埋怨(抱怨的故事)
1.抱怨的故事
一個(gè)哲學(xué)家在海邊看見一艘船遇難，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不公，為了一個(gè)罪惡的人偶爾乘這艘船，竟讓全船無(wú)辜
全船無(wú)辜的人都死去。正當(dāng)他深深的沉思時(shí)，他覺得自己被一大群螞蟻圍住了。原來(lái)哲學(xué)家站在螞蟻窩旁了。有一只螞蟻爬到他腳上，咬了他一口。他立刻用腳將他們?nèi)人懒恕＿@時(shí)，赫耳墨斯出來(lái)了，他用棍子敲打著哲學(xué)家說(shuō)：“你自己也和上帝一樣，如此對(duì)待眾多可憐的螞蟻。你又怎么能做判斷天道的人呢？” 這故事是說(shuō)，人不可苛求別人，因?yàn)樽约阂搽y免犯別人同樣的錯(cuò)誤。
2.“以德報(bào)怨”的典故、具體意思
出自《論語(yǔ) 憲問(wèn)》：“子曰：以德報(bào)怨?！?/p>
“以德抱怨”，是人們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德報(bào)怨”是什么意思呢？就是說(shuō)：孔子教我們，當(dāng)別人欺負(fù)你時(shí)，你就要忍，反而應(yīng)該對(duì)他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動(dòng)他。
——試想，這是多么博愛的情操??！就如同《圣經(jīng)》里的“如果有人打你的左臉，你就把右臉也給他。”
但事實(shí)上，人們根本就曲解了孔子的原意。
實(shí)際上，孔子的這句“以德報(bào)怨”不是單句，全文為：“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德！”原來(lái)，人們都被斷章取義的人給忽悠了幾千年！
當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是怎么樣的呢？
孔子的弟子子貢問(wèn)他說(shuō)：“老師，別人打我了，但我不回手。我要以德報(bào)怨，反而要對(duì)他好，用我的道德和教養(yǎng)羞死他，讓他悔悟，好不好？”
孔子嗤之以鼻地回答：“你以德報(bào)怨，那‘何以報(bào)德’呢？當(dāng)別人以德來(lái)待你的時(shí)候，你就應(yīng)當(dāng)以德來(lái)回報(bào)別人。但現(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該‘以直抱怨’，堅(jiān)決地反擊他！報(bào)德的對(duì)象只能是德而不是怨?！?/p>
看！就因?yàn)楸粍e有用心的人故意省略了后面的幾句話，嚴(yán)正理深的一句話就被扭曲成無(wú)數(shù)漢奸、賣國(guó)賊至今還在理直氣壯地產(chǎn)生的理由。
孔子的這句話為什么會(huì)被人有意地曲解呢？其根源還是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的需要。封建統(tǒng)治者的心思，無(wú)外乎就是要信仰孔子的萬(wàn)千民眾成為“以德報(bào)怨”的順民，只有“以德報(bào)怨”了，才會(huì)服服帖帖、老老實(shí)實(shí)地服從他們的剝削和壓迫——皇帝殘暴，人們要“以德報(bào)怨”；地主剝削，人們要“以德報(bào)怨”；八國(guó)聯(lián)軍都打到北京了，人們要“以德報(bào)怨”；日寇在中國(guó)燒殺搶掠奸淫，人們要“以德報(bào)怨”，要“量中華之物力，結(jié)大國(guó)之歡心”；如今，西方強(qiáng)國(guó)的文化、宗教、飲食、毒品、性病將中國(guó)大地侵染得一塌糊涂，還是要“以德報(bào)怨”……
試想，如果孔子的原話沒有被刻意地?cái)嗾氯×x，而是按照原意“德來(lái)德往，仁來(lái)仁去，以眼還眼，以牙還牙”去做——那么，歷史上的中國(guó)，會(huì)給世界留下一個(gè)任人魚肉的印象嗎？
《論語(yǔ) 憲問(wèn)》中完整的原句：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’”
3.以德報(bào)怨有什么歷史典故
