抱蛇典故(關(guān)于蛇的典故,故事和成語)
1.關(guān)于蛇的典故,故事和成語
蛇的出現(xiàn)大概在1.5億年以前，毒蛇的出現(xiàn)則要晚得多。
它是由無毒蛇進(jìn)化而來，在2700萬年前才出現(xiàn)。目前世界上的蛇約有3000種，其中毒蛇有600多種。
蛇的個體差異很大。分布在加勒比群島的馬丁尼亞、巴巴多斯等島上的線蛇，是世界上最短的無毒蛇，只有9厘米長，最長的線蛇王也不過11.94厘米。
分布在東南亞、印尼和菲律賓一帶的網(wǎng)蛇，一般都超過6.25米，最長的可達(dá)10米左右。而南美洲的水蟒更長，竟達(dá)11米以上，體重100多公斤。
已經(jīng)證實(shí)蛇最重的紀(jì)錄，是1960年在巴西城發(fā)現(xiàn)的一條南美蟒蛇，重227公斤，長8.46米，腰圍111.76厘米。世界上最毒的蛇為海蛇，這種蛇出沒在澳大利亞西北海岸的阿西莫暗礁附近，它每次分泌的微量毒液，就足以使上萬只老鼠當(dāng)場斃命。
蛇的壽命一般在幾年到二三十年之間，長壽的綠茸線蛇，每年長一圓環(huán)，1978年在南太平洋深海中發(fā)現(xiàn)了一條，已活了1687歲。 蛇非常聰明靈活，故《圣經(jīng)》上有“溫馴如鴿子，智慧如蛇”之說。
蛇的捕食本領(lǐng)相當(dāng)高強(qiáng)，能吞進(jìn)比自己大許多倍的食物。我國古代早就有巴蛇吞象的傳說，說巴地有能吞食大象的巨蛇，三年之后才吐出骨頭。
非洲有一種食蛋蛇，還沒有人的手指粗，卻可以吞進(jìn)雞蛋和鴨蛋，吃完蛋清和蛋黃后，還能吐出蛋殼；巴西草原的果色蛇，全身呈綠色，舌尖上長有果子形的圓舌粒，跟櫻桃相似，小鳥誤認(rèn)為是果子，因啄食而喪生；東南亞和非洲魯什馬河流域的飛蛇，其肋骨具有較強(qiáng)的活動性，滑翔時能展開，使身體呈扁平狀，故能從樹枝高處躍入空中，陡峭地滑翔而下，有時快得像離弦的箭，能吞食飛行的小鳥；而非洲黑毒蛇爬行最快，可以高于每秒5米的速度向前沖刺，追趕逃跑的獵物。 蛇的記憶力很好，也非常記仇，能準(zhǔn)確地認(rèn)出曾經(jīng)傷害過它的人，多年以后還會伺機(jī)進(jìn)行報復(fù)。
蛇的同類受到侵犯時，有時也會群起而攻。但蛇也會報恩，古書上曾記有“隋侯見傷蛇而醫(yī)之、活之。
蛇愈而去，銜夜光珠以報”的佳話。蛇對音樂非常敏感。
早在公元前3世紀(jì)，印度就有耍蛇的職業(yè)，在“蛇郎”吹奏的“蛇笛”中，一條條蛇裊裊起舞，舞姿靈活柔美，引人入勝。南美一些地方的蟒蛇還可以馴養(yǎng)成家蟒，負(fù)責(zé)守家和“照看”幼兒。
印尼佛羅勒斯島上居民飼養(yǎng)的無毒蛇能隨同主人一起下地干活。種子入土后，它便守在地里，驅(qū)趕啄食種子的野鳥；樹上的果子成熟了，家蛇便爬上枝頭，甩動尾巴，將成熟的果子打下。
一些國家還利用毒蛇來守衛(wèi)金庫。他們除了使用現(xiàn)代化的裝置外，再放進(jìn)一兩條劇毒蛇，使盜金者望而生畏。
更為有趣的是用活蛇做耳環(huán)。非洲喀麥隆西部，有一種細(xì)如手指的“銀槍蛇”，花紋極美，當(dāng)?shù)貗D女捕獲后拔去毒牙，將蛇尾扎成小圓圈，系上細(xì)線穿在耳垂上。
銀槍蛇時時昂起頭，吐出火紅的舌信，非常有趣。 蛇全身是寶。
蛇肉鮮美可口，營養(yǎng)豐富，為餐中佳肴。蛇膽、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蛻，乃至蛇血、蛇腸雜等均可入藥治病。
將蛇浸制藥酒，能治風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、神經(jīng)痛等癥。五步蛇還是治療頑固性瘙癢和麻風(fēng)的傳統(tǒng)要藥。
