無(wú)間道典故(無(wú)間道的故事簡(jiǎn)介)

1.無(wú)間道的故事簡(jiǎn)介

佛經(jīng)里說(shuō)，無(wú)間是八大地獄之中最痛苦的一個(gè)。

本片以“無(wú)間道”作為片名，顯然寓意深刻。兩個(gè)身份都本不該屬于自己的人，他們幾乎生活在一個(gè)類(lèi)似無(wú)間地獄的環(huán)境里，做夢(mèng)都怕別人拆穿自己的身份。

這個(gè)世界里，到底什么才是生活的道理、做人的道理，角色的茫然也就是編導(dǎo)對(duì)這一問(wèn)題的深入探討。進(jìn)入無(wú)間地獄是沒(méi)有輪回的，只有永遠(yuǎn)受苦，但片中的兩位主角卻在尋求輪回。

1991年18歲的三合會(huì)會(huì)員劉建明（劉德華飾）聽(tīng)從大哥韓?。ㄔ緜ワ棧┑闹甘具M(jìn)入警校學(xué)習(xí)，想得到機(jī)會(huì)來(lái)做警方的臥底。而同時(shí)警校中的另一名學(xué)生陳永仁（梁朝偉飾），受警方安排表面上將其強(qiáng)迫退學(xué)，實(shí)際上則是讓他進(jìn)入三合會(huì)當(dāng)臥底。

劉建明從警校畢業(yè)后順利的進(jìn)入警局，并且職位步步高升，已成為刑事情報(bào)科A隊(duì)的一員，在此期間他利用各種機(jī)會(huì)為韓琛提供了大量的情報(bào)。而陳永仁在這些年以來(lái)已經(jīng)得到了韓琛的初步信任，但由于韓琛的案件始終沒(méi)有破，他永遠(yuǎn)只能呆在黑幫，只有黃警督（黃秋生飾）與他單線(xiàn)聯(lián)系。

2002年的一個(gè)晚上，根據(jù)陳永仁臥底情報(bào)，獲知一批毒品即將交易，而交易的一方為韓琛，但由于當(dāng)時(shí)劉建明及時(shí)將消息傳給了韓琛使其成功逃脫，不過(guò)因此雙方發(fā)現(xiàn)各自的內(nèi)部俱有“內(nèi)鬼”，于是一場(chǎng)激烈的角斗由此展開(kāi)。在最后的結(jié)局中，雙方“內(nèi)鬼”都認(rèn)出了自己的身份，不過(guò)劉建明搶先一步，早已將陳永仁的檔案徹底刪除，使其永遠(yuǎn)也無(wú)法恢復(fù)身份，而最后陳永仁也死在了韓琛的另一個(gè)警方臥底槍下。

2.誰(shuí)告訴我無(wú)間道的故事發(fā)展經(jīng)過(guò),要詳細(xì)的

1991年18歲的三合會(huì)會(huì)員劉建明（劉德華飾）聽(tīng)從大哥韓琛（曾志偉飾）的指示進(jìn)入警校學(xué)習(xí)，想得到機(jī)會(huì)來(lái)做警方的臥底，但沒(méi)想到在最后被選中的是另一個(gè)學(xué)生名叫陳永仁（梁朝偉飾），表面上是將其強(qiáng)迫退學(xué)，實(shí)際上則是讓他進(jìn)入三合會(huì)當(dāng)臥底。

劉建明從警校畢業(yè)后順利的進(jìn)入警局，并且職位步步高升，已成為刑事情報(bào)科A隊(duì)的一員，在此期間他利用各種機(jī)會(huì)為韓琛提供了大量的情報(bào)。而陳永仁在這些年以來(lái)已經(jīng)得到了韓琛的初步信任，但由于韓琛的案件始終沒(méi)有破，他永遠(yuǎn)只能呆在黑幫，只有黃警督（黃秋生飾）與他單線(xiàn)聯(lián)系。

2002年的一個(gè)晚上，根據(jù)陳永仁臥底情報(bào)，獲知一批毒品即將交易，而交易的一方為韓琛，但由于當(dāng)時(shí)劉建明及時(shí)將消息傳給了韓琛使其成功逃脫，不過(guò)因此雙方發(fā)現(xiàn)各自的內(nèi)部具有“內(nèi)鬼”，于是一場(chǎng)激烈的角斗由此展開(kāi)。在最后的結(jié)局中，雙方“內(nèi)鬼”都認(rèn)出了自己的身份，不過(guò)劉建明搶先一步，早已將陳永仁的檔案徹底刪除，使其永遠(yuǎn)也無(wú)法恢復(fù)身份，而最后陳永仁也死在了韓琛的另一個(gè)警方臥底槍下。

