曾子殺豬原文曾子之妻之市,其子隨之而泣。
其母曰:"女還,顧反為女殺彘。 妻子適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:"特與嬰兒戲耳。
" 曾子曰:"嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。
今子欺之,是教子欺也。母欺子,子不信其母,非所以成教也。
" 譯文曾子的夫人到集市上去,他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說:“你先回家呆著,待會兒我回來殺豬給你吃。”
她剛從集市上回來,曾子就要捉豬去殺。她就勸止說:“只不過是跟孩子開玩笑罷了。”
曾子說:“妻子,可不能跟他開玩笑啊!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是現(xiàn)實教育的方法。”
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
曾子殺豬
原文
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:"女還,顧反為女殺彘。
妻子適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:"特與嬰兒戲耳。"
曾子曰:"嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子不信其母,非所以成教也。"
譯文
曾子的夫人到集市上去,他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說:“你先回家呆著,待會兒我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來,曾子就要捉豬去殺。她就勸止說:“只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說:“妻子,可不能跟他開玩笑啊!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子騙人啊!母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是現(xiàn)實教育的方法。” 于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
這個故事如果從物質(zhì)上去衡量,福克斯的父親無疑做了一件很蠢的事。
把舊亭子拆了,建新的;再拆了新的,蓋舊的;又把舊的拆掉,蓋新的。三拆三蓋,在蓋新亭子這件事上,幾乎花了三倍的價錢,真是太浪費了。
但是如果從精神上去衡量,福克斯的父親無疑是一個具有大智慧的人。他必是做了慎重的考慮,在分清利害得失之后,才及時地彌補了自己的過錯,并用自身行動給兒子上了一堂意義深遠(yuǎn)的人生之課。
從福克斯以后的為人處事來看,老福克斯的做法是無法用金錢來衡量的。中國人講究“言傳身教”福克斯父親的做法,顯然應(yīng)和了這一觀點。
這個故事告訴我們,對待孩子言傳固然重要,但身教卻更重要,你的一言一行,會在孩子這張彌足珍貴的畫紙上,畫上最初的基調(diào),所以下筆前一定要慎之又慎。
亭,人所安定也。亭有樓。——《說文》 漢家因秦十里一亭。亭,留也。—— 《一切經(jīng)音義經(jīng)》 亭,停也,亦人所停集也。—— 《釋名·釋宮釋》 為泗上亭長。—— 《漢書·高祖紀(jì)》 安陽城南有一亭,夜不可宿,宿輒殺人。——晉·干寶《搜神記》 何處是歸程?長亭更短亭。——李白《菩薩蠻》 如:亭郵(驛站);亭民(驛亭附近的居民);亭寺(驛亭。寺,辦公的官署);亭舍(驛亭的客舍);亭傳(客棧);亭置(郵亭驛站);亭驛 亭子。有頂無墻,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花園里〖pavilion〗 西蜀子云亭。——《三國志·諸葛亮傳》 常記溪亭日暮。——宋·李清照《如夢令》 亭東自足下皆云漫。——清·姚鼐《登泰山記》 亭西有岱祠。 又如:亭榭(亭閣臺榭);亭館(供人游憩歇宿的亭臺館舍);亭檻(亭子的欄桿;亭子);亭院(造有涼亭、樓閣等建物 亭子
