寵老婆(妻子的典故)
1.妻子的典故
妻子這一稱呼，據(jù)說源于唐代的一段故事。
唐代有一個名士，名叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，并寫了一副上聯(lián)放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子從對聯(lián)中看到了丈夫棄老納新的念頭，于是便提筆續(xù)了一副下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見米現(xiàn)新糧?！币浴昂痰尽睂Α昂缮彙保浴靶录Z”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“老藕”與“老偶”諧音，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。
麥愛新讀了妻子的下聯(lián)，被妻子的才思敏捷和愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉(zhuǎn)意不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公道?！丙湊坌乱矒]筆寫了下聯(lián)：“老婆一片婆心?！?/p>
2.老婆典故
相傳此稱呼最早出現(xiàn)于唐代，至今已有一千多年了。
唐朝時，有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名后，覺得自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。于是，寫了一副上聯(lián)放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕?！鼻∏桑瑢β?lián)被他的妻子看到了。妻子從聯(lián)意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續(xù)寫了下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見米現(xiàn)新糧?！币浴昂痰尽睂Α昂缮彙保浴靶录Z”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。麥愛新讀了妻子的下聯(lián)，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉(zhuǎn)意，不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公道?！丙湊坌乱矒]筆續(xù)寫了下聯(lián)：“老婆一片婆心?！?
這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此，漢語中就有了“老公”和“老婆”這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱“老公”和“老婆”的習(xí)俗。
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3.有誰知道 ''老婆''一詞的典故
要考察“老婆”的典故，首先要了解“婆”的用法。
宋代始，“妻”可稱為“婆”。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六：“吏勳封考，三婆兩嫂?！?/p>
《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“不正夫綱但怕婆，怕婆無奈后妻何！” 稍后，出現(xiàn)了“老婆”一詞，在當(dāng)時是對妻子的俗稱。 宋 吳自牧 《夢粱錄·夜市》：“更有叫‘時運(yùn)來時，買莊田，取老婆’賣卦者?！?/p>
元 無名氏 《陳州糶米》第一折：“我做斗子十多羅，覓些倉米養(yǎng)老婆?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二九：“這老婆穩(wěn)取是我的了?！?/p>
《紅樓夢》第七五回：“ 賈政 因説道：‘一家子一個人，最怕老婆?！?這個俗稱一直延續(xù)至今，如：曹禺 《雷雨》第三幕：“她是個窮人的孩子，她的將來是給一個工人當(dāng)老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣?！?/p>
如今，在東南亞一帶的華人中，將妻稱為“婆”的現(xiàn)象仍很普遍?！按笃拧本褪堑谝粋€妻子，“外婆”可用來指外養(yǎng)的情人。
4.愛老婆的歷史文人,像蘇軾,項羽這樣的,越多越好
有一個！！就是明孝宗朱佑樘?。?
