zhù)，看著(zhù)肯的雙肩微微顫抖，她感覺(jué)出肯的悲愴和無(wú)力，甚至一種絕望.薇薇安的手跟著(zhù)顫抖起來(lái)，她的王子怎么了？她覺(jué)得如此陌生，肯一向充滿(mǎn)力量，自信和溫暖. “安，來(lái)我的身邊.”肯回頭望著(zhù)薇薇安.她走上前，望著(zhù)肯泛著(zhù)悲痛的灼灼目光，是誰(shuí)讓這雙清澈的眼睛受到傷害.不能原諒，她堅決不會(huì )原涼他們. “安，如果我沒(méi)法阻止這里燃起熊熊烈火.答應我，離開(kāi)這里，躲得遠遠的.” “肯，我在城堡周?chē)N上的鳶尾花，要開(kāi)花了.我要親眼看著(zhù)它們開(kāi)花.” “我的安……” 不停的有人宣戰，不停的. 城堡里十字軍團的精銳騎士受到一股邪惡魔力的召喚，紛紛背棄城堡. “我一定要贏(yíng)的，為了你.” 肯堅定的，懷著(zhù)必勝的信念帶領(lǐng)著(zhù)最后剩余的忠誠騎士們背水一戰. 康拉德耗盡生命和畢生魔法在海音城堡周?chē)O置一個(gè)魔法屏障，暫時(shí)堅持一段時(shí)間.白袍康拉德倒下了，他用自己的鮮血至死保護著(zhù)他至愛(ài)的這片土地，生命枯竭那一刻，他對著(zhù)薇薇安說(shuō)：“孩子，也許只有你能阻止這一切.” “我能做些什么，康拉德，你告訴我，我要怎么樣才能幫助肯？康拉德，你告訴我？” 康拉德永遠地閉上眼睛，白發(fā)瀉滿(mǎn)一地，說(shuō)不出的凄涼.薇薇安無(wú)法壓抑心中升起的拼命想要壓抑的恐懼：“到底怎么了，康拉德暗示的是什么？，薇薇安，你真的有力量解救這里嗎？” 魔法屏障撕開(kāi)裂隙，屠殺無(wú)法扼制的開(kāi)始，忠誠騎士的鮮血淌紅海音城前的那條護城河，尸橫遍地，血肉橫飛.曾經(jīng)的碧水青天剎那間淪為成一片絕望的地獄. “為什么？” 肯悲憤的聲音在城堡里大聲回蕩，回蕩在這片無(wú)處不在的鮮紅色. 薇薇安沖上前緊緊地擁抱肯. “為什么！！！！為什么！！！！為什么！！！！”肯抓不停重復地問(wèn)著(zhù).瘋狂地，仿佛失去理智.這究竟是一種怎樣的詛咒？ 薇薇安輕輕地愛(ài)撫著(zhù)肯的長(cháng)發(fā)，擁抱他，淚水順著(zhù)眼角滑落，“我的肯，到底我能做些什么，哪怕代價(jià)是粉身碎骨，萬(wàn)截不復.” “安，你馬上走，離開(kāi)這里.” 肯毫無(wú)留情的推開(kāi)安，薇薇安跌倒在冰冷的地上. “我要一個(gè)人戰斗到底，安，你馬上離開(kāi)這里.” 肯冷冷的說(shuō)，轉身離開(kāi). 薇薇安從地上爬起，一把拔出肯的佩劍，緊緊地握著(zhù)，沒(méi)有妥協(xié)的意思.他們四目相對，直視彼此靈魂深處，薇薇安一字一句地問(wèn)：“在你的眼中，我就是這樣的一個(gè)貪生的淺薄的女子？” 肯回過(guò)頭把她狠狠地擁抱在懷里，揉碎地抱著(zhù).“不是的，不是這樣，安，死亡……我似乎已經(jīng)感覺(jué)到它黑暗的，嫵媚的笑容，我不知道為什么，這個(gè)世界會(huì )突然瘋了，都瘋了，可是我要你活著(zhù)……我不能失去你……因為只有你活著(zhù)，我才有繼續抗爭的力量……..我的安，我又豈能讓你承受這份殘酷.” 淚如決堤. “安，感覺(jué)到我在發(fā)抖嗎？除了對死神憤怒的顫抖，還有我的害怕，你知道我害怕什么嗎？我怕的不是外面無(wú)法扼殺的邪惡力量，我害怕的是恐怕再也沒(méi)有力量保護你. 這兩人糾纏在一起宿命到底是什么？ 10歲那年，薇薇安暈倒在城堡門(mén)口，12歲的小王子肯救了她.記得醒來(lái)時(shí)，她看見(jiàn)長(cháng)著(zhù)一雙清澈眼睛的男孩，帶著(zhù)陽(yáng)光的笑容對她說(shuō)：“不用害怕，以后我來(lái)保護你.”一切，從這個(gè)笑容開(kāi)始變得幸福. 她出生那一天，天空突然被暗夜籠罩，四處彌漫起一股灰色塵埃，飄散著(zhù)絕望的味道，人們因此恐慌萬(wàn)狀，村里的人說(shuō)她是一個(gè)受到神靈詛咒的孩子，沒(méi)有人愿意接近她.她被拋棄在沒(méi)有生息的角落，帶著(zhù)對那些人們的怨恨孤單地長(cháng)大.