長(zhǎng)沙馬廠(chǎng)典故(老馬識(shí)途的典故)
1.老馬識(shí)途的典故
“老馬識(shí)途”的典故源自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)·韓非子《韓非子·說(shuō)林上》，典故內(nèi)容為：春秋時(shí)期，管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑欠砰_(kāi)老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。
走到山里沒(méi)有水，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。如果蟻穴有一寸高的話(huà)，地下八尺深的地方就會(huì)有水。”于是挖掘山地，終于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)。
“老馬識(shí)途”的典故告訴我們對(duì)于不了解的事，就要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對(duì)方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。做事要?jiǎng)幽X，善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律，不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。
“老馬識(shí)途”本意為老馬認(rèn)識(shí)曾經(jīng)走過(guò)的道路?，F(xiàn)比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某個(gè)方面起指引、引導(dǎo)的作用。常用來(lái)比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo)。 他們不被現(xiàn)實(shí)所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習(xí)。
擴(kuò)展資料：
”老馬識(shí)途“的近義詞有：識(shí)途老馬、輕車(chē)熟路、駕輕就熟、得心應(yīng)手。
1、識(shí)途老馬[shí tú lǎo mǎ]
出處：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)·韓非子 《韓非子·說(shuō)林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道?！?/p>
譯文：管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹，春天出征的，到凱旋時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑欠砰_(kāi)老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。
解釋?zhuān)罕扔鲗?duì)某種事物十分熟悉的人。
2、輕車(chē)熟路[qīng chē shú lù]
出處：唐·韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車(chē)就熟路，而王良、造父為之先后也。”譯文：就如同四匹馬駕駛著輕車(chē)走熟路，而歷史著名駕御高手王良、造父也與他不相上下啊。
解釋?zhuān)黑s著裝載很輕的車(chē)子走熟悉的路，比喻事情又熟悉又容易。
3、駕輕就熟[jià qīng jiù shú]
出處：同“輕車(chē)熟路”。
解釋?zhuān)黑s著輕車(chē)去走熟路。比喻承擔(dān)熟悉、輕松的事。
4、得心應(yīng)手[dé xīn yìng shǒu]
出處：春秋戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心。”譯文：正是因?yàn)椋ㄎ遥槿朔€(wěn)重，做事穩(wěn)當(dāng)，不著急，所以（我）可以隨心所欲的控制我自己。
解釋?zhuān)盒氖窒鄳?yīng)，運(yùn)用自如。多形容技藝純熟。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-老馬識(shí)途（成語(yǔ)）
2.長(zhǎng)沙的故事和傳說(shuō)有什么
長(zhǎng)沙有“楚漢名城”之稱(chēng)，“長(zhǎng)沙”之名始于西周，古老的歷史文化名城，古井自然遍及各個(gè)角落。
在長(zhǎng)沙小有名氣的如四眼井、太傅井、白鶴泉等，但久負(fù)盛名的依舊要數(shù)白沙井。 關(guān)于白沙井的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。
