國誦經(jīng)典故事(120個國學經(jīng)典小故事小學生必讀)

1.120個國學經(jīng)典小故事（小學生必讀）

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國學經(jīng)典故事

√1、子欲養(yǎng)而親不待

孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。

孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲??！”

于是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。

孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢？”

那人回答：“我叫丘吾子。”

孔子問：“您現(xiàn)在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢？”

丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了?！?/p>

孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎？希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”

丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學習，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過失；在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失?！?/p>

丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風卻刮個不停；兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡??；再也不能見到的，是父母??！就讓我從此辭謝這個人世吧！【智慧小語】大事都須從小事做起。《弟子規(guī)》中√√【智慧小語】用孝順的心對待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng)；用慈悲的心對待眾

2.求幾個國學經(jīng)典小故事,要簡短的,謝謝

孟母三遷 孟子是戰(zhàn)國時期的大思想家。

孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。

一次， 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。 這次她把家搬到了荒郊野外。

一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。

直到孟母找來，才把他拉回了家。（學商人磨刀，如果沒有這一段不成立下一段第三次搬家） 孟母第三次搬家了。

這次的家隔壁是一所學堂，有個胡子花白的老師教著一群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書，那拖腔拖調的聲音就像唱歌，調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。

孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學。 可是有一天，孟軻逃學了。

孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“你貪玩逃學不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒有衣服穿；不好好讀書，你就永遠成不了人才。”

說著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機上將要織好的布全剪斷了。 孟軻嚇得愣住了。

這一次，孟軻心里真正受到了震動。他認真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來。

由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫子子思學習，終于成了儒家學說的主要代表人物。

3.經(jīng)典國學故事（120字以內(nèi)）

[原文]

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白頭翁。

[譯文]

時間可比金子還珍貴啊，因為再多的金子也買不到時間。年少的時候不知道勤學苦讀，轉眼之間就會變成老年人。

[故事]

鴨媽媽后悔了

很久以前，雞媽媽和鴨媽媽都只會生蛋，不會孵寶寶。她們決定去向孵寶寶高手孔雀媽媽學習經(jīng)驗。

孔雀媽媽教她們把蛋放進用草做的窩里，再蹲在上面用身子捂住不要動，二十多天后寶寶就孵出來了。

雞媽媽認真地照著孔雀媽媽教的辦法去做。而鴨媽媽卻沒有一點耐心，還不到一天就蹲不住了。

一只畫眉鳥飛過來告訴鴨媽媽：“快去森林里參加唱棒歌比賽?！兵唻寢寷Q定跟她一起去看看熱鬧。

孔雀媽媽聽說后急忙到森林里找到了她，勸她做事情要懂得吃苦耐勞。鴨媽媽不情愿地回來了。

當鴨媽媽聽到紅頂鶴說要去草地上參加舞蹈大賽時，她又跟著紅頂鶴一起溜走了。

孔雀媽媽又急忙來到草地上找到她，批評她做事情三心二意，沒有毅力。鴨媽媽不高興地回來了。

還沒過幾天，鴨媽媽又堅持不住了。她偷偷地跟著翠鳥來到了湖里捉魚吃。那兒熱鬧極了，鴨媽媽玩得忘記了回家。

孔雀媽媽發(fā)現(xiàn)鴨媽媽又不見了，她搖著頭直嘆氣。只有雞媽媽仍蹲在窩里，一心一意地孵著寶寶。

二十多天過去了，雞媽媽終于孵出了一群寶寶?？兹笅寢尶粗蓯鄣碾u寶寶們，樂得臉上笑開了花。

鴨媽媽流下了后悔的眼淚，可是孔雀媽媽再也不愿意都她了。所以呀，直到現(xiàn)在，鴨媽媽都不會孵寶寶。

4.國學小故事有哪些

1、《破釜沉舟》 秦末時，秦軍進攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。

楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過江之后，項羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉，把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。

楚軍沒有了退路，人人奮勇，終于戰(zhàn)勝了秦軍。2、《孔融分梨》 在孔融小的時候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子里。

聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。3、《樊噲闖宮》 漢大將樊噲有緊急公務趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。

樊噲便一路沖開御林軍的攔阻，闖進皇宮內(nèi)院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

4、《諸葛恪得驢》 三國時，吳王孫權在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹。在場的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。

吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。5、《荊軻刺秦王》 戰(zhàn)國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。

壯士荊柯自愿出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。

6、《解鈴還須系鈴人》 小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說出了正確答案。

7子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。

尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

8、《硬漢子董宣》 洛陽縣令董宣剛直不阿，秉公執(zhí)法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過，當眾處決?；式阋粴庵?，告到皇帝面前。