蛇膽非常名貴，能驅(qū)風(fēng)除濕、明目益肝。蝮蛇干粉可治惡性腫瘤、風(fēng)濕癥，若配以草藥，有延年益壽的奇功。
蛇毒是稀世之寶，可制成鎮(zhèn)痛、抗毒、抗凝血的良藥。蛇毒遠(yuǎn)比黃金還貴，1克蛇毒價值數(shù)萬美元。
蛇曾是人們崇拜的一種動物。一些原始部落，如美洲印第安人就有9個部落有蛇氏族，有的甚至將響尾蛇作為民族標(biāo)志。
澳洲的華倫姆格人有一種圖騰崇拜儀式。儀式上，人們用顏料涂抹全身，扮成蛇的樣子且歌且舞，謳歌蛇的歷史與威力，祈求蛇神護(hù)佑。
原始社會解體后，崇拜蛇的風(fēng)俗在許多民族中仍相當(dāng)普遍。 巨蛇之最 翻開世界記錄，這頂世界巨蛇之最的桂冠究竟由誰擎走仍引來一番熱鬧爭論。
為水蟒贏來蛇王之稱的是其整個身體的大小以及體重。而與這只蛇王分庭抗鈞的則還有亞洲網(wǎng)紋蟒。
巨蟒類的身長創(chuàng)下了當(dāng)今的世界記錄：最長的居然達(dá)到33英尺。盡管它的長度超過了那只世界記錄保持者，但蛇王的腰身周長則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這只亞洲巨蟒。
棲息在南美洲叢林中的水蟒能夠長到一個高大成人那樣粗。大到足以一口氣吞下一個成年人！ 水蟒 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：在流向南美洲亞馬遜河的支流中。
可怕的數(shù)據(jù)：目前這只體積最大的水蟒經(jīng)測量約有28英尺長，44 英寸粗。據(jù)科學(xué)家估計，它的體重肯定超過了500磅。
就體型而言，只有網(wǎng)紋蟒能與這只世界最大水蟒實(shí)力相當(dāng)。 關(guān)于蛇的傳說 據(jù)說，很久以前，蛇并非脫皮，而是人。
人活到一定歲數(shù)會變老，便會躲到門的角落。七天七夜之后，便脫掉身上的老皮，而變地年輕。
但是這樣會很痛苦。于是上帝說，不如讓蛇脫皮吧，讓人活著少一點(diǎn)痛苦。
于是蛇便每一年都脫皮?？墒遣幻撈さ娜藚s依然痛苦的活在這世界上。
有關(guān)蛇的成語 ★杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
★筆走龍蛇：形容書法生動而有氣勢。 ★撥草尋蛇：比喻招惹惡人，自找麻煩。
★春蚓秋蛇：比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 ★打草驚蛇：原比喻懲甲菟乙。
后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對方有所戒備。 ★打蛇打七寸：比喻說話做事。
2.高祖斬蛇典故
高祖劉邦做沛縣亭長的時候，為縣里押送一批農(nóng)民去驪山修陵。
途中大部分人都逃走了。劉邦自己度量，即使到了驪山也會被按罪被殺。
于是走到豐縣西的涸澤地帶就停下來，飲酒大醉，夜里干脆就把剩下的所有農(nóng)民都放了。并且對他們說：“你們都走吧，我從此也要逃跑了?！?/p>
這些農(nóng)民中愿意跟隨劉邦的有十多個。劉邦帶醉行走在豐西澤中，讓一個農(nóng)民在前面探路。
這個人回來說：“前面有一條大蛇擋路，我們還是回去吧”。劉邦趁著酒勁說：“大丈夫獨(dú)步天下有什么害怕的！”于是走到前面拔劍將蛇斬斷。
蛇從正中間被分為兩段。走了幾里地，劉邦醉得倒下睡著了。
劉邦隊伍中走在后面的人來到斬蛇的地方。看見一個老太太在路邊連夜放聲啼哭。
問她為什么這樣傷心，說：“我兒子被人殺了，所以痛哭”。問她兒子為什么被殺，說：“我兒子是白帝子，變成蛇橫在路上，被赤帝子殺了，所以我很傷心”。
人們以為她胡說八道、散布謠言，想打她，這個老太太突然不見了。后面的人趕到前面，劉邦才醒過來，人們報告了他這一情況。
