柳公權(quán),唐代宗大歷十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年,終年88歲。京兆華原(今陜西耀縣)人。官至太子少師,故世稱“柳少師”。他初學(xué)王羲之并精研歐陽詢、顏真卿筆法,然后自成一家。所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有「顏筋柳骨」之稱。穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法,公權(quán)答云:「用筆在心,心正則筆正?!鼓鹿珵橹娜荩缙涔P諫也。宋朱長文《墨池編》中說:“公權(quán)正書及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于顏,而加以遒勁豐潤,自名家?!彼鯇W(xué)王羲之筆法,以后遍閱近代書法,于是極力變右軍法,學(xué)習(xí)顏真卿,又溶匯自己新意,使他的字避免了橫細(xì)豎粗的態(tài)勢,而取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢,點(diǎn)畫爽利挺秀,骨力遒勁,結(jié)體嚴(yán)緊,后世學(xué)書者不少以柳字為楷模。 他二十九歲進(jìn)士及第,在地方擔(dān)任一個低級官吏,后來偶然被唐穆宗看見他的筆跡,一時機(jī)為書法圣品,就被朝廷召到長安,那時,柳公權(quán)已四十多歲。他的為人既有骨氣有一絲不茍,同樣地,他的字也顯露了他這部分的特質(zhì)。也因?yàn)槿绱?,提高了他在長安的聲望與地位,一般王公貴族都不惜鉅金爭相請他。 晚唐書法經(jīng)歷盛中唐之后,盛極而衰,柳公權(quán)雖號一時中興,但與顏書相比,仍略有高下之分。唐代書法隆盛一時,至此已見式微。柳公權(quán)的楷書參有歐陽詢的筆法,往往將部分筆畫緊密穿插,使寬綽處特別開闊,筆畫細(xì)勁,棱角峻厲,雖用筆出自顏真卿,而與顏真卿的渾厚寬博不同,特別顯得英氣逼人。 柳公權(quán)享年八十歲,一共臣事七位皇帝,最后以太子少師死于任上。
遺傳事跡
他的傳世書跡很多,影響較為突出的有《玄秘塔》、《神策軍碑》、《金剛經(jīng)》等。 1、《神策軍碑》:楷書,唐會昌三年(公元843年)立。是柳公權(quán)的代表作之一,較后世熟知的《玄秘塔》書體風(fēng)格更有特色,結(jié)體布局平穩(wěn)勻整,左緊右舒,也是較好的臨寫范本。 2、《柳書金剛經(jīng)》:楷書,唐長慶剛年(公元824年),四月刻。原石毀于宋代。有甘肅敦煌石室唐拓孤本傳世,一字未損,今在法國巴黎博物院。評論家認(rèn)為楷書金剛經(jīng),具備了鐘(繇)、王(羲之)、歐(陽詢)、虞(世南)、褚(遂良)、陸(東之)各體之長,有很高藝術(shù)價值。 3、《玄秘塔碑》:楷書。唐會昌元年(公元841年)上二月立,原碑現(xiàn)存陜西西安碑林。此碑在傳世的書跡中,最為著名。是歷來影響最大的楷書范本之一。 如《玄秘塔碑》: 柳公權(quán),世稱“柳少師”,是唐代繼顏真卿之后的又一位楷書大家,其楷書與顏真卿的楷書一起被后人并稱為“顏筋柳骨”。他初學(xué)顏真卿,后又深入研究王羲之父子及歐陽詢的書法,而后自成一家。所以柳公權(quán)的楷書摻有歐陽詢的筆法,往往將部分筆畫緊密穿插,使寬綽處特別開闊,筆畫細(xì)勁,棱角峻厲,他的用筆雖然出自顏真卿,卻與顏真卿的渾厚寬博不同,顯得特別英氣逼人。柳字清麗剛勁,這種獨(dú)特的書風(fēng)被后人稱為“柳體”。本書以米字格形式對柳公權(quán)楷書部首一百法進(jìn)行講解。全書分筆畫介紹、部首介紹、獨(dú)體字、復(fù)合結(jié)構(gòu)、集字作品以及代表作品等六部分。本書適合于不同年齡的書法初學(xué)者入門學(xué)習(xí)。
公元前223年,秦國大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn),他都要定期寫戰(zhàn)報呈送秦始皇。
