畫虎詩典故(新編成語正龍畫虎典故來由)
1.新編成語“正龍畫虎”典故來由
翌日，正龍詣秦嶺當(dāng)事者關(guān)克，獻其圖，說如是。
克大喜，傳圖以示左右，左右皆奇，曰“可以此拜上卿矣”。乃悅，賜金萬貫，即日著書上表：盛世出猛虎，虎嘯振國威！ 然疑者眾。
問，虎視人良久而弗動？克辯：二者皆入定。聞?wù)呓孕ζ湔N。
后有好事者欲往探之，克懼，乃令封山，皆不得近。 期日，有賢者傅氏，著文叱之：“葉大如斗，虎必繪之?！?/p>
正龍辯曰：“此葉之與秦嶺，比比皆是?！笨艘噜停骸?足不出戶，焉知秦嶺之大；一葉障目，焉知國虎之真?！?/p>
傅乃引數(shù)理，成像以為旁證，叱其紙虎。然周傅二者皆難 服眾，遂以項上之顱為據(jù)，立生死狀。
時有烈女子兩月丫頭，見圖掩面而泣，曰：“理尚存乎？”遂立字于天涯：“倘此虎為真，小女愿與之共赴巫山，行破瓜之禮?！笔廊寺勚远笸?，嘆己非虎也。
后虎繪之疑傳入異邦，亦皆稱奇，乃著《科學(xué)》以記之。 適川西攀市有耕民，壁掛山澗溪水圖一幀，為祖上所傳。
一日，夢其在澗間嬉水，忽虎猝現(xiàn)，躍入澗間，銜其頸，乃醒。周身大汗淋淋，遂起身視之，見虎臥露草間，化為虎臥山澗圖。
復(fù)定睛視之，此虎其紋其姿與正龍所繪之虎 大同。始知虎，畫妖也。
克聞此事，癲，曰：虎與畫不可同論。遂自上山尋虎，與世絕。
后嘗有拾柴者，于深嶺見其尸，衣襤褸，血肉不可辨。傳克一日遇虎，欲擒以為證，與之搏，不敵，噬。
然未得證。正龍亦病，夜不安寢，頭幾欲裂，常夢遇寅天師 ，負千金玄鐵虎頭鍘，胯吊睛白額爛草黃，欲取其顱。
后恍恍終日，卒于申年午月。 太史公曰：吾嘗聞秦趙高者指鹿為馬，左右或默。
疑是之，今以周關(guān)二人觀，猶信。嗚呼！誑者之猛，猶勝于虎。
2.關(guān)于老虎的成語、典故、古詩詞、名句
帶有虎字的神話、典故和成語、俗語 狐假虎威：老虎捉到一只狐貍，要吃它。
狐貍說：‘上天命令我做百獸的王，你吃了我就違背了天意。如果你不信，就跟我一塊兒走，百獸見了我沒有一個不逃跑的。
’老虎依了它的話，跟它一塊兒走，果然各種走獸見了都逃跑了。老虎不知道百獸是怕自己，還真以為是怕狐貍（見于《戰(zhàn)國策 ·楚策》）。
比喻倚仗別人的勢力來欺壓人。 虎臥龍?zhí)盒稳葑謩菪蹚姵荨?/p>
語出南朝梁袁昂《評書》："王右軍書﹐字勢雄強﹐如龍?zhí)扉T﹐虎臥鳳閣﹐故歷代寶之﹐永以為訓(xùn)。" 白虎復(fù)夷：秦漢時西南少數(shù)民族中專事獵虎者的稱號。
白虎﹐白額虎的略語；復(fù)﹐免除賦稅或勞役。晉常璩《華陽國志.巴志》載：秦昭襄王時，有白虎率群虎為患，秦王懸賞招募有能殺之者封萬戶侯。
于是夷人廖仲藥等三人射殺白虎。秦王欲如約，因嫌其夷人，乃改為"復(fù)夷人頃田不租"等厚待之，并與之"盟曰：'秦犯夷輸黃龍一雙，夷犯秦輸清酒一鐘。
'夷人安之"。漢代興起，夷人"亦從高祖定亂有功。
高祖因復(fù)之，專以射白虎為事"，故世人號為"白虎復(fù)夷"。 虎溪三笑：佛門傳說。
虎溪在廬山東林寺前﹐相傳晉僧慧遠居?xùn)|林寺時﹐送客不過溪。一日陶潛﹑道士陸修靜來訪﹐與語甚契﹐相送時不覺過溪﹐虎輒號鳴﹐三人大笑而別。
后人于此建三笑亭。世傳有"虎溪三笑圖"﹐蓋本此。
宋樓鑰《跋東坡》謂遠公卒于晉義熙十二年丙辰﹐時年八十三。陸修靜生于義熙三年丁未﹐卒于劉宋元徽五年丙辰﹐去遠公之亡正一甲子。