只有劉邦心里覺得很高興，心生自豪感，跟隨他的人越來越敬畏他。秦始皇曾經(jīng)說：“東南方向有天子氣”。
于是親自東游來驗證，劉邦懷疑秦始皇說的就是自己，就躲了起來，藏到荒涼的芒碭山的深山老林中。呂雉和其他人都尋找他，每次都能在人跡罕至之處找到。
劉邦覺得奇怪，就問是怎么回事。呂雉說：“你在的地方頭上總有云氣凝結(jié)，所以我們根據(jù)這一現(xiàn)象總能找到你”。
劉邦聽了很高興，沛縣中的人知道后，許多人都來歸附劉邦。
3.修蛇的傳說典故
封豕：大豬。大豬和長蛇。比喻貪婪惡毒的首惡與元兇。
《左傳·定公四年》：“申包胥如秦乞師：‘吳為封豕長蛇，以薦食上國，虐始于楚’。”
清·王夫之《讀通鑒論·唐昭宗》：“號令不出于國門，以與封豕長蛇爭生死，一敗而殲焉。”
南朝·宋·范曄《后漢書·張皓傳》：“專為封豕長蛇，肆其貪叨?！?/p>
漢·劉向《新序·節(jié)士》：“吳為無通行，封豕長蛇，蠶食天下?！币沧鳌伴L蛇封豕”。
明·張煌言《復(fù)郎廷佐書》：“乃拒虎進(jìn)狼，既收漁人之利于河北；而長蛇封豕，復(fù)肆蜂蠆之毒于江南。”
柳亞子《詠史四首》：“長蛇封豕唐藩鎮(zhèn)，社鼠城狐漢宦官?！?堯（堯時代在公元前24一前23世紀(jì)）曾使羿誅鑿齒于疇華之野，斷修蛇于洞庭?！拌忼X”就是有拔牙習(xí)俗的民族。據(jù)常州圩墩遺址墓葬出土的完整頭骨看，上頜骨常有牙齒被拔，拔除的齒列也有規(guī)律，基本都為拔掉正切、側(cè)切兩齒。由此可見，當(dāng)?shù)叵让裼邪窝赖牧?xí)俗。“洞庭”就是太湖中的洞庭山，“修蛇”是以長蛇為圖騰的部族。這兩件事都發(fā)生在常州故土上。
4.藍(lán)蛇的典故
藍(lán)蛇的典故出自唐代段成式《酉陽雜俎》，《太平廣記》亦有敘述。在文獻(xiàn)中藍(lán)蛇出自梧州陳家洞，其頭部有劇毒，尾部能解毒。當(dāng)時的南方人會以藍(lán)蛇之首合成毒藥，并稱為“藍(lán)藥”，毒性極猛，服藥者須臾即死。
但只要立即吃下藍(lán)蛇的尾巴，便可以解除毒害。在原始部落中，以蛇作為圖騰的氏很普遍。據(jù)摩爾根《古代社會》中的記載，在美洲印第安人里面，就有9個部落中有蛇氏族，有的甚至以響尾蛇作為氏族的圖騰。
藍(lán)蛇或稱南蛇，是中國古時傳說中的蛇類，蛇頭有強(qiáng)烈的毒性，而其尾部則有解毒功能。藍(lán)蛇在文獻(xiàn)中藍(lán)蛇出自梧州陳家洞，其頭部有劇毒，尾部能解毒。但只要立即吃下藍(lán)蛇的尾巴，便可以解除毒害。
擴(kuò)展資料：
中華民族是最早認(rèn)識和利用蛇類資源的民族，早在2000年前的中國醫(yī)藥學(xué)著作《神農(nóng)百草》就記載了部分蛇類產(chǎn)品的藥用功效，《本草綱目》（李時珍，明代）記載的藥用蛇類達(dá)十余種。中國民族樂器中使用蟒皮的除二胡外，還有三弦、手鼓等。
二胡的歷史可追溯到1000多年以前，三弦和手鼓的歷史也可追溯到500年以前。在蛇類資源利用上，不單單是中國的蛇類資源利用歷史悠久和需求巨大，而且其他一些國家對蛇類資源也有著相當(dāng)大的利用量。
作為發(fā)展中國家，中國是蛇類出口大國之一，這也從另一方面影響著中國蛇類野生資源的可持續(xù)利用。
5.李寄斬蛇是什么故事
李寄斬蛇譯文：
