市集典故(誰(shuí)能告訴我關(guān)于斯卡布羅市集的故事)
1.誰(shuí)能告訴我關(guān)于“斯卡布羅市集”的故事
第一次聽(tīng)Scarborough Fair，不是保羅西蒙的版本。
80年代的人對(duì)于電影《畢業(yè)生》是陌生的；第一次的版本是恩雅吟唱的，靈動(dòng)的風(fēng)格和飄忽的圖像，令人心動(dòng)。后來(lái)在聽(tīng)西蒙的版本竟然不能接受。
斯卡波羅集市，隔著千年的時(shí)光回頭，她們正在時(shí)間隧道的那頭微笑，伴著身旁的騾馬牛羊和村婦小販，寫滿了人世間的情味--雖然其中不乏殘暴的血腥和無(wú)邊的欲望。 喜歡這首歌，一部分原因是覺(jué)得歌詞和我們傳統(tǒng)的詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)很相似，Parsley, sage, rosemary 和thyme四種花在歌中反復(fù)出現(xiàn)，連接著節(jié)與節(jié)之間，吟唱之際，讓人有“唯君之故、沉吟至今”之感。
歌詞長(zhǎng)短句交錯(cuò)，作為主人公心中的祈禱，四種花色在旋律中反復(fù)詠吟，當(dāng)中每段又皆以“she"ll be a true love of mine”結(jié)尾，最后則憂傷的唱道“she once was a true love of mine”，和首段結(jié)尾應(yīng)和。似指對(duì)愛(ài)情和愛(ài)人無(wú)望的期待和祈禱。
淡淡的憂傷，克制的情感，和東方式的矜忍有著異曲同功之妙。 霧里看花、水中望月，明知不可為而為之的無(wú)奈，徘徊于出世和入世之間的猶豫，一切的欲望都無(wú)限縮小了，蜷縮到心里最溫柔的地方。
輕輕呼喚自己失去的愛(ài)人，甚至忍不住向過(guò)往的路人詢問(wèn)：“朋友，您去斯卡波羅集市嗎？（Are you going to Scarborough Fair？）”。心底蠢動(dòng)的溫存和希望，讓一個(gè)人在生命的最終也不能不忘卻純真的美好，這是生命中最初也是最后的美好。
據(jù)考證這首歌是由同期的Whittington Fair而來(lái)，并非真正的Scarborough Fair上流傳的民歌。而之所以定名為斯卡波羅集市，是由于中世紀(jì)在斯卡波羅集市抓到的小偷或嫌疑犯，常常在一種街頭法庭上被判處或在樹(shù)上吊死。
于是后來(lái)衍生出Scarborough warning 這個(gè)英文詞組，意為“沒(méi)有先兆”。而這首歌中，主人公的愛(ài)人似乎是不告而別，讓主人公無(wú)從追尋，仿佛毫無(wú)先兆。
一個(gè)不可能完成的任務(wù)--一千多年前的尋人啟事。自從知道這個(gè)典故后，我的腦海里充滿了中世紀(jì)歐洲的身影，塵土飛揚(yáng)的集市，來(lái)自古老東方的綾羅綢緞、來(lái)自拿波里的香草調(diào)料，還有分別象征著善良、力量、溫柔和勇氣的歐芹、鼠尾草、迷迭香和百里香--那個(gè)迷信時(shí)代認(rèn)為能抵抗死亡的靈草神花。
（相傳百里香的名字，是由于希臘女神維納斯目睹特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的慘重傷亡，不禁凄然下淚，當(dāng)淚珠落入世間即幻化成百里香。） --岸邊的集市，熙熙攘攘、利來(lái)利往。
--海上，風(fēng)起云涌，到處是出沒(méi)無(wú)常的海盜和傳說(shuō)中的金銀財(cái)寶。 --滄海桑田，處處是血腥的欲望和有關(guān)欲望的傳說(shuō)…… 集市的街頭，一個(gè)海盜正要被處以絞刑。
臨死前，他想起他曾經(jīng)在斯卡波羅集市登岸時(shí)遇到的姑娘，心靈手巧能夠縫補(bǔ)出世間最細(xì)膩的亞麻披風(fēng)的姑娘，明眸皓齒能夠采摘到懸崖邊最美的鮮花的姑娘--一個(gè)不知名的姑娘，臉色紅潤(rùn)、笑顏燦爛……海盜的心里蠢動(dòng)著一點(diǎn)溫柔，他對(duì)著街邊看熱鬧的人們問(wèn)道“朋友，您去斯卡波羅集市嗎？” 歌聲在劊子手放下閘門的剎那停止--恍惚中，海盜心里充盈著姑娘的倩影……看熱鬧的人們逐漸散去，他們奇怪，為什么海盜臨死時(shí)沒(méi)有說(shuō)起有關(guān)寶藏的秘密，而是問(wèn)一個(gè)不知名的姑娘。 但是這就是我心底吟唱的斯卡波羅集市，“朋友，您去斯卡波羅集市嗎？請(qǐng)讓我心愛(ài)的人為我做一件麻布的衣裳。
