知音: 高山流水是俞伯牙和鐘子期的知音故事。
相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。
鐘子期死后,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人;知己朋友:你真是我的知音。
桃李:據(jù)漢朝《韓詩外傳》記載,春秋時,魏國有個叫子質(zhì)的大臣,他得勢時曾保薦過很多的人。后丟官只身跑到北京,見到一個叫簡子的人,向他發(fā)牢騷,埋怨自己過去培養(yǎng)的人在危難時不肯幫助他。
簡子聽后笑著對子質(zhì)說:春天種了桃樹和李樹,到夏天可在樹下納涼休息,秋天還可吃到可口的果實。可是,如果你春天種的是蒺藜,到夏天就不能利用它的葉子,而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。
你過去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人,所以君子培養(yǎng)人才,就象種樹一樣,應(yīng)先選好對象,然后再培植啊!簡子用比喻批評子質(zhì)培養(yǎng)人才不當(dāng)。故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹人”;把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。
因老師培養(yǎng)出來的學(xué)生很多,就被譽(yù)為:“桃李滿天下”了。 銅臭:古時有個做官的人,整天花天酒地在妓院里無所事事。
一次他拿起一枚銅錢放在鼻邊,說道“銅錢的味道好香啊!”旁邊的徐娘看不慣便說“銅乳之臭,不屑一顧。”那個人聽見便讓人將徐娘打死。
這就是銅臭的來由。泰山:唐明皇要封禪泰山,命張說為封禪使,張說的女婿鄭鎰本是九品官。
按照老規(guī)矩,封禪以后,自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人,一下子升到五品官,兼賜緋服。
唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級,感到很奇怪,就詢問原因,鄭鎰一時無話可答。這時黃幡綽又來調(diào)侃,他說:“這是因為靠了泰山之力”。
“泰山”一語雙關(guān),既指封禪一事,又指岳父,因為中國向來有稱岳父為“泰山”的,又代表長壽的意思。替罪羊:“替罪羊”一詞是舶來品。
對應(yīng)英文有scapegoat、whipping boy。世界各地都習(xí)慣于用“替罪羊”一詞,比喻代人受過的人。
羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻(xiàn)祭上帝的犧牲,還承擔(dān)了一項任務(wù),就是給人類“替罪”。
用羊替罪來自古猶太教。古猶太人把每年的七月十日(即:猶太新年過后第十天)定為“贖罪日”,并在這一天舉行贖罪祭。
儀式是這樣的:通過拈鬮決定兩只公羊的命運(yùn),一只殺了作祭典,另一只由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱,猶太民族在一年中所犯下的罪過,已經(jīng)轉(zhuǎn)嫁到這頭羊身上了。接著,便把這頭替罪羊放逐到曠野上去,即將人的罪過帶入無人之境。
最后,再把那贖罪的羊燒死。“替罪羊”一說由此傳開。
三不知:“三不知”出自《左傳》。公元前468年,晉國的茍瑤率兵攻打鄭國,齊國為防止晉國坐大,就派大夫陳成子帶兵援鄭。
有個名叫茍寅的部將報告陳成子說:“有一個從晉軍來的人告訴我說,晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門,要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了,罵他說:“出發(fā)前國君命令我說:‘不要追趕零星的士卒,不要害怕大批的人馬。
’晉軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車,我也不能避而不戰(zhàn)。你竟然講出壯敵人威風(fēng)滅自己志氣的話!”茍寅自知失言,于是感慨說:“君子之謀也,始中終皆舉之,而后人焉。
