斨的歷史典故(薜令之的歷史故事有什么)
1.薜令之的歷史故事有什么
薜令之少時家貧，好讀書，鄰居譏之。薛提《靈巖詩》以自勵
草堂棲在靈山谷，勤讀詩書向燈燭。柴門半掩寂無人，惟有白云相伴宿。春日溪頭垂釣歸，花笑鶯啼芳草綠。猿鶴寥寥愁轉深，攜琴獨理仙家曲。曲中哀怨誰知妙？家貧耽學人爭笑。君不見蘇秦與韓信，獨步誰知是英俊？一朝得遇圣明君，腰間各佩黃金印。男兒立志須稽古，莫厭燈前讀書苦。自古公侯未遇時，蕭條長閉山中戶。
神龍二年中進士，開元中，令之為右庶子。時東宮官僚清淡，令之題詩自悼。
朝日上團團，照見先生盤。 盤中何所有，苜蓿長闌干。
飯澀匙難綰，羹稀箸易寬。只可謀朝夕，何由保歲寒。
明皇幸東宮，覽之，索筆題其傍曰：
啄木口觜長，鳳皇毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。
薜令之遂謝病歸。
及肅宗繼位，念及師恩，使召之，時薜已故。
2.“廉頗老矣”的歷史典故
“廉頗老矣”這句話出自宋代辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》，歷史典故如下：
在廉頗年老居住在魏國的時候，趙國被秦國入侵苦不堪言，趙王想起了廉頗，但又不知道廉頗現在還能不能征戰(zhàn)沙場，就派了個人去考察一下情況。而廉頗的仇敵郭開，正是這人搞得廉頗被免職，他怕廉頗再度得到重用，就重金收買了這個人。
當時廉頗正在魏國，聽著祖國被秦國侵略的消息，廉頗的心里很不是滋味，恨不得早日回到趙國去，幫助趙國擊退敵軍。當廉頗看到趙王派來的使者的時候，欣喜若狂，就準備了酒席來為使者接風，廉頗帶著這使者進了屋，兩人不停的喝酒聊天，交談甚歡，這期間廉頗心情大好。
為了表示自己身體健壯就連著吃了一斗米和十多斤的肉。飯后，使者拿來了寶馬、盔甲，廉頗穿上盔甲，騎上戰(zhàn)馬，特意在使者前面展示自己功夫。使者走了，廉頗望著遠行的車馬，心里還很開心，對于自己的表現很是滿意，覺得自己肯定能夠再次回到趙國。
但是他不知道的是，一個陰謀正在等待著他。使者回到趙國之后，對著滿目期待之色的趙王這樣說：“廉頗將軍雖然年老了，但還是很能吃，只是在與臣一起吃飯的時候上了三次茅房。”趙王聽后只能感嘆“廉頗老矣”，就不再任用廉頗。
廉頗是中國歷史上知名的歷史人物，他一生精忠報國，一心想著為國效力，老來失勢的廉頗一人旅居魏國，趙王雖有心重新重用廉頗，但是奈何小人作祟，最后廉頗還是沒能回到趙國，只留下了“廉頗老矣”的千古悲嘆，讓后人感嘆年華易逝，青春不再。
擴展資料：
《永遇樂·京口北固亭懷古》原文：
宋代：辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
譯文：
歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？
參考資料來源：搜狗百科-老矣
3.指鹿為馬的歷史典故
歷史典故一：秦二世的時候，趙高駕著一頭鹿隨從二世出行，二世問他說：“丞相為什么駕著一頭鹿呢？”趙高說：“這是一匹馬啊！”二世說：“丞相錯了，把鹿當做馬了。”
趙高說：“這確實是一匹馬啊！（如果）陛下認為我的話不對，希望（陛下允許我）問一問群臣。”群臣之中一半說是鹿，一半說是馬。在這種情況下，秦王不能再堅持自己的看法，只好順從趙高的說法。
歷史典故二：趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權），恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。于是帶來一只鹿獻給二世，說：“這是一匹馬。”二世笑著說：“丞相錯了吧？您把鹿說成是馬。”
問身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
擴展資料：
指鹿為馬的啟示：
1、不可以顛倒黑白，也就是不可以指鹿為馬。
即使取得了一時的成功，但是終究也逃不過事實的評判。雖然趙高在朝堂之上贏得了很多官員的贊同，但是卻是權力逼迫所致，在趙高失去權力之后，那些曾經認同他指鹿為馬說法的官員便不再支持他。
2、為了一己私欲，顛倒是非黑白是會遭到報應的。
趙高在害死了秦二世胡亥之后，正準備登上皇位，但是文武百官卻不在支持他，使得趙高只得將皇位傳給趙子嬰。在最后，趙子嬰使用計謀將趙高騙到宮中，令宦官韓談一刀殺了趙高。趙子嬰登上皇位之后，當著文武百官的面列趙高的種種罪名，令趙高遺臭萬年。
參考資料來源：搜狗百科-指鹿為馬
4.秦晉之好的歷史典故由來
秦穆公為求將來與中原友好，與當時力量強大的晉國聯姻，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了 他。
后來，晉獻公年邁昏庸，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時的太子申生。于是，另外的兩個兒子夷吾和重耳，分別逃往梁國和翟國避難。