歐芹、鼠尾草、迷迭香和百里香，沒(méi)有接縫也找不到針腳，她曾是我最珍愛(ài)的人” 于是再聽(tīng)西蒙的版本，發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的副歌來(lái)自于他的另一首創(chuàng)作歌曲“On the side of a hill”，它那集市民歌的主旋律一如千百年前行云流水、歌聲如訴，只是副歌和聲里卻在由淺入深的反復(fù)印和著—— 原來(lái)這里流淌著的不僅是千年之前的海盜之戀，也是如今的血腥暴力： “號(hào)角響起，孩子般純凈的少年不得不離開(kāi)綠野如茵、鮮花遍野的家園，拿起明亮的刀槍，追隨將軍的號(hào)令前進(jìn)，為了一個(gè)連將軍自己都忘記許久的理由……生命將如鮮花般凋零--在戰(zhàn)爭(zhēng)的季節(jié)”。這樣的歌詞，不少樂(lè)評(píng)都說(shuō)這表達(dá)了西蒙的反戰(zhàn)思想。
聽(tīng)聽(tīng)這首靜若處子、純潔的如同天使微笑的歌曲，散發(fā)著千年前迷迭香們的芬芳，愛(ài)情和一切的美好平靜，在利益的時(shí)代時(shí)常被遺忘，等到人們想起的時(shí)候，卻是死神在召喚--故土的芬芳如同夢(mèng)里情人手持鼠尾草和百里香，溫柔的擁抱著垂死的少年……那大概是天堂的歌聲吧，不然，在死亡的邊際，怎能有如此曼妙的圖像…… 寧?kù)o致遠(yuǎn)--原來(lái)，塵世間的拼殺和暴力都將消散在花香中，原來(lái)在紛擾的集市，除了牛羊小販的嘈雜，還有過(guò)一個(gè)純真美麗的少女對(duì)我微笑過(guò)…… “朋友，你去斯卡波羅集市嗎？……呵呵，請(qǐng)我最珍愛(ài)的人，為我做一件亞麻布的衣裳。”。
2.中國(guó)市集的歷史演變
亦稱“市日”、“市場(chǎng)”。
舊時(shí)為方便人們進(jìn)行商品交易，以約定俗成的時(shí)間確定集日。農(nóng)村多以自然村落為址，而城鎮(zhèn)集市則以繁華街道而設(shè)。
集市多屬綜合性的物資交易，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用具、日常生活資料和用品，也有五金器材、布匹紡織品等等。集市中還有相對(duì)集中的藥材市、木料市、蔬菜市、水產(chǎn)涂貨市等不一而定。
可追溯到原始社會(huì)后期的“物物交換”。雖然那時(shí)并無(wú)“市”可集，只不過(guò)是鄉(xiāng)村的十字路口擺擺地?cái)偠选?/p>
集市大約起源于殷、周時(shí)期。《易·系辭》曰：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”
但在唐以前，除了少數(shù)出產(chǎn)單一產(chǎn)品的地區(qū)或鄉(xiāng)村外（如唐玄宗時(shí)在北部邊界設(shè)馬市），一般是沒(méi)有銷售單一商品的專門集市的。 到了唐代，集市設(shè)有市令官，主要管理市場(chǎng)交易，并規(guī)定午時(shí)擊鼓三百下，商人始能入市。
日落前三刻擊鉦三百而散市。 集市的形式很多，名稱也不一樣。
據(jù)《五雜俎》記載：“嶺南之市謂之虛，言滿時(shí)少，虛時(shí)多也。西蜀謂之亥。
亥者，痎也。痎者，瘧也，言間一作也。
山東人謂之集。”所以舊時(shí)有“趁虛”、“趕市”等種種說(shuō)法。
還有各地流行的廟市（也叫廟會(huì)）、香市等。廟市一般是一年一度，為期約三五天。
香市一般在春季汛期進(jìn)行，也是一種大規(guī)模的集市貿(mào)易。 宋代還出現(xiàn)了夜市和早市。
夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生產(chǎn)有了更大發(fā)展，集市形式也日漸多樣，專門集市的出現(xiàn)，便是這種多樣之一。 古代專門集市可分為兩種。