《無(wú)間道Ⅱ》 版本一 故事由十年前陳永仁與劉健明在警校大門(mén)外擦身而過(guò)開(kāi)始。1991年，香港黑幫龍頭大佬倪坤突然被槍殺，手下四大頭目伺機(jī)發(fā)難坐大，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的江湖斗爭(zhēng)即將展開(kāi)。

只有新晉的韓琛（曾志偉）一人仍忠于倪家。另外，重案組督察黃志誠(chéng)（黃秋生）及陸啟昌（胡軍）亦緊密步署防范。

不過(guò)，倪家第二代倪永孝（吳鎮(zhèn)宇）雖是個(gè)毫不起眼的會(huì)計(jì)師，但城府極深，誰(shuí)也想不到竟憑他一己之力，不費(fèi)一兵一卒便牽制住四大頭目，成為新任龍頭。黃志誠(chéng)對(duì)他起了戒心，派警校畢業(yè)生陳永仁（余文樂(lè)）滲入倪家進(jìn)行長(zhǎng)期的臥底計(jì)劃。

另一方面，韓琛為鞏固勢(shì)力，亦早已安排手下劉健明（陳冠希）考進(jìn)警察部通風(fēng)報(bào)訊。 三年后，陳永仁取得倪永孝的信任，在家族中任居要職。

劉健明亦憑韓琛提供的情報(bào)在警隊(duì)扶搖直上。而倪永孝事業(yè)一帆風(fēng)順，社會(huì)地位日漸提高。

野心勃勃的他決定將五大頭目一舉殲滅，令自己安枕無(wú)憂(yōu)。一夜之間，曾經(jīng)背叛家族的四大頭目同時(shí)被殺，韓琛亦在泰國(guó)受襲，下落不明。

版本二 故事由10年前陳永仁與劉建明在警校大門(mén)外擦身而過(guò)開(kāi)始。1991年，倪氏家族當(dāng)時(shí)穩(wěn)坐香港的黑幫龍頭位置，旗下有五大頭目分別控制了不同的地區(qū)。

但龍頭倪坤突然被槍殺，當(dāng)晚，除了新晉頭目的韓琛（曾志偉飾）之外，其余四大頭目均欲伺機(jī)奪取老大的位置。重案組督察黃志誠(chéng)（黃秋生飾）及陸啟昌（胡軍飾）也加緊步署防范，各方都將陷入一觸即發(fā)的火線(xiàn)狀態(tài)中。

倪家接班人倪永孝（吳鎮(zhèn)宇飾）城府極深且心狠手辣，竟憑他一己之力，不費(fèi)一兵一卒便牽制住四大頭目，成為新任龍頭，也因此引起了黃警督對(duì)他的疑心，于是派警校的學(xué)生陳永仁（余文樂(lè)飾）以被開(kāi)除的身份掩蓋滲入倪家進(jìn)行長(zhǎng)期的臥底。另一方面，韓琛為鞏固勢(shì)力，也早已安排手下劉建明（陳冠希飾）考進(jìn)警察部作為自己的臥底。

三年后，陳永仁取得倪永孝的信任，在家族中任居要職。劉建明也憑著向警隊(duì)提供韓琛的情報(bào)扶搖直上，并且對(duì)韓琛女友Mary（劉嘉玲）漸生情愫。

倪永孝在一切穩(wěn)固之后，決定將五大頭目一舉殲滅，使自己的龍頭地位名副其實(shí)，于是一夜之間，曾經(jīng)背叛倪氏家族的四大頭目同時(shí)被殺，而韓琛也在泰國(guó)受襲下落不明，就連Mary和陸啟昌也沒(méi)有逃過(guò)此劫。黃痛失好友，決意聯(lián)合重出江湖的琛向倪永孝反擊，但沒(méi)想到琛已性情大變，比倪永孝更不受控制，整個(gè)局面再度陷入新一輪的爭(zhēng)斗中。

《無(wú)間道Ⅲ》 版本一 陳永仁（梁朝偉 飾）被殺后，劉健明（劉德華 飾）被內(nèi)部調(diào)查，架空職權(quán)，無(wú)心工作，與妻子婚姻破裂，身心疲倦的明，每日的生活就好像走向地獄一樣，但他深信總有扭轉(zhuǎn)局面的一日。同年，警隊(duì)內(nèi)有顆年輕警司楊錦榮（黎明 飾）冒出，楊錦榮憑著功績(jī)累累，正邁向警隊(duì)最高層。