東越國閩中郡有座庸嶺，高幾十里。庸嶺西北的山洞中有一條大蛇，長七八丈，大十多圍，當(dāng)?shù)厝藭r常擔(dān)驚受怕。東冶的長官都尉和他所管轄的各縣城行政長官，多有（被大蛇）咬死的。用牛羊祭祀，仍舊不能制止（大蛇的）危害。（大蛇）有時給人托夢，有時告訴巫、祝，要吃十二三歲的童女?？?、縣的長官都為這事?lián)鷳n。只是大蛇（仍然）無休止地肆虐逞兇。他們一同尋求人家奴婢所生的女孩子，連同罪犯人家的女孩子養(yǎng)著。到了八月初一祭祀，（把童女）送到蛇洞口，蛇就出來吞吃童女。多年這樣，已經(jīng)用了九個童女。 將樂縣的李誕，家里有六個女兒，沒有兒子。他的小女兒名寄，要應(yīng)征前往。父母不答應(yīng)。李寄說：“父母沒有福氣，只是生了六個女兒，沒有生一個兒子，雖然有孩子跟沒有孩子一個樣。女兒我沒有淳于緹縈幫助父母那樣的功績，既不能供養(yǎng)（父母），白耗費(fèi)了穿的吃的，活著沒有什么好處，不如早點(diǎn)死了。”父母慈愛，終究不讓她去。李寄自己偷偷地走了，沒辦法制止。 李寄就去訪求好劍和會咬蛇的狗。到了八月初一，就到廟里坐下，抱著劍，帶著狗。先拿來幾石糯米做的糍團(tuán)，用蜜和炒米粉調(diào)灌糍團(tuán)，把（它）放在洞口。蛇就出來了，頭大得像谷倉，眼睛像兩尺長的鏡子，聞到糍團(tuán)的香氣，先吃糍團(tuán)。李寄就放出狗，狗跑上前就咬，李寄從后頭斫出幾處傷口。受傷的地方痛得很，蛇因此跳了出來，到了空地上就死了。李寄進(jìn)去探看洞穴，找到九個童女的頭骨，全都拿了出來，痛惜地說：“你們這些人膽小軟弱，被蛇吃了，很可悲，很可憐?！庇谑峭罴木従忂~步回到家里。
6.有關(guān)蛇的成語和典故
有關(guān)“蛇”的成語和典故有：蛇蝎心腸 杯弓蛇影 佛口蛇心 打草驚蛇 撥草尋蛇
1. 蛇蝎心腸 [ shé xiē xīn cháng ] 蝎：一種蜘蛛類的毒蟲。形容心腸狠毒。
造句：這個女人把自己的孩子打得遍體鱗傷，好一副蛇蝎心腸！
2. 杯弓蛇影 [ bēi gōng shé yǐng ] 映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
造句：黑夜走路，千萬別杯弓蛇影，那樣只會自己嚇自己。
3. 佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ] 佛的嘴巴，蛇的心腸。比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。
造句：哭哭啼啼，凄凄慘慘，只因不忠不孝傷天理，佛口蛇心墮此門。
4. 打草驚蛇 [ dǎ cǎo jīng shé ] 打草驚了草里的蛇。 原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對方有所戒備。
造句：這是敵人的先頭部隊，放他們過去，以免打草驚蛇，影響全殲敵人主力的計劃。
5. 撥草尋蛇 [ bō cǎo xún shé ] 比喻招惹惡人，自找麻煩。
造句：反戳狗臀壓扁狗背棒挑癩犬打草驚蛇撥草尋蛇天下無狗。
7.關(guān)于蛇的典故,故事和成語
蛇的出現(xiàn)大概在1.5億年以前，毒蛇的出現(xiàn)則要晚得多。
它是由無毒蛇進(jìn)化而來，在2700萬年前才出現(xiàn)。目前世界上的蛇約有3000種，其中毒蛇有600多種。
蛇的個體差異很大。分布在加勒比群島的馬丁尼亞、巴巴多斯等島上的線蛇，是世界上最短的無毒蛇，只有9厘米長，最長的線蛇王也不過11.94厘米。
分布在東南亞、印尼和菲律賓一帶的網(wǎng)蛇，一般都超過6.25米，最長的可達(dá)10米左右。而南美洲的水蟒更長，竟達(dá)11米以上，體重100多公斤。
已經(jīng)證實(shí)蛇最重的紀(jì)錄，是1960年在巴西城發(fā)現(xiàn)的一條南美蟒蛇，重227公斤，長8.46米，腰圍111.76厘米。世界上最毒的蛇為海蛇，這種蛇出沒在澳大利亞西北海岸的阿西莫暗礁附近，它每次分泌的微量毒液，就足以使上萬只老鼠當(dāng)場斃命。
蛇的壽命一般在幾年到二三十年之間，長壽的綠茸線蛇，每年長一圓環(huán)，1978年在南太平洋深海中發(fā)現(xiàn)了一條，已活了1687歲。 蛇非常聰明靈活，故《圣經(jīng)》上有“溫馴如鴿子，智慧如蛇”之說。