一種是季節(jié)性的，一種是非季節(jié)性的。季節(jié)性的專門集市，大多出售的是節(jié)令商品，如《成都古今記》載：“正月燈市，二月花市，三月蠶市，四月錦市，五月扇市，六月香市，七月寶市（即用多種寶物裝飾的器物），八月桂市，九月藥市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”
非季節(jié)性的專門集市，則大多銷售的是生活必需品，如菜市、漁市、米市、茶市、馬市等。 有趣的是在我國(guó)古代還有一種“學(xué)市”、又稱“槐市”，據(jù)說(shuō)是漢朝王莽建議創(chuàng)立的，槐市“列槐數(shù)百行為隧，無(wú)墻屋，諸生朔望（每月初一和十五）會(huì)，且各持貨物及經(jīng)、傳、書(shū)、記、笙、磬、樂(lè)、器，相與買賣，雍容揖讓，論義槐下。”
3.斯卡布羅集市的故事是什么
中世紀(jì)時(shí)期，斯卡布羅是來(lái)自全英格蘭甚至還有歐洲的商人經(jīng)常聚集的一個(gè)海邊重鎮(zhèn)。
斯卡布羅集市（scarborough fair）在歷史上是一個(gè)從八月十五日開(kāi)始延續(xù)45天的交易集市。在那個(gè)年代持續(xù)如此之長(zhǎng)的集市是很少見(jiàn)的。
后來(lái)由于當(dāng)?shù)氐孛嫦鲁炼辉龠M(jìn)行，這個(gè)集市也逐漸冷清衰落，現(xiàn)在斯卡布羅只是一個(gè)默默無(wú)聞的小鎮(zhèn)了。 作為歌曲，《斯卡布羅集市》原是一首古老（大約作于十三世紀(jì)）的蘇格蘭民間謎歌（riddle song）。
那個(gè)年代不像現(xiàn)在有版權(quán)的說(shuō)法，因此歌曲的作者沒(méi)有能夠留下姓名。這樣的謎歌由漂流各地的游唱詩(shī)人（bard或shaper）輾轉(zhuǎn)傳唱。
因此年深月久，衍化出許多不同的版本。它曾被英國(guó)民歌之父麥考選進(jìn)他編輯的一本介紹英國(guó)民歌的書(shū)中。
后來(lái)英國(guó)民歌手馬汀·卡西（Martin Carthy）在原歌的基礎(chǔ)上加進(jìn)了自己的再創(chuàng)造（尤其是里面那優(yōu)美的吉它伴奏），把它變成了一首非常優(yōu)美的愛(ài)情歌曲。 上個(gè)世紀(jì)六十年代末，保羅·西蒙又將馬汀·卡西制作的《史卡布羅集市》進(jìn)一步改編，并與阿特·加芬克爾進(jìn)行二重唱，后收錄于電影《畢業(yè)生》的原聲帶中，作為奧斯卡獎(jiǎng)影片《畢業(yè)生》的插曲之一。
保羅·西蒙是六、七十年代青年的代言人。他曾在英國(guó)修習(xí)英國(guó)文學(xué)，文學(xué)底蘊(yùn)深厚，因而其歌詞文字意境深邃。
他在英國(guó)時(shí)從卡西那里學(xué)會(huì)了這首歌，又再創(chuàng)造性地把自己寫的一首反戰(zhàn)歌曲《山坡上》（THE SIDE OF A HILL）作為副歌和這首歌混在一起，用對(duì)比的手法表達(dá)了對(duì)和平的渴望。阿特·加芬克爾為副歌作了曲，成為歌中的“頌歌”部分。
兩人在錄音時(shí)利用多軌技術(shù)把多個(gè)聲部疊加在一起，使人聲顯得特別豐富。當(dāng)年崔健在“七合板樂(lè)隊(duì)”出版的一張專輯里曾翻唱過(guò)這首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。
改編后的歌曲以六十年代的越南戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，用靈異手法再現(xiàn)了一位在戰(zhàn)火中陣亡的士兵，士兵的亡魂跨越時(shí)空和陰陽(yáng)界限，低吟著他美麗又凄涼的愛(ài)情。后經(jīng)莎拉·布萊曼的夢(mèng)幻演繹，迅速成為傳唱不衰的經(jīng)典音樂(lè)。