令當(dāng)時(shí)劉健明看到從前的自己。不久，二人成了好友，劉健明卻發(fā)現(xiàn)楊錦榮神秘一面，一次2人展開(kāi)追查一單案件時(shí)，劉健明發(fā)現(xiàn)被人跟蹤，從內(nèi)鬼得悉跟蹤者竟是韓琛舊日拍檔沈澄（陳道明 飾），此人與楊錦榮有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

一場(chǎng)斗智斗力競(jìng)賽即將開(kāi)始…… 版本二 劉建明：陳永仁（梁朝偉飾）被殺后許久，劉建明（劉德華飾）也被警隊(duì)內(nèi)部調(diào)查，因此被派做沒(méi)有權(quán)利的事務(wù)性工作。而與妻子MARY的婚姻破裂，使得身心俱疲的劉建明，每日的生活十分痛苦。

而警隊(duì)內(nèi)，一顆明日之星正在崛起——不到四十歲的年輕警司楊錦榮（黎明飾）一步一步邁向警隊(duì)高層，劉建明忽然想起了以前的自己…… 一次機(jī)緣，劉建明與楊錦榮成為好友，卻發(fā)現(xiàn)楊錦榮神秘的一面，于是他開(kāi)始了調(diào)查榮的過(guò)程……卻因?yàn)槭冀K得不到最終的答案，開(kāi)始對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。 陳永仁：陳永仁作臥底跟隨韓?。ㄔ緜ワ棧┮延袃赡甑臅r(shí)間，為了得到他的信任不惜以身試法，一次又一次犯上而且違背自己的愿意。

上司黃志誠(chéng)（黃秋生飾）這樣的局勢(shì)沒(méi)有辦法控制，陳永仁也漸漸迷失了自己，于是警署讓他去找專(zhuān)門(mén)的心理醫(yī)生李心兒（陳慧琳飾）治療。在催眠治療期間，陳永仁泄露了自己真正身份，李心兒半信半疑間，對(duì)陳永仁的個(gè)性和背景發(fā)生。

3.誰(shuí)告訴我《無(wú)間道》三部,分別的故事情節(jié)是什么

第二部：

故事由10年前陳永仁與劉建明在警校大門(mén)外擦身而過(guò)開(kāi)始。1991年，倪氏家族當(dāng)時(shí)穩(wěn)坐香港的黑幫龍頭位置，旗下有五大頭目分別控制了不同的地區(qū)。但龍頭倪坤突然被槍殺，當(dāng)晚，除了新晉頭目的韓?。ㄔ緜ワ棧┲猓溆嗨拇箢^目均欲伺機(jī)奪取老大的位置。重案組督察黃志誠(chéng)（黃秋生飾）及陸啟昌（胡軍飾）也加緊步署防范，各方都將陷入一觸即發(fā)的火線(xiàn)狀態(tài)中。倪家接班人倪永孝（吳鎮(zhèn)宇飾）城府極深且心狠手辣，竟憑他一己之力，不費(fèi)一兵一卒便牽制住四大頭目，成為新任龍頭，也因此引起了黃警督對(duì)他的疑心，于是派警校的學(xué)生陳永仁（余文樂(lè)飾）以被開(kāi)除的身份掩蓋滲入倪家進(jìn)行長(zhǎng)期的臥底。另一方面，韓琛為鞏固勢(shì)力，也早已安排手下劉建明（陳冠希飾）考進(jìn)警察部作為自己的臥底。三年后，陳永仁取得倪永孝的信任，在家族中任居要職。劉建明也憑著向警隊(duì)提供韓琛的情報(bào)扶搖直上，并且對(duì)韓琛女友Mary（劉嘉玲）漸生情愫。倪永孝在一切穩(wěn)固之后，決定將五大頭目一舉殲滅，使自己的龍頭地位名副其實(shí)，于是一夜之間，曾經(jīng)背叛倪氏家族的四大頭目同時(shí)被殺，而韓琛也在泰國(guó)受襲下落不明，就連Mary和陸啟昌也沒(méi)有逃過(guò)此劫。黃痛失好友，決意聯(lián)合重出江湖的琛向倪永孝反擊，但沒(méi)想到琛已性情大變，比倪永孝更不受控制，整個(gè)局面再度陷入新一輪的爭(zhēng)斗中。

