庚子典故(庚子賠款的背后的故事)
1.庚子賠款的背后的故事
史實之一：李鴻章在中外交涉中深深感到，列強“虎狼群”，弱國無外交，唯有竭力磋磨，展緩年分，尚不知能否結束大清國的厄運。
李鴻章是中國近代一些重要賣國條約的簽訂者，因此，國人對其十分痛恨。李本人又何嘗不知道每次畫押簽訂，必須使自己成為眾怨所集，眾怒所歸！國人對清政府喪權辱國，也的確習慣遷怒于李氏。
但時勢可以造英雄，也可以毀英雄。李氏縱為“英雄”，可以平息國內禍亂，又如西方列強何，又如慈禧老佛爺何？要回答這個問題，我們還是得看一看李鴻章如何臨危受命，如何與列強交涉，其個人命運的結局又將如何。
庚子事變，似乎“打”是慈禧，和也是慈禧；“成”是慈禧，敗也是慈禧。戰(zhàn)事一開，形勢便朝著有利于列強的方向發(fā)展。
慈禧害怕了，她的“聯(lián)拳抗洋”、“以戰(zhàn)促和”的決心愈發(fā)動搖。1900年7月8日，慈禧只好致電李鴻章，要求其馬上來京，任命他為直隸總督兼北洋大臣，開始在為其日后和談大臣的政治身份進行準備。
慈禧想借這個三朝重臣、外交能手來處理直隸局勢。12日，又命令他兼程北上，勿得停滯。
7月21日，李鴻章自廣州抵達上海，但又感到此次議和非同以往各次，極為棘手，實際上沒有什么可談，談結局不好，不談結局會更糟。如果和談結果導致全體國人痛恨，弄不好慈禧就會使他成為替罪羊。
于是便以“連日盛暑馳驅，感冒腹瀉，衰年孱軀”為詞，“難以迅即北上”。但不久，國都淪陷，朝廷逃亡，“兩宮西狩”。
慈禧再也等不急了，朝廷的電報再一輪一封接一封地到達南方，要求李鴻章北上與正在攻打這個國家的洋人議和。朝廷本來已將李鴻章由兩廣總督調任為大清國封疆大臣中的最高職位：直隸總督兼北洋大臣。
而慈禧的最后一紙任命是：“著李鴻章為全權大臣。”1900年7月17日，當77歲的李鴻章在廣州登船準備北上之際，南海知縣裴景福問他以何辦法讓國家少受損失，李鴻章嘆道：“不能預料！唯有竭力磋磨，展緩年分，尚不知做得到否？吾尚有幾年？一日和尚一日鐘，鐘不鳴，和尚亦死矣！”9月，李鴻章等上了一個“為款局急宜挽救，不可再失時機”的密陳奏片，大意是要朝廷向列強認錯，以便與各國和議。
1900年9月8日，慈禧照允，以光緒名義頒發(fā)了“罪已詔”。14日，發(fā)布“剿拳上諭”，稱義和團是“禍端”，“即著痛加剿除，以清亂源而靖地方”。
正是這個諭旨，使日后《辛丑條約》的簽訂漸有端倪。11月初，李鴻章到達北京。
列強聯(lián)軍照會李鴻章和慶親王，提出議和談判的6項條款：懲辦禍首；禁止軍火輸入中國；索取賠款；使館駐扎衛(wèi)兵；拆毀大沽炮臺；天津至大沽間駐扎洋兵，保障大沽與北京之間的交通安全自由。這嚴重侮辱大清國國家主權的6項條款，令李鴻章說出了列強猶如“虎狼群”的話，他也終于認識到弱國無外交，自己根本無法使大清國逃脫厄運。
逃亡至西安的慈禧，在黃塵烈風中天天盼著李鴻章的“好”消息。雖然大清國于1900年夏天發(fā)生的巨禍慈禧難脫其咎，但李鴻章必須在聯(lián)軍的追究面前維護住慈禧的權力，他只有日復一日地“竭力磋磨”。
“每當聚議時，一切辯駁均由李鴻章陳詞；所奏朝廷折電，概出李鴻章之手。”李鴻章日理萬機，忙得焦頭爛額。
一天，他在拜會英、德公使后回賢良寺的路上受了風寒，旋即病倒。故作拖延以“漫天要價”的聯(lián)軍沉不住氣了，占盡“中國財力兵力”的“議和大綱”終于出籠。
湖廣總督張之洞聯(lián)合南方的封疆大臣，力主不能在“議和大綱”上“畫押”。劉坤一就認為這個大綱，“實與亡國無異”。