修靜卒年七十二﹐遠公之亡﹐修靜才十歲。修靜于劉宋元嘉末始來廬山﹐距遠公之亡已三十余年﹐淵明之亡亦二十余年﹐故三人不可能同在一起﹐此殆好事者之妄傳﹐不可信。
斷蛟刺虎：相傳晉周處曾射蛟殺虎﹐為民除害。事見南朝宋劉義慶《世說新語.自新》。
后以"斷蛟刺虎"謂武藝高強﹐行為俠義。 眈眈虎視：像老虎一般地威視著。
語本《易.頤》："虎視耽耽，其欲逐逐。" 雕虎焦原：.《尸子》﹕"中黃伯曰﹕余左執(zhí)太行之獶而右搏雕虎。
"又﹕"莒國有石焦原者﹐廣尋﹐長五十步﹐臨百仞之溪﹐莒國莫敢近也。有以勇見莒子者﹐獨卻行劑踵焉。
"后以"雕虎焦原"謂壯士履險。 賈虎荀龍：東漢賈彪兄弟三人，并有高名，而彪（字偉節(jié)）最優(yōu)，故天下稱曰："賈氏三虎，偉節(jié)最怒。
"見《后漢書.黨錮傳.賈彪》。又東漢荀淑八子，都有名聲，時人稱為"八龍"，見劉義慶《世說新語.品藻》"正始中人士比論"劉孝標(biāo)注引《逸士傳》。
后世因以"賈虎荀龍"稱文武全才的人。 餓虎吞羊：形容迅猛貪婪。
餓虎撲食：比喻動作迅速而猛烈。也說餓虎撲羊。
二馬一虎：方言。猶言馬馬虎虎。
放虎自衛(wèi)：比喻尋求保護不當(dāng)，反而自招禍害。 風(fēng)虎云龍：比喻圣主﹑賢臣的遇合。
鳳嘆虎視：形容談吐文雅，器宇軒昂。 宮鄰金虎：謂小人在位，接近帝王，貪婪如金之堅，兇惡如虎之猛。
虎步龍行：形容帝王的儀態(tài)不凡﹐如龍虎之姿。 虎視鷹揚：謂雄視高翔﹐甚有威儀。
虎超龍驤：比喻群雄奮起﹐互相角逐。 虎嘯風(fēng)生：比喻英雄乘時奮起。
甘冒虎口：謂甘愿冒著生命危險。 虎躍龍驤：形容威武雄壯。
虎斗龍爭：比喻群雄互相爭斗。 虎豹九關(guān)：謂天門的門禁森嚴(yán)。
虎子狼孫：比喻兇暴貪殘的人。 虎尾春冰：比喻極其危險的境地。
虎略龍韜：兵書的代稱。亦指用兵的謀略。
虎窟龍?zhí)叮罕扔鳂O艱險的境地。 虎踞鯨吞：比喻豪強割據(jù)和相互兼并。
虎頭燕頷：形容相貌威武。古之相者說是萬里封侯之相。
虎嘯風(fēng)馳：謂事物之相互感應(yīng)。 虎嘯龍吟：形容歌聲雄壯而嘹亮 ●【虎跑泉】傳說唐朝性空和尚到杭州游玩，喜愛南山靈氣鐘秀，但苦于缺水。
南岳童子派了兩制老虎跑（刨）土出泉，甘甜爽口，取名“虎跑泉”。 【虎皮羊質(zhì)】形容羊身上雖然披了一張老虎皮，但是弱的本質(zhì)并未改變：它仍然是 看到青草很高興，看到狼就全身戰(zhàn)栗。
【如虎而冠】指老虎穿戴人的衣帽，但本性不改。西漢初，眾大臣要立齊王為皇帝， 而狼邪王劉澤說，齊王的舅父駟鈞為人兇惡暴戾，如冠而虎。
【不入虎穴，焉得虎子】指不進老虎洞，就不能捉到小老虎。東漢明帝時，班超出 使鄯善國，了解到匈奴的使節(jié)正使鄯善王倒向匈奴。
班超在關(guān)鍵時刻召集部下計議說：“不入虎穴，焉得虎子?！庇谑牵什肯鲁靡挂u擊燒殺了匈奴使者，鄯善國恢復(fù)了與漢朝的友好關(guān)系。
古詩詞 1 李白 《相和歌辭·猛虎行》 朝作猛虎行，暮作猛虎吟。 李賀 《秦王飲酒》 秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。
劉禹錫 《雜曲歌辭·壯士行》 陰風(fēng)振寒郊，猛虎正咆哮。 李白 《蜀道難》 朝避猛虎，夕避長蛇。