明朝的孝宗皇帝 成化二十三年（1487年）憲宗帝駕崩，太子朱佑樘即位，為明孝宗，又稱弘治皇帝，是明朝一位開明皇帝。即位后的孝宗追謚生母淑妃為追謚生母為孝穆皇太后，并將其墳塋遷至茂陵與父皇合葬，另立奉慈殿祭祀。不久，有太監(jiān)在桂林查找到太后的留跡。原來當(dāng)年李唐妹被官兵擄押進(jìn)京時，曾路經(jīng)城西牯牛山下古茶庵（今東安路）歇宿，在山下的清泉水池梳洗。朱佑樘聞奏，便下旨將古茶庵改名圣母寺，此泉池命名為圣母池，并責(zé)成官府精工修建，并派使臣到桂嶺修建了太后的先人塋，又在桂林市建宗廟紀(jì)念自己的瑤族母親。 圣母池口上沿井欄為八面石雕，圖飾吉祥瑞獸，曾有俗名“八卦井”，又因事出皇太后，池的建筑似池似井，建筑出奇，留下了種種神秘。該池呈井狀，口徑達(dá)2. 30米，深7.3米，上下六層，全為條石疊砌，自上而下，分為八面。池腹稍敞，現(xiàn)在井底的水是污水，根本無法飲用，井壁與常井之壁大異。這么好的一個人文古跡沒有建亭保護(hù)，實在是可惜了，為什么？因為賺不到錢??！ 明孝宗皇帝是歷史上中國一個比較偉大的皇帝！因為他不但是明朝的中興明君，采取種種措施減輕老百姓的徭役賦稅，把本已經(jīng)衰敗的明朝再度復(fù)興起來，而且還是中國歷史唯一一個用實際行動實踐男女平等的皇帝，因為母親的悲慘遭遇讓他深感皇帝擁有三宮六院的危害，他一生只娶了一個張皇后，從不納宮女，也不封貴妃、美人，每天只與皇后同起同居，過著平常百姓一樣的夫妻生活，作為一個擁有無上權(quán)力的皇帝，這真的是非同一般。
還有潘安也還好
潘岳，字安仁，俗稱潘安，西晉文學(xué)家，中牟縣大潘莊人。少年時就顯露出文學(xué)天賦，被鄉(xiāng)里稱為“奇童”。多少年來，提起我國古代美男子潘安，可以說是婦孺皆知?，F(xiàn)在，潘安已成為美男子的符號，頑強(qiáng)地活在成語典故、詩詞曲賦、古今小說中。
擲果盈車圖。少年潘安風(fēng)流頑皮，喜歡挾牛皮彈弓到洛陽城外游玩，婦人們見著，竟手拉手圍將起來，爭相丟水果，這便是成語“擲果盈車”的由來。
“才比宋玉，貌似潘安”，這樣的夸贊對每一個男人來說，都是莫大的稱贊。西晉時，號稱“中國第一美男子”的潘安是中牟縣人，雖然他的容貌現(xiàn)在尚無法復(fù)原，但據(jù)史書記載，他的容貌即使不算傾國，也算是傾城，由于他出眾的美更是演繹出了很多故事、典故。
令人艷羨的是，這名美男子不僅有貌，而且有才。在歷史上，他是與陸機(jī)齊名的文豪。在感情上，他更是一生只愛老婆楊氏，而這也正是他成為眾多女子夢中情人的重要原因。
5.有人知道歷史上恩愛的夫妻的典故嗎
1.舉案齊眉：漢時梁鴻和妻子孟光的故事。
每當(dāng)丈夫梁鴻回家時，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。
后形容夫妻相互尊敬，很有禮貌，很平等，是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。2."貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂"故事東漢初年，劉秀起用西漢時期的侍中宋弘，并升他為“太中大夫”。
劉秀的姐姐守寡并看上了宋弘，劉秀想把姐姐嫁給宋弘，問宋弘對“貴易交，富易妻”的看法，宋弘回答道：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，劉秀只好放棄。漢代曾發(fā)生過王莽（實為王郎）趕劉秀的故事。
當(dāng)時，劉秀力量薄弱，被王郎一路追殺，由北向南日夜奔逃。戰(zhàn)斗中，劉秀手下有個叫宋弘的大將不幸負(fù)傷。
當(dāng)逃到饒陽境內(nèi)時，宋弘實在走不動了，而后面追兵又緊，怎么呢？劉秀沒法，只好將宋弘托咐給鄭莊一戶姓鄭的人家養(yǎng)傷。姓鄭的這戶人家很同情劉秀，而且非常善良，待宋弘親如家人，端茶送水，好吃好喝，很是周到。
特別是鄭家女兒，長得雖不很漂亮，但為人正派，聰明大方，待宋弘像親兄弟，煎湯熬藥，問寒問暖，關(guān)情備至。宋弘非常感動。
日子一長，兩人建立了深厚的感情。宋弘傷好后，兩人便結(jié)為夫妻。
后來宋弘跟隨劉秀南征北戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，終于幫劉秀得了天下。劉秀當(dāng)了皇帝后，萬事如意，只有一件事使他放心不下：劉秀有個姐姐，早年喪夫，整日悶悶不樂。
劉秀多次派人給她提親，說一個又一個，姐姐就是不滿意。后來，劉秀得知：姐姐看上了宋弘。
他想，我是皇帝，這點(diǎn)事還不好？再說，宋弘的妻子鄭氏年齡大且不說，那模樣和姐姐一比就差多了，便派人向宋弘提親。誰知宋弘聽后卻說：“糟糠之妻不下堂。
“來人將宋弘的話向劉秀稟報后，劉秀深為宋弘的為人所感動，不僅沒有責(zé)怪他，反而對他更加看重。從此，“糟糠之妻不下堂”的故事便流傳開來。
3.夫唱婦隨傳說春秋時秦有蕭史善吹簫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家，穆公為作鳳臺。
一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。
6.妻子的典故
妻子這一稱呼，據(jù)說源于唐代的一段故事。
唐代有一個名士，名叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，并寫了一副上聯(lián)放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子從對聯(lián)中看到了丈夫棄老納新的念頭，于是便提筆續(xù)了一副下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見米現(xiàn)新糧?！币浴昂痰尽睂Α昂缮彙?，以“新糧”對“老藕”，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“老藕”與“老偶”諧音，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。
