尊師重道典故:程門立雪
楊時(shí)自幼聰穎好學(xué),北宋神宗熙寧九年(1076年)登進(jìn)士第。元豐四年 (1081年),受任徐州司法。適逢當(dāng)時(shí)北宋有名的哲學(xué)家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學(xué)于河洛。楊時(shí)認(rèn)為這是機(jī)會(huì)難得,于是辭掉徐州司法的官職,毅然師事程顥,并深得程顥器重。后來(lái)程顥不幸去世,他悲痛萬(wàn)分,設(shè)靈位祭奠,又以程顥的弟弟程頤為師。一天,楊時(shí)約他的朋友游酢前去向程顥請(qǐng)教,剛好天降大雪,到程家時(shí),又正好程頤休息。楊時(shí)為了不影響先生休息,悄悄立于門外等候。程頤醒來(lái)時(shí),門外的雪已有一尺多厚,楊時(shí)與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長(zhǎng),誠(chéng)心求學(xué)的行為,感人至深,被譽(yù)為尊師重道的楷模。“程門立雪”的成語(yǔ)典故流傳至今。
孔融讓梨,二十四孝,親嘗湯藥,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,負(fù)荊請(qǐng)罪,精忠報(bào)國(guó)
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關(guān)于“中華傳統(tǒng)美德”的故事有、后羿射日、少年柳公權(quán)、孔融讓梨、孟母三遷、樊噲闖宮、諸葛恪得驢、荊軻刺秦王、解鈴還須系鈴人、硬漢子董宣、緹縈救父、季扎還愿、管鮑之交、暖不忘寒、明山賓賣牛。
l例舉7個(gè)具體內(nèi)容:
1. 破釜沉舟
秦末時(shí),秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國(guó),趙國(guó)向楚國(guó)求救。楚將項(xiàng)羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后,項(xiàng)羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉,把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒(méi)有了退路,人人奮勇,終于戰(zhàn)勝了秦軍。
2. 孔融分梨
在孔融小的時(shí)候,叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題,讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹,但是必須還有一個(gè)梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法,圓滿的把梨分了。
3. 樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城,卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻,闖進(jìn)皇宮內(nèi)院,那么后在樊噲的直言相勸下,劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
4. 諸葛恪得驢
三國(guó)時(shí),吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明,不但解除了父親的尷尬,還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
5. 荊軻刺秦王
戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)大軍在攻下了趙國(guó)后直逼燕國(guó)。壯士荊柯自愿出使秦國(guó),在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國(guó)地圖時(shí),荊柯從地圖中取出匕首,刺向秦始皇。但最終未能成功,荊柯英勇?tīng)奚?/p>
6. 解鈴還須系鈴人
小和尚泰欽聰明過(guò)人,一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果,法眼禪師當(dāng)眾出了道題,眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后,說(shuō)出了正確答案。
7. 少年柳公權(quán)
唐代書法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。
1、中華傳統(tǒng)美德故事之一:尊敬師長(zhǎng) “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈,直到生命的終結(jié)。例如: 毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖,卻始
終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí),他特意寫信向徐老祝賀。信中說(shuō):“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來(lái)必定還是我的先生。
2、中華傳統(tǒng)美德故事之二:愛(ài)國(guó)愛(ài)民 “天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛(ài)國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐,每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志士和民族英雄。例如:林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó),毒害中國(guó)百姓。林則徐面對(duì)這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書,陳述鴉片的?。道光皇帝接受了林則徐的建議,任命林則徐為欽差大臣,負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月,林則徐來(lái)到廣州,禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日,人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間,鴉片全部銷毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事?;㈤T硝煙的壯舉,給英國(guó)侵略者以沉重的打擊,揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。
3、中華傳統(tǒng)美德故事之三:謙虛禮貌中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。例如:春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
4、中華傳統(tǒng)美德故事之四:刻苦學(xué)習(xí)
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾。例如:匡衡幼年鑿壁引光苦讀,終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志,遠(yuǎn)涉重洋,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),終于成為“橋梁之父”……。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說(shuō):“我在磨針?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?” 聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。
5、中華傳統(tǒng)美德故事之五:尊老愛(ài)幼 中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。 例如:子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年*吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
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尊師重道典故:程門立雪 楊時(shí)自幼聰穎好學(xué),北宋神宗熙寧九年(1076年)登進(jìn)士第。
元豐四年 (1081年),受任徐州司法。適逢當(dāng)時(shí)北宋有名的哲學(xué)家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學(xué)于河洛。
楊時(shí)認(rèn)為這是機(jī)會(huì)難得,于是辭掉徐州司法的官職,毅然師事程顥,并深得程顥器重。后來(lái)程顥不幸去世,他悲痛萬(wàn)分,設(shè)靈位祭奠,又以程顥的弟弟程頤為師。
一天,楊時(shí)約他的朋友游酢前去向程顥請(qǐng)教,剛好天降大雪,到程家時(shí),又正好程頤休息。楊時(shí)為了不影響先生休息,悄悄立于門外等候。
程頤醒來(lái)時(shí),門外的雪已有一尺多厚,楊時(shí)與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長(zhǎng),誠(chéng)心求學(xué)的行為,感人至深,被譽(yù)為尊師重道的楷模。
“程門立雪”的成語(yǔ)典故流傳至今。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。
在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖?jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!?/p>
晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!?/p>
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾??锖庥啄觇彵谝饪嘧x,終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志,遠(yuǎn)涉重洋,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),終于成為“橋梁之父”……。
歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí),更要不斷地激勵(lì)自己,為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó),更加勤奮地學(xué)習(xí)。
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說(shuō):“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。
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