她學(xué)會(huì )承受一個(gè)人的寂寞，如果宿命里注定沒(méi)有溫暖.她不再渴望. 她的王子的出現，改變了一切.生活里有了清澈的眼睛，陽(yáng)光的笑容.快樂(lè )滋潤的土地. 后來(lái)，白袍法師康拉德預感她是一個(gè)有不可知力量的女子，教會(huì )她一些魔法，想借機透析她的力量.可是她只能掌握簡(jiǎn)單的初級魔法，再深入，連忙一頭霧水. 王子笑著(zhù)說(shuō)，康拉德老了，也有犯錯誤的時(shí)候.薇薇安怎么可能成為像你一樣法力無(wú)邊的法師？她一個(gè)人丟在森林里都會(huì )迷路. 她也跟著(zhù)王子傻傻地笑著(zhù)：“是呀，是呀，康拉德老了.” “我的安，你有著(zhù)最可愛(ài)的微笑，知道嗎？”那天，肯說(shuō)她的笑容讓人有那種安心的歸宿感. 于是，她經(jīng)常微笑. 于是，她忘記了怨恨. 18歲那年，康拉德把心愛(ài)的MN魔杖送給她，他說(shuō)：“孩子，也許你才是它最適合的主人.MN在遙遠的東方代表著(zhù)蘊藏的神秘力量.你看，這里不久將會(huì )有一場(chǎng)災難，前面那股邪惡的風(fēng)已經(jīng)慢慢朝著(zhù)海音的方向刮來(lái).我希望我還有能力拯救.” 那時(shí)，海音還是花兒和鳥(niǎo)兒的快樂(lè )家園，陽(yáng)光普照，白云普照，河。
7.關(guān)于鳶尾花的資料或故事
鳶尾花大多為藍紫色，學(xué)名： Iris tectorum 花形似翩翩起舞的蝴蝶。
五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。法國人視?shū)S尾花為國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾屬植物是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
鳶尾屬植物成長(cháng)在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個(gè)溫帶世界。鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之，其屬名iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富。
一般花卉業(yè)者及插花人士，即以其屬名的音譯，俗稱(chēng)為“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。
至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛(ài)麗絲帶回天國，這也是花語(yǔ)一“愛(ài)的使者”的由來(lái)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。
鳶尾花大多為藍紫色花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。
鳶尾花是鳶尾屬植物，是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
鳶尾花主要色彩為藍紫色，有“藍色妖姬”的美譽(yù)，鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之其屬名iris，“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
法國是一個(gè)鮮花之國，它的首都巴黎有“花都”的美譽(yù)。鶯尾被視為法蘭西王國的國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。
莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。
白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。今年鳶尾是石象湖（郁金香）旅游節首次大規模引種，主要色彩為：藍紫、雪白、金黃、銀灰。
鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。 鳶尾花，中文名來(lái)自于它的花瓣像鳶的尾巴。
鳶（glede）是鷹科的一種鳥(niǎo)，《詩(shī)·大雅·旱麓》曰“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”它的希臘/英文名是iris， 意為彩虹，因為這種花有紅，橙，紫，藍，白，黑各色，不愧彩虹之稱(chēng)。
它的法語(yǔ)名是fleur-de-lis或者fleur-de-lys， 這個(gè)講不出什么名堂，但是它的古法語(yǔ)拼法是fleur-de-luce, luce就是拉丁文的light， 光明也。所以這花在法語(yǔ)里是“光之花”。
“法國的國花是鳶尾科的香根鳶尾（fleur de lis），它體大花美，婀娜多姿，與百合花（lily）極為相似。鳶尾與百合分屬兩個(gè)截然不同的科類(lèi)，雖然一眼看去，似乎兩者都有六枚“花瓣”，殊不知鳶尾花只有三枚花瓣，其余外圍的那三瓣乃是保護花蕾的萼片，只是由于這三枚瓣狀萼片長(cháng)得酷似花瓣，以致常常以假亂真，令人難于辨認。
此外，鳶尾的“花瓣”一半向上翹起，一半向下翻卷，而百合花的花瓣卻一律向上。另有一些鳶尾的花心深處還長(cháng)有三枚由雌芯變成的長(cháng)舌形瓣兒。
由于歐洲人常把鳶尾花稱(chēng)作“百合花”，故不少人以為法國的國花是百合花。”近代漢語(yǔ)里經(jīng)常把fleur-de-lis翻譯成“金百合”，正確的翻法還應該是“鳶尾花”。
香根鳶尾（fleur de lis）。遠在古埃及時(shí)代，鳶尾花就和蓮花，百合花，棕櫚葉一起組成“生命之樹(shù)”的圖案。
所以鳶尾花的第一個(gè)含義是“復活，生命”。基督教興起之后，認為它是伊甸園之花（Lily of Vally， 山谷百合就是鳶尾花了），同時(shí)又因其三片花瓣的形象，被認為是三位一體（Trinity）的象征。
更多的說(shuō)法比如它是圣母瑪麗甚至夏娃的眼淚生成的，是上天給法蘭克王克洛維受洗禮時(shí)的禮物等等，對基督教感興趣的朋友可以自己去考察。 花歷之5月12日。
8.鳶尾花是什么
鳶尾花是鳶尾屬植物，是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。“鳶尾”之名來(lái)源于希臘語(yǔ)，意思是彩虹。它表明天上彩虹的顏色盡可在這個(gè)屬的花朵顏色中看到。鳶尾花在我國常用以象征愛(ài)情和友誼，鵬程萬(wàn)里，前途無(wú)量明察秋毫。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。分布于日本、中國中部、西伯利亞、法國和幾乎整個(gè)溫帶世界。
法國人把鳶尾作為國花，其意有三種說(shuō)法。一說(shuō)“是象征古代法國王室的權力”。相傳，在法蘭克王國的第一任國王克洛維（481-511年）洗禮的時(shí)候，五帝賜給了他一件禮物――鳶尾花。此后法國人紀念自己的始祖，便把鳶尾花作為的標志。從公元12世紀起，法國的國徽上便出現了鳶尾花的圖案。二說(shuō)“是宗教上的象征”。根據基督教的教義，上帝雖然只有一個(gè)，但卻是圣父、圣子、圣靈三位一體。公元1376年，法國國王查理五世（1364-1380年）把原有國徽圖案上的鳶尾花改為三枚花瓣，代表著(zhù)圣父、圣子、圣靈三位一體。三說(shuō)“法國人民用鳶尾花表示光明和自由，象征民族純潔、莊嚴和光明磊落”。
基督教與鳶尾花
遠在古埃及時(shí)代，鳶尾花就和蓮花，百合花，棕櫚葉一起組成“生命之樹(shù)”的圖案。所以鳶尾花的第一個(gè)含義是“復活，生命”。基督教興起之后，認為它是伊甸園之花（Lily of Vally， 山谷百合就是鳶尾花了），同時(shí)又因其三片花瓣的形象，被認為是三位一體（Trinity）的象征。更多的說(shuō)法比如它是圣母瑪麗甚至夏娃的眼淚生成的，是上天給法蘭克王克洛維受洗禮時(shí)的禮物等等，對基督教感興趣的朋友可以自己去考察。
花歷之5月12日
君士坦丁堡的圣赫爾瑪魯斯之花