今我三不知而入之,不亦難乎?”此話意思是說:聰明人謀劃一件事情,對事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到,然后才向上報告。現(xiàn)在我對這三方面都不知道就向上報告,難怪拍馬屁拍到蹄子上。
喬遷:喬遷一詞,出自:出于幽谷,遷于喬木《詩經(jīng)·小雅·伐木》,見成語喬遷之喜,喬遷:鳥兒飛離深谷,遷到高大的樹木上去。祝賀用語, 賀人遷居或賀人官職升遷之辭。
問津:詢問渡口;問路。《論語·微子》:“ 長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。”
雷同:我國古時有一種說法,打雷時萬物都同時響應(yīng)。《禮記·曲禮》說:“毋剿說,毋雷同。”
漢代鄭玄注:“雷之發(fā)聲,物無不同時應(yīng)者。人之言當(dāng)各由己,不當(dāng)然也。”
意思是說,打雷時萬物都有回聲,但人應(yīng)該用自己的心去判斷其是非,不要取他人之說以為己語,像萬物聞雷聲懼怕而回應(yīng)那樣。因而,“雷同”還有“隨聲附和”之義。
后來,雷同被人引入文學(xué)中來,便有了今天的意思。敲竹杠:清朝末年,鴉片走私十分嚴(yán)重,走私販子為躲避關(guān)卡檢查,挖空心思藏匿鴉片。
水上走私的販子把毒品密藏在竹制的船篙里,隨船從水路運(yùn)往各地。一天,一艘商船駛至浙江紹興碼頭,緝私官帶人上船檢查,查遍了船艙的每個角落也沒發(fā)現(xiàn)鴉片。
這時,一個師爺吸著長煙筒,漫不經(jīng)心地走到船艄,信手在撐船的竹篙上敲煙灰,敲得竹篙“嘟嘟”直響,別人沒有反應(yīng),船主卻嚇得面色大變,知道師爺已看透了秘密,慌忙把這位師爺請到后艙,掏出大把的銀子悄悄塞給他,請他關(guān)照,不要再敲竹篙了。師爺?shù)玫姐y子便沒說什么,隨緝私人員下船去了。
此后,“敲竹杠”便成了訛詐財物的代名詞,并一直沿用下來。破天荒:指從來沒有出現(xiàn)過的事,舊時文人常用“破天荒”來表示突然得志揚(yáng)名。
出自:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷四:“唐荊州衣冠藪澤,。
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有253個成語典故
秦二世時,丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時,趙高讓人牽來一只鹿,對秦二世說:“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看,便笑著對趙高說:“你搞錯了,這是鹿,不是馬!”趙高說:“陛下,這的確是一匹馬。”秦二世又看了看那只鹿,說:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高指著眾大臣,大聲說:“陛下可以問問眾位大臣啊。” 大臣們見了,私下嘀咕:這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容,大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭,不敢說話。有些正直的人,認(rèn)為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護(hù)趙高的說法,說,“這是一匹好馬!”
知音: 高山流水是俞伯牙和鐘子期的知音故事。
相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。
鐘子期死后,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人;知己朋友:你真是我的知音。
桃李:據(jù)漢朝《韓詩外傳》記載,春秋時,魏國有個叫子質(zhì)的大臣,他得勢時曾保薦過很多的人。后丟官只身跑到北京,見到一個叫簡子的人,向他發(fā)牢騷,埋怨自己過去培養(yǎng)的人在危難時不肯幫助他。
簡子聽后笑著對子質(zhì)說:春天種了桃樹和李樹,到夏天可在樹下納涼休息,秋天還可吃到可口的果實。可是,如果你春天種的是蒺藜,到夏天就不能利用它的葉子,而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。