（莎拉·布萊曼在翻唱這首歌時(shí)，將所有的she改為he，并刪除了頌歌部分） 對(duì)于歌曲內(nèi)容的意義也存在有許多種解釋。以前在國(guó)內(nèi)曾有人認(rèn)為歐芹、鼠尾草、迷迭香和百里香這四種植物都具有很濃的香味，這種香味讓歌者聯(lián)想到了斯卡布羅集市，而歌中作者提出的那些要求其實(shí)是在考驗(yàn)?zāi)莻€(gè)姑娘的能力。
崔健的那首翻唱就是這么認(rèn)為的。而卡西則在他自己的版本中指出，這四種草藥在英國(guó)傳統(tǒng)中都和死亡有著某種的聯(lián)系，它們都被認(rèn)為是能抵抗死神的草藥。
聯(lián)想到歌中演唱者要求心愛(ài)的姑娘做的那三件不可能完成的任務(wù)，似乎是在暗示那位姑娘已經(jīng)死去了，歌者正虔誠(chéng)地祈禱，讓死神把她還回來(lái)。 最近有人經(jīng)過(guò)研究，提出了完全不同的解釋。
歌里的那個(gè)斯卡布羅集市其實(shí)是暗指那個(gè)姑娘毫無(wú)原由地離開(kāi)了這位歌者，而歌者對(duì)姑娘提出的這些完全不可能實(shí)現(xiàn)的要求是在向她表明，愛(ài)情有時(shí)必須要求雙方做出在常人看來(lái)不可能的事情才會(huì)持久。當(dāng)一個(gè)人為了愛(ài)情去嘗試明知不可能的事情，才最能表明他（她）對(duì)愛(ài)情的忠貞。
而歐芹、鼠尾草、迷迭香和百里香這四種植物則在中世紀(jì)時(shí)的歐洲分別代表善良、力量、溫柔和勇氣，這也是歌者對(duì)姑娘的期望。不管當(dāng)初歌者的動(dòng)機(jī)是什么，此歌那獨(dú)特的詞句和優(yōu)美的旋律使得她永遠(yuǎn)地和愛(ài)情聯(lián)系在了一起。
這首歌的出版曾引起了不小的爭(zhēng)議。本來(lái)誰(shuí)都有權(quán)翻唱一首屬于民歌范疇的歌曲，可西蒙和阿特·加芬克爾的唱片內(nèi)沒(méi)有按慣例表明這是首改編歌曲，結(jié)果大多數(shù)聽(tīng)眾都以為這是首西蒙的原創(chuàng)作品。
其實(shí)西蒙根本沒(méi)有必要這樣做，他們兩人出色的改編和演唱早已使這首歌成為西蒙和加芬克爾的標(biāo)志性歌曲之一，別人想學(xué)也學(xué)不象了。 《斯卡布羅集市》較為有名三個(gè)版本是保羅·西蒙和阿特·加芬克爾原唱的“西蒙版”、莎拉·布萊曼翻唱的“莎拉版”和“口哨版”。
注解：Parsley,sage,rosemary,thyme這四種藥用植物在中世紀(jì)的英國(guó)都有象征意義，和今天的戀人手中的紅玫瑰差不多。 Parsley，歐芹，洋芫荽屬（在國(guó)內(nèi)，芫荽又稱為香菜）。
適合與之調(diào)和的精油有迷迭香、熏衣草等。西方人對(duì)植物的迷信來(lái)源于植物的治療作用，歐芹被認(rèn)為可以治療消化不良，而芫荽的這種相同功能在中國(guó)的《本草綱目》中也能得到印證。
宗教上表示對(duì)亡者的追悼，使其靈魂安息。古埃及人跟古希臘人都認(rèn)為歐芹代表勝利，因此打勝仗的士兵都可以得到歐芹紡織成的花冠。
sage，鼠尾草。象征著力量。
rosemary，迷迭香。象征著忠誠(chéng)、愛(ài)情和永恒的記憶，古希臘的戀人們用以表達(dá)自己的愛(ài)慕。
迷迭香名字在拉丁文里是“海之露”的意思，所以也是婚姻的象征。在希臘羅馬神話里，它與愛(ài)神維納斯有關(guān)。
直到今天在歐洲新娘還有在頭上別上迷迭香樹(shù)枝的習(xí)俗。迷迭香據(jù)說(shuō)能增加人的記憶力，在西方是緊緊地與記憶聯(lián)系在一起的。
thyme，百里香。中世紀(jì)的騎士們赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，常把thyme掛在自己的盔甲上，因此thyme常常象征著勇氣。
cambric[keimbrik] 質(zhì)地很細(xì)的白棉布。 Without no seams nor needle work。
不能有接縫，也不能用針線。Seam 接縫、縫合線，needle 縫補(bǔ)用的針。
Then she'll be a true love of mine。
4.門庭若市的典故+成語(yǔ)故事
門庭若市mén tíng ruò shì
[釋義]