傳說(shuō)很久以前，這里并沒(méi)有山，也沒(méi)有井，那時(shí)，當(dāng)?shù)氐娜顺运⒂盟恳豢谒?，后?lái)，不知道從哪里飛來(lái)一條黑龍，落到塘里，成天在里面滾呀、翻呀，把一口塘水?dāng)囂嵯箦伳酀{，人、畜喝了常常鬧病，有天早晨，一位老農(nóng)下地勞動(dòng)，路過(guò)水塘，見(jiàn)塘邊躺著一只緊閉雙眼的丹頂白鶴，老農(nóng)想，這只白鶴一定是喝了塘里的水，中毒了，便連忙把它捧回家，采些草藥熬好湯，一匙一匙地喂進(jìn)它的嘴里，不一會(huì)，白鶴蘇醒過(guò)來(lái)，對(duì)著農(nóng)夫點(diǎn)點(diǎn)頭，然后展展翅膀圍著老農(nóng)轉(zhuǎn)了一圈后飛走了。過(guò)幾天后從外鄉(xiāng)來(lái)了一位叫白沙的姑娘在那里開(kāi)起了一個(gè)面鋪，黑龍聽(tīng)說(shuō)有漂亮姑娘開(kāi)面鋪于是便變成一黑臉男子去店里吃面，殊不知面條到了黑龍肚后卻變成了鐵鏈，就這樣黑龍給白沙姑娘牽住了肚腸，接著白沙姑娘把筷子穿過(guò)鏈環(huán)，往地上一插，變成一根粗長(zhǎng)的鐵棒，鎖住了黑龍，這時(shí)，一只耀眼的丹頂鶴騰空而起，接著一座小山從天而降壓住了盤(pán)蜷掙扎著的黑龍身上，白鶴飛下來(lái)勒令黑龍吐清水，于是小山角下便出現(xiàn)了一口水井，不斷涌出清水，人們便把這井水叫為白沙井。
鴛鴦古井長(zhǎng)沙城北的幸福橋西側(cè)，它與白沙古井分處市區(qū)的南北兩端，遙遙 相對(duì)。井有兩個(gè)較大的泉眼，伊如一對(duì)佳偶，故稱(chēng)鴛鴦井。
該井的水四時(shí)不涸， 非常明凈。相傳，古時(shí)用這里的水洗胭脂，顏色特別鮮艷。
又傳取該井水盛在碗 內(nèi)，碗中有一對(duì)鴛鴦戲水，人們一旦伸手抓之，頃刻不見(jiàn)。因?yàn)橛羞@么一些富有 神奇和感情色彩的傳說(shuō)，鴛鴦井與幸福橋就緊緊聯(lián)在一起為人們所熟悉。
現(xiàn)井用 花崗石砌筑，建有護(hù)欄，石刻“鴛鴦古井”四字。
3.誰(shuí)知道關(guān)于長(zhǎng)沙省榔梨鎮(zhèn)的一些神話(huà)故事,歷史故事,我很急. 知道的
小屁股，哥哥恰點(diǎn)虧。
在長(zhǎng)沙縣朗梨鎮(zhèn)臨湘山，有處神奇的“丹丘紫府”，這就是歷經(jīng)十朝的陶公廟。史載，陶公廟始建于505年（梁天監(jiān)四年），因東晉太尉陶侃之孫陶淡、孫侄陶桓結(jié)廬在此修練，后羽化成仙，眾人念其誠(chéng)建廟以祀之。后世屢毀屢建?，F(xiàn)存建筑基本為清代遺構(gòu)。整座建筑循中軸線(xiàn)分別為山門(mén)、戲樓、廟坪、48級(jí)麻石臺(tái)階、前殿和后殿。號(hào)稱(chēng)“長(zhǎng)沙第一樓”的廟中戲樓重建于1932年，是陶公廟整座建筑群之精華。戲樓平面為方形，單檐歇山頂，出檐深遠(yuǎn)，翼角高翹。檐下如意斗拱，飾以龍鳳，額枋與矮欄均鏤雕山水人物故事，甚為精美。每逢兩個(gè)陶公菩薩生日——農(nóng)歷正月十三和八月十七日，都要舉辦盛大的廟會(huì)，每次10天左右。前來(lái)趕廟會(huì)、朝拜的成千上萬(wàn)，其中有來(lái)自川、鄂、豫、浙、閩、贛、粵、桂等地的香客。他們對(duì)陶公菩薩虔誠(chéng)至極，將小香爐用線(xiàn)吊在手肘皮下，用“朝肉香”形式頂禮膜拜。每次廟會(huì)，古戲樓上照例是好戲連臺(tái)，長(zhǎng)沙城里的戲曲名角都登臺(tái)演出。有湘劇，也有京戲，整天整夜，連演連唱，唱到掛彩處，有錢(qián)人給臺(tái)上爭(zhēng)拋賞錢(qián)，窮人家則為之喝彩叫好。廟坪里，玩龍、舞龍、羅漢舞、竹馬燈，十日廟會(huì)，百藝匯集，異彩紛呈。
這些夠一張紙了
4.長(zhǎng)沙市紅花坡的典故
紅花坡社區(qū)位于湖南省長(zhǎng)沙市雨花區(qū)左家塘街道東南部，東接車(chē)站路，南接樹(shù)木嶺社區(qū)，北至紅花坡路。成立于2001年10月28日，占地面積約0.62平方公里，有住戶(hù)4400余戶(hù)，實(shí)有人口16200余人，暫住人口1000多戶(hù)。