2 辛棄疾 《念奴嬌》 虎踞龍蟠何處是，只有興亡滿目。 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》 白日射金闕，虎豹九關(guān)開。
趙善括 《沁園春》 虎嘯風(fēng)生，龍躍云飛，時不再來。 鄭元秀 《滿江紅》 馬革裹尸男子志，虎頭食肉通侯相。
3.照貓畫虎成語故事
照貓畫虎
[讀音][zhào māo huà hǔ]
[解釋]比喻照著樣子模仿。
[出處]《歧路燈》第十一回：“這大相公聰明得很，他是照貓畫虎，一見即會套的人?！?/p>
[近義]如法泡制依樣畫葫蘆如法炮制哎喲東施照本宣科生搬硬套西顰東效鴝鵒學(xué)舌
[反義]別出心裁
【成語故事】明末年間，登州府蓬萊城有個非常出名的畫家。他特別喜歡水滸故事，擅長畫梁山好漢。這一年他得了重病，臨死前只畫了梁山一百零七個好漢，只剩下武松沒畫，他覺得畫武松離不開老虎，可他又不熟悉老虎，所以拖到最后。 他咽氣之前，把徒弟叫到面前說：徒兒啊，我還有武松打虎沒有畫，你要在我死后把畫完成。你一定要到后山上去找到老虎，看仔細了再動筆，他說完便斷了氣。 徒弟遵照師傅的囑咐，帶著干糧和防身的刀棍便到山上尋虎去了。可是，他找了數(shù)天也沒找到，有些灰心喪氣。 這一天他遇見一個小和尚，說明來意。小和尚聽后笑笑說：這有何難，你去找只貓不就行了嗎？它倆長得一樣。 徒弟說：貓?zhí)×恕?小和尚說：畫大一些不就行了嗎？再說，貓還是老虎的師傅呢！你照貓畫虎準(zhǔn)成。 徒弟覺得有理，就回家找了一只大黃貓，照著樣子把虎畫成了。他終于完成了任務(wù)，畫成了一幅武松打虎圖，把一百零八位好漢圖掛了出來。 有個文人看了后，在武松打虎圖邊上題詞道：佳作名畫，一百擔(dān)八將個個英雄，唯有武二郎誤把黃貓作虎。 從此，照貓畫虎的故事傳開了，成了一句俗語，專門形容那些做事不深入實際，敷衍塞責(zé)的人。
4.畫虎類犬 成語故事
【成語】： 畫虎類犬
【拼音】： huà hǔ lèi quǎn
【解釋】： 類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
【成語故事】：
馬援將軍曾寫信給他的侄子，希望他能多注意聽聽別人的過失，并學(xué)學(xué)別人的長處。他在信中說：“龍伯高是一個敦厚、謹(jǐn)慎的人，我希望你們能效法他的品性；而杜季長的為人，豪俠好義，我卻不愿意你們?nèi)シ滦??！睘槭裁瘩R援不希望侄子們仿效豪俠好義的人呢？原來，如果學(xué)不成龍伯高，仍然可以成為一個謹(jǐn)慎的人，就像刻鵠不成，刻出一只騖來，也可以說是刻成相類似的飛鳥。但是，如果學(xué)不成杜季常，就容易成為一個輕浮的人，就像想畫一只老虎，結(jié)果卻會畫出一只狗來，完全會變成不同性質(zhì)的獸類。
“畫虎類犬”這句成語，就是出自馬援寫給侄兒的這封信。因為，虎是獸類中的權(quán)威者，一般的野獸都很怕它，而狗卻是卑劣的獸類，只曉得搖頭擺尾的向人乞憐，所以后人便用“畫虎類犬”來譏笑一個人不能自立風(fēng)格，只知道模仿他人，卻得到相反的效果。
“畫虎類犬”和“東施效顰”還有“弄巧成拙”這些成語都可以互相通用。
5.畫虎類犬的成語故事