當(dāng)時,人們用竹簽寫字,很不方便,蘸了墨沒寫幾下又要蘸。一天,蒙恬打獵時看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡,心中不由來了靈感。
他立刻剪下一些兔尾毛,插在竹管上,試著用它來寫字??墒峭妹凸夤獾?,不吸墨。
蒙恬又試了幾次,效果還是不行,于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。有一天,他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆。
撿起來后,他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。他將兔毛筆往墨盤里一蘸,兔尾竟變得非?!奥犜挕?,寫起字來非常流暢。
原來,石坑里的水含有石灰質(zhì)。經(jīng)堿性水的浸泡,兔毛的油脂去掉了,變得柔順起來,傳說這就是毛筆的來歷。
事實(shí)上,出土的文物已證明,毛筆遠(yuǎn)在蒙恬造筆之前很久就有了。但蒙恬作為毛筆制作工藝的改良者,其功亦不可沒。
據(jù)說,蒙恬是在出產(chǎn)最好兔毫的趙國中山地區(qū),取其上好的秋兔之毫制筆的。湖北云夢秦墓中出土的三支竹桿毛筆,用竹制筆管,在筆管前端鑿孔,將筆頭插在孔中,另做一支與筆管等長的竹管做筆套,將毛筆置于筆套之中,再用膠粘牢。
為取筆方便,筆套中間鏤有8.5厘米長的長方孔槽,竹筒涂以黑漆,并繪有紅色線條??梢?,這支秦筆的制作已采用了一套完整的制作工藝,而且與現(xiàn)代的筆及其制法頗為相似,較之戰(zhàn)國時期的楚國筆已大有進(jìn)步。
相傳蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆,在當(dāng)?shù)乇蝗藗兎顬楣P祖。又據(jù)說蒙恬的夫人卜香蓮是善璉西堡人,也精通制筆技藝,被供為“筆娘娘”。
蒙恬與夫人將制筆技藝傳授給村民,當(dāng)?shù)毓P工為了紀(jì)念他們,在村西建有蒙公祠,繞村而過的小河易名為蒙溪,蒙溪又成了善璉的別稱。相傳農(nóng)歷3月16日與9月16日是蒙恬和卜香蓮的生日,村民們就要舉行盛大敬神廟會,以紀(jì)念他們的筆祖。
因此,蒙恬雖然不能獲得毛筆的專利權(quán),但他制的筆精于前人,對毛筆的改革是有貢獻(xiàn)的。歷史上對于蒙恬造筆的說法有一些記載。
《太平御覽》引《博物志》曰:“蒙恬造筆?!贝薇凇豆沤褡ⅰ分幸舱f:“自蒙恬始造,即秦筆耳。
以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被。所謂蒼毫,非兔毫竹管也?!?/p>
但事實(shí)上,出土的文物已證明,毛筆遠(yuǎn)在蒙恬造筆之前很久就有了。意謂蒙恬作為毛筆制作工藝的改良者,其功亦不可沒。
東漢許慎的《說文解字》說:“秦謂之筆,楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗?!毕惹貢袥]有“筆”字,而“聿”字早在商代就出現(xiàn)了,而秦始皇只是統(tǒng)一了筆的叫法,可見筆是早于秦代就存在了。
清代大學(xué)者趙翼在《陔余叢考》中的“造筆不始蒙恬”條中寫道:“筆不始于蒙恬明矣。或恬所造,精于前人,遂獨(dú)擅其名耳。”
唐代韓愈《毛穎傳》以筆擬人其中也提到蒙恬伐中山,俘捉毛穎,秦始皇寵之,封毛穎為“管城子”。后世又以“毛穎”、“管城子”為筆的代稱。
除此之外,毛筆的別名還有“毛錐子”、“中書君”、“龍須友”、“尖頭奴”等。 漢代應(yīng)劭著《風(fēng)俗通》記載:“僅按《禮樂記》,(箏)五弦筑身也。
今并涼二州箏形如瑟,不知誰所改作也。或曰蒙恬所造?!?/p>
后人根據(jù)這段文字,又有如下說法:“古箏五弦,施于竹如筑。秦蒙恬改為十二弦,變形如瑟,易竹以木,唐以后加十三弦?!?/p>
西晉傅玄駁斥這種說法,見《箏賦》序:“箏以為蒙恬所造,今觀其器:上圓似天,下平似地,中空準(zhǔn)六合,弦柱十二,似十二。設(shè)之則四象存,之則五音發(fā)。