蛇的捕食本領(lǐng)相當(dāng)高強(qiáng)，能吞進(jìn)比自己大許多倍的食物。我國古代早就有巴蛇吞象的傳說，說巴地有能吞食大象的巨蛇，三年之后才吐出骨頭。
非洲有一種食蛋蛇，還沒有人的手指粗，卻可以吞進(jìn)雞蛋和鴨蛋，吃完蛋清和蛋黃后，還能吐出蛋殼；巴西草原的果色蛇，全身呈綠色，舌尖上長有果子形的圓舌粒，跟櫻桃相似，小鳥誤認(rèn)為是果子，因啄食而喪生；東南亞和非洲魯什馬河流域的飛蛇，其肋骨具有較強(qiáng)的活動性，滑翔時能展開，使身體呈扁平狀，故能從樹枝高處躍入空中，陡峭地滑翔而下，有時快得像離弦的箭，能吞食飛行的小鳥；而非洲黑毒蛇爬行最快，可以高于每秒5米的速度向前沖刺，追趕逃跑的獵物。 蛇的記憶力很好，也非常記仇，能準(zhǔn)確地認(rèn)出曾經(jīng)傷害過它的人，多年以后還會伺機(jī)進(jìn)行報復(fù)。
蛇的同類受到侵犯時，有時也會群起而攻。但蛇也會報恩，古書上曾記有“隋侯見傷蛇而醫(yī)之、活之。
蛇愈而去，銜夜光珠以報”的佳話。蛇對音樂非常敏感。
早在公元前3世紀(jì)，印度就有耍蛇的職業(yè)，在“蛇郎”吹奏的“蛇笛”中，一條條蛇裊裊起舞，舞姿靈活柔美，引人入勝。南美一些地方的蟒蛇還可以馴養(yǎng)成家蟒，負(fù)責(zé)守家和“照看”幼兒。
印尼佛羅勒斯島上居民飼養(yǎng)的無毒蛇能隨同主人一起下地干活。種子入土后，它便守在地里，驅(qū)趕啄食種子的野鳥；樹上的果子成熟了，家蛇便爬上枝頭，甩動尾巴，將成熟的果子打下。
一些國家還利用毒蛇來守衛(wèi)金庫。他們除了使用現(xiàn)代化的裝置外，再放進(jìn)一兩條劇毒蛇，使盜金者望而生畏。
更為有趣的是用活蛇做耳環(huán)。非洲喀麥隆西部，有一種細(xì)如手指的“銀槍蛇”，花紋極美，當(dāng)?shù)貗D女捕獲后拔去毒牙，將蛇尾扎成小圓圈，系上細(xì)線穿在耳垂上。
銀槍蛇時時昂起頭，吐出火紅的舌信，非常有趣。 蛇全身是寶。
蛇肉鮮美可口，營養(yǎng)豐富，為餐中佳肴。蛇膽、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蛻，乃至蛇血、蛇腸雜等均可入藥治病。
將蛇浸制藥酒，能治風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、神經(jīng)痛等癥。五步蛇還是治療頑固性瘙癢和麻風(fēng)的傳統(tǒng)要藥。
蛇膽非常名貴，能驅(qū)風(fēng)除濕、明目益肝。蝮蛇干粉可治惡性腫瘤、風(fēng)濕癥，若配以草藥，有延年益壽的奇功。
蛇毒是稀世之寶，可制成鎮(zhèn)痛、抗毒、抗凝血的良藥。蛇毒遠(yuǎn)比黃金還貴，1克蛇毒價值數(shù)萬美元。
蛇曾是人們崇拜的一種動物。一些原始部落，如美洲印第安人就有9個部落有蛇氏族，有的甚至將響尾蛇作為民族標(biāo)志。
澳洲的華倫姆格人有一種圖騰崇拜儀式。儀式上，人們用顏料涂抹全身，扮成蛇的樣子且歌且舞，謳歌蛇的歷史與威力，祈求蛇神護(hù)佑。
原始社會解體后，崇拜蛇的風(fēng)俗在許多民族中仍相當(dāng)普遍。 巨蛇之最 翻開世界記錄，這頂世界巨蛇之最的桂冠究竟由誰擎走仍引來一番熱鬧爭論。
為水蟒贏來蛇王之稱的是其整個身體的大小以及體重。而與這只蛇王分庭抗鈞的則還有亞洲網(wǎng)紋蟒。
巨蟒類的身長創(chuàng)下了當(dāng)今的世界記錄：最長的居然達(dá)到33英尺。盡管它的長度超過了那只世界記錄保持者，但蛇王的腰身周長則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這只亞洲巨蟒。