在皇宮中，董宣拒理力爭，皇帝也氣得直瞪眼。事后，皇帝卻對董宣進行了獎勵。

9、《特殊遺囑》 孫叔敖是楚國很有貢獻的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過著自食其力的生活。

10、《玄奘取經(jīng)》 唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過高昌國，高昌國國王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動搖，在高昌國傳播了佛教之后，他又踏上遙遙西天路。

11、《緹縈救父》 淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長安。他的女兒緹縈年紀雖小，卻堅強的陪父親一同前往。

緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終于使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。12、《顏真卿》 書法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。

時值李希烈擁兵造反，皇帝聽從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來到李希烈軍中，義正詞嚴駁斥李希烈。

顏真卿在燃燒的火堆旁奮然提筆寫下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。

13、《季扎還愿》 王子季扎在父王去世后主動把王位讓給了大哥，并出使各國。在徐國與國王徐公結下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國時將劍贈與徐公。

但季扎回來時，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。

5.三年級作文讀國學誦經(jīng)典講述中國故事（600字）

上小學后，我一直非常喜歡《中華誦·國學經(jīng)典誦讀》這本書，它每學期的文章都不同，每次讀完后我總是感想很多，受益匪淺，現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來分享吧！

《國學經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國歷史上流傳下來的許多精美華章，內(nèi)容很豐富，既有最美的古典詩詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典，又有《論語》、《孟子》、《大學》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個單元后面的《千字文》，盡管每期書上選登的都只有短短幾個字，卻字字是經(jīng)典，內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級上冊的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶，寸陰是競”八個字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的寶貝，即使是片刻時光也要努力爭取利用”。但通過這簡單的八個字它卻告訴了我們這樣一個終生適用的道理：在這個世界上，很多東西都是有價的，可以用金錢來衡量，但只有時間是永遠也買不來的，失去了，就永遠不會再來。所以，必須好好珍惜時間。

“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級的小學生了，我一定要懂得時間的寶貴，好好珍惜，充分利用每一分每一秒來做有意義的事情。上課時專心聽講，下課后認真完成作業(yè)，空閑時多讀各種像《國學經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書，還要合理安排時間，把我的圍棋和乒乓球愛好堅持下去，爭取做個“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。

6.讀國學誦經(jīng)典講述中國故事的作文

幾個建議：（無論什么國學誦讀或者學習，都可以本著這樣的思路去寫）子曰：志于道 據(jù)于德 依于仁 游于藝1、通過誦讀，你了解什么道理，對心靈有什么根本性的啟發(fā)?。?、對于你的為人處事，對于做人 德 行 方面有何啟示和提高?。?、對于與周圍環(huán)境的和諧共處的智慧及文藝方面的提高?。窟€有，北京匯賢雅國學好像做的比較早，也比較專業(yè)，你可以問問。

附：千字文的一些解釋：《千字文》全文共分為四個部分，第一部分從宇宙的誕生、開天辟地開始講起，講到日月星辰、氣象物候、地球上的自然資源，一直講到人類出現(xiàn)以后，中國太古和上古時期的歷史。最后以人類社會組織的出現(xiàn)和王道政治制度作為結尾。

這部分內(nèi)容既自成體系，又是下面三部分的奠基，非常重要。下面看第一部分。

天地玄黃，宇宙洪荒。這兩句話說的是開天辟地和宇宙的誕生。

天地是怎樣形成的？宇宙形成以后的初期又是什么樣子？都在這兩句話里，不要小看這八個字。這兩句話都是天經(jīng)，都語出有典。

“天地玄黃”一句出自于《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》里說“天玄地黃”，這里為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動古人文字的引經(jīng)，為明引。

“宇宙洪荒”出自于《淮南子》與《太玄經(jīng)》。《淮南子》里說“上下四方叫作宇，古往今來叫作宙”。

作《太玄經(jīng)》的是西漢的楊雄，他在《太玄經(jīng)》里說過“洪荒之世”的話。兩部經(jīng)的話合起來就是“宇宙洪荒”，這種引經(jīng)的方式叫暗引，所以這兩句話都是經(jīng)典。

如果僅僅從字面上看，這兩句話的意思就是：天的顏色是黑的，地的顏色是黃的。這不是無病呻吟嗎？能作為經(jīng)典流傳幾千年嗎？那么這兩句話的深層含義在哪里呢？我只能試著解，大家來隨文入觀，看看能體會到哪里。

