嬰兒百日典故(寶寶百天古詩(shī))

1.寶寶百天古詩(shī)

轉(zhuǎn)瞬新嬰迎百日；展眉老幼慶天倫。 啼歌幾唱金鶯曉；倩照一張繡被春。

新家百日添英物；院三更哄俊娃。 啼聲無(wú)語(yǔ)時(shí)牽眾；嬌面如花總快心。

百天初入茫茫路；三代同傾眷眷情。 時(shí)撫乳燕欣瑩日；又看荀瓜臥綠茵。

喜得麟兒三月，終日盡享天倫，恰如寶樹(shù)生院庭，舐?tīng)僖黄樯?。今朝高朋滿(mǎn)座，寥備薄酒一樽，勸君更盡一杯酒，莫道天晚將行。

張顯松柏傲然立，正氣凜然度今昔。軒樓小窗記百日，好緣一生成玉器。

張翅待時(shí)縱云天，正氣凜然學(xué)古賢軒。轅后代明大義，孝恤雙親度安年。

金風(fēng)送暖含美意，萬(wàn)福堂上玉玲瓏。美滿(mǎn)人家春常在，為有仙人入門(mén)庭。張家有女滿(mǎn)百天 。

英字為名貌似仙 ，百事通順命途穩(wěn)。 天生麗質(zhì)好姻緣， 祝詩(shī)一首留為念 ，福壽相伴在人間。

羅家小女初百天， 一顰一笑一華年。 唯善唯美俏伊人， 好人好運(yùn)朵朵連。

郝詩(shī)博百日祝福語(yǔ)：郝中過(guò)卻春，詩(shī)君老此身。博堪直夜心，百戰(zhàn)過(guò)烏孫。天路牽騏驥，祝史告明征。福兮良所伏。

韓佳辰百日祝福語(yǔ)：韓府璋玉小神仙，佳才智勇皆具全。辰光明耀途輝煌，福祿壽喜財(cái)富添。

張智軒百日祝福語(yǔ)：慶會(huì)應(yīng)昌辰，祝愿果初心。張翰平生意，智者必懷仁。軒冕誰(shuí)富貴，一顧重千金，百花結(jié)成子。天地一家春

姜湲澤百天祝福語(yǔ)：姜氏之門(mén)始為友，湲聲不斷分外親。澤國(guó)澤民澤親朋，百家百姓排四八。天祝地福佑四方，祝君早日名錄致。福壽連連八方賀，慶生栩栩四方情。

袁馨昱百天祝福語(yǔ)：袁子秋風(fēng)月滿(mǎn)頻，馨君寶重輕千金。昱呈瑞雪飛花樣，百年光景近中分。天生才子俏妹配，祝堯皆是太平人，福氣酣酣如遇春。

祝君長(zhǎng)詠夢(mèng)熊詩(shī)，楊柳當(dāng)風(fēng)綠線(xiàn)低。萱草叢叢爾何物。快騎璁瓏刻玉羈，樂(lè)工雖在耳如壁。成名不遂雙旌遠(yuǎn)，長(zhǎng)得君王帶笑看。

2.嬰兒一百天意味著什么

小孩滿(mǎn)了一百天之后就好養(yǎng)好帶了，百天之后小孩就少病少災(zāi)，夜里不哭不鬧，一切都正常，所以要慶祝。

還有個(gè)說(shuō)法是希望孩子能長(zhǎng)命百歲。習(xí)俗：主要風(fēng)俗：孩子出生滿(mǎn)一百天時(shí)，主家請(qǐng)接生者吃飯。

一般吃雞蛋，寓有“圓滿(mǎn)”之意；或吃面條，寓有“長(zhǎng)壽”之意。這種活動(dòng)俗稱(chēng)過(guò)“百天”，給小孩過(guò)“百天”現(xiàn)在也比過(guò)去普遍了。

嬰兒落地一百天，名為“百歲”。親友來(lái)祝賀，所送的禮物有：刻著“長(zhǎng)命百歲”字樣和麒麟圖案的百歲金鎖、銀鎖、金銀手鐲、腳鐲等。

另外，穿百家衣、戴百家鎖，也是必要的。各地不同的風(fēng)俗：1.在吉林西北部地區(qū)，寶寶過(guò)百天到后到姥姥家，姥姥要給脖子上掛些線(xiàn)回去，取“拴牢”與“長(zhǎng)命”之意。