只有袁世凱表示唯有“委屈應允”，全部接受列強所強加的條款。李鴻章對“不明敵情”卻“局外論事”的張之洞十分惱火，他表示如果堅持不“畫押”，談判即刻便會破裂，結果只能是將大清國拖入無止無休的戰(zhàn)亂——聯(lián)軍在京城屯兵數(shù)萬，有隨時擴大戰(zhàn)爭的能力；在這種內外皆危之際，高談闊論并不能扭轉危難。
似乎只有袁世凱比較理解李鴻章的心情。李鴻章認為，在權衡國家利益與統(tǒng)治階級利益時，首先要考慮的是統(tǒng)治階級的利益。
因此，只要能不把慈禧作為禍首懲處，其余條件不在話下。當各省在分配攤派賠款問題時，各督撫都紛紛說明困難，要求少承擔或不承擔，也只有袁世凱一馬當先，主動承擔攤派山東90萬兩。
后來，“議和大綱”果然沒有將慈禧列為禍首，也沒有讓她交出權力。于是朝廷給李鴻章回電：“敬念宗廟社稷，關系至重，不得不委曲求全。”
1901年1月15日，李鴻章和慶親王代表大清國在“議和大綱”上簽字。國人即刻指責道：“賣國者秦檜，誤國者李鴻章！” 李鴻章聞之，咯血不止。
他是有心愛國，而無力回天。他知道自己已經(jīng)時日不多，便想盡快地結束談判，而談判結束的直接標志是聯(lián)軍撤出京城和皇室朝廷回京。
可是，“議和大綱”簽字后，聯(lián)軍并沒有撤軍的跡象。李鴻章已經(jīng)沒有力氣與洋人爭來爭去了，他吐血已經(jīng)使自己幾近“瀕危”。
即使如此，病中的李鴻章還沒忘給張之洞傳話，說是電報每個字四角銀元實在太貴，要他不要再發(fā)“空論長電”，凡事可以摘要發(fā)出，以節(jié)省經(jīng)費。1901年9月7日，代表大清國與11國簽訂了中國近代史上著名的異常恥辱的不平等條約《辛丑條約》。
2.麾之亦安有, 庚子鶚在堂什么意思
庚子鸮在堂。
典故出自漢代賈誼《鵩鳥賦》：
“誼為長沙王傅三年，有鵩飛入誼舍。鵩似鸮，不祥鳥也。誼即以謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣也。其辭曰：單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。”
庚子： 農(nóng)歷每60天中第37天為庚子日。一年夏季的庚子日，有貓頭鷹一類的鳥飛入賈誼的房間，這是不祥之鳥，賈誼作賦借鳥的口吻表達了對人生命運福禍無常的感傷感嘆。
解釋：
麾：指揮命令。安有：哪有。麾之亦安有： 可能是“亦安有麾之”之理，“亦安有麾之”之事。又哪有驅使命令鳳凰這樣的事發(fā)生。
作者應該是用鳳凰來比喻品行高潔不追求功名利祿的隱士。以“梧桐樹被砍伐”等比喻隱士在物質上遭遇的困境（鳳凰只在梧桐棲息停留）。漢代東方朔就曾以“鴟鸮之與鳳凰翔”作比喻。作者又認為鳳凰（真正的隱士）不會屈服向人求取任何東西，只有虛假的隱士才會為了揚名為了一鳴驚人故意在山上隱居，你可以驅使這些假鳳凰，但那會有驅使真鳳凰的事發(fā)生。庚子鸮還在停在堂中，講述著“夫差勾踐李斯傅樂”權利追逐福禍無常的道理。
反正我想了一晚上，腦瓜疼，沒結果，參考參考么。在等等，也許有人來答。
3.關于庚子之戰(zhàn)經(jīng)過
由于列強欺凌過甚，激起中國百姓普遍的憤恨，造成義和團的興起，以“扶清滅洋”為號召，拔電桿、毀鐵路、燒教堂、殺洋人和教民。
清政府聽信義和團能夠刀槍不入，殺光洋人，便于1900年（光緒二十六年）五月二十五日對八國宣戰(zhàn)。為撲滅義和團的反帝斗爭，擴大對中國的侵略，英、美、法、俄、德、日、意、奧八國組成的侵略聯(lián)軍，于1900年6月，由英國海軍中將西摩爾率領，從天津租界出發(fā)，向北京進犯。