第三部：

劉建明：陳永仁（梁朝偉飾）被殺后許久，劉建明（劉德華飾）也被警隊(duì)內(nèi)部調(diào)查，因此被派做沒(méi)有權(quán)利的事務(wù)性工作。而與妻子MARY的婚姻破裂，使得身心俱疲的劉建明，每日的生活十分痛苦。而警隊(duì)內(nèi)，一顆明日之星正在崛起——不到四十歲的年輕警司楊錦榮（黎明飾）一步一步邁向警隊(duì)高層，劉建明忽然想起了以前的自己……

一次機(jī)緣，劉建明與楊錦榮成為好友，卻發(fā)現(xiàn)楊錦榮神秘的一面，于是他開(kāi)始了調(diào)查榮的過(guò)程……卻因?yàn)槭冀K得不到最終的答案，開(kāi)始對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。 陳永仁：陳永仁作臥底跟隨韓?。ㄔ緜ワ棧┮延袃赡甑臅r(shí)間，為了得到他的信任不惜以身試法，一次又一次犯上而且違背自己的意愿。上司黃志誠(chéng)（黃秋生飾）這樣的局勢(shì)沒(méi)有辦法控制，陳永仁也漸漸迷失了自己，于是警署讓他去找專(zhuān)門(mén)的心理醫(yī)生李心兒（陳慧琳飾）治療。在催眠治療期間，陳永仁泄露了自己真正身份，李心兒半信半疑間，對(duì)陳永仁的個(gè)性和背景發(fā)生了興趣。她想去了解他，幫助他，走進(jìn)他的內(nèi)心，而陳永仁也只有在李心兒的診所里才能找回最真實(shí)的自我。 劉建明和陳永仁這對(duì)臥底冤家在無(wú)間道的路上遠(yuǎn)走越遠(yuǎn)，一個(gè)也走向天堂，另一個(gè)走向地獄，在終極無(wú)間的道路上復(fù)雜多變，難以捉摸。

4.無(wú)間道和殺破狼是有什么典故還是佛語(yǔ)里的,我是想請(qǐng)教詞的出處

殺、破、狼，分別指的是〔七殺（煞）〕、〔破軍〕、〔貪狼〕。最早見(jiàn)于易經(jīng)，后推演為紫微斗數(shù)，每個(gè)人命盤(pán)上都有殺、破、狼三顆主星，三星同宮，稱(chēng)為殺破狼。

個(gè)人理解之所以仙劍主題歌取名《殺破狼》，是為了預(yù)示主人公的這種命格。殺破狼是紫微的一種命格，古代那些征戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍，多半是屬于這種命格。屬命殺破狼的人一生飄迫，大起大落，卻有著一舉成名的英雄體質(zhì)。同時(shí)，殺破狼表示著一種動(dòng)蕩和變化。殺破狼喜動(dòng)不喜靜，格局好者，動(dòng)中得才降福，格局差者，動(dòng)中逢災(zāi)破財(cái)。正所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，暗合李逍遙的氣運(yùn)。

無(wú)間道可能是引用佛教說(shuō)法。談起無(wú)間地獄可能有人會(huì)有點(diǎn)陌生，但說(shuō)到阿鼻地獄，或許很多人都聽(tīng)過(guò)吧。其實(shí)阿鼻的意思就是無(wú)間。《法華經(jīng)》、《俱舍論》、《玄應(yīng)音義》等佛經(jīng)都有相關(guān)的記述。

無(wú)間就是不間斷的意思，這里的無(wú)間有五種。第一“時(shí)無(wú)間”，意思是時(shí)間沒(méi)有間斷的，也就是日夜受罪。第二“空無(wú)間”，也就是說(shuō)受刑的空間一樣沒(méi)有間斷，不能由誰(shuí)來(lái)替代。第三“罪器無(wú)間”，也就是刑罰的器具沒(méi)有間斷，不停用各式各樣刑具用刑。第四“平等無(wú)間”，是指無(wú)論男女身份，都是平等的，同樣要受刑。第五“生死無(wú)間”，是說(shuō)不要以為死了就不再受刑。

所以《無(wú)間道》就是取了這個(gè)意，說(shuō)身為臥底的日子如同處阿鼻地獄一樣，內(nèi)心的痛苦是沒(méi)有間隔的吧。

5.無(wú)間道出自哪里

無(wú)間道來(lái)源于佛曰：“受身無(wú)間永遠(yuǎn)不死，壽長(zhǎng)乃無(wú)間地獄中之大劫?！?無(wú)間道（無(wú)間地獄）是《法華經(jīng)》、《俱舍論》、《玄應(yīng)音義》等佛經(jīng)里“avicinar aka”的新譯，舊譯為“阿鼻地獄”，是佛經(jīng)故事中八大地獄中最苦的一個(gè)，也是民間所謂十八層地獄中最抄底的那一層。另有影視作品以此為名。