2.老北京給小孩過(guò)百天，大多都只辦一天，有的在家辦，有的則去飯莊辦事，老北京稱(chēng)為：“做事情”。根據(jù)貧富不同，場(chǎng)面也就大相徑庭了，有的還要辦堂會(huì)，除了親朋好友一起聚在一起吃喝、慶祝外，其宗旨還是要為小寶寶祈福迎祥。

親朋好友都要送賀禮，如：金銀制長(zhǎng)命鎖、金銀制長(zhǎng)命鈴、禮金、賀幛、賀聯(lián)、銀爐、銀鼎、銀瓶、還有上面刻有麒麟送子圖案的銀盤(pán)或銀碗等。小寶寶穿的衣服也是有講究的，老北京講究：“姨家出布，姑家做活”。

姑家和姨家一起給小孩做一套衣服，還要故意做成不同的顏色的兩袖或兩腿。據(jù)說(shuō)小孩穿這樣的衣服好養(yǎng)活，故在辦百日時(shí)姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，還有姨家送襪，姑家送鞋的說(shuō)法。

送給小孩的鞋帽也是要一定講究的，男孩要送虎頭帽，祝愿他虎頭虎腦，茁壯成長(zhǎng)。送給小女孩要送蓮花帽，祝愿她如蓮花一般水靈。

送給小孩的第一雙鞋要送虎頭鞋，老北京俗稱(chēng)貓鞋，寓意引導(dǎo)小孩看路識(shí)途，不至于磕碰絆腳。以上就是老北京給小孩子過(guò)百天的一些簡(jiǎn)要習(xí)俗，還有什么供奉“全神紙碼”、“送娘娘”、“辦喜慶堂會(huì)”等習(xí)俗，現(xiàn)在已經(jīng)見(jiàn)不到了，所以就不在詳細(xì)說(shuō)明了！ 3.在南方有個(gè)習(xí)俗，當(dāng)小孩一百天的時(shí)候，會(huì)找來(lái)一堆的東西擺在孩子面前，孩子抓到了什么會(huì)預(yù)示將來(lái)從事的工作和以后的命運(yùn)，這就是“抓周”，也有人說(shuō)是周歲時(shí)進(jìn)行的，說(shuō)法不一吧。

4.滎陽(yáng)的其中一種認(rèn)乾親方式與四川、陜西、山東長(zhǎng)島縣相似，稱(chēng)為“闖姓”，孩子滿(mǎn)月或出生滿(mǎn)百天，父母在日出抱孩子出門(mén)，首先碰到的一人，即認(rèn)其夫妻為乾父母。另一種多見(jiàn)于男嬰，男嬰家人將鎖鎖門(mén)鼻兒上，滿(mǎn)月那天誰(shuí)先到他家就讓誰(shuí)開(kāi)鎖，開(kāi)鎖者就被認(rèn)作乾父母。

每年孩子生日，都要到乾父母家拜訪，乾娘會(huì)送鎖給孩子，每年送一個(gè)，直至12歲。在這一年，乾父母要給乾子女買(mǎi)衣物，叫“挽鎖”，表示關(guān)系牢固，再把鎖摘去，稱(chēng)「脫鎖」。

以后每逢重大節(jié)日和婚喪，兩家乾親戚都要禮尚往來(lái)。

3.寶寶一百天象征什么

嬰兒降生100天為“百日”，古稱(chēng)“百晬”，又稱(chēng)“百歲”、“百祿”。 舊時(shí)，民間以為，嬰兒長(zhǎng)至百日，基本擺脫早夭之患，有了長(zhǎng)大成人的希望，同時(shí)，在我國(guó)文化觀念中，“百”含有圓滿(mǎn)的象征意義，所以民間在這一天往往進(jìn)行慶賀，叫“過(guò)百歲”、“過(guò)百日”等。過(guò)百歲的習(xí)俗至少在宋代已經(jīng)流行。俗語(yǔ)道“一個(gè)月紅孩兒，兩個(gè)月毛孩兒，三個(gè)月看孩兒”，說(shuō)明嬰兒長(zhǎng)到三個(gè)多月時(shí)更惹人喜愛(ài)。“生子百日，置會(huì)，謂之百睟?！薄稏|京夢(mèng)華錄》”?！安B”：視。百睟，即“三個(gè)月看孩兒”之時(shí)。