你過去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人,所以君子培養(yǎng)人才,就象種樹一樣,應(yīng)先選好對象,然后再培植啊!簡子用比喻批評子質(zhì)培養(yǎng)人才不當(dāng)。故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹人”;把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。
因老師培養(yǎng)出來的學(xué)生很多,就被譽(yù)為:“桃李滿天下”了。 銅臭:古時有個做官的人,整天花天酒地在妓院里無所事事。
一次他拿起一枚銅錢放在鼻邊,說道“銅錢的味道好香啊!”旁邊的徐娘看不慣便說“銅乳之臭,不屑一顧。”那個人聽見便讓人將徐娘打死。
這就是銅臭的來由。泰山:唐明皇要封禪泰山,命張說為封禪使,張說的女婿鄭鎰本是九品官。
按照老規(guī)矩,封禪以后,自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人,一下子升到五品官,兼賜緋服。
唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級,感到很奇怪,就詢問原因,鄭鎰一時無話可答。這時黃幡綽又來調(diào)侃,他說:“這是因為靠了泰山之力”。
“泰山”一語雙關(guān),既指封禪一事,又指岳父,因為中國向來有稱岳父為“泰山”的,又代表長壽的意思。替罪羊:“替罪羊”一詞是舶來品。
對應(yīng)英文有scapegoat、whipping boy。世界各地都習(xí)慣于用“替罪羊”一詞,比喻代人受過的人。
羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻(xiàn)祭上帝的犧牲,還承擔(dān)了一項任務(wù),就是給人類“替罪”。
用羊替罪來自古猶太教。古猶太人把每年的七月十日(即:猶太新年過后第十天)定為“贖罪日”,并在這一天舉行贖罪祭。
儀式是這樣的:通過拈鬮決定兩只公羊的命運(yùn),一只殺了作祭典,另一只由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱,猶太民族在一年中所犯下的罪過,已經(jīng)轉(zhuǎn)嫁到這頭羊身上了。接著,便把這頭替罪羊放逐到曠野上去,即將人的罪過帶入無人之境。
最后,再把那贖罪的羊燒死。“替罪羊”一說由此傳開。
三不知:“三不知”出自《左傳》。公元前468年,晉國的茍瑤率兵攻打鄭國,齊國為防止晉國坐大,就派大夫陳成子帶兵援鄭。
有個名叫茍寅的部將報告陳成子說:“有一個從晉軍來的人告訴我說,晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門,要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了,罵他說:“出發(fā)前國君命令我說:‘不要追趕零星的士卒,不要害怕大批的人馬。
’晉軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車,我也不能避而不戰(zhàn)。你竟然講出壯敵人威風(fēng)滅自己志氣的話!”茍寅自知失言,于是感慨說:“君子之謀也,始中終皆舉之,而后人焉。
今我三不知而入之,不亦難乎?”此話意思是說:聰明人謀劃一件事情,對事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到,然后才向上報告。現(xiàn)在我對這三方面都不知道就向上報告,難怪拍馬屁拍到蹄子上。
喬遷:喬遷一詞,出自:出于幽谷,遷于喬木《詩經(jīng)·小雅·伐木》,見成語喬遷之喜,喬遷:鳥兒飛離深谷,遷到高大的樹木上去。祝賀用語, 賀人遷居或賀人官職升遷之辭。
問津:詢問渡口;問路。《論語·微子》:“ 長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。”
雷同:我國古時有一種說法,打雷時萬物都同時響應(yīng)。《禮記·曲禮》說:“毋剿說,毋雷同。”