凡被打入無(wú)間地獄（無(wú)間道）的，永無(wú)解脫希望，要經(jīng)受五種無(wú)間。第一“時(shí)無(wú)間”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受罪。第二“空無(wú)間”，從頭到腳都受罪。第三“罪器無(wú)間”，各式各樣刑具無(wú)所不用。第四“平等無(wú)間”，用刑不論男女均無(wú)照顧。第五“生死無(wú)間”，重復(fù)死去無(wú)數(shù)回還得繼續(xù)用刑。 八熱地獄之第八。音譯阿鼻或阿鼻旨。依佛典所載，此地獄位于閻浮提地下二萬(wàn)由旬處，墮此地獄之有情，受苦之狀，在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十九有詳細(xì)描述： ‘云何名無(wú)間地獄？其諸獄卒捉彼罪人，剝其皮從足至頂，即以其皮纏罪人身，著火車(chē)輪疾駕火車(chē)，輾熱鐵地周行往返，身體碎爛皮肉墮落，苦痛辛酸萬(wàn)毒并至，余罪未畢，故使不死；是故名為無(wú)間地獄。復(fù)次無(wú)間大地獄有大鐵城，其城四面有大火起，（中略）罪人在中，東西馳走，燒炙其身，皮肉焦?fàn)€，苦痛辛酸，萬(wàn)毒并至，（中略）其中罪人舉目所見(jiàn)，但見(jiàn)惡色；耳有所聞，但聞惡聲；鼻有所聞，但聞臭惡；身有所觸，但觸苦痛；意有所念，但念?lèi)悍āＳ制渥锶?，彈指之頃無(wú)不苦時(shí)，故名無(wú)間地獄。’ 此獄與黑繩、等活等八大地獄，各有十六小地獄。即∶鳥(niǎo)口處、一切向地處、無(wú)彼岸常受苦惱處、野干吼處、鐵野干食處、黑肛處、身洋處、夢(mèng)見(jiàn)畏處、身受洋苦處、兩山聚處、吼生閻婆巨度處、星鬘處、苦惱急處、臭氣覆處、媭鍱處、十一焰處。 依佛典所載，凡造五無(wú)間業(yè)，或破壞神祠、寺塔，或斗亂誹謗圣眾者，死后將墮此無(wú)間地獄。此間有情，壽量一中劫。 關(guān)于‘無(wú)間’一詞之意義，依《翻譯名義集》卷二所述，共包含五義。即（一）趣果無(wú)間，舍身生報(bào)故；（二）受苦無(wú)間，中無(wú)樂(lè)故；（三）時(shí)無(wú)間，定一劫故；（四）命無(wú)間，中不絕故；（五）形無(wú)間，如阿鼻相，縱廣八萬(wàn)由旬，一人多人皆遍滿(mǎn)故。' 然《俱舍論》卷十一則僅說(shuō)二義，即（1）于其中受苦無(wú)間；（2）于其中無(wú)樂(lè)間苦，故名無(wú)間。 ◎附1∶《大毗婆沙論》卷一一五（摘錄） 問(wèn)∶如說(shuō)能取無(wú)間地獄果，何故名無(wú)間地獄耶？答∶此假立名，假立相，不必如名悉有其義。又此地獄，亦名無(wú)間，亦名熱鐵猛焰熾然攢射支體，亦名常于六觸處門(mén)受諸苦惱，亦名自受業(yè)所招苦。復(fù)有說(shuō)者，以于此中，無(wú)間無(wú)隙，可令樂(lè)受暫現(xiàn)在前，故名無(wú)間。 問(wèn)∶余地獄中，為有歌舞及飲食等喜樂(lè)事耶？答∶余地獄中，雖無(wú)異熟喜樂(lè)，而有等流喜樂(lè)。如施設(shè)論說(shuō)∶等活地獄，有時(shí)有分，涼風(fēng)暫吹。或聞如是音聲唱言∶等活等活。時(shí)彼有情，忽然還活。肢節(jié)血肉，平復(fù)如本，暫生喜樂(lè)。無(wú)間地獄，無(wú)如是事，故名無(wú)間。復(fù)有說(shuō)者，生彼有情，其數(shù)甚多，無(wú)間無(wú)隙，故名無(wú)間。此說(shuō)不然，所以者何？上品惡行，生彼地獄。世間有情，不皆能起上品惡行。如要修習(xí)上品妙行，方生有頂。世間有情，不皆能起上品妙行，是故生有頂者少。生無(wú)間者，亦爾。故彼非說(shuō)。問(wèn)∶若爾，云何名無(wú)間？答∶依異熟果，說(shuō)名無(wú)間。以諸有情，造大惡業(yè)，生彼地獄，得廣大身。一一身形，悉皆廣大。遍彼多處，中無(wú)間隙，故名無(wú)間。 ◎附2：【無(wú)間道】梵語(yǔ)a^nantarya-ma^rga，巴利語(yǔ)a^nantarika-magga。 指開(kāi)始斷除所應(yīng)斷除之煩惱，而不為煩惱所障礙之修行，由此可無(wú)間隔地進(jìn)入解脫道。又作無(wú)礙道。四道之一。乃正斷除煩惱之位，生起于加行道之后，而在解脫道之前。俱舍論卷二十五（大二九·一三二上）：‘無(wú)間道者，謂此能斷所應(yīng)斷障?！?凡煩惱皆于無(wú)間道斷除之，于見(jiàn)道十五心中，八忍皆屬于無(wú)間道。又修道所斷之惑，于九地各有九品，故能治之無(wú)間道亦各有九品。其中，斷除有頂?shù)氐诰牌坊笾詈鬅o(wú)間道，稱(chēng)為金剛喻定。無(wú)間道通于有漏、無(wú)漏，然唯有頂之?dāng)嗷髮儆跓o(wú)漏，而不通于有漏。又于有漏之六行觀，緣‘上地’之諸有漏法，觀靜、妙、離等三行相之一，稱(chēng)為解脫道；緣‘下地’之諸有漏法，觀粗、苦、障等三行相之一，稱(chēng)為無(wú)間道。無(wú)間道以斷惑（斷煩惱之種子）為目的，解脫道以證得真理為目的，因無(wú)間道之?dāng)嗷笕詺埩袅?xí)氣，至解脫道時(shí)，舍此而證寂滅之理，此稱(chēng)為無(wú)間道斷、解脫道舍證。又瑜伽師地論卷六十二，于說(shuō)明了相等七種作意與四道之相攝中，以遠(yuǎn)離、加行究竟果等二作意攝于無(wú)間道中?！泊笈派痴摼砭攀?、俱舍論卷二十三、順正理論卷六十三、成唯識(shí)論卷九〕（參閱‘六行觀’1263、‘四道’1789） 另釋?zhuān)簾o(wú)間道乃言為權(quán)力、生存、金錢(qián)而互相出賣(mài)、互相爭(zhēng)斗，立于黑白道之間。