再后來，夷吾得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。但是不久，夷吾就與秦國失和，發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，還叫兒子公子圉到秦國做人質，這才將兩國的關系修好。
秦穆公為了籠絡公子圉，把自己的女兒懷贏嫁給了他。這在當時的社會來說，是一件親上加親的事，按理關系應該是很穩(wěn)固的了。
然而公子圉聽說自己的父親病了，外公家又被秦國滅亡，害怕國君的位置會被傳給別人，跑回晉國。秦穆公立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過來，還要把女兒懷贏改嫁給他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來，重耳在秦穆公的幫助下，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
5.出以公心的歷史故事
出自《呂氏春秋·去私》。晉平公作皇帝的時候，有一個叫南陽的地方缺一個官。晉平公問祁黃羊：“你看誰可以當這個縣官？”祁黃羊說：“解狐這個人不錯，他當這個縣官合適。”平公很吃驚，他問祁黃羊：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么要推薦他？”祁黃羊笑答道：“您問的是誰能當縣官，不是問誰是我的仇人呀。”平公認為祁黃羊說得很對，就派解狐去南陽作縣官。解狐上任后，為當地辦了不少好事，受到南陽百姓普遍好評。
過了一段時間，平公又問祁黃羊：“現在朝廷里缺一個法官，你看誰能擔當這個職務？”祁黃羊說：“祁午能擔當。”平公又覺得奇怪，“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說：“祁午確實是我的兒子，可您問的是誰能去當法官，而不是問祁午是不是我的兒子。”平公很滿意祁黃羊的回答，于是又派祁午當了法官，后來祁午果然成了能公正執(zhí)法的好法官。
孔子聽說這兩個故事后稱贊說：“好極了！祁黃羊推薦人才，對別人不計較私人仇怨，對自己不排斥親生兒子，真是大公無私啊！”
后來，人們就用“大公無私”這個成語，形容完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方。
6.關于周朝的歷史典故
“絕纓”這個典故源于漢代劉向的《說苑.復恩》。
公元前605年楚莊王平息了叛亂，非常高興，班師回朝，在宮內舉行盛大的慶功會，大擺筵席。莊王下信群臣可以盡情暢飲。到傍晚，酒興還都未盡。莊王命令點燃蠟燭，繼續(xù)狂歡。莊王看到群臣們這樣高興，就讓自己的愛妃許姬給大家敬酒，許姬漂亮，出來給大家敬酒更加增添了幾分歡快的氣氛，正當她給大家一一敬酒時，一陣大風吹來，把大廳里的燭火全吹滅了。這進有人趁機扯住了許姬的衣袖，想調戲她。許姬非常聰明，她并沒有聲張，而是趁機把那人的帽纓扯斷，請求莊王查出這個人后處治。莊王聽后，卻大聲說，今日宴會大家都要盡興痛飲，把自己的帽纓都摘下來，。大臣們都摘下自己的帽纓后，莊王才命令點燃蠟燭。許姬對此感到非常驚訝，席后，許姬埋怨莊王不為她出氣。莊王笑著說，人主群臣盡情歡樂，現在有人酒后失禮有情可原，如果為了這件事誅殺功臣，將會使愛國將士感到心寒，民不會再為楚國盡力，許姬不由的贊嘆楚王想得周到。
后來，楚莊王親自率領軍隊攻打鄭國，不料被鄭國的伏兵圍困住，正在危急時刻，楚軍的副將唐狡單人匹馬沖入重圍，救出了楚莊王，莊王重賞唐狡，唐狡辭謝說：“絕纓會上，扯許姬衣袖的正是下臣，蒙大王不殺之恩，所以今日舍身相報。”莊王聽后感慨萬千。
后來，人們用這個典故來表示寬宏大量，三國曹植的《求自試表》里就運用了這個典故：“絕纓、盜馬之臣赦，而楚、趙以濟其難。”
7.酒池肉林的歷史典故
商紂王是商朝的末代帝王，他整日胡作非為，不盡心朝政，是中國有名的暴君。為了懲罰那些反對他的人，他采取了很多的酷刑。他還輕信寵妃妲己的讒言，過著荒淫無恥的生活。
不僅如此，紂王還大興土木，建造了許多華麗的宮室。為了供自己玩樂，紂王還建造了宏偉的鹿臺。鹿臺高千尺，寬三里。按照姜子牙的預計，這個工程要完工需要三十五年，足見其工程之浩大。紂王命北伯崇侯虎監(jiān)造鹿臺，耗費了大量的人力物力財力，歷時兩年四個月。三十五年的工程，僅用兩年四個月便完工，紂王的搜刮民財之重，可見一斑。
紂王的生活越來越糜爛了，他還下令在沙丘平臺用酒裝滿池子，把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，這就是所謂的“酒池肉林”，以便一邊游玩，一邊隨意吃喝。同時又叫祼體男女互相追逐嬉戲，生活靡爛荒淫至極。
紂王的暴行終于得到了報應，最后商朝就在他手里滅亡了！成語“酒池肉林”就是從紂王的糜爛荒淫的生活引申出來的，形容荒淫腐化、極端奢侈的生活。