援是東漢初年的一位名將，由于屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。據(jù)說，馬援不但在軍事上有一套辦法，在文化修養(yǎng)上也相當(dāng)有水平，是名儒將。馬援的哥哥有兩個兒子，一個叫馬嚴(yán)，一個叫馬敦，從小便是由馬援管教長大的。后來馬援長期在外地帶兵，不?；氐骄┏?。有一天，有人從京城給他捎信說："您這兩個侄子現(xiàn)在長大了，很不成器，不學(xué)無術(shù)。他們仗著家里有地位，在社會上結(jié)交了各種各樣的人，毫不檢點，整天在京城里閑逛。"馬援聽后，心里很著急。他心想：年輕人如何修身立業(yè)，是很重要的一步。于是，他立即給他這兩個侄子寫了一封信，告誡這兩個侄子應(yīng)該如何做人。這封信叫《誡兄子嚴(yán)、敦書》，信的文筆和意思都很好，成為古文的名篇，還被收入了《古文觀止》。
馬援在信里說："聽說你們倆已長大成人，結(jié)交了一些社會上的朋友；但是，交朋友一定要注意呀。比如龍伯高這個人，他為人忠厚，勤儉、廉政，而且講信義，他在做人上有很多優(yōu)點，我對他非常尊敬。像他這樣的人，你們弟兄倆應(yīng)該多接近。但是我聽說你們和龍伯高交往不多，卻與杜季良交往密切。杜季良這個人，我也很贊賞他。聽說他廣交天下豪杰，好人壞人都可以跟他交朋友。我還聽說他很講義氣，正因為這樣，聽說在他父親死的時候，許多人都來出席喪禮。不過，我認為你們應(yīng)該少跟杜季良這樣的人交往，多跟龍伯高那樣的人交往。為什么呢？因為從整體修養(yǎng)來說，龍伯高是一個賢德的人。如果你們學(xué)龍伯高學(xué)得不好，起碼學(xué)成一個循規(guī)蹈矩的人，就好比想要畫一只大鵬鳥，即使畫得不好的話，起碼可以畫得像一只野鴨子，不失爽朗之氣；但是如果你們經(jīng)常跟杜季良這樣的人交往，他身上有優(yōu)點也有缺點，你們?nèi)绻麑W(xué)他，又沒有好好學(xué)到人家的優(yōu)點，只學(xué)到缺點，就會變成輕浮的人，就像畫老虎，畫得不像就像狗了。這分別就是'刻鵠不成尚類鶩'和'畫虎不成反類犬'的道理。" "畫虎類犬"這條成語在今天的意思，是比喻模仿的效果不好，反而弄得不倫不類。
6.畫虎成狗的故事,成語故事
1、畫虎成狗的成語故事東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴(yán)格，希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴(yán)和馬敦在別人后面說長道短，他寫信《誡兄子嚴(yán)敦書》告誡他們，讓他們學(xué)杜季良、龍伯高。如果學(xué)不成就像畫不成老虎反而畫得像一頭狗一樣。
2畫虎成狗【發(fā)音】huà hǔ chéng gǒu【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。【解釋】老虎不成，卻成了狗。
比喻模仿不到家，反而不倫不類?！窘x詞】畫虎不成反類狗【用法】作賓語、定語【成語舉例】劉半農(nóng) 《讀〈海上花列傳〉》：“你若沒有相當(dāng)?shù)穆斆魅フ{(diào)遣它，沒有相當(dāng)?shù)臍饬θグ徇\它，結(jié)果只是畫虎類狗而已?！?/p>