以德報(bào)怨是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是yǐ dé bào yuàn，指不記別人的仇，反而給他好處，出自 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
歷史典故：
梁楚之歡
梁大夫有宋就者，嘗為邊縣令，與楚鄰界。梁之邊亭，與楚之邊亭，皆種瓜，各有數(shù)。梁之邊亭人，劬力數(shù)灌其瓜，瓜美。楚人窳而稀灌其瓜，瓜惡。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之惡也。楚亭人心惡梁亭之賢己，因夜往竊搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭覺之，因請(qǐng)其尉，亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜，尉以請(qǐng)宋就。就曰：“惡！是何可？構(gòu)怨，禍之道也，人惡亦惡，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，竊為楚亭夜善灌其瓜，勿令知也?！庇谑橇和つ嗣磕阂垢`灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，則又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，則乃梁亭之為也。楚令聞之大悅，因具以聞楚王，楚王聞之，惄然愧，以意自閔也，告吏曰：“微搔瓜者，得無(wú)有他罪乎？此梁之陰讓也。”乃謝以重幣，而請(qǐng)交于梁王，楚王時(shí)則稱說(shuō)梁王以為信，故梁楚之歡，由宋就始。語(yǔ)曰：“轉(zhuǎn)敗而為功，因禍而為福。”老子曰：“報(bào)怨以德?！贝酥^也。
譯文
梁國(guó)有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)邊境縣的縣令，這個(gè)縣和楚國(guó)相鄰界。梁國(guó)的邊境兵營(yíng)和楚國(guó)的邊境兵營(yíng)都種瓜，各有各的方法。梁國(guó)戍邊的人勤勞努力，經(jīng)常澆灌他們的瓜田，所以瓜長(zhǎng)得很好；楚國(guó)士兵因?yàn)閼卸韬苌偃补嗨麄兊墓希怨祥L(zhǎng)得不好。楚國(guó)縣令因?yàn)榱簢?guó)的瓜長(zhǎng)得好，而對(duì)自己楚國(guó)的瓜長(zhǎng)得不好感到很生氣。楚國(guó)士兵心里嫉恨梁國(guó)士兵（瓜種得）比自己好，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜，所以（梁國(guó)的）瓜總有枯死的。梁國(guó)士兵發(fā)現(xiàn)了這件事，于是請(qǐng)求縣尉，也想偷偷前去報(bào)復(fù)破壞楚營(yíng)的瓜田?？h尉拿這件事向宋就請(qǐng)示，宋就說(shuō)：“唉！這怎么行呢？結(jié)下了仇怨，是惹禍的根苗呀。人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害！要讓我教給你辦法，一定在每晚都派人過(guò)去，偷偷地為楚國(guó)兵營(yíng)在夜里好好地澆灌他們的瓜園，不要讓他們知道。”于是梁國(guó)士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。楚國(guó)士兵早晨去瓜園巡視，就發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)澆過(guò)水了，瓜也一天比一天長(zhǎng)得好了。楚國(guó)士兵感到奇怪，就仔細(xì)查看，才知道是梁國(guó)士兵干的。楚國(guó)縣令聽說(shuō)這件事很高興，于是詳細(xì)地把這件事報(bào)告給楚王，楚王聽了之后，又憂愁又慚愧，把這事當(dāng)成自己的心病。于是告訴主管官吏說(shuō)：“調(diào)查一下那些到人家瓜田里破壞的人，他們還有其他罪過(guò)嗎？這是梁國(guó)人在暗中責(zé)備我們呀?！庇谑悄贸鲐S厚的禮物，向宋就表示歉意，并請(qǐng)求與梁王結(jié)交。楚王時(shí)常稱贊梁王，認(rèn)為他能守信用。所以梁楚兩國(guó)的友好關(guān)系，是從宋就開始的。古語(yǔ)說(shuō)：“把失敗的情況轉(zhuǎn)向成功，把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變成幸福?！薄独献印氛f(shuō)：“用恩惠來(lái)回報(bào)別人的仇怨?！本褪钦f(shuō)的這類事情呀。別人已經(jīng)做錯(cuò)了事，哪里值得效仿呢！