體合法度,節(jié)究哀樂,斯乃仁智之器也,豈亡國之臣所能開思運(yùn)巧哉,或以為蒙恬所造,非也?!泵商駷榍貒髮?,傅玄用“亡國之臣無法創(chuàng)造樂器”的陰陽五行論調(diào),似嫌勉強(qiáng)。
《舊唐書·音樂志》也稱箏非蒙恬所造:“箏本秦聲也,相傳云蒙恬所造,非也。制與同而弦少?!?/p>
在中國的第一部紀(jì)傳通史的《史記·蒙恬列傳》中并沒有蒙恬造箏的記載。而《風(fēng)俗通》的說法也僅用疑問的口吻說蒙恬造箏,一件樂器若出現(xiàn)在史籍上,其必已經(jīng)流傳一時間了,很可能記史者將此樂器的創(chuàng)造記為當(dāng)時某領(lǐng)導(dǎo)者之功,或者蒙恬為了適應(yīng)自己的戎馬生活,將箏改制為瑟。
在蒙恬打敗匈奴,拒敵千里之后,他帶兵繼續(xù)堅(jiān)守邊陲。蒙恬又根據(jù)“用險制塞”以城墻來制騎兵的戰(zhàn)術(shù),調(diào)動幾十萬軍隊(duì)和百姓筑長城,把戰(zhàn)國時秦、趙、燕三國北邊的防護(hù)城墻連接起來,并重新加以整修和加固。
建起了西起臨洮,東到遼東的長達(dá)五千多公里的萬里長城,用來保衛(wèi)北方農(nóng)業(yè)區(qū)域,免遭游牧匈奴騎兵的侵襲。蒙恬在修筑萬里長城的壯舉中,起了主要的作用,這延綿萬余里的長城給后人留下了巨大的文化瑰寶。
其實(shí),司馬遷《史記》中蒙恬修筑長城的評價是片面的,他只看到修長城對人民的勞役,卻沒有看到修長城對中原地區(qū)的長久安定的重要意義。其次,蒙恬只是連接了秦、趙、燕三國的長城,工程量遠(yuǎn)沒有司馬遷所想的那么大。
最后就是蒙恬和公子扶蘇曾經(jīng)多次上書秦始皇請求減免徭役,同時,和扶蘇商議如何合理安排人力,來減輕徭役。同時,蒙恬沿黃河河套一帶設(shè)置了44個縣,統(tǒng)屬九原郡。
還建立了一套治理邊防的行政機(jī)構(gòu)。又于公元前211年,發(fā)遣三萬多名罪犯到兆河、榆中一帶墾殖,發(fā)展經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)軍事后備力。
春秋筆法:《春秋》,魯國史書。
相傳為孔子所修。經(jīng)學(xué)家認(rèn)為它每用一字,必寓褒貶,后因以稱曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。
歷史上,左丘明發(fā)微探幽,最先對這種筆法作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ骸啊洞呵铩分Q,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,非賢人誰能修之?”(譯文:《春秋》的記述,用詞細(xì)密而意思顯明,記載史實(shí)而含蓄深遠(yuǎn),婉轉(zhuǎn)而順理成章,窮盡而無所歪曲,警誡邪惡而褒獎善良。如果不是圣人誰能夠編寫?) 成語名稱:春秋筆法 成語發(fā)音:chūn qiū bǐ fá 成語釋義:指寓褒貶于曲折的文筆之中。
成語出處:《史記·孔子世家》:“孔子在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一詞?!?/p>
成語示例:初意卻不過貪圖少寫一個字,并非有什么~。(魯迅《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》)。
你好,不知道能不能幫到你,下面是典故,希望對你有用。