華夏民族是一個(gè)禮儀文化極其發(fā)達(dá)的民族，擁有從出生禮、成年禮、婚禮、成長(zhǎng)禮到葬禮的完整的生命禮儀體系。經(jīng)過(guò)了十月之久的長(zhǎng)長(zhǎng)的醞釀，嬰兒的哭聲終于終結(jié)了父母忐忑的猜想，驕傲地宣布著一個(gè)全新生命的到來(lái)。沉浸在喜悅之中的大人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)新生命的愛(ài)意、對(duì)新生命的祝福，就以各種儀式來(lái)為孩子祈福。這就是出生禮。 漢民族傳統(tǒng)的出生禮，由幾種禮儀組成，嬰兒誕生，有誕生禮三日后，有三朝禮出生一月，為滿(mǎn)月禮出生百天，行百日禮一周歲時(shí)，行周歲禮 這樣，對(duì)一個(gè)新生命的迎接過(guò)程，才算完成了。

4.小孩滿(mǎn)百日是什么意思

百日宴是指初生嬰兒一百天舉行的慶祝儀式。中國(guó)在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長(zhǎng)壽的儀式。引引又稱(chēng)百歲、百晬。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些人經(jīng)濟(jì)條件的改善，百日宴的內(nèi)容越來(lái)越豐富，場(chǎng)面也越來(lái)越大，消費(fèi)也越來(lái)越高，百日宴也成了困擾人們生活的人情消化之一。

中國(guó)在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長(zhǎng)壽的儀式。又稱(chēng)百歲、百晬。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》、明沈榜《宛署雜記》中都有記載。百日慶賀的習(xí)俗延續(xù)至今，慶賀的內(nèi)容和形式雖有變化，但許多地區(qū)還保留喝百日酒、拍百日照、賞日的傳統(tǒng)。 《東京夢(mèng)華錄》

誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮包括“三朝”、“滿(mǎn)月”、“百日”、“周歲”等。“三朝”是嬰兒降生三日時(shí)接受各方面的賀禮。“滿(mǎn)月”在嬰兒滿(mǎn)一個(gè)月時(shí)剃胎發(fā)?！鞍偃铡睍r(shí)行認(rèn)舅禮，命名禮?！爸軞q”時(shí)行抓周禮，以預(yù)測(cè)小兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。

隨著社會(huì)的發(fā)展，一些人經(jīng)濟(jì)條件的改善，百日宴的內(nèi)容越來(lái)越豐富，場(chǎng)面也越來(lái)越大，消費(fèi)也越來(lái)越高，致使一些經(jīng)濟(jì)收入不是太好的人們望而生畏，收入已經(jīng)不足以去象百日宴這樣名目繁多的份子，百日宴也成了困擾人們生活的人情消化之一。

5.中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗小孩百天有什么說(shuō)法

孩子出生滿(mǎn)一百天時(shí)，主家請(qǐng)接生者吃飯。一般吃雞蛋，寓有“圓滿(mǎn)”之意；或吃面條，寓有“長(zhǎng)壽”之意。這種活動(dòng)俗稱(chēng)過(guò)“百天”。

過(guò)去只是姥娘姥爺給予小外孫送首飾和銀錢(qián)兒、銀鎖，在一般親朋友好也在百天饋贈(zèng)送類(lèi)東西。鎖上有“長(zhǎng)命百歲”、“連生貴子”、“麒麟送子”等吉祥物品。此日，多給嬰孩照相，以作百日紀(jì)念。

有的地方如河北省張家口市下花園這個(gè)地方，就是為孩子過(guò)“百歲”，忌諱叫做過(guò)“百天”。因?yàn)檫@里有個(gè)習(xí)俗，是人死后的第100天做一次祭奠活動(dòng)，叫做“百天”。