6.“無(wú)間道”是什么意思,其出處在哪

佛曰：“受身無(wú)間永遠(yuǎn)不死，壽長(zhǎng)乃無(wú)間地獄中之大劫?！?

無(wú)間道（無(wú)間地獄）是《法華經(jīng)》、《俱舍論》、《玄應(yīng)音義》等佛經(jīng)里“avicinar aka“的新譯，舊譯為“阿鼻地獄“，是佛經(jīng)故事中八大地獄中最苦的一個(gè)，也是民間所謂十八層地獄中最抄底的那一層。凡被打入無(wú)間地獄（無(wú)間道）的，永無(wú)解脫希望，要經(jīng)受五種無(wú)間。第一“時(shí)無(wú)間“，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受罪。第二“空無(wú)間“，從頭到腳都受罪。第三“罪器無(wú)間“，各式各樣刑具無(wú)所不用。第四“平等無(wú)間“，用刑不論男女均無(wú)照顧。第五“生死無(wú)間“，重復(fù)死去無(wú)數(shù)回還得繼續(xù)用刑。

八熱地獄之第八。音譯阿鼻或阿鼻旨。依佛典所載，此地獄位于閻浮提地下二萬(wàn)由旬處，墮此地獄之有情，受苦之狀，在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十九有詳細(xì)描述：

'云何名無(wú)間地獄？其諸獄卒捉彼罪人，剝其皮從足至頂，即以其皮纏罪人身，著火車(chē)輪疾駕火車(chē)，輾熱鐵地周行往返，身體碎爛皮肉墮落，苦痛辛酸萬(wàn)毒并至，余罪未畢，故使不死；是故名為無(wú)間地獄。復(fù)次無(wú)間大地獄有大鐵城，其城四面有大火起，（中略）罪人在中，東西馳走，燒炙其身，皮肉焦?fàn)€，苦痛辛酸，萬(wàn)毒并至，（中略）其中罪人舉目所見(jiàn)，但見(jiàn)惡色；耳有所聞，但聞惡聲；鼻有所聞，但聞臭惡；身有所觸，但觸苦痛；意有所念，但念?lèi)悍āＳ制渥锶?，彈指之頃無(wú)不苦時(shí)，故名無(wú)間地獄。'