門：原指宮門；庭：原指朝庭；現(xiàn)指院子；若：好像；市：集市；市場(chǎng)。原來(lái)形容宮門里；朝庭上；進(jìn)諫的人多得像在集市一樣；十分熱鬧。現(xiàn)在形容來(lái)的人很多；非常熱鬧。
[語(yǔ)出]
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策…》：“群臣進(jìn)諫；門庭若市。”
[辨形]
庭；不能寫作“饋”。
[近義]
車水馬龍
[反義]
門可羅雀
[用法]
一般用于家庭、商業(yè)、服務(wù)部門等場(chǎng)所。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]
主謂式。
[辨析]
見(jiàn)“賓至如歸”（71頁(yè)）。
[例句]
自從他的父親當(dāng)上縣長(zhǎng)以后；他們家每天都~。
5.尋斯卡布羅集市的故事
Are you going to Scarborough Fair?
您是去斯卡布羅集市嗎？
Parsley, sage, rosemary & thyme
蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香
Remember me to one who lives there
代我向那里的一個(gè)人問(wèn)好
She once was a true love of mine.
她曾經(jīng)是我真心深愛(ài)的姑娘
Are you going to Scarborough Fair?
您是去斯卡布羅集市嗎？
Parsley, sage, rosemary & thyme
蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香
Remember me to one who lives there
代我向那里的一個(gè)人問(wèn)好
She once was a true love of mine
她曾經(jīng)是我真心深愛(ài)的姑娘
Tell her to make me a cambric shirt
請(qǐng)讓她為我做一件麻布的衣裳
Parsley, sage, rosemary & thyme
蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香
Without no seams nor needlework
沒(méi)有接縫也找不到針腳
Then she'll be a true love of mine
她就將成為我心愛(ài)的姑娘
Tell her to find me an acre of land
請(qǐng)她為我找一畝土地
Parsley, sage, rosemary, & thyme
蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香
Between the salt water and the sea strand
要在那海水和海灘之間
Then she'll be a true love of mine
她就將成為我心愛(ài)的姑娘
Tell her to reap it in a sickle of leather
請(qǐng)她用皮做的鐮刀收割莊稼
Parsley, sage, rosemary & thyme
蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香
And to gather it all in a bunch of heather
再用石南草札成一堆
Then she'll be a true love of mine
她就將成為我心愛(ài)的姑娘
Are you going to Scarborough Fair?
您是去斯卡布羅集市嗎？
Parsley, sage, rosemary & thyme
蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香
Remember me to one who lives there
代我向那里的一個(gè)人問(wèn)好
She once was a true love of mine.