8.東坡魚的歷史典故
蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚肴開開鮮。廚師送來后，只見熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳。東坡食欲大開，正欲舉筷子品嘗忽見窗外閃過一人影，原來是好友佛印和尚來了。東坡心想：“好個趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤魚擱到書架上去了。佛印和尚其實早已看見，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來。”東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”佛印答道：“小弟今日特來請教一個字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫？”蘇東坡知道佛印學問好，這里面一定有名堂，便裝著認真地回答：“‘蘇’字上面是個草字頭，下邊左是‘魚’，右是‘禾’字。”佛印又問：“草頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”“那還念‘蘇’啊。”“那么魚擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說：“那可不行。”佛印哈哈大笑說：“那就把魚拿下來吧。”蘇東坡這才恍然大悟，佛印說來說去還要吃他的那盤五柳魚。后來有一次，佛印聽說蘇東坡要來，就照樣蒸了一盤五柳魚，心想上次你開我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見，只是裝著不知道。說道：“有件事請教：我想寫副對聯，誰知寫好了上聯，下聯一時想不出好句子。”佛印問：“不知上聯是什么？”蘇東坡回答說：“上聯是‘向陽門第春常在’。”佛印不知道蘇東坡葫蘆里賣的是什么藥，幾乎不假思索地說：“下聯乃‘積善人家慶有余’。”蘇東坡聽完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專罄（慶）里有魚（余）呀！快拿出來一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚，身上劃了5刀。便笑咪咪地說：“五柳魚唄。”佛印笑笑回答說：“這條‘五柳魚’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚’算了。”
從此以后，人們把“五柳魚”又叫“東坡魚”，而且這道西湖名菜名氣也越來越大，一直流傳到今天。
9.樅什么蘿卜的歷史故事
民間傳說一則：
清朝的乾隆帝有一次下江南，路過樅陽，碰巧樅陽當年大旱，莊稼幾乎顆粒無收，樅陽縣令沒有米飯招待乾隆，只好弄了幾只大蘿卜給乾隆充饑。樅陽的蘿卜多是長在沙土中的，汁多，味美，甜中帶酸，酸中有辣，吃慣了山珍海味的乾隆帝初嘗蘿卜，胃口大開，就問樅陽縣令，這是何物？縣令不敢如實回答，誰敢給皇上吃蘿卜呀，蘿卜畢竟太普通了，平常人家請客都不用的啊。縣令急中生智，回答說，這是樅陽大沙梨。
乾隆帝回到京城后，有一次想起來，就讓廚師弄點樅陽大沙梨給他吃。廚師一聽，心里說，樅陽大沙梨，沒聽說過啊，梨子不是碭山的有名嗎，請讓人快馬加鞭地從碭山運來了梨子。乾隆帝吃過之后，感覺味道不對，說廚師在欺騙他，就將那個廚師殺了。又換了一個廚師，這個廚師也不相信樅陽的大沙梨好吃，請派人從廣西某個地方弄來了梨子，于是這個廚師又讓乾隆給殺了，如此這番，乾隆帝殺了四個廚師。第五個廚師是個年輕人，他汲取了前面幾個廚師的教訓，就偷偷派人去問樅陽縣令，上次他給萬歲爺吃的到底是什么東西，這一次，縣令沒有撒謊，說吃的就是樅陽本地產的蘿卜。于是這一次乾隆終于又吃上了真正的樅陽大蘿卜，乾隆很有感慨地說，這才是真正的樅陽大沙梨呀。年輕的廚師跪倒在地，說，萬歲，這不是樅陽大沙梨，這是樅陽大蘿卜啊。于是乾隆帝龍口一開，說，樅陽大蘿卜啊！從此，樅陽大蘿卜就名揚天下了。
笑話一則：
古時樅陽縣商人胡扯和一個西安的商人白搭結認后，同游南京玄武湖，看到他鄉(xiāng)的美麗景色，.二人禁不住夸起自己的家鄉(xiāng)來.
白搭說：我們家鄉(xiāng)橋高，有座咸陽橋，那回我打這橋上過，一不小心，一只鞋掉下去了.過了一個月，我又打這橋上過，往下一看時，才見到這鞋子落在水里！
胡扯跟著便說：我們家鄉(xiāng)的蘿卜那個大呀！那年曹操率領百萬大軍下江南，到了樅陽地界，人斷糧馬無草，只得就地扎寨.當時我家七七四十九世祖就從地里拔來一個蘿卜，人吃蘿卜芯，馬吃蘿卜葉，曹操和他的百萬大軍足足吃了三個月才剩下一半丟在江邊，現在每逢發(fā)大水的年景，江邊上漂的都是蘿卜干和羅卜葉！
白搭聽著，張開嘴合不攏了。后來，一傳十，十傳百，"樅陽大蘿卜"就傳開了。