自古以來(lái)，基督教里就有將圣人與特定花朵連結在一起的習慣，這因循于教會(huì )在紀念圣人時(shí)，常以盛開(kāi)的花朵點(diǎn)綴祭壇所致！而在中世紀的天主教修道院內，更是有如園藝中心般的種植著(zhù)各式各樣的花朵，久而久之，教會(huì )便將366天的圣人分別和不同的花朵和在一起，形成所謂的花歷。當時(shí)大部分的修道院都位在南歐地區，而南歐屬地中海型氣候，極適合栽種花草。鳶尾花是菖蒲的花卉，就是被選來(lái)供奉反對8世紀發(fā)生在東地中海地區的“破壞圣像”狂信者，君士坦丁堡的圣赫爾瑪魯斯的花朵
鳶尾花是菖蒲的花卉，就是被選來(lái)供奉反對8世紀發(fā)生在東地中海地區的“破壞圣像”狂信者，君士坦丁堡的圣赫爾瑪魯斯的花朵。
花語(yǔ)：優(yōu)美
鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力，但是由于它是制造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用，所以它的花語(yǔ)是“優(yōu)美”。受到這種花祝福而生的人，具有柔美嬌媚的氣質(zhì)，擅于社交，但卻不是游戲人間的人。他對于未來(lái)有一番規劃；會(huì )玩、會(huì )讀書(shū)、會(huì )工作，可以說(shuō)是這種人的生活形態(tài)，這樣的人生不是很優(yōu)美嗎？
同時(shí)也是一月三日的生日花：
生日花：波斯鳶尾花
巴黎的守護圣人，圣朱威之花
自古以來(lái)，基督教里就有將圣人與特定花朵連結在一起的習慣，這因循于教會(huì )在紀念圣人時(shí)，常以盛開(kāi)的花朵點(diǎn)綴祭壇所致！而在中世紀的天主教修道院內，更是有如園藝中心般的種植著(zhù)各式各樣的花朵，久而久之，教會(huì )便將366天的圣人分別和不同的花朵合在一起，形成所謂的花歷。當時(shí)大部分的修道院都位在南歐地區，而南歐屬地中海型氣候，極適合栽種花草。波斯鳶尾花屬于菖蒲科，波斯鳶尾花是被選來(lái)祭祀巴黎的守護圣人--圣朱威的花朵。它除了自然生長(cháng)于土耳其的東南部、敘利亞北部、伊拉克北部等險峻的山地外，阿爾卑斯高原也可以見(jiàn)到它的蹤跡。
花語(yǔ)：華麗
一月三日的誕生花--波斯鳶尾花，它的花色有白、黃、綠、藍等顏色，真是多彩多姿。遠征波斯的古希臘人，一看到這種花，腦海中便立刻浮現出虹之女神--愛(ài)麗絲。因此波斯鳶尾花的花語(yǔ)是“華麗”。受到這種花祝福而生的人，多才多藝，具備了閃亮、輝煌的個(gè)性。不過(guò)也有見(jiàn)異思遷的傾向，要特別注意啊！
9.關(guān)于鳶尾花和葵花的故事或傳說(shuō)
鳶尾花大多為藍紫色，學(xué)名： Iris tectorum 花形似翩翩起舞的蝴蝶。
五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。法國人視?shū)S尾花為國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾屬植物是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
鳶尾屬植物成長(cháng)在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個(gè)溫帶世界。鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之，其屬名iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富。
一般花卉業(yè)者及插花人士，即以其屬名的音譯，俗稱(chēng)為“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。
至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛(ài)麗絲帶回天國，這也是花語(yǔ)一“愛(ài)的使者”的由來(lái)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。
鳶尾花大多為藍紫色花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。