4.有沒有關(guān)于放下抱怨的故事
有的人非常喜歡抱怨，遇到一丁點(diǎn)兒不如意的事，就抱怨個(gè)不停。
好像整個(gè)世界，都拋棄了他似的。 喜歡抱怨的人并不是不善良的人，但他們卻常常不受人們的歡迎。
是因?yàn)樗麄儾欢帽г垢揪徒鉀Q不了問(wèn)題。 抱怨是什么？抱怨是一個(gè)人無(wú)能的表現(xiàn)。
它就像是一個(gè)被針頭扎破的氣球一樣，只讓別人和自己泄氣，沒有任何的積極意義。 可是在日常生活中，抱怨又屬人之常情。
生活中那么多的不如意，那么多的不順心，難道就不許別人說(shuō)一說(shuō)心里的苦悶，倒一倒心頭的苦水嗎？ 然而，找人訴說(shuō)是一會(huì)事，抱怨又是另外一回事。在實(shí)際生活中，抱怨是不可取的。
抱怨之不可取在于；你抱怨，就等于往你自己的鞋子里摻沙子，使之行路更加的艱難。 喜歡抱怨的人，總認(rèn)為自己是強(qiáng)者，只有自己才是對(duì)的。
所有的懷才不遇，是社會(huì)對(duì)他太不公平，是人們沒有對(duì)他進(jìn)行公正的評(píng)價(jià)。 遇到不如意的事，他要抱怨一番，遇到困難他又要抱怨一番。
喜歡抱怨的人，總能找到借口，為自己的進(jìn)行開脫。 抱怨的人在抱怨之后，非但不輕松，心情往往更糟。
常言說(shuō)，放下就是快樂(lè)，包括放下抱怨，因?yàn)樗切睦镒钪氐臇|西，又是最無(wú)價(jià)值的東西。 常跟愛抱怨的人在一起，人也會(huì)變得萎靡不振，對(duì)生活打不起信心來(lái)。
所以人們都恐懼牢騷滿腹，喜歡抱怨的人。怕自己也受到傳染。
對(duì)生活失去了信心和向往。從而失去勇氣和朋友。
人們總是欣賞那些樂(lè)觀的人，是欣賞他們面對(duì)逆境和困難，表現(xiàn)出的泰然和自信。樂(lè)觀的人具備了生活所必需的信心、勇氣和信仰。
他們?cè)谧约韩@益的同時(shí)，又感染著身邊所有的人。 跟樂(lè)觀的人在一起，你也會(huì)覺得生活會(huì)美好起來(lái)，所有的困難和不幸，都會(huì)在你的勇氣面前藏匿起它們的身影。
因此，人不要總是在抱怨中生活。 要學(xué)會(huì)正確地面對(duì)生活中的所有不順心的事，面對(duì)生活中的所有困難和挫折。
要學(xué)會(huì)樂(lè)觀的處世，樂(lè)觀的生活，樂(lè)觀地做人。
5.以德報(bào)怨的成語(yǔ)典故
以德報(bào)怨 yǐ dé bào yuàn 【解釋】德：恩惠。
怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
【出處】《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“或曰：‘以德報(bào)怨何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’” 【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】用作褒義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
【正音】怨；不能讀作“yuān”。 【辨形】怨；不能寫作“冤”。
【近義詞】以直抱怨、以理相待、以德報(bào)德 【反義詞】忘恩負(fù)義、無(wú)情無(wú)義、翻臉無(wú)情 【例句】民國(guó)二十五年（1936年）西安事變時(shí)期；中國(guó)共產(chǎn)黨~；協(xié)同張學(xué)良、楊虎城兩將軍；釋放蔣介石；希望他悔過(guò)自新；共同抗日。 【英譯】repay injury with kindness 【成語(yǔ)故事】魏國(guó)邊境靠近楚國(guó)的地方有一個(gè)小縣，一個(gè)叫宋就的大夫被派往這個(gè)小縣去做縣令。
兩國(guó)交界的地方住著兩國(guó)的村民，村民們都喜歡種瓜。這一年春天，兩國(guó)的邊民又都種下了瓜種。
不巧這年春天，天氣比較干旱，由于缺水，瓜苗長(zhǎng)得很慢。魏國(guó)的一些村民擔(dān)心這樣旱下去會(huì)影響收成，就組織一些人，每天晚上到地里挑水澆瓜。