的庭 園或花園);亭景(亭影);亭落(亭院;村落);亭彩(舊時辦喜事扎的亭樓、銘旌) 古代設(shè)在邊塞觀察敵情的崗?fù)ぁ約entrybox〗 百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,為閨門兩扇。——《墨子》 亭卒上樓掃除,見死婦,大驚,走白亭長。——漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》 又如:亭戍(古代邊境上的崗?fù)ず蜖I壘);亭吏(亭長);亭佐(亭長的副手);門亭(設(shè)于城門處的亭);亭卒(秦漢亭中的差役) 像亭子的小房子〖kiosk〗。 如:書亭;郵亭;亭場(賣鹽的地方);亭子間 山梨〖mountainpear〗 枇杷橪柿,亭柰厚樸。—— 《文選·司馬相如·上林賦》 秦漢時的基層行政單位〖grass-roots〗 大率十里一亭,亭有長。十亭一鄉(xiāng)。—— 《漢書·百官公卿表上》 亭tíng【動】養(yǎng)育〖rear〗。 如:亭育(養(yǎng)育,培育);亭毒(養(yǎng)育;化育) 停止。同“停”〖stop〗 其水亭居,冬夏不增減,皆以為潛行地下。——《漢書·西域傳上》 又如:亭當(dāng)(完畢,妥當(dāng));亭居(水靜止的樣子) 亭tíng【形】適中,均衡〖well-balanced〗。 如:亭勻(均勻,妥貼)直。 姿勢挺立的或筆直〖erect〗。 如:亭立(直立;聳立);亭亭秀秀(身材修長,容貌、體態(tài)俊美);亭亭款款(身材修長、緩步走動的樣子);亭亭植立(花木主干挺拔的);亭亭當(dāng)當(dāng)(妥當(dāng);合宜);亭亭裊裊(形容女子身材修長和體態(tài)輕盈) 亭子
正〖right〗 鶴跡秋偏靜,松陰午欲亭。——《和史宮贊》 又如:亭決(公平的判斷) 亭歷tínglì〖akindofgrass——wollydraba(Drabanemorosa)〗又寫作“葶藶”,草木植物,籽味苦,可入藥黃連苦杕亭。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》 亭臺樓閣tíngtái-lóugé〖pavilions,terraces,andtowers;〗?jīng)鐾ぁ⑴_榭、閣樓等精巧裝飾性園林建筑物的總稱。亦作“樓臺亭閣” 亭亭tíngtíng〖erect;upright〗∶高聳直立的樣子 亭亭凈植。——宋·周敦頤《愛蓮說》 亭亭獨立。——明·李漁《閑情偶寄·種植部》 亭亭如蓋。——明·歸有光《項脊軒志》〖gracefull〗∶形容女子或花木挺立秀氣 亭亭玉立tíngtíng-yùlì〖slimandgraceful;tallanderect〗指身材修長美麗或花木細(xì)長挺拔。亦作“玉立亭亭” 亭午tíngwǔ〖noon;midday〗正午;中午大車揚飛塵,亭午暗阡陌。——李白《古風(fēng)》 亭子tíngzi〖pavilion〗∶花園、公園或娛樂場所供游樂或休息的小建筑,有時為裝飾性的在亭子中野餐 〖kiosk〗∶涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造 亭子間tíngzijiān〖asmall,;garret〗[方言]∶上海一些舊式樓房中的一種狹小黑暗的小房間,位于房子后部的樓梯中間
流杯亭是一種獨具特色的中國古建筑,起源可上溯到3000年前的西周初期。周公建洛邑,建成后令人在洛水上投入帶羽翼、不下沉的酒杯,以示慶祝。當(dāng)時民間已有“因水以泛觴”,以求福祉,去不祥的風(fēng)俗。
中國最早的流杯亭建于三國時期。魏明帝曹在洛陽天淵池“設(shè)流杯石渠”,以石渠曲水流觴,歡宴作樂,此后“曲水流觴”就成為一種專門的飲宴娛樂形式,在南北 朝時期已相當(dāng)普遍。許多地方都建有流杯亭,其中最著名的是浙江紹興蘭渚竹林內(nèi)的蘭亭。東晉大書法家王羲之與謝安等41人在蘭亭飲酒賦詩,并結(jié)詩成集,由王 羲之作序,這就是著名的書帖《蘭亭序》,蘭亭也因此而名聞天下。北宋時期李斌的《曹造法式》中已有流杯亭的圖樣。
寧波四明山回馬亭的典故:真實抗日故事。
1943年冬天,一大隊日軍為消滅浙東抗日武裝,從奉化溪口出發(fā),奔襲大嵐。一路上,鬼子兵實行了殘酷的“燒光、殺光、搶光”的“三光”政策,山間火光沖天,哭聲遍野。一天早晨,一隊日本兵騎著高頭大馬,沿著羊腸小道來到回馬亭時,馬匹突然止步不前,任鬼子揚鞭猛打,就是不敢越?jīng)鐾ぐ氩剑€差點把領(lǐng)頭的鬼子兵掀下馬來。無奈,鬼子只得派人進(jìn)村,叫來保長,要保長組織人員放火燒村。保長領(lǐng)命后與村人商量,大家抱來柴草放在村中的空地上點燃。頓時,村落上空濃煙滾滾,鬼子兵誤以為村子已燒,便勒馬回頭。從此,這個涼亭就被人們稱為“回馬亭”。
過河拆橋(典故、出處、釋讀)
