曉鏡典故(曉鏡但愁云鬢改,夜鳴應(yīng)絕月光寒)

1.曉鏡但愁云鬢改,夜鳴應(yīng)絕月光寒

李商隱《無(wú)題》 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。 女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。

男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。 對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可即。

希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為矗護(hù)避咎篆僥遍鞋撥貓我去探看情人，來(lái)往傳遞消息。 參考資料：zhidao.baidu.com/question/29549636.html。

2.罽賓國(guó)國(guó)王得一青鸞,三年不鳴典故寓意

這個(gè)典故出自南朝·宋·范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)序》：“昔罽賓王結(jié)置峻祁之山，獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴，何不懸鏡以映之？’王從其言，鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕”孤鸞三年不鳴，臨鏡后以為見(jiàn)到同類，便慨然悲鳴，展翅奮飛而死。

大意是說(shuō)：當(dāng)年罽賓王得到一只鸞鳥(niǎo)，想盡各種辦法讓它鳴叫，但此鳥(niǎo)就是不叫。后來(lái)罽賓王的夫人說(shuō)：“聽(tīng)人說(shuō)鳥(niǎo)見(jiàn)到同類就會(huì)叫，為什么不掛一面鏡子讓它照一下自己呢”。然后罽賓王就按這個(gè)方法做了，結(jié)果鸞鳥(niǎo)見(jiàn)到鏡子里的自己以后以為見(jiàn)到同類，便慨然悲鳴，展翅奮飛而死。

后來(lái)這個(gè)典故演化出一個(gè)成語(yǔ)：“鏡里孤鸞”，比喻夫婦生離死別的悲哀。

歷代詩(shī)人對(duì)此均有吟詠：

李白《代美人愁鏡二首之二》：影中金鵲飛不滅，臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。

李賀《貝宮夫人》：長(zhǎng)眉凝綠幾千年，清涼堪老鏡中鸞。

楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》：分鸞豈遐阻，別劍念相尋。

鄭谷《為人題》：淚濕孤鸞曉鏡昏，近來(lái)方解惜青春。

顧況《晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌》：魚軒海上遙，鸞影月中銷。

駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》： 龍飆去去無(wú)消息，鸞鏡朝朝減容色。

鮑溶《舊鏡》：侍兒不遣照，恐學(xué)孤鸞死。

摘自百度網(wǎng)友，謝謝。