她曾經(jīng)是我真心深愛(ài)的姑娘
6.趕集寓言故事說(shuō)了什么道理呢
一個(gè)不知道自己應(yīng)該做什么的人，終必為人所恥笑。做人做事要考慮會(huì)的輿論和人們的議論，但不能被它們左右！面對(duì)機(jī)遇瞻前顧后，猶豫不決，終將失去歷史的最佳機(jī)遇。
趕集
“呱噠、呱噠”，張大爺和孫子狗蛋蛋出門去趕集。一個(gè)讀書(shū)人看見(jiàn)了，說(shuō)：“小孩去在毛驢上，倒讓老年人跟著走，羞不羞啊？”
狗蛋蛋急忙跳下地，讓爺爺騎上去“呱噠、呱噠”趕集去。一位大媽看見(jiàn)了，說(shuō)：“大人騎在毛驢上，倒讓小孩子跟著走，羞不羞啊？”
張大爺急忙跳下地，和狗蛋蛋一起“呱噠、呱噠”走著趕集去。兩個(gè)農(nóng)民看見(jiàn)了，說(shuō)：瞧著兩人，有驢不騎，可真是傻透啦！”
張大爺和狗蛋蛋一起騎上毛驢，呱噠、呱噠”走著趕集去。一個(gè)和尚看見(jiàn)了，說(shuō)：“阿彌陀佛！這驢子快累死了，你們羞不羞啊？”
張大爺和狗蛋蛋急忙跳下地，抬著毛驢“嗨喲、嗨喲”趕集去。兩個(gè)生意人看見(jiàn)，哈哈大笑了起來(lái)：“天哪，還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣走路的呢！”
唉，離集市還遠(yuǎn)著呢，該怎么辦呢？
7.徙木為信的典故
原文： 徙木為信 商鞅變法令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北者予十金。
民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金。”
有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令，令行于民。
譯文： 商鞅變法的法令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但沒(méi)有公布。他擔(dān)心百姓不相信自己，就在國(guó)都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭，告示：有誰(shuí)能把這根木條搬到集市北門，就給他十斤黃金。
百姓們感到奇怪，沒(méi)有人敢來(lái)搬動(dòng)。商鞅又出示布告說(shuō)：“有能搬動(dòng)的給他五十斤黃金。”
有個(gè)人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十斤黃金，以表明他說(shuō)到做到。接著商鞅下令變法，新法很快在全國(guó)推行。
8.斯卡保羅集市的背景故事是什么
中世紀(jì)時(shí)期，Scarborough是來(lái)自全英格蘭甚至還有歐洲的商人經(jīng)常聚集的一個(gè)海邊重鎮(zhèn)。Scarborough Fair在歷史上是一個(gè)從八月十五日開(kāi)始延續(xù)45天的交易集市。在那個(gè)年代持續(xù)如此之長(zhǎng)的集市是很少見(jiàn)的。后來(lái)這個(gè)集市逐漸冷清衰落，現(xiàn)在Scarborough只是一個(gè)默默無(wú)聞的小鎮(zhèn)了。作為歌曲，Scarborough Fair原是一首古老（大約作于十三世紀(jì)）的蘇格蘭民間謎歌（riddle song）。
歌曲的主人是一個(gè)被情人拋棄的男人。盡管歌詞充滿詩(shī)意和微妙的情調(diào)，但在中世紀(jì)時(shí)期只能算是民歌，而不可能是貴族的作品。那個(gè)年代，貴族和騎士們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)一個(gè)女人在心里暗暗愛(ài)慕，而那樣的傾情幾乎是不可能得到回響的。Scarborough Fair就蘊(yùn)涵著歌者對(duì)她的離開(kāi)緣由毫無(wú)所知，或者原因過(guò)于復(fù)雜也就根本不予提及。 歌者給他的心上人安排了不可能完成的事情，意味著有時(shí)候愛(ài)情需要突破日常生活中似乎不可能的壁障才有希望。如果她能試圖去做那些不可能完成的事情，那么她只得返回到他的身邊向他求救，于是愛(ài)情就有希望得到自然的展開(kāi)和延續(xù)。或許就像常說(shuō)的那樣，every heart grows merry in time。