元朝的大臣徹里帖木耳,處理公務(wù)精明干練,善于決斷。有一年他在浙江任職,正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試,從官府到考生都花費了許多錢財,并且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心,待到自己掌握了大權(quán),一定要促使朝廷廢除這種制度。 后來,他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事,便奏告元順帝,請求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年,要廢除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持,但反對的很多。 有位御史堅決反對廢除科舉制度,他請求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸,但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史,反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久,他命人起草了廢 除科舉制度的詔書,準(zhǔn)備頒發(fā)下去。 書還未下達(dá),地位略低于平章的參政許有王,又出來反對廢除科舉制度。他對伯顏說:“如果廢除科舉考試制度,世上有才能的 人都會怨恨的。” 伯顏針鋒相對地說:“如果繼續(xù)實行科舉考試制度,世上貪贓枉法的人還要多。” 許有王反駁說:“沒有實行科舉考試制度的時候,貪贓枉法的人也不是很多嗎?” 伯顏諷刺他說:“我看中舉的人中有用之材太少,只有你參政一個人可以任用!” 許有王不服氣,舉出許多當(dāng)時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會改變自己的觀點,于是兩人爭論得非常激烈。 第二天,滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書,許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來,皇帝特意 要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意,但又懼怕得罪皇帝遭到禍害,只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書后,百官紛紛回府,許有王滿臉不高興地低頭走路。 有個名叫普化的御史特地走到他邊上,湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說:“參政,你這下成為過河拆橋的人啦。 這話的意思是,你許參政是靠科舉當(dāng)官的,現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于 廢除科舉制度詔書,你跪在最前面,似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人,就像一個人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨,加快步伐離開。之后他借口有病,再也不上朝了。
【出處】《元史·徹里帖木耳傳》治書侍御史普化消有王曰:“參政可謂過河拆橋者矣”。
【釋讀】自己過了河,便把橋拆掉。比喻達(dá)到目的后,就把曾經(jīng)幫助自己的人一腳踢開。
四個典故,這首詞借古諷今,借事抒情,鮮明強(qiáng)烈而又委婉沉郁地表達(dá)了他內(nèi)心的思想情感.詞中表現(xiàn)了作者對祖國深沉的愛,對英雄業(yè)績的熱烈向往,充滿戰(zhàn)斗的激情,而對統(tǒng)治者的妥協(xié)投降,輕率出兵,又表現(xiàn)了深切的憂慮和憤慨,字字句句都滲透著作者沉痛的感情。
元嘉草草。。.倉惶北顧
文帝統(tǒng)治二十余年,府庫充盈,器杖精良,國家日久無事,也正應(yīng)了那句"無事生非"之語,恰巧又有彭城太守王玄謨迎合文帝經(jīng)略中原之意,不時慷慨進(jìn)言,勾起劉義隆一腔熱血。他對侍臣講,"觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意。"追慕漢朝霍去病伐匈奴,在狼居胥封山告天,以臨瀚海的雄圖偉業(yè)。正如王夫之所言:"坐談而動遠(yuǎn)略之雄心,不敗何待焉?"南朝自東晉謝玄以北府兵擊破苻堅,威振淮北;劉裕平廣固,入長安,盡有河南之地,破姚興,敗拓?fù)芩茫彩且姓瘫备=酉聛韯⒃D戏蹈某瘬Q代,深覺自己的幾個兒子沒有蓋世英才,聽任王鎮(zhèn)惡沈田子等人內(nèi)哄關(guān)中。文帝即位后,深懼權(quán)臣,連一個檀道濟(jì)也容不得,大將凋零,原先北府兵老的老,少的少,青黃不接,已經(jīng)沒有戰(zhàn)斗力。