連續(xù)澆了幾天，魏國(guó)村民的瓜地里，瓜苗長(zhǎng)勢(shì)明顯好起來(lái)，比楚國(guó)村民種的瓜苗要高不少。 楚國(guó)的村民一看到魏國(guó)村民種的瓜長(zhǎng)得又快又好，非常嫉妒，有些人晚間便偷偷潛到魏國(guó)村民的瓜地里去踩瓜秧。
宋縣令忙請(qǐng)村民們消消氣，讓他們都坐下，然后對(duì)他們說(shuō)： “我看，你們最好不要去踩他們的瓜地?！? 村民們氣憤已極，哪里聽得進(jìn)去，紛紛嚷道： “難道我們怕他們不成，為什么讓他們?nèi)绱似圬?fù)我們？” 宋就搖搖頭，耐心地說(shuō)： “如果你們一定要去報(bào)復(fù)，最多解解心頭之恨，可是，以后呢？他們也不會(huì)善罷甘休，如此下去，雙方互相破壞，誰(shuí)都不會(huì)得到的一個(gè)瓜的收獲?！?/p>
村民們皺緊眉頭問(wèn)： “那我們?cè)撛趺崔k呢？” 宋就說(shuō)： “你們每天晚上去幫他們澆地，結(jié)果怎樣，你們自己就會(huì)看到?！? 村民們只好按宋縣令的意思去做，楚國(guó)的村民發(fā)現(xiàn)魏國(guó)村民不但不記恨，反倒天天幫他們澆瓜，慚愧得無(wú)地自容。
這件事后來(lái)被楚國(guó)邊境的縣令知道了，便將此事上報(bào)楚王。楚王原本對(duì)魏國(guó)虎視眈眈，聽了此事，深受觸動(dòng)，甚覺不安，于是，主動(dòng)與魏國(guó)和好，并送去很多禮物，對(duì)魏國(guó)有如此好的官員和國(guó)民表示贊賞。
魏王見宋就為兩國(guó)的友好往來(lái)立了功，也下令重重地賞賜宋就和他的百姓。
6.根據(jù)以德抱怨的故事說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解
以德報(bào)怨_
[拼音]
yǐ dé bào yuàn
[釋義]
德：恩惠。 怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
[出處]
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“或曰：‘以德報(bào)怨如何？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨；以德報(bào)德。’”
[例句]
與其以德報(bào)怨，不如以直報(bào)怨；這是孔子給我們的教誨。
[近義]
不念舊惡 以德報(bào)德 報(bào)怨以德 隱惡揚(yáng)善 。
[反義]
刻骨仇恨 孤恩負(fù)德 恩將仇報(bào) 以德報(bào)德 。
7.以德報(bào)怨的歷史典故成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】： 以德報(bào)怨【拼音】： yǐ dé bào yuàn【解釋】： 德：恩惠。
怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
【出處】： 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“或曰：‘以德報(bào)怨何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！薄九e例造句】： 君子不念舊惡，以德報(bào)怨。
★宋·崔鶠《楊嗣復(fù)論》【拼音代碼】： ydby【近義詞】： 以直報(bào)怨、以禮相待、以德報(bào)德【反義詞】： 忘恩負(fù)義、無(wú)情無(wú)義、翻臉無(wú)情【用法】： 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指品德高的人【英文】： heap coals of fire on somebody's head【故事】： 春秋時(shí)期，有人問(wèn)孔子用恩德去酬報(bào)怨恨自己的人是否可行？孔子說(shuō)：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬報(bào)他，那么對(duì)我有恩德的人該如何酬報(bào)呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去開導(dǎo)他，對(duì)我有恩德的人，才能用思想去報(bào)答他?！绷撼畾g梁大夫有宋就者，嘗為邊縣令，與楚鄰界。