那個(gè)年代不像現(xiàn)在有版權(quán)的說(shuō)法，因此歌曲的作者沒(méi)有能夠留下姓名。這樣的謎歌由漂流各地的游唱詩(shī)人（bard或shaper）輾轉(zhuǎn)傳唱。因此年深月久，衍化出許多不同的歌詞版本。
歌中提到四種植物--芫荽、鼠尾草、迷迭香和百里香。按照那些相信植物療法的人的看法，芫荽Parsley (Petroselinum crispum)具有治療消化不良的功能。比如，據(jù)說(shuō)吃菠菜的時(shí)候如果嚼一片芫荽樹(shù)葉的話就能讓菠菜的苦味消失，并易于消化。因此在中世紀(jì)芫荽被賦予一定的精神寓意的。鼠尾草Sage (Salvia officinalis)的象征有著數(shù)千年的歷史，代表著力量。 迷迭香Rosemary (Rosmarinus officinalis)表示忠誠(chéng)，摯愛(ài)和掛念。古希臘時(shí)男人就送給自己的戀人以迷迭香來(lái)表達(dá)愛(ài)慕，今天在歐洲新娘還有在頭上別上迷迭香樹(shù)枝的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)迷迭香能讓人敏感和謹(jǐn)慎，于是在古羅馬當(dāng)一個(gè)人面對(duì)精神壓力的時(shí)候，大夫常常建議放一小袋迷迭香樹(shù)葉子于枕頭下面。迷迭香有時(shí)候用作比喻女性的愛(ài)，盡管有些遲緩，卻強(qiáng)勁并持續(xù)長(zhǎng)久。在神話傳說(shuō)中的中秋之夜，國(guó)王在荒野的百里香Thyme (Thymus vulgaris)叢林中與神仙們狂舞。但百里香一般象征勇氣，在中世紀(jì)時(shí)騎士的盾牌上就有他的女人給他繡上的百里香的圖像。 于是，垂頭喪氣的歌者用這四種在中世紀(jì)眾所周知的植物，期望他的心上人能夠用愛(ài)的溫柔來(lái)消融他們之間的誤會(huì)和痛苦，用毅力來(lái)度過(guò)他們分離的艱難時(shí)光，用忠誠(chéng)來(lái)陪伴孤獨(dú)的日子，用勇氣去挑戰(zhàn)那些不可能的事情并最終回到他的身旁。
歌曲版本：第一個(gè)，當(dāng)然是保羅·西蒙和加芬克爾（Paul Simon and Garfunkel）的男聲版了，這可算是最古老和最原始版本（原始也可能不算吧，因?yàn)檫@是首靈歌）。
這首歌是在美國(guó)著名影星達(dá)斯汀·霍夫曼（dustin hoffman）的成名作《畢業(yè)生（The graduate）》（1976年）中以插曲的面目出現(xiàn)的，這首歌由保羅·西蒙和加芬克爾唱得溫柔、懷舊、凄美、輕盈和色彩濃郁，讓人忘記了他們是搖滾歌手。在歌聲中，他們用沉思在努力回憶起一件舊事，并且從容述說(shuō)。背景里有森林、花草、墳?zāi)股系穆吨椤l(fā)亮的槍管。據(jù)說(shuō)，這是一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的青年，他的靈魂面對(duì)世界的輕訴。緩慢悠閑的低八度旋律，只靠單吉它的細(xì)碎伴奏，早晨般清純自然的聲線，如一闋初秋的小令，精致、散逸。更如一聲聲輕柔、舒長(zhǎng)、真切的嘆息，沁透著淡淡的憂愁，淺淺的感傷。小小心心吐著詞，抒著情，仿佛一不小心便會(huì)碰壞了什么。真輕啊，輕得沒(méi)有重量，只有質(zhì)量，輕得象是“生命中不能承受的輕”。
9.斯卡布羅集市的故事是什么意思
《斯卡布羅集市》背后的故事：
斯卡布羅集市（Scarborough Fair）本是由于維京人經(jīng)常的登陸，作一些交換而形成的一個(gè)定期集市，在幾百年的時(shí)間里，每年的秋天持續(xù)一個(gè)半月，現(xiàn)在的英國(guó)，還有這么一個(gè)小鎮(zhèn)。
斯卡布羅集市這首歌的歌詞至少追溯到十三世紀(jì)的英格蘭，至于曲調(diào)則更早，產(chǎn)生于蘇格蘭。是由維京人和凱爾特這兩個(gè)被認(rèn)為是野蠻人的民族所創(chuàng)作的歌曲。
擴(kuò)展資料
斯卡布羅集市這首歌曲的主音部是根據(jù)一首古老的英國(guó)民謠改編而成的，不過(guò)這首民歌最初是用來(lái)描寫邪惡的。
這首歌在1968年的電影《畢業(yè)生》被選為插曲，獲得了奧斯卡。翻唱這首歌還比較有名的是莎拉布萊曼的版本。所以這首歌并不是因?yàn)殡娪颁浿频模皇潜贿x為插曲。