攻略黃河以南之地后,宋軍只想守住這些地方。而河南恰恰是四戰(zhàn)之地,攻易守難。沿千里黃河屯戍置守,戰(zhàn)線過長,每處即可輕松被擊破。黃河雖是天險,冬天結(jié)冰后就成平地,無船即可沖殺過來。真正想攻敗北朝,是要有一鼓作氣進(jìn)攻河北的雄心。元嘉八年第一次北伐時,北魏謀臣崔浩根據(jù)宋兵分布早已判定宋軍不過是固河自守,沒有北渡的想法。宋朝只有青州剌史劉興祖有遠(yuǎn)見,他上表進(jìn)言,說應(yīng)該進(jìn)兵河北,堵塞太行山各個隘口,將北魏遏于山西之內(nèi),河北平定,河南自然歸宋所有。可惜的是,劉義隆比起劉裕要差得多,沒有采納這一良策,難怪拓?fù)軤c不無輕蔑地講:"龜鱉小豎,何能為也!"這位北魏太武帝拓?fù)軤c是一代雄王,他擊滅赫連勃勃的大夏國,平滅北燕,又親自率軍八擊柔然,使得柔然極大削弱,西遷至歐洲,竄逃的敗軍后來成為威震歐洲的阿爾瓦人。
北伐未成,北魏大舉反擊。秋高馬肥之際,北魏鐵騎不僅盡奪河南,還大舉南進(jìn),直抵長江北岸。十二月,魏王親自到達(dá)建康對面的爪步山上,軍鼓之聲震天蓋地,宋軍各線潰退,建康城內(nèi)居民都"荷擔(dān)而立",值錢的東西都放在挑筐里,隨時準(zhǔn)備逃亡。
幸虧性命交關(guān)之際,南朝有薛安都、魯方平、張暢、臧質(zhì),沈璞等血性男兒,戰(zhàn)至流血凝肘而不退,保全了彭城、盱眙等重鎮(zhèn),堅壁清野,拖延到雨季,終于在付出巨大代價后,迫使魏兵北返。史載:"魏人凡破南兗、徐、兗、豫、壽、冀六州,殺傷不可勝計,丁壯者即加斬截,嬰兒貫于槊上,盤舞以為戲。所過郡縣,赤地?zé)o余,春燕歸,巢于林木。。。自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。"
封狼居胥
原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 筑壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》:“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士,約輕齎,絕大幕,涉獲單于 章渠 ,以誅 北車耆 ,轉(zhuǎn)系左大將 雙 ,獲旗鼓,歷度 難侯 ,濟(jì) 弓盧 ,獲 屯頭王 、韓王 等三人,將軍、相國、當(dāng)戶、都尉八十三人,封 狼居胥山 ,禪于 姑衍 ,登臨 翰海 。” 顏師古 注引 張晏 曰:“有大功,故增山而廣地也。”后用以指建立顯赫武功。
生子當(dāng)如孫仲謀
是曹操在一次和孫權(quán)交戰(zhàn)后發(fā)出的感嘆“生子當(dāng)如孫仲謀”,三國演義里的。
“生子當(dāng)如孫仲謀”,這是《三國演義》里曹操,指師南下,兵臨濡須,遙望東吳戰(zhàn)船,“各分隊伍,依次擺列,旗分五色,軍器鮮明”,不禁對年輕英俊、治軍有方的孫權(quán)發(fā)出的贊嘆。這首詞中“年少萬兜鍪,坐短江南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”這是詞人懷著崇敬的心情,對三國吳主孫權(quán)的贊揚。而孫權(quán)也堪當(dāng)此譽。
“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢?佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上。永嘉二十七年,北魏太武帝拓跋燾反攻劉宋時,曾率領(lǐng)東路的北魏遠(yuǎn)征軍到達(dá)瓜步山,并在瓜步山上建行宮,后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍,所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇,南宋時猶存。詞中提到佛貍祠,似乎和北魏南侵有關(guān),所以引起了理解上的種種歧異。其實這里的“神鴉社鼓 ”,也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村”的情景 ,是一幅迎神賽會的生活場景。
廉頗老矣,尚能飯否?