漢代鄭玄注:“雷之發(fā)聲,物無不同時應(yīng)者。人之言當(dāng)各由己,不當(dāng)然也。”
意思是說,打雷時萬物都有回聲,但人應(yīng)該用自己的心去判斷其是非,不要取他人之說以為己語,像萬物聞雷聲懼怕而回應(yīng)那樣。因而,“雷同”還有“隨聲附和”之義。
后來,雷同被人引入文學(xué)中來,便有了今天的意思。敲竹杠:清朝末年,鴉片走私十分嚴(yán)重,走私販子為躲避關(guān)卡檢查,挖空心思藏匿鴉片。
水上走私的販子把毒品密藏在竹制的船篙里,隨船從水路運(yùn)往各地。一天,一艘商船駛至浙江紹興碼頭,緝私官帶人上船檢查,查遍了船艙的每個角落也沒發(fā)現(xiàn)鴉片。
這時,一個師爺吸著長煙筒,漫不經(jīng)心地走到船艄,信手在撐船的竹篙上敲煙灰,敲得竹篙“嘟嘟”直響,別人沒有反應(yīng),船主卻嚇得面色大變,知道師爺已看透了秘密,慌忙把這位師爺請到后艙,掏出大把的銀子悄悄塞給他,請他關(guān)照,不要再敲竹篙了。師爺?shù)玫姐y子便沒說什么,隨緝私人員下船去了。
此后,“敲竹杠”便成了訛詐財物的代名詞,并一直沿用下來。破天荒:指從來沒有出現(xiàn)過的事,舊時文人常用“破天荒”來表示突然得志揚(yáng)名。
出自:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷四:“唐荊州衣冠藪澤,。
由“秦皇拜石”的傳說還引出個“馬到成功”的典故來。
大家都熟悉“馬到成功”這個成語吧?可真要問到這個成語出自哪個典故,恐怕真沒幾個人能答上來。其實,“馬到成功”這個成語的出處正是出自“秦皇拜石”的傳說。
前面說了,秦始皇于統(tǒng)一全國的第二年,即公元前220年來榮成成山頭拜日途中,聽說花斑彩石是女媧補(bǔ)天時遺落的神石,能保佑江山穩(wěn)固,便專程禮拜花斑彩石。當(dāng)時他率領(lǐng)萬馬千軍,沿著修好的專用馳道,直奔花斑彩石所在處,恭敬而拜。
回朝后果然事事如意,天下太平,便龍顏大喜,讓百官做詩慶賀。當(dāng)時便有術(shù)士徐福(就是后來出海求仙不歸的徐福老先生)詩曰:“萬馬千軍御馳道,始皇拜石得成功。”
可惜當(dāng)時這首文采一般的賀詩沒得到秦始皇的青睞和眾人的喝采。但花斑彩石所在的附近沿海卻因此稱之為“馬道”。
“馬道”地名的出處一是秦始皇曾率萬馬千軍到此拜石,二是秦始皇東巡所修馳道由此經(jīng)過。一直到了元朝,著名大作家關(guān)漢卿慧眼識寶,由“秦皇拜石”的典故創(chuàng)造出了“馬到成功”這個成語。
他在《五侯宴》這部作品中第一次提到他創(chuàng)造出了“馬到成功“這個成語。他在《五侯宴》這部作品中第一次提到“旗開得勝,馬到成功。”
由于通俗易懂,朗朗上口,現(xiàn)在已成了人們最喜愛的成語之一。但這“馬到成功”成語的最初創(chuàng)作素材來源,卻是出自我們榮成馬道的花斑彩石,出自“始皇拜石”的傳說。
不信,有興趣的朋友可以回去查一查資料,所有的成語辭典目前都沒有“馬到成功”典故的出處,從這一點(diǎn)說,我們要為“秦皇拜石”和“馬到成功”兩個典故申請專利權(quán)了。 為了使“馬到成功”這個典故生動地留在廣大游客的心中,我們在全國各大名石產(chǎn)地四處尋找,終于花重金采得一方天然“龍馬石”,又請全國人大副委員長王光英題寫了“馬到成功”四個大字,鐫刻石上,形成了“神馬奇石天然靈,馬道成功佑君行”的渾然天成之境界,為國內(nèi)外奇石文化觀賞不可多得的珍品,請大家一定要仔細(xì)欣賞。
當(dāng)大家欣賞了“龍馬石”之后,向?qū)γ婵慈ィ凇扒Р介L廊”拐角的草坪上,還有一方天然奇石,請大家看一下,它的造型像什么? 對了,就是一條騰云駕霧的神龍,我們把它叫做“神龍石”,這也是很不容易在全國尋購而來的。大家細(xì)看,這昂首曲背,躍躍欲飛的神龍,正在繚繞的云霧中隱隱欲飛呢! 為什么要把這一“龍”一“馬”相對而擺呢?看哪些朋友能說出其中的原由來? 對了,這一“龍”一“馬”西方天然奇石相向而放,就是暗寓著一條成語――“龍馬精神”。
它寓意各位朋友在我們花斑彩石風(fēng)景區(qū)品嘗到高雅奇妙的石文化氛圍,享受到濱海旅游的輕松愜意,在“龍馬石”和“神龍石”的激勵下和保佑下,精神象龍馬一樣旺盛非凡,身體象龍馬一樣健壯長壽,事業(yè)象龍馬一樣永爭上游,財運(yùn)象龍馬一樣滾滾而來。
