燕爾典故(新婚燕爾的吉祥寓意是什么,有什么有趣的典故嗎)

1.新婚燕爾的吉祥寓意是什么,有什么有趣的典故嗎

〖詞目〗“新婚燕爾”，亦作“新婚宴爾”。（宴：快樂(lè )之意）

〖拼音〗xīn hūn yàn ěr

〖解釋〗原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè )，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂(lè )。

〖出處〗《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“燕爾新婚，如兄如弟。”

〖示例〗明·錢(qián)謙益《尚寶司少卿袁可立前母陸氏加贈宜人》：“贈安人陸氏，乃尚寶司少卿袁可立之前母，行應箴圖，動(dòng)循珩佩。新昏燕爾，中道棄捐。”俺兩個(gè)相見(jiàn)時(shí)，則他那舊性全無(wú)，共妾身~。 ★元·戴善夫《風(fēng)光好》第四折

〖用法〗作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于新婚夫妻。

〖近義詞〗洞房花燭、花好月圓。

〖反義詞〗老夫老妻、勞燕分飛。

〖語(yǔ)法〗主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

〖翻譯〗happy wedding couple; newlyweds

2.新婚燕爾中的“燕爾”是什么意思呢

查《詩(shī)經(jīng)·谷鳳》，見(jiàn)有詩(shī)為證：“燕子新婚，如兄如弟。”說(shuō)燕子成雙成對，雌雄匹配，兩兩雙棲，形影不離。而“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”兩句，則表達了青年男女彼此愛(ài)慕，為了跟有情人結為眷屬，情愿付出辛勤的勞動(dòng)，用汗水來(lái)澆筑在一起恩愛(ài)生活的家。這種純真赤誠的愛(ài)意，這種對美好愛(ài)情、恩愛(ài)生活和幸福家庭的渴望，這種為愛(ài)甘愿付出的殷殷追求和拳拳執著(zhù)，感人至深！

“新婚燕爾”是用來(lái)形容新婚男女象燕子一樣相親相近，形影相伴，比翼雙飛的。

“物猶如此，人何以堪？”

在我國，有很多神話(huà)傳說(shuō)和民間故事，生動(dòng)地再現了古代勞動(dòng)人民的男歡女愛(ài)，深切表達了古代青年男女對真摯愛(ài)情和美好生活的熱切向往和渴盼。

七仙女真誠愛(ài)上了憨厚、老實(shí)而又孤單、貧窮的董永，不惜冒犯天規，思凡下界，為了能與董永結為夫婦，竟指樹(shù)為媒，后又為董永還清債務(wù)，逃離苦海，“夫妻雙雙把家還”。

心地善良的老牛，指點(diǎn)牛郎趁仙女們洗澡時(shí)抱走衣服，迫使織女與他成為婚配。而后二人相親相愛(ài)，朝夕相伴。織女為牛郎生下兩個(gè)孩子，兩人男耕女織，過(guò)著(zhù)勤勞簡(jiǎn)樸的農家生活。

雖是蛇妖，卻經(jīng)過(guò)千年修煉、一心向善的白蛇——白娘子，于斷橋與許仙雨中邂逅，一見(jiàn)鐘情。兩人恩愛(ài)無(wú)比，終成夫妻，開(kāi)設藥鋪，為鄉親解除病苦，造福于民，實(shí)為可貴。

雖是女子，卻憧憬讀書(shū)、不顧世俗偏見(jiàn)、女扮男裝、出外求學(xué)的祝英臺，與學(xué)友梁山伯親如手足、情如兄弟，臨別之時(shí)表達愛(ài)意，托付終身；而梁山伯得知原來(lái)同窗摯友祝英臺竟是女兒身之后，魂牽夢(mèng)繞，朝思暮想，一片癡情……

這些的神話(huà)也好，傳說(shuō)也罷，多么美妙動(dòng)人啊！然而，每每思想起來(lái)，卻不能不令人頗生感慨：為什么他們的愛(ài)情都是悲劇結局啊？

——七仙女愛(ài)董永，最終被玉皇大帝派天兵天將捉回天庭了，扔下董永一人怎么拉扯孩子、把孩子養大成人？

——織女愛(ài)牛郎，最終也被王母娘娘派天兵天將捉回天庭，一道天河把兩人拆散，只能每年七月七見(jiàn)一面，扔下牛郎一人在人間怎么拉扯兩個(gè)孩子、供孩子上學(xué)讀書(shū)？

——白娘子愛(ài)許仙，最終被法海收去壓在雷峰塔下，扔下許仙一人脫不了書(shū)呆子氣、怎么正常經(jīng)營(yíng)藥鋪為民救死扶傷？

——祝英臺愛(ài)梁山伯，最終祝員外把女兒許給有錢(qián)人活活拆散兩個(gè)有情人，祝英臺殉情與梁山伯魂化蝴蝶，扔下梁山伯的老母孤苦伶仃誰(shuí)給養老送終？

一曲小提琴協(xié)奏曲《梁祝》千啼百?lài)剩帤饣啬c，拉得海內外多少人淚如雨下！

就象蔡明在演小品時(shí)說(shuō)的那句臺詞：“為什么呢？為什么呢？”這么美好可貴的愛(ài)情，怎么就都成了悲劇啊？！

——多少專(zhuān)家學(xué)者會(huì )解釋?zhuān)哼@是當時(shí)那個(gè)社會(huì )造成的。