班超是東漢一個很有名氣的將軍,他從小就很用功,對未來也充滿了理想。 公元62年(漢明帝永平五年),班固被明帝劉莊召到洛陽,做了一名校書郎,班超和他的母親也跟著去了。當(dāng)時,因家境并不富裕,班超便找了個替官家抄書的差事掙錢養(yǎng)家。 但是,班超是個有遠(yuǎn)大志向的人,日子久了,他再也不甘心做這種乏味的抄寫工作了。有一天,他正在抄寫文件的時候,寫著寫著,突然覺得很悶,忍不住站起來,丟下筆說:“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣,在戰(zhàn)場上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢!”后來,班超出使西域,終于立了功被封了侯。傅介子和張騫兩個人,生在西漢,曾經(jīng)出使西域,替西漢立下無數(shù)功勞。因此,班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫,為國家作貢獻(xiàn)。后來,他當(dāng)上一名軍官,在對匈奴的戰(zhàn)爭中,得到勝利。接著,他建議和西域各國來往,以便共同對付匈奴。公元73年,朝廷采取他的建議,就派他帶著數(shù)十人出使西域。他以機(jī)智和勇敢,克服重重困難,聯(lián)絡(luò)了西域的幾十個國家,斷了匈奴的右臂,使?jié)h朝的社會經(jīng)濟(jì)保持了相對的穩(wěn)定,也促進(jìn)了西域同內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。班超一直在西域呆了三十一年。其間,他靠著智慧和膽量,度過了各式各樣的危機(jī)。他為當(dāng)時的邊境安全,東西方人民的友好往來做出了卓越的貢獻(xiàn)。
中國歷史人物故事;班超投筆從戎的故事;
班超,字仲升,扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北人)公元32年(東漢建武八年)生。他的父親班彪、哥哥班固、妹妹班昭,都是著名的文學(xué)家和史學(xué)家。
故事說,班超為人有遠(yuǎn)大的志向,不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn),過日子常常辛苦操勞,不以勞動為恥辱。他能言善辯,粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書郎,班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因?yàn)榧彝ヘ毟F,班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫,勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的人都嘲笑他,班超說:“小子怎么能了解壯士的志向呢!”
“投笑從戎”就是從這個故事來的。它指棄文從軍以建立功業(yè)。
典故
班超是東漢一個很有名氣的將軍,他從小就很用功,對未來也充滿了理想。有一天,他正在抄寫文件的時候,寫著寫著,突然覺得很悶,忍不住站起來,丟下筆說:“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣,在戰(zhàn)場上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢!”后來,班超出使西域,終于立了功被封了侯。
傅介子和張騫兩個人,生在西漢,曾經(jīng)出使西域,替西漢立下無數(shù)功勞。
因此,班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫,為國家作貢獻(xiàn)。后來,他當(dāng)上一名軍官,在對匈奴的戰(zhàn)爭中,得到勝利。接著,他建議和西域各國來往,以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議,就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠著智慧和膽量,度過各式各樣的危機(jī)。
原文:
《后漢書·班超傳》:
為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎,班超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!” 后超出使西域,竟立功封侯。
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