天地這兩個字在古漢語里有多重意思，包括的概念非常之多，我們熟悉的太空之天與地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含義，必須要讀《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》是五經(jīng)之首，講的就是天地之道和陰陽之變的道理，中國的傳統(tǒng)文化，什么《四書》、諸子百家，統(tǒng)統(tǒng)都是從《易經(jīng)》這個根上發(fā)展出來的，學中國文化不讀《易經(jīng)》是本末倒置?！兑捉?jīng)》上說：“形而上謂之道，形而下謂之器”。

天地宇宙未生之前，是混沌狀態(tài)的，現(xiàn)代物理學稱為大爆炸以前的那個超密度無限塌縮的粒子，中國文化叫太極。150億年以前，這個超密度的粒子瞬間產(chǎn)生大爆炸，形成了現(xiàn)在的物質宇宙，其中有形的物質凝集成星體，就是地；無形的空間擴展開來形成了太空，就是天。

《易經(jīng)》說：輕清者上升為天，陰濁者下降為地。不是既形象又具體嗎？但這是物理的天地，物質世界的天地。

在《易經(jīng)》文化里面屬于形而下的“器世間”，也就是物質世界。形而上是非物質的道的世間，那不是我們現(xiàn)有的智力能夠討論的，所以孔子說：“六合之外存而不論”。

“存”是承認它確實存在，“不論”是暫且不討論，因為我們的智慧不夠，一說就吵架，何苦呢！對智慧高的人講真話，形而上是天，形而下是地。對智慧不夠的人只能說淺話：太空是天，地球是地。

同樣都是天地兩個字，深人有深解，淺人有淺說，各得其所。玄，在顏色上指的是深藍近于黑的顏色，叫玄。

在意義上來說，指的是高遠、高深莫測，叫玄。肉眼可見的天的顏色是藍色的，怎么說是黑色呢？藍色是水的顏色，是海洋的顏色，日光照到海洋表面，光線反上去，我們看到的天空就是藍色。

但是現(xiàn)在的宇航員到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出點點微光，確實是黑色的，所以從顏色上說天玄是對的。此外天道高遠，像老子說的，形而上的天道的理體，玄之又玄，深不可測，是我們現(xiàn)有的智慧不能理解的。

這是形而上的天道高深莫測，所以叫天玄。地黃也有兩重意思。

我們中國的文化特別是傳統(tǒng)文化，確切地說，指的是先秦以前的文化，即夏商周三代，特別是周代的文化。上古時期，夏商周都在黃河流域立國、建都，中國的傳統(tǒng)文化，如果再縮小范圍，應該說是黃河流域的文化。

黃河是母親河，從昆侖山（約古宗列盆地）發(fā)源，匯集于星宿海，過磯石山，經(jīng)九曲十八彎，從西北高原流下來，同時帶下來黃土形成了沖擊性平原。那水的顏色是黃的、土的顏色也是黃的，農(nóng)作物黍、稷都是黃的，所以說地黃。

另一重的含義，宇宙中的天體，包括地球在內(nèi)，都是大爆炸的產(chǎn)物，在初始狀態(tài)都是熾熱的物質。地球就將其溫度凝聚在地核的巖漿之內(nèi)，并借助太陽不斷地補充。

有溫度才可能有生命現(xiàn)象，在色譜分析上，玄色是冷色，黃色是暖色。地黃也是贊嘆溫暖的大地有長養(yǎng)和哺育作用，所以中國人又把大地尊稱為“母親”。

天道高遠，地道深邃，黃也代表地道的深邃。迷信的人說：“人了以后歸于黃泉，過了奈何橋就是黃泉道了”。

話雖不可信，其意無非是指那個不為活人所知的另一個深邃的世界?？梢姡靼住疤斓匦S”四個字，可不是容易的事情。

宇宙洪荒《淮南子》上說，上下四方叫作宇。上下四方又叫六合，所以宇是空間的概念。

古往今來叫作宙，是歷史的承續(xù)，是時間的概念。宇宙一個說的是空間，一個說的是時間，代表了現(xiàn)代科學里“時。

7.適合朗誦的國學經(jīng)典12.分鐘

九 辨 悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。

憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。泬漻兮天高而氣清，寂寥兮，收潦而水清。

憯凄增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新?？矎[兮貧士失職而志不平，廓落兮羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。

燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。雁癰癰而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。

獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。

悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹。去鄉(xiāng)離家兮來遠客，超逍遙兮今焉??！專思君兮不可化，君不知兮可奈何！蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。

原一見兮道余意，君之心兮與余異。車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。

倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下沾軾?？犊^兮不得，中瞀亂兮迷惑。

私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。 皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。

白露既下百草兮，奄離披此梧楸。去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。

離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。

收恢臺之孟夏兮，然欿傺而沉藏。葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。

顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。

惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。攬騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。

歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。悼余生之不時兮，逢此世之俇攘。

澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。

卬明月而太息兮，步列星而極明。 竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。

何曾華之無實兮，從風雨而飛飏！以為君獨服此蕙兮，羌無以異于眾芳。閔奇思之不通兮，將去君而高翔。

心閔憐之慘凄兮，愿一見而有明。重無怨而生離兮，中結軫而增傷。

豈不郁陶而思君兮？君之門以九重！猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通?；侍煲缍锪刭猓笸梁螘r而得漧？塊獨守此無澤兮，仰浮云而永嘆！ 何時俗之工巧兮？背繩墨而改錯！郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。

當世豈無騏驥兮，誠莫之能善御。見執(zhí)轡者非其人兮，故駶跳而遠去。

鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。

眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集。原銜枚而無言兮，嘗被君之渥洽。

太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。

騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。鳥獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。

君棄遠而不察兮，雖原忠其焉得？欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。獨悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極？ 霜露慘凄而交下兮，心尚幸其弗濟。

霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。

原自往而徑游兮，路壅絕而不通。欲循道而平驅兮，又未知其所從。

然中路而迷惑兮，自壓桉而學誦。性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容。

竊美申包胥之氣盛兮，恐時世之不固。何時俗之工巧兮？滅規(guī)矩而改鑿！獨耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。

處濁世而顯榮兮，非余心之所樂。與其無義而有名兮，寧窮處而守高。

食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。竊慕詩人之遺風兮，原讬志乎素餐。

蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽春。

靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。

四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。

歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。

中憯惻之凄愴兮，長太息而增欷。年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。

事亹亹而覬進兮，蹇淹留而躊躇。 何泛濫之浮云兮？猋壅蔽此明月。

忠昭昭而原見兮，然霠曀而莫達。原皓日之顯行兮，云蒙蒙而蔽之。

竊不自聊而原忠兮，或黕點而污之。堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。

何險巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名。彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。

何況一國之事兮，亦多端而膠加。被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。

既驕美而伐武兮，負左右之耿介。憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。

眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。

事緜緜而多私兮，竊悼后之危敗。世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧！今修飾而窺鏡兮，后尚可以竄藏。

愿寄言夫流星兮，羌倏忽而難當。卒壅蔽此浮云，下暗漠而無光。

堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。諒無怨于天下兮，心焉取此怵惕？乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強策？諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？邅翼翼而無終兮，忳惛惛而愁約。

生天地之若過兮，功不成而無嶜。原沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下。

然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉?。繃畜K而不知乘兮，焉皇皇而更索？寧戚謳于車下兮，桓公聞而知之。

無伯樂之相善兮，今誰使乎譽之？罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。紛純純之愿忠兮，妒被離而鄣之。

原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。

驂白霓之習習兮，歷群靈之豐豐。左朱雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。

屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。前輕辌之鏘鏘兮，后輜乘之從從。

載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。計專專之不可化兮，原遂推而為臧。

賴皇天之厚。

8.國學包括的精典故事有哪些

弟子規(guī)，24孝，論語，好多……

可以來看匯賢雅的課程

匯賢雅國學講習班不錯哦！

國學講習班：

每期課時：20課時，每課時50分鐘。

收費標準：1180元，7月10日前報名送5課時。

【

【講習課程】

經(jīng)典一 《弟子規(guī)》 ――精讀精解，學以致用。

該書以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為綱，分五個部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上的守則規(guī)范。該書被認為是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟的最佳讀物。國學堂通過解讀、引導背誦及實踐指導等方式讓少兒無形中將圣賢言行貫穿于日常生活。

經(jīng)典二 《二十四孝故事》 ――故事教學，寓學于樂。

“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中國傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。 本經(jīng)典的選講旨在通過通俗易懂的孝敬長輩的故事，讓少兒形成孝親的價值觀，改變身心。

經(jīng)典三 《論 語》 ――名句選講，奠定基石。

“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！蔽覀兪熘暮芏嗝远紒碜浴墩撜Z》。本書影響了全亞洲及更廣范圍，其中許多思想至今仍被人們視為至理。本經(jīng)典的學習使少兒對我國基本價值觀念的仁、義、禮、智、信等有一定理解，攝取經(jīng)典智慧，奠定國學基石。

其他經(jīng)典 《大學》、《易經(jīng)》等 ――簡單了解，博學多聞。

通過對其他經(jīng)典的介紹和一些經(jīng)典語句的簡單講解，讓少兒接觸更多的經(jīng)典，為其以后的國學學習提供參考。同時增加其知識量，以達到博學多聞的目的。經(jīng)典的介紹涉及：《大學》、《中庸》等。

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