具體的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使回來報告王說:“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用。
亭,人所安定也。
亭有樓。——《說文》漢家因秦十里一亭。
亭,留也。—— 《一切經(jīng)音義經(jīng)》 亭,停也,亦人所停集也。
—— 《釋名·釋宮釋》 為泗上亭長。—— 《漢書·高祖紀(jì)》 安陽城南有一亭,夜不可宿,宿輒殺人。
——晉·干寶《搜神記》 何處是歸程?長亭更短亭。——李白《菩薩蠻》 如:亭郵(驛站);亭民(驛亭附近的居民);亭寺(驛亭。
寺,辦公的官署);亭舍(驛亭的客舍);亭傳(客棧);亭置(郵亭驛站);亭驛 亭子。有頂無墻,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花園里〖pavilion〗 西蜀子云亭。
——《三國志·諸葛亮傳》 常記溪亭日暮。——宋·李清照《如夢令》 亭東自足下皆云漫。
——清·姚鼐《登泰山記》 亭西有岱祠。 又如:亭榭(亭閣臺榭);亭館(供人游憩歇宿的亭臺館舍);亭檻(亭子的欄桿;亭子);亭院(造有涼亭、樓閣等建物 亭子 的庭 園或花園);亭景(亭影);亭落(亭院;村落);亭彩(舊時辦喜事扎的亭樓、銘旌) 古代設(shè)在邊塞觀察敵情的崗?fù)ぁ約entrybox〗 百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,為閨門兩扇。
——《墨子》 亭卒上樓掃除,見死婦,大驚,走白亭長。——漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》 又如:亭戍(古代邊境上的崗?fù)ず蜖I壘);亭吏(亭長);亭佐(亭長的副手);門亭(設(shè)于城門處的亭);亭卒(秦漢亭中的差役) 像亭子的小房子〖kiosk〗。
如:書亭;郵亭;亭場(賣鹽的地方);亭子間 山梨〖mountainpear〗 枇杷橪柿,亭柰厚樸。—— 《文選·司馬相如·上林賦》 秦漢時的基層行政單位〖grass-roots〗 大率十里一亭,亭有長。
十亭一鄉(xiāng)。—— 《漢書·百官公卿表上》 亭tíng【動】養(yǎng)育〖rear〗。
如:亭育(養(yǎng)育,培育);亭毒(養(yǎng)育;化育) 停止。同“停”〖stop〗 其水亭居,冬夏不增減,皆以為潛行地下。
——《漢書·西域傳上》 又如:亭當(dāng)(完畢,妥當(dāng));亭居(水靜止的樣子) 亭tíng【形】適中,均衡〖well-balanced〗。 如:亭勻(均勻,妥貼)直。
姿勢挺立的或筆直〖erect〗。 如:亭立(直立;聳立);亭亭秀秀(身材修長,容貌、體態(tài)俊美);亭亭款款(身材修長、緩步走動的樣子);亭亭植立(花木主干挺拔的);亭亭當(dāng)當(dāng)(妥當(dāng);合宜);亭亭裊裊(形容女子身材修長和體態(tài)輕盈) 亭子 正〖right〗 鶴跡秋偏靜,松陰午欲亭。
——《和史宮贊》 又如:亭決(公平的判斷) 亭歷tínglì〖akindofgrass——wollydraba(Drabanemorosa)〗又寫作“葶藶”,草木植物,籽味苦,可入藥黃連苦杕亭。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》 亭臺樓閣tíngtái-lóugé〖pavilions,terraces,andtowers;〗?jīng)鐾ぁ⑴_榭、閣樓等精巧裝飾性園林建筑物的總稱。
亦作“樓臺亭閣” 亭亭tíngtíng〖erect;upright〗∶高聳直立的樣子 亭亭凈植。——宋·周敦頤《愛蓮說》 亭亭獨立。
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》 亭亭如蓋。——明·歸有光《項脊軒志》〖gracefull〗∶形容女子或花木挺立秀氣 亭亭玉立tíngtíng-yùlì〖slimandgraceful;tallanderect〗指身材修長美麗或花木細(xì)長挺拔。
亦作“玉立亭亭” 亭午tíngwǔ〖noon;midday〗正午;中午大車揚飛塵,亭午暗阡陌。——李白《古風(fēng)》 亭子tíngzi〖pavilion〗∶花園、公園或娛樂場所供游樂或休息的小建筑,有時為裝飾性的在亭子中野餐 〖kiosk〗∶涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造 亭子間tíngzijiān〖asmall,;garret〗[方言]∶上海一些舊式樓房中的一種狹小黑暗的小房間,位于房子后部的樓梯中間。
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