棲息在南美洲叢林中的水蟒能夠長到一個高大成人那樣粗。大到足以一口氣吞下一個成年人！ 水蟒 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：在流向南美洲亞馬遜河的支流中。
可怕的數(shù)據(jù)：目前這只體積最大的水蟒經(jīng)測量約有28英尺長，44 英寸粗。據(jù)科學(xué)家估計，它的體重肯定超過了500磅。
就體型而言，只有網(wǎng)紋蟒能與這只世界最大水蟒實(shí)力相當(dāng)。 關(guān)于蛇的傳說 據(jù)說，很久以前，蛇并非脫皮，而是人。
人活到一定歲數(shù)會變老，便會躲到門的角落。七天七夜之后，便脫掉身上的老皮，而變地年輕。
但是這樣會很痛苦。于是上帝說，不如讓蛇脫皮吧，讓人活著少一點(diǎn)痛苦。
于是蛇便每一年都脫皮。可是不脫皮的人卻依然痛苦的活在這世界上。
有關(guān)蛇的成語 ★杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
★筆走龍蛇：形容書法生動而有氣勢。 ★撥草尋蛇：比喻招惹惡人，自找麻煩。
★春蚓秋蛇：比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。 ★打草驚蛇：原比喻懲甲菟乙。
后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對方有所戒備。 ★打蛇打七寸：比喻說話做事必須抓住主。
8.求一個關(guān)于蛇的神話故事
六朝志怪里記載了一個關(guān)于蛇和雷神的故事。
傳說某山上有個伐木的，他上山時砍死了一條蛇，之后被雷公劈了一下。伐木的大難不死，跑到洞里躲起來。
后來發(fā)現(xiàn)洞里有許多蛇，蛇王向雷公請求要懲罰伐木的，于是雷公就一個勁地對伐木的打雷。伐木的很生氣，就對著雷公大罵，雷公被罵以后覺得伐木的有理，突然一個霹靂打下來，把蛇王一窩全劈死了。
另外也是六朝志怪里的記載，說六朝時有個地方鬧大蛇，地方官和巫婆合計后，決定給大蛇送童女。當(dāng)?shù)赜袀€姓李的美眉，智勇雙全，她自告奮勇地要給大蛇當(dāng)貢品。
獻(xiàn)貢那天，李美眉帶著一條狗和一把劍，藏在廟里，等大蛇來到時，放狗咬蛇，同時跑出來一劍砍掉了蛇的頭，為民除了大害。戰(zhàn)國時，有個小孩叫孫叔敖。
他的奶奶常常給他講兩頭蛇的故事，說誰如果不小心遇到了兩頭蛇，必死無疑。 一天，孫叔敖外出玩耍，不巧遇到了兩頭蛇。
他知道自己活不成了，還是搬起石頭砸死了它，挖了個坑，埋了?；氐郊依?，孫叔敖哭著撲到媽媽懷里說：“媽媽，我活不成了，我今天遇到了兩頭蛇?！?/p>
媽媽問他兩頭蛇在哪里，他說：“我怕別人也遇到它，所以，我把它埋了?！?媽媽笑著夸他是個為別人著想的好孩子。
又告訴他，兩頭蛇其實(shí)是一種畸形的蛇，人遇到它是不會死的。 后來孫叔敖成了楚國的宰相。
他一心一意為老百姓辦事，受到了全國人民的愛戴。 有人偶然打死一只無意“侵入”住宅的青蛇。
第二天在同樣的地方又出現(xiàn)了另一只，它遭到同樣的命運(yùn)。誰知爾后的幾天中，每天都有一只小青蛇默默地出現(xiàn)在那里，于是人們被震撼了。
你看了下面這個真實(shí)的故事，在稱奇之余，定會相信萬物皆有靈性，即使是冷血動物——蛇。
武昌車輛廠有幢老式平房，房后是一片荒草地，打開后窗，便飄進(jìn)陣陣溫潤的芬芳。張姨就在這幢平房里辦公。
一天下班后，張姨在辦公室給同事打電話，正眉飛色舞地神聊之間，突然瞠目結(jié)舌地愣住了，竟有條大青蛇從后窗探進(jìn)頭來，昂首盯牢了她！張姨哪見過此等陣式，被驚嚇得手足冰涼，頭皮發(fā)緊，握住電話不敢有一絲動彈，半晌才顫著聲向電話那頭告之了險情。待趕來的同事繞到窗后冷不丁打死那蛇，她才惡夢醒來般恢復(fù)了生氣。
