和成語髀肉復生是一個意思,意為因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。
形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。 語出晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》 備曰:“吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不復騎,髀里肉生。”
裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》 這個典故是: 劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后,喪失了地盤,只得投奔漢皇族劉表。一天,劉表請劉備喝酒聊天。
席間,劉表對劉備說:“上次沒有聽您的話,失去了一個好機會,真可惜!”劉備安慰地說:“如今天下分裂,天天有戰(zhàn)事。上次失去機會,怎么知道今后不能再碰到呢!機會是沒有盡頭的。
已經(jīng)過去的事,就不必再后悔了?!眱扇私徽劦煤芡稒C,又商量了以后的打算。
過了一會兒,劉備起身上廁所,他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了,不禁掉下淚來。回到座上的時候,臉上還留著淚痕。
劉表見了很奇怪,問他道:“怎么啦?您是不舒服還是有什么心事?” 劉備不好意思地說:“沒什么,實說吧。我以前一直南征北戰(zhàn),長期身子不離馬鞍,大腿上的肉精壯結(jié)實,到這里來后,一晃就是五年,閑居安逸,用不著騎馬,髀上的肉復長,又肥又松。
一想起時光過得這么快,人都快老了,復興漢室的功業(yè)一點也沒有建成,因此心里非常難受?!?。
和成語髀肉復生是一個意思,意為因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。
形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。 語出晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》 備曰:“吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不復騎,髀里肉生。”
裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》 這個典故是: 劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后,喪失了地盤,只得投奔漢皇族劉表。一天,劉表請劉備喝酒聊天。
席間,劉表對劉備說:“上次沒有聽您的話,失去了一個好機會,真可惜!”劉備安慰地說:“如今天下分裂,天天有戰(zhàn)事。上次失去機會,怎么知道今后不能再碰到呢!機會是沒有盡頭的。
已經(jīng)過去的事,就不必再后悔了?!眱扇私徽劦煤芡稒C,又商量了以后的打算。
過了一會兒,劉備起身上廁所,他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了,不禁掉下淚來。回到座上的時候,臉上還留著淚痕。
劉表見了很奇怪,問他道:“怎么啦?您是不舒服還是有什么心事?” 劉備不好意思地說:“沒什么,實說吧。我以前一直南征北戰(zhàn),長期身子不離馬鞍,大腿上的肉精壯結(jié)實,到這里來后,一晃就是五年,閑居安逸,用不著騎馬,髀上的肉復長,又肥又松。
一想起時光過得這么快,人都快老了,復興漢室的功業(yè)一點也沒有建成,因此心里非常難受?!?。
意為因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。出自《三國志·蜀書·先主傳》。 [1
劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后,喪失了地盤,只得投奔漢皇族劉表。一天,劉表請劉備喝酒聊天。
席間,劉表對劉備說:“上次沒有聽賢弟的話(指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰(zhàn),起兵偷襲許昌),失去了一個好機會,真可惜!”劉備安慰地說:“如今天下分裂,天天有戰(zhàn)事。上次失去機會,怎么知道今后不能再碰到呢!機會是沒有盡頭的。已經(jīng)過去的事,就不必再后悔了?!眱扇私徽劦煤芡稒C,又商量了以后的打算。過了一會兒,劉備起身上廁所,他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了,不禁掉下淚來。回到座上的時候,臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪,問他道:“賢弟這是怎么啦?”
劉備長嘆道:“我以前一直南征北戰(zhàn),長期身子不離馬鞍,大腿上肥肉消散,精壯結(jié)實;到這里來后,很久沒有騎馬作戰(zhàn),閑居安逸,髀肉復生。一想起時光如水,日月蹉跎,人轉(zhuǎn)眼就老了,而功名大業(yè)尚未建成,因此悲從中來
髀里肉生:這個成語的意思很明確,指的是因生活安逸而變得無所作為。
回想當年與曹操煮酒論英雄之際,此時的劉備心情放松多了,這話說的真情流露。不過,坐在對面的劉表又會做何感想呢?想當初劉備被曹操打得落花流水、無處安身,是劉表給了他一塊棲身之所。幾年下來,劉表把劉備養(yǎng)得白白胖胖,劉備不但不感謝,反而埋怨自己長胖了。這豈不是得了便宜還賣乖嗎?
其實,劉備在荊州的這七年,是他事業(yè)起步的七年。不僅請到了諸葛亮、組建了水軍、壯大了隊伍,還將劉表集團的內(nèi)部矛盾攪的越發(fā)激烈。不僅蔡瑁、張允等人對劉備不滿,就連劉表也在時刻提防。
據(jù)《三國志 蜀志?先主傳》:“荊州豪杰歸先主 者日益多,劉表疑其心,陰御之”裴松之注引《九州春秋》載,劉備駐 守荊州數(shù)年,嘗于劉表處坐起至廁,“見髀里肉生,慨然流涕”,感嘆英雄 無用武之地。
“還坐,表怪問備,備曰:吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不 復騎,髀里肉生。
日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳”。劉備因 久未騎馬髀里生肉,故感慨英雄老去,此生虛度,后因以“撫髀”作為詠 英雄壯心未酬的典故。
亦作“撫”。元?張憲玉《自臨安往富春過芝泥 嶺……》:“憑軾若夢寐,撫柵傷浮生”。
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