有居民住宅107棟，社區(qū)綠化總面積約31030平方米。社區(qū)設(shè)有居委會(huì)辦公室、黨建活動(dòng)室、社區(qū)警務(wù)室、市民學(xué)校、計(jì)生服務(wù)室、健身康復(fù)等辦公場(chǎng)所和服務(wù)設(shè)施，社區(qū)內(nèi)有商業(yè)門(mén)店120多家，轄區(qū)有一汽、高興房地產(chǎn)公司、雨花區(qū)房地局、泰時(shí)花園、公交分局、長(zhǎng)沙閥門(mén)廠(chǎng)、電信工程公司、金昌花園、長(zhǎng)標(biāo)總廠(chǎng)、楊銘花園、醫(yī)藥公司、聯(lián)運(yùn)、富湘糧油、金川加油站等14個(gè)單位。在左家塘街道工委的領(lǐng)導(dǎo)下，紅花坡社區(qū)居委會(huì)獲得了區(qū)級(jí)文明社區(qū)、市級(jí)殘疾人示范社區(qū)、市級(jí)殘疾人明星社區(qū)、區(qū)級(jí)衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)先進(jìn)社區(qū)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)
5.《老馬識(shí)途》的典故
老馬識(shí)途 出處《韓非子。
說(shuō)林上》 管仲、隰（xi）朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 馬之智可用也?！?/p>
乃放老馬而隨之，遂得道。 釋義 “途”路。
老馬認(rèn)識(shí)道路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某 個(gè)方面起指引的作用。
故事 公元前663年，齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求，出兵攻打入侵燕國(guó)的 山戎，相國(guó)管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。
大軍 在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí) 間一長(zhǎng)，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難。
情況非常危急，再不找到出路，大軍就會(huì)困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個(gè)設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的 馬尤其是老馬，也會(huì)有認(rèn)識(shí)路途的本領(lǐng)。
于是他對(duì)齊桓公說(shuō)：“大王， 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，可以利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山 谷。” 齊桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬，解開(kāi)韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個(gè)方向行進(jìn)。
大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到 了回齊國(guó)的大路。
6."老馬識(shí)途”的典故是什么
公元前663年，北方的山戎國(guó)（在今河北省東北部）侵略燕國(guó)。燕國(guó)的國(guó)君向齊國(guó)求救，齊國(guó)的國(guó)君齊桓公親自率領(lǐng)大軍去救助。 齊桓公的軍隊(duì)趕到燕國(guó)時(shí)，山戎國(guó)的軍隊(duì)已帶著掠奪的財(cái)物，逃到東部的孤竹國(guó)去了。齊桓公命令軍隊(duì)繼續(xù)追擊敵人。山戎國(guó)和孤竹國(guó)的軍隊(duì)聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)的軍隊(duì)打來(lái)了，就嚇得躲進(jìn)了深山荒林中。齊桓公順著敵人的蹤跡攻進(jìn)深山。最后，把敵人的軍隊(duì)打得四散逃奔。齊桓公取得了勝利，并把敵人掠奪的財(cái)物也奪了回來(lái)。
當(dāng)他們要返回齊國(guó)時(shí)，這時(shí)他們卻迷了路。因?yàn)辇R軍來(lái)的時(shí)候是春天，山青水綠，道路容易辨認(rèn)。而返回去時(shí)已是冬天，山野白雪皚皚，山路彎曲多變。所以，走著走著就辨不清方向了。 這時(shí)，齊桓公手下的謀士管仲說(shuō)：“大王，狗、馬都有辨認(rèn)道路的本領(lǐng)。我們挑幾匹老馬，讓它們?cè)谇斑呉?，就可以走出山谷?！饼R桓公立刻讓人挑選了幾匹老馬，放開(kāi)韁繩，讓它們?cè)谇半S意地走，軍隊(duì)跟在馬的后邊。沒(méi)有多久，在馬的帶領(lǐng)下，齊國(guó)的軍隊(duì)果然走出了山谷，找到了回齊國(guó)的路。
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