事后，幾位饞嘴的男同事將那青蛇剝皮剮肉，美餐了一頓；一群碎嘴的姨娘頗感新奇地議論了兩天，以為這事也就過去了。何曾想，就在第三天，那后窗又赫然出現(xiàn)了一條大青蛇！把辦公室里的幾位女同胞嚇得驚叫著四散而逃，男同事們聞聲趕到，那青蛇依然昂首窗口，對揮鍬舞棍的人們不避不讓，一雙晶亮的眼睛只顧向屋內(nèi)窺尋。
結(jié)果，這條呆蛇也被輕而易舉地打殺了。人們圍著癱在地上微微顫抖的青蛇，興奮地議論紛紛.有人說；這蛇同前天那條一樣顏色和大小，莫非是夫妻？一句話澆涼了人們熱烈的情緒，幾位準(zhǔn)備再嘗一頓蛇肉美味的同事在張姨的建議下，好生拎起蛇尸找塊空地埋了起來。
蛇是埋了，但大家心里卻滋生了一種莫名的傷感。緊接著出現(xiàn)的更令人驚異的情景，使得人們在傷感中又多了一層沉重的愧疚。
次日下午，窗口又悄然出現(xiàn)了一條小青蛇！這回，人們都堅信這小蛇定是前來尋找父母無疑了。大家對這可憐的小家伙再無半點(diǎn)傷害之心，但有條蛇盯在那兒讓人心里瘆得慌，總想將其趕走。
可這小蛇竟是任你大聲恐嚇也不走.棍子推搡也不走，固執(zhí)地僵著小腦袋愣在那里，并且，接連數(shù)日下半晌，必定不聲不響地出現(xiàn)在那窗口。它并不傷人，只是鼓著徹亮的雙眼，飽含幽怨和希翼地望著人們，看得大家心里凄凄地，個個像做了虧心事般避著那目光。
小青蛇的連續(xù)出現(xiàn)，引得眾多好奇的同事前來觀看，一俟得知前因后果，均在小青蛇凄然的目光下低了頭。
一星期后，那小青蛇不來了，人們心里并未因此有些輕松，倒是備加擔(dān)心那無爹無娘小青蛇的命運(yùn)，甚至有些盼望小青蛇在窗口再度出現(xiàn)。 終于傳來了小青蛇的消息：一群孩子在廢料場玩耍，發(fā)現(xiàn)小青蛇圍住一小塊平地纏綿盤旋總也不走，就一頓廢鐵亂石砸死了！大家趕到現(xiàn)場一看，那小青蛇喪生的地方，正是大青蛇的埋葬之處。
這有靈性的小可憐終于找到了它的親人。
大家心情沉重地又挖了個坑，將這小青蛇與大青蛇并排葬在了一起?？墒?，人們心中的負(fù)疚及萬端感慨卻埋葬不了，好多天來，大家對蛇類竟也如有靈性一直噴噴稱奇，對青蛇一家如此一往情深大為感嘆，更為不經(jīng)意毀了青蛇全家而深深自責(zé)。
世上萬物相生相息，皆有緣分，不可輕易傷害；世上萬物有靈有情，人類為首，總該倍加珍重。
蛇報恩 崔煒在集市上看到一位孤苦零丁的乞丐婆。她由于很多天沒有吃飯，餓得頭昏眼花，走路搖搖晃晃的，竟然撞倒了路邊飲酒人的酒。
一群青年氣勢洶洶地責(zé)罵乞丐婆，還有幾個人想要揍她。 在一旁觀看的崔煒心里非常同情乞丐婆。
雖然他身上半毛錢也沒有，但還是脫下自己的衣服來償還酒錢，為乞丐婆解了圍。 排解了紛爭，一轉(zhuǎn)頭，乞丐婆竟然不見了！生性曠達(dá)的崔煒毫不在意，拍了拍身上的灰塵就回家了。
這天晚上，崔煒夢見有一條青蛇向他道謝： “下午多虧公子搭救，真是非常感激。特地送來一些艾草做為報答。
這個艾草妙用無窮，它可以去除各種贅。
9.蛇吞象的故事
人心不足蛇吞象 - 典故 相傳宋仁年間，深澤某村，一家人只有母子兩個人，母親年邁多病，不能干活，日子過得很苦，兒子王妄，三十歲，沒討上老婆，靠賣草來維持生活。