1、推敲 出自典故:賈島當(dāng)初在京城里參加科舉考試。
一天他在驢背上想到了兩句詩說:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”開始想用“推”字,又想用“敲”字,用心琢磨,反復(fù)錘煉,決定不下來,便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢來,自言自語人家都很驚訝。
當(dāng)時韓愈臨時代理京兆尹(京城地方的長官),他正帶車馬出巡,賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分,還在不停地做推敲的手勢。于是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。
賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀詩句的事,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,想得出神了,忘記了要回避。韓愈停下車馬思考了很久,對賈島說:“用‘敲’字好。”
于是兩人并排騎著馬和驢回家,一同談?wù)撟髟姷姆椒ǎ脦滋觳簧岬秒x開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結(jié)為了朋友。
2、閉門羹 出自典故:古代宣城妓女史風(fēng)長盜標(biāo)致風(fēng)流,能歌善舞,十分聞名,那些浪蕩公子和好色之徒紛紛登門拜訪,把妓院經(jīng)常圍得水泄不通。史風(fēng)把他們分成不同的等級,上等的客人來,她下樓接待,還做羹款待,下等客人來她不愿同他們見面,關(guān)起門來讓他吃羹。
3、掛冠 出自典故:南朝 梁 陶弘景 ,于 齊高帝 作相時,曾被引為諸王侍讀。他家貧,求作縣令不得,乃脫朝服掛 神武門 ,上表辭祿。
見《南史?隱逸傳下?陶弘景》。后因以“掛冠”指辭官、棄官。
4、折腰 出自典故:“折腰”是用作屈身事人的典故,出自于《晉書.陶潛傳》。陶淵明生活于東晉時代,年輕時生活清貧,可為人樂觀,又善于詩文。
曾出任江州祭酒,由于他性情直爽,不滿意官場丑惡,最后辭職歸家。40歲時,他被薦舉為彭澤縣令,到任后秉公辦事,從不肯屈從于權(quán)勢。
有一次,郡府派了一個督郵前來彭澤檢查公務(wù)。陶淵明既不親自迎接,也不張羅宴席。
下級官吏告訴他說:“督郵是上司,你應(yīng)該恭恭敬敬地迎接才對。”陶淵明聽后,感慨地說:“我不能為五米的薪俸,而向這種鄉(xiāng)里小兒折腰。”
于是棄官回鄉(xiāng)。從此以后,“不為五斗米折腰”成為有骨氣的代稱。
唐代李白《夢游天姥吟留別》運(yùn)用了這個典故:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”。
有些詞只有典故,沒有來源。
古稀:源于杜甫《曲江》一詩,原句為“酒債尋常處處有,人生七十古來稀”。
孩提:這個沒有具體來源把
桃園:梁啟超在一篇文章中便談到:"今我國民綠林豪杰,遍地皆是,日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關(guān)系》)
銅臭:出自《后漢書·崔實傳》。
泰山:將碧霞祠的面積縮小刊載文《也說“有眼不識泰山'》,。“泰山”亦可還仗依岳父權(quán)勢,由九品官摧升作為岳父之別稱。
替罪羊:“替罪羊”一詞是舶來品。英語里專門有“SCAPE-GOAT”(替罪羊)一詞。
一字師:齊己將“昨夜數(shù)枝開”改為“昨夜一枝開”,并稱鄭谷為“一字師“。
三不知:從茍寅的口中概括并流傳下來的
東道主:最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。
安樂窩:見《宋史、邵雍傳》
一言堂:艾蕪《漫談科學(xué)和文學(xué)》
劉海兒:清朝王韜的《淞濱瑣話》
喬遷:語本《詩經(jīng) 小雅 伐木》
問津:《論語·微子》:“長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。”
推敲:推敲為唐代著名詩人賈島吟詩煉句的故事。
斷腸:<;天凈沙。秋思>;馬致遠(yuǎn)