此獄與黑繩、等活等八大地獄，各有十六小地獄。即∶鳥(niǎo)口處、一切向地處、無(wú)彼岸常受苦惱處、野干吼處、鐵野干食處、黑肛處、身洋處、夢(mèng)見(jiàn)畏處、身受洋苦處、兩山聚處、吼生閻婆巨度處、星鬘處、苦惱急處、臭氣覆處、媭鍱處、十一焰處。

依佛典所載，凡造五無(wú)間業(yè)，或破壞神祠、寺塔，或斗亂誹謗圣眾者，死后將墮此無(wú)間地獄。此間有情，壽量一中劫。

關(guān)于‘無(wú)間’一詞之意義，依《翻譯名義集》卷二所述，共包含五義。即（一）趣果無(wú)間，舍身生報(bào)故；（二）受苦無(wú)間，中無(wú)樂(lè)故；（三）時(shí)無(wú)間，定一劫故；（四）命無(wú)間，中不絕故；（五）形無(wú)間，如阿鼻相，縱廣八萬(wàn)由旬，一人多人皆遍滿(mǎn)故。'

然《俱舍論》卷十一則僅說(shuō)二義，即（1）于其中受苦無(wú)間；（2）于其中無(wú)樂(lè)間苦，故名無(wú)間。

7.無(wú)間道到底講述了一個(gè)什么故事

警匪兩方互相臥底，兩個(gè)臥底竭力隱藏身份，劉德華扮演的被大毒販韓琛安排在警方內(nèi)部的臥底，想改邪歸正做個(gè)好人，卻與此相悖的殺了知道自己身份的人，踏上了不歸路，梁朝偉和劉德華在片中都選擇了一條不能回頭的不歸路，片名無(wú)間道也正是不歸路的意思。

無(wú)間道來(lái)源于佛曰：“受身無(wú)間永遠(yuǎn)不死，壽長(zhǎng)乃無(wú)間地獄中之大劫。” 無(wú)間道（無(wú)間地獄）是《法華經(jīng)》、《俱舍論》、《玄應(yīng)音義》等佛經(jīng)里“avicinar aka”的新譯，舊譯為“阿鼻地獄”，是佛經(jīng)故事中八大地獄中最苦的一個(gè)，也是民間所謂十八層地獄中最抄底的那一層。

這也只是淺顯的理解，要想深刻理解其內(nèi)涵可以多了解了解佛經(jīng)故事。

其實(shí)還是建議去看下電影，值得看的。

8.電影《無(wú)間道》講的個(gè)什么樣的故事

無(wú)間道Ⅰ 佛經(jīng)里說(shuō)，無(wú)間是八大地獄之中最痛苦的一個(gè)。

本片以“無(wú)間道”作為片名，顯然寓意深刻。兩個(gè)身份都本不該屬于自己的人，他們幾乎生活在一個(gè)類(lèi)似無(wú)間地獄的環(huán)境里，做夢(mèng)都怕別人拆穿自己的身份。

這個(gè)世界里，到底什么才是生活的道理、做人的道理，角色的茫然也就是編導(dǎo)對(duì)這一問(wèn)題的深入探討。進(jìn)入無(wú)間地獄是沒(méi)有輪回的，只有永遠(yuǎn)受苦，但片中的兩位主角卻在尋求輪回。

1991年18歲的三合會(huì)會(huì)員劉建明（劉德華飾）聽(tīng)從大哥韓?。ㄔ緜ワ棧┑闹甘具M(jìn)入警校學(xué)習(xí)，成為警方臥底。而同時(shí)警校中的另一名學(xué)生陳永仁（梁朝偉飾），受警方安排表面上將其強(qiáng)迫退學(xué)，實(shí)際上則是讓他進(jìn)入三合會(huì)當(dāng)臥底。

劉建明從警校畢業(yè)后順利的進(jìn)入警局，并且職位步步高升，已成為刑事情報(bào)科A隊(duì)的一員，在此期間他利用各種機(jī)會(huì)為韓琛提供了大量的情報(bào)。而陳永仁在這些年以來(lái)已經(jīng)得到了韓琛的初步信任，但由于韓琛的案件始終沒(méi)有破，他永遠(yuǎn)只能呆在黑幫，只有黃警督（黃秋生飾）與他單線(xiàn)聯(lián)系。