有一天，王妄照舊到村北去拔草，拔著拔著，發(fā)現(xiàn)草叢里有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得，王妄動了憐憫之心，小心翼翼地拿回了家，沖洗涂藥，一會功夫，蛇便蘇醒了，沖著王妄點(diǎn)了點(diǎn)頭，表達(dá)它的感激之情，母子倆見狀非常高興，趕忙為它編了一個小荊簍，小心地把蛇放了進(jìn)去，從此母子倆精心護(hù)理，蛇傷逐漸痊愈，蛇也長大了，而且總象是要跟他們說話似的，很能可愛，母子倆單調(diào)寂寞的生活中增添了點(diǎn)小小的樂趣，日子一天天過去，王妄照樣打草，母親照樣守家，小蛇整天在簍里。忽一天，小蛇覺得悶在屋子里沒意思，爬到院子里曬太陽，被 陽光一照變得又粗又長，象根大梁，這情形被老娘看見了驚叫一聲昏死過去，等王妄回來，蛇已回到屋里，恢復(fù)了原形，著急地說：“我今天失理了，把母親給嚇?biāo)肋^去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋里煎熬成湯，讓娘喝下去就會好?！?/p>
王妄說：“不行，地樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧！”花斑蛇催促地說：“不要緊，你快點(diǎn)，我能頂?shù)米??！蓖跬缓昧髦蹨I照辦了。
母親喝下湯后，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶，可誰也沒說什么，王妄再一回想每天晚上蛇簍里放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。 話說宋仁宗整天不理朝政，宮里的生活日復(fù)一日，沒什么新樣，覺得厭煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻(xiàn)上一顆，就封官受賞。
這事傳到王妄耳朵里，回家對蛇一說，蛇沉思了一會兒說：“這幾年來你對我很好，而且有救命之恩，總想報答，可一直沒機(jī)會，現(xiàn)在總算能為你做點(diǎn)事了。實(shí)話告訴你，我的雙眼就是兩棵夜明珠，你將我的一只眼挖出來，獻(xiàn)給皇帝，就可以升官發(fā)財，老母也就能安度晚年了?！?/p>
王妄聽后非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，為忍心下手，說：“那樣做太殘忍了，你會疼的受不了的。”蛇說：“不要緊，我能頂住?！?/p>
于是，王妄挖了蛇的一只眼睛，第二天到京城，把寶珠獻(xiàn)給民皇帝，滿朝文武從沒見過這么奇異的寶珠，贊不絕口，到了晚上，寶珠發(fā)出奇異的光彩，把整個宮廷照得通亮，皇帝非常高興，封王妄為進(jìn)行大官，并賞了他很多金銀財寶。 皇上看到寶珠后，很賞識，占為已有，西宮娘娘見了，也想要一顆，不得已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，并說把丞相的位子留給第二個獻(xiàn)寶的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄來獻(xiàn)上，那丞相不就是我的了嗎？于是到皇上面前說自己還能找到一顆，皇上高興地把丞相給了他，可萬沒想到，王妄的衛(wèi)士去取第二只眼睛時，蛇無論如何不給，說非見王妄才行，王妄只好親自來見蛇。
蛇見了王妄直言勸到：“我為了報答你，已經(jīng)獻(xiàn)出了一只眼睛，你也升了宮，發(fā)了財，就別在要我的第二只眼睛了。人不可貪心?！?/p>
王妄早已官迷心竅，那時還聽得進(jìn)去，無恥地說：“我不是想當(dāng)丞相嗎？你不給我怎么能當(dāng)上呢？況且，這事我已跟皇上說了，官也給了我，你不給不好收場呀，你就成全了我吧！”他執(zhí)意要取第二只眼睛，蛇見他變得這么貪心殘忍，早氣壞了，就說：“那好吧！你拿刀子去吧！不過，你要把我放到院子里去再取。”王妄早已等待不得，對蛇的話也不分析，一口答應(yīng)，就把蛇放到了陽光照射的院子里，轉(zhuǎn)向回屋取刀子，等他出來剜寶珠時，蛇身已變成了大梁一般，張著大口沖他喘氣，王妄嚇的魂都散了，想跑已來不及，蛇一口就吞下了這個貪婪的人。