梁之邊亭，與楚之邊亭，皆種瓜，各有數(shù)。梁之邊亭人，劬力數(shù)灌其瓜，瓜美。
楚人窳而稀灌其瓜，瓜惡。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之惡也。
楚亭人心惡梁亭之賢己，因夜往竊搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭覺之，因請(qǐng)其尉，亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜，尉以請(qǐng)宋就。
就曰：“惡！是何可？構(gòu)怨，禍之道也，人惡亦惡，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，竊為楚亭夜善灌其瓜，勿令知也?！?/p>
于是梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，則又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，則乃梁亭之為也。
楚令聞之大悅，因具以聞楚王，楚王聞之，惄然愧，以意自閔也，告吏曰：“微搔瓜者，得無(wú)有他罪乎？此梁之陰讓也?！蹦酥x以重幣，而請(qǐng)交于梁王，楚王時(shí)則稱說(shuō)梁王以為信，故梁楚之歡，由宋就始。
語(yǔ)曰：“轉(zhuǎn)敗而為功，因禍而為福。”老子曰：“報(bào)怨以德?！?/p>
此之謂也。譯文梁國(guó)有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)邊境縣的縣令，這個(gè)縣和楚國(guó)相鄰界。
梁國(guó)的邊境兵營(yíng)和楚國(guó)的邊境兵營(yíng)都種瓜，各有各的方法。梁國(guó)戍邊的人勤勞努力，經(jīng)常澆灌他們的瓜田，所以瓜長(zhǎng)得很好；楚國(guó)士兵因?yàn)閼卸韬苌偃补嗨麄兊墓希怨祥L(zhǎng)得不好。
楚國(guó)縣令因?yàn)榱簢?guó)的瓜長(zhǎng)得好，而對(duì)自己楚國(guó)的瓜長(zhǎng)得不好感到很生氣。楚國(guó)士兵心里嫉恨梁國(guó)士兵（瓜種得）比自己好，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜，所以（梁國(guó)的）瓜總有枯死的。
梁國(guó)士兵發(fā)現(xiàn)了這件事，于是請(qǐng)求縣尉，也想偷偷前去報(bào)復(fù)破壞楚營(yíng)的瓜田。縣尉拿這件事向宋就請(qǐng)示，宋就說(shuō)：“唉！這怎么行呢？結(jié)下了仇怨，是惹禍的根苗呀。
人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害！要讓我教給你辦法，一定在每晚都派人過(guò)去，偷偷地為楚國(guó)兵營(yíng)在夜里好好地澆灌他們的瓜園，不要讓他們知道。”于是梁國(guó)士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。
楚國(guó)士兵早晨去瓜園巡視，就發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)澆過(guò)水了，瓜也一天比一天長(zhǎng)得好了。楚國(guó)士兵感到奇怪，就仔細(xì)查看，才知道是梁國(guó)士兵干的。
楚國(guó)縣令聽說(shuō)這件事很高興，于是詳細(xì)地把這件事報(bào)告給楚王，楚王聽了之后，又憂愁又慚愧，把這事當(dāng)成自己的心病。于是告訴主管官吏說(shuō)：“調(diào)查一下那些到人家瓜田里破壞的人，他們還有其他罪過(guò)嗎？這是梁國(guó)人在暗中責(zé)備我們呀?！?/p>
于是拿出豐厚的禮物，向宋就表示歉意，并請(qǐng)求與梁王結(jié)交。楚王時(shí)常稱贊梁王，認(rèn)為他能守信用。
所以梁楚兩國(guó)的友好關(guān)系，是從宋就開始的。古語(yǔ)說(shuō)：“把失敗的情況轉(zhuǎn)向成功，把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變成幸福?！?/p>
《老子》說(shuō)：“用恩惠來(lái)回報(bào)別人的仇怨?！本褪钦f(shuō)的這類事情呀。
別人已經(jīng)做錯(cuò)了事，哪里值得效仿呢。