鳶尾花是鳶尾屬植物，是對一族草本開(kāi)花植物的統稱(chēng)。這種花由6個(gè)花瓣狀的葉片構成的包膜，3個(gè)或6個(gè)雄蕊和由花蒂包著(zhù)的子房組成。
鳶尾花主要色彩為藍紫色，有“藍色妖姬”的美譽(yù)，鳶尾花因花瓣形如鳶鳥(niǎo)尾巴而稱(chēng)之其屬名iris，“愛(ài)麗絲”。愛(ài)麗絲在希臘神話(huà)中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯(lián)接地球和其他世界的彩虹而來(lái)的。還有一種傳說(shuō)就是彩虹曾經(jīng)拯救了6世紀法蘭克國王的性命，當他看到彩虹從萊茵河上升起的時(shí)候就知道這時(shí)的河水已足夠的淺，于是過(guò)了河逃脫了敵人的追擊。
法國是一個(gè)鮮花之國，它的首都巴黎有“花都”的美譽(yù)。鶯尾被視為法蘭西王國的國花。
因為相傳法蘭西王國第一個(gè)王朝的國王克洛維在受洗禮時(shí)，上帝送給他一件禮物，就是鳶尾。在法國，鳶尾是光明和自由的象征。
鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。以色列人則普遍認為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財富。
莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫(huà)布上留下充滿(mǎn)自然生機律動(dòng)的鳶尾花景象。繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。
白色鳶尾代表純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。今年鳶尾是石象湖（郁金香）旅游節首次大規模引種，主要色彩為：藍紫、雪白、金黃、銀灰。
鳶尾花開(kāi)的季節，你就可以看見(jiàn)一只只藍色蝴蝶飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠方去。 鳶尾花，中文名來(lái)自于它的花瓣像鳶的尾巴。
鳶（glede）是鷹科的一種鳥(niǎo)，《詩(shī)·大雅·旱麓》曰“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”它的希臘/英文名是iris， 意為彩虹，因為這種花有紅，橙，紫，藍，白，黑各色，不愧彩虹之稱(chēng)。
它的法語(yǔ)名是fleur-de-lis或者fleur-de-lys， 這個(gè)講不出什么名堂，但是它的古法語(yǔ)拼法是fleur-de-luce, luce就是拉丁文的light， 光明也。所以這花在法語(yǔ)里是“光之花”。
“法國的國花是鳶尾科的香根鳶尾（fleur de lis），它體大花美，婀娜多姿，與百合花（lily）極為相似。鳶尾與百合分屬兩個(gè)截然不同的科類(lèi)，雖然一眼看去，似乎兩者都有六枚“花瓣”，殊不知鳶尾花只有三枚花瓣，其余外圍的那三瓣乃是保護花蕾的萼片，只是由于這三枚瓣狀萼片長(cháng)得酷似花瓣，以致常常以假亂真，令人難于辨認。
此外，鳶尾的“花瓣”一半向上翹起，一半向下翻卷，而百合花的花瓣卻一律向上。另有一些鳶尾的花心深處還長(cháng)有三枚由雌芯變成的長(cháng)舌形瓣兒。
由于歐洲人常把鳶尾花稱(chēng)作“百合花”，故不少人以為法國的國花是百合花。”近代漢語(yǔ)里經(jīng)常把fleur-de-lis翻譯成“金百合”，正確的翻法還應該是“鳶尾花”。
香根鳶尾（fleur de lis）。遠在古埃及時(shí)代，鳶尾花就和蓮花，百合花，棕櫚葉一起組成“生命之樹(shù)”的圖案。
所以鳶尾花的第一個(gè)含義是“復活，生命”。基督教興起之后，認為它是伊甸園之花（Lily of Vally， 山谷百合就是鳶尾花了），同時(shí)又因其三片花瓣的形象，被認為是三位一體（Trinity）的象征。
更多的說(shuō)法比如它是圣母瑪麗甚至夏娃的眼淚生成的，是上天給法蘭克王克洛維受洗禮時(shí)的禮物等等，對基督教感興趣的朋友可以自己去考察。 花歷之5月12日。