最后導致中國陷入空前災難，險遭瓜分。1900年，是中國農(nóng)歷庚子年，這場100多年前爆發(fā)的動蕩也被中國人稱為“庚子國變”、“庚子國難”。
4.庚子送灶即事的注釋
只雞膠牙糖，典衣供瓣香。
家中無長物，豈獨少黃羊！〔2〕EE
〔1〕本篇錄自周作人日記，寫于一九○一年二月，署名戛劍生。舊俗，以夏歷十二月二十四日為灶神升天的日子，在這一天或前一天祭送灶神，稱為“送灶”。
〔2〕黃羊《后漢書·陰識傳》：“宣帝時陰子方者，至孝有仁恩。臘日晨炊而灶神形見，子方再拜受慶。家有黃羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，……故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。”《康熙會稽志》：紹俗，“祭灶品用糖糕、時果或羊首，取黃羊祭灶之義。”
5.明朝庚子之變
明朝沒有庚子之變，庚子之變是清朝的義和團運動。由于列強欺凌過甚，激起中國百姓普遍的憤恨，造成義和團的興起，以“扶清滅洋”為號召，拔電桿、毀鐵路、燒教堂、殺洋人和教民。清政府聽信義和團能夠刀槍不入，殺光洋人，便于1900年（光緒二十六年）五月二十五日對八國宣戰(zhàn)。為撲滅義和團的反帝斗爭，擴大對中國的侵略，英、美、法、俄、德、日、意、奧八國組成的侵略聯(lián)軍，于1900年6月，由英國海軍中將西摩爾率領，從天津租界出發(fā)，向北京進犯。最后導致中國陷入空前災難，險遭瓜分。1900年，是中國農(nóng)歷庚子年，這場100多年前爆發(fā)的動蕩也被中國人稱為“庚子國變”、“庚子國難”。
而明朝的是庚戌之變，指的是是明世宗在位時期的一次蒙古的侵犯明朝事件。明嘉靖二十九年（1550年）六月，韃靼土默特部領袖俺答率軍犯大同。大同總兵仇鸞重賂俺答，請求勿攻大同，移攻他處。
明世宗即拜仇鸞為大將軍，節(jié)制諸路兵馬。 兵部尚書丁汝夔請問嚴嵩如何戰(zhàn)守。嚴嵩說塞上打仗，敗了可以掩飾，京郊打仗，敗了不可掩飾，俺答不過是掠食賊，飽了自然便去。因而丁汝夔會意，戒諸將勿輕舉。諸將皆堅壁不戰(zhàn)，不發(fā)一矢。于是俺答兵在城外自由焚掠，凡騷擾八日，于飽掠之后，得到明朝通貢的允諾，仍由古北口退去。事后，嚴嵩又殺執(zhí)行他的命令的丁汝夔以塞責。因這年是庚戌年，史稱“庚戌之變”，又稱庚戌虜變。
6.庚子是什么意思
1、庚子（400年-404年）五胡十六國時代西涼武昭王年號。
2、庚子為干支之一，順序為第37個。前一位是己亥，后一位是辛丑。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之子屬陽之水，是金生水相生。
庚子年
中國傳統(tǒng)紀年農(nóng)歷的干支紀年中一個循環(huán)的第37年稱“庚子年”。以下各個公元年份，年份數(shù)除以60余40，或年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是7，除以12的余數(shù)是1，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“庚子年”。
庚子月
天干丙年和辛年，大雪到小寒的時間段，就是庚子月：
1976年12月大雪到次年1月小寒
1981年12月大雪到次年1月小寒
1986年12月大雪到次年1月小寒
1991年12月大雪到次年1月小寒
1996年12月大雪到次年1月小寒
2001年12月大雪到次年1月小寒
2006年12月大雪到次年1月小寒