麥愛新讀了妻子的下聯(lián)，被妻子的才思敏捷和愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉(zhuǎn)意不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公道。”麥愛新也揮筆寫了下聯(lián)：“老婆一片婆心?！?/p>
7.近代誰對妻子特別寵愛
房玄齡怕老婆的名聲和他的政績一起成為千古流傳的話題，故事緣由是： 有一天早朝已畢，房玄齡卻在朝中徘徊不回家，唐太宗很奇怪，問他，只聽他說，請皇上下旨令他的夫人不要生氣，他才敢回家，太宗聽了大吃一驚，沒想到房玄齡竟怕老婆到這種程度。
于是，為了替他的大臣出一口氣，太宗就賜給他美姬。房玄齡當(dāng)然是不敢要的，太宗就要皇后出馬勸說房玄齡的妻子，自然也是碰了一鼻子的灰。
太宗大怒，便賜房夫人鴆酒說：“你要活嘛，就不要妒嫉，若要妒嫉那就飲此毒酒去死吧！” 以為這樣就可以嚇倒她的太宗，只見房夫人二話不說，將毒酒接過來，一口飲下，看到這種情形的太宗，心里大為驚駭，嘆道：“此等女子我尚畏之，何況玄齡?！碑?dāng)然，太宗并不會真要她死，只是拿了濃醋嚇唬她，沒想到卻嚇著了自己和眾人，而將嫉妒說成“吃醋”的典故也由此而來。
然而，房玄齡為什么會如此怕老婆呢？并非全然由于房夫人的霸道，其實他們夫妻二人曾有一段感人的故事： 房玄齡尚未發(fā)跡時，曾經(jīng)病得奄奄一息，對妻子盧氏說：“我已經(jīng)不行了。你還年輕，不可以從此守寡，應(yīng)該改嫁，好好去侍奉新人?！?/p>
盧氏聽了房玄齡為她著想的話，十分難過，哭著進(jìn)了房間，拿利器刺傷自己的一只眼睛，向丈夫表明自己不會改嫁的決心。 后來，房玄齡病愈，對盧氏的情義十分感念，一輩子對她禮遇有加。
所以說，大唐盛世的賢臣房玄齡對這個可以毅然刺眼喝毒酒的老婆，應(yīng)該說是又敬又畏較為正確吧。
8.娘子對相公教訓(xùn)有佳的典故
樂羊子妻 原文：
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。
一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也?！逼弈艘囤厵C(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學(xué)，當(dāng)‘日如其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。
嘗有它舍雞謬入園中，姑盜殺而食之，妻對雞不餐而泣。姑怪問其故。妻曰：“自傷居貧，使食有它肉。”姑竟棄之。
后盜欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻聞，操刀而出。盜人曰：“釋汝刀從我者可全，不從我者，則殺汝姑。”妻仰天而嘆，舉刀刎頸而死。盜亦不殺其姑。太守聞之，即捕殺賊盜，而賜妻縑帛，以禮葬之，號曰“貞義”。
樂羊子妻》譯文 ：
河南郡樂羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女兒。
羊子在路上行走時，曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金子，拿回家把金子給了妻子。妻子說：“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水，廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢！”羊子聽后十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出外拜師求學(xué)去了。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說：“出行在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情?！逼拮勇牶?，就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道：“這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機(jī)上織成。 一根絲一根絲的積累起來，才達(dá)到一寸長，一寸一寸地積累，才能成丈成匹?，F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就會丟棄成功的機(jī)會，遲延荒廢時光。您要積累學(xué)問，就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’，用來成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的話感動了，又回去修完了自己的學(xué)業(yè)，于是就七年不回來。