下榻:東漢時,南昌有位太守叫陳蕃,他為人正直,對有才能的人非常重視。當(dāng)時南昌有個人叫徐稚,字孺子,家里雖清貧,但他從不羨慕富貴,由于他品德好,學(xué)問深,所以很有名望,地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣,徐稚仍安于清苦的生活,官府召他任職,他也總是堅辭不就,當(dāng)?shù)匾恍┤朔Q他為“南州高士”。陳蕃聽說徐稚的情況后,十分重視,誠懇地請他相見,聽取他的意見。徐稚來時,陳蕃熱情相待,并在家里專門為徐稚設(shè)了一張榻(相當(dāng)現(xiàn)在的床)。徐稚一來,他就把榻放下來,讓徐稚住宿,以便作長夜之談;徐稚一走,這張榻就懸掛起來。這樣,人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”,后來就成了一個典故。
只知道這些了,實在抱歉拉~
屠龍之技
【拼音】tú lóng zhī jì
【成語故事】從前朱評漫想學(xué)一門別人都不會的絕技,就把家產(chǎn)變賣出門拜師學(xué)藝。三年后學(xué)成歸來,給人介紹如何殺龍的方法,大家都很羨慕他,孩子們要求看他的殺龍寶刀,一個老頭說殺龍的絕技雖然好,但現(xiàn)在根本沒有龍可殺,朱評漫這才恍然大悟。
【典故】朱泙漫學(xué)屠龍于支離益,殫千金之家,三年技成,而無所用其巧。 《莊子·列御寇》
【釋義】屠:宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術(shù)雖高,但無實用。
【用法】作賓語;指無實用價值的本領(lǐng)
【近義詞】屠龍之伎
【示例】屠龍之技,非日不偉。時無所用,莫若履豨。 唐·劉禹錫《何卜賦》
1. 興高采烈:興:興致。
采:精神。烈:旺盛。
形容非常高興的神情。 《慶“六一”的游園活動中,同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲》。
2. 怒氣沖沖:沖沖:感情激動的樣子。形容非常生氣。
《不知為什么,他怒氣沖沖地走進(jìn)了教室。》 3. 聚精會神:聚、會:聚集。
形容注意力非常集中。《教室里同學(xué)們都在聚精會神地聽老師講課》。
4. 自言自語:自己和自己說話。《在路口經(jīng)常可以看到一個老人,坐在那里自言自語》。
5. 千鈞一發(fā):形容情況十分危急。《就在要撞車的千鈞一發(fā)的時候,司機(jī)緊急剎住了汽車》。
6. 精兵簡政:簡:使簡化。《有些單位必須精兵簡政,不斷提高工作效率》。
7. 五光十色:《一到夜晚,五光十色的燈把廈門裝扮得更加美麗。》 8. 雨后春筍:形容新生事物大量涌現(xiàn)。
《改革開放以來,工廠如雨后春筍般地不斷涌現(xiàn) 。》 9. 琳瑯滿目:比喻眼前出現(xiàn)了許多精美的事物。
《那里展出的的東西琳瑯滿目,使我們的眼睛應(yīng)接不暇。》 10. 頂天立地:形容形象非常高大,氣概豪邁。
《他大公無私,真是一個堂堂正正、頂天立地的男子漢。》 11. 千方百計:方:方法。
講:辦法。想盡和用盡各種辦法。
《老師千方百計調(diào)動我們的學(xué)習(xí)積極性。》 12. 津津有味:他正在津津有味地看著一本漫畫書。
13. 爭先恐后:發(fā)令槍一響,運(yùn)動員們爭先恐后地在跑道上飛奔起來。 14. 如饑似渴:比喻要求很迫切,就像餓了急著要吃飯,渴了急著要喝水一樣。
《同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实嘏W(xué)習(xí)。》 15. 興高采烈:興:興致。
采:精神。烈:旺盛。
形容非常高興的神情。《慶“六一”的游園活動中,同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲》。
16. 小心翼翼:翼翼:嚴(yán)肅,謹(jǐn)慎的樣子。《他小心翼翼地把花瓶擦干凈,然后輕輕地放在書桌上》。
17. 煥然一新:煥然:鮮明光亮的樣子。形容舊的面貌改變了,呈現(xiàn)出嶄新的面貌。
《看到我們班煥然一新的精神面貌,校長臉上露出了欣慰的笑容。》 18. 沁透心脾:《花兒開了,飄來了一陣陣沁透心脾的香味》。
19. 贊嘆不已:看到他寫了漂亮的毛筆字,大家贊嘆不已。 20. 波瀾壯闊:面對波瀾壯闊的大海,他十分激動。