2002年的一個(gè)晚上，根據(jù)陳永仁臥底情報(bào)，獲知一批毒品即將交易，而交易的一方為韓琛，但由于當(dāng)時(shí)劉建明及時(shí)將消息傳給了韓琛使其成功逃脫，不過(guò)因此雙方發(fā)現(xiàn)各自的內(nèi)部俱有“內(nèi)鬼”，于是一場(chǎng)激烈的角斗由此展開(kāi)。在最后的結(jié)局中，雙方“內(nèi)鬼”都認(rèn)出了自己的身份，不過(guò)劉建明搶先一步，將陳永仁在警察局的檔案已經(jīng)刪除，但在刪除之前，保留了一個(gè)備份，密碼是女朋友Mary的生日。

最后陳永仁也死在了韓琛的另一個(gè)警方臥底槍下。 歌曲歌詞 無(wú)間道（國(guó)語(yǔ)版） 作 曲 ： 伍樂(lè)城 作 詞 ： 林夕 演唱：劉德華 梁朝偉 （偉）不 我不愿意結(jié)束我還沒(méi)有結(jié)束 無(wú)止境的旅途 （華）看著我 沒(méi)停下的腳步已經(jīng)忘了身在何處 （偉）誰(shuí)能改變 人生的長(zhǎng)度 誰(shuí)知道永恒有多么恐怖 （華）誰(shuí)了解生存往往比命運(yùn)還殘酷 只是沒(méi)有人愿意認(rèn)輸 （偉）我們都在不斷趕路忘記了出路 在失望中追求偶爾的滿(mǎn)足 （華）我們都在夢(mèng)中解脫清醒的苦 流浪在燈火闌珊處 （合）去不到終點(diǎn) 回到原點(diǎn) 享受 那走不完的路 （華）誰(shuí)能改變 人生的長(zhǎng)度 誰(shuí)知道永恒有多么恐怖 （偉）誰(shuí)了解生存往往比命運(yùn)還殘酷 只是沒(méi)有人愿意認(rèn)輸 （華）我們都在不斷趕路忘記了出路 在失望中追求偶爾的滿(mǎn)足 （偉）我們都在夢(mèng)中解脫清醒的苦 流浪在燈火闌珊處 （合）去不到終點(diǎn) 回到原點(diǎn) 享受 那走不完的路 （華）一路上演出難得糊涂 （偉）一路上回顧難得麻木 （華）在這條親密無(wú)間的路 （偉）讓我像你 （華）你像我 （合）怎么會(huì)孤獨(dú) （合）我們都在不斷趕路忘記了出路 在失望中追求偶爾的滿(mǎn)足 （合）我們都在夢(mèng)中解脫清醒的苦 流浪在燈火闌珊處 （合）既然沒(méi)終點(diǎn) 回到原點(diǎn) 我想 我們都不 不在乎 （合）Over。

粵語(yǔ)版 華：我要為我活下去也代你活下去捱極也未曾累 偉：忘掉我有沒(méi)有在陶醉若有未來(lái)依然要去追 華：生命太短明日無(wú)限遠(yuǎn)始終都不比永遠(yuǎn)這樣遠(yuǎn) 偉：不理會(huì)世上長(zhǎng)路太多終點(diǎn)太少木馬也要去繼續(xù)轉(zhuǎn)圈 華：明明我已昨夜無(wú)間踏盡面前路夢(mèng)想中的彼岸為何還未到 偉：明明我已奮力無(wú)間天天上路我不死也為活得好 合：有沒(méi)有終點(diǎn)誰(shuí)能知道在這塵世的無(wú)間道 偉：生命太短明日無(wú)限遠(yuǎn)始終都不比永遠(yuǎn)這樣遠(yuǎn) 華：不理會(huì)世上長(zhǎng)路太多終點(diǎn)太少木馬也要去繼續(xù)轉(zhuǎn)圈 偉：明明我已昨夜無(wú)間踏盡面前路夢(mèng)想中的彼岸為何還未到 華：明明我已奮力無(wú)間天天上路我不死也為活得好 合：有沒(méi)有終點(diǎn)誰(shuí)能知道在這塵世的無(wú)間道 華：如何能離開(kāi)失樂(lè)園 偉：能流連忘返總是情愿 華：要去到極樂(lè)條長(zhǎng)路遠(yuǎn) 偉：吃苦中苦 華：苦中苦 合：熱永不間斷 合：明明我已昨夜無(wú)間 踏盡面前路 夢(mèng)想中的彼岸為何還未到 明明我已奮力無(wú)間 天天上路 我不死也為活得好 快到終點(diǎn)才能知道又再回到起點(diǎn) 重頭上路 /view/9223.htm#1-3。