21. 初出茅廬:他雖然初出茅廬,工作起來卻是有條有理。 22. 舉世聞名:中國的萬里長城是舉世聞名的偉大建筑。
23. 攻無不克:他領(lǐng)導(dǎo)的科研小組,十幾年來以攻無不克的氣勢,解決了一個又一個難題。 24. 胸有成竹:成:完成,現(xiàn)成。
《這次考試,我胸有成竹,一定能取得好成績。》 25. 迫不及待:他那迫不及待的樣子,引起了一陣哄堂大笑。
26. 別具一格:別:別處的,獨(dú)特的。《他寫的這本書構(gòu)思巧妙,別具一格》。
27. 不假思索:他復(fù)習(xí)得很全面,對于老師提的問題,他都能不假思索就回答出來。 28. 神機(jī)妙算:諸葛亮草船借箭,真是神機(jī)妙算啊! 29. 理直氣壯:他的話理直氣壯,說得大家不知如何回答。
30. 完璧歸趙:現(xiàn)在我把這本書完璧歸趙,請你查收。 31草木皆兵 發(fā)音:cǎomùjiēbīng 釋義:把山上的草木都當(dāng)做敵兵。
形容人在驚慌時疑神疑鬼。 造句:這一天大家都是驚疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫無動靜。
32.成語:赤膊上陣 發(fā)音:chìbóshàngzhèn 釋義:光著膀子上陣。比喻親身上場,不加掩飾地進(jìn)行活動。
造句:他終于~,親自出馬了。 33.成語:烏合之眾 發(fā)音:wūhézhīzhòng 釋義:象暫時聚合的一群烏鴉。
比喻臨時雜湊的、毫無組織紀(jì)律的一群人。 造句:外邊雖有些人,也是~,不相統(tǒng)攝。
34.成語:四面楚歌 發(fā)音:sìmiànchǔgē 釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。 造句:在這~里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了。
35.成語:用兵如神 發(fā)音:yòngbīngrúshén 釋義:調(diào)兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰(zhàn)。
造句:三國時期的諸葛亮神機(jī)妙算,~。 36.成語:有勇無謀 發(fā)音:yǒuyǒngwúmóu 釋義:只有勇氣,沒有計謀。
指做事或打仗只是猛打猛沖,缺乏計劃,不講策略。 造句:畢豐~,極貪酒色,不恤下人,嘍羅盡皆離心。
37.成語:堅壁清野 發(fā)音:jiānbìqīngyiě 釋義:對付強(qiáng)敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下?lián)c(diǎn),又搶不到物資。
造句:不許出戰(zhàn),只是~,待這干賊寇糧盡力弛,方可追他。 38.首尾乖互:相互違背,前后自相矛盾。
你這人說話這樣首尾乖互,叫我怎么信任你。 39.引頸受戮:戮:殺。
伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。
犯人知道自己罪責(zé)難逃,只有引頸受戮了。 40.衣不曳地:曳,拖動。
衣服不沾地,比喻非常忙碌。 這幾天工作太多了,他都已經(jīng)衣不曳地了。
41.水潔冰清:像冰水一樣潔白清凈。形容人品高潔或文筆雅致。
她是這樣一個水潔冰清的人,怎么會和那些壞人在一起。 42.如鯁在喉:魚骨頭卡在喉嚨里。
比喻心理有話沒有說出來,非常難受。 我知道真象,但又不能說出來,真是如鯁在喉呀。
43.仰事俯畜:上要侍奉父母,下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。
爸爸每天起早攤黑,仰事俯畜,非常辛苦。 44.為惡不悛:堅持作惡,不肯悔改。
這個人為惡不悛,終究要受到法律的制裁。 45.無補(bǔ)于時:對事情沒有什么益處。
現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),等將來后悔了也無補(bǔ)于時了。 46.有腳書廚:戲稱記聞精確、知識淵博的人。
他勤學(xué)善思、知識廣博。
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