贊嘆典故(關(guān)于名人贊美別人的典故)
1.關(guān)于名人贊美別人的典故
這個可以嗎？ 一個窮困潦倒的青年流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫自己找一份工作。
“精通數(shù)學嗎？”那人問。 青年羞澀的搖頭。
“歷史地理怎么樣？” 青年不好意思地搖頭。 “那法律呢？” 父親的朋友連連問話，青年只能搖頭。
“那你先把自己的住址寫下來吧，我總得幫你找份工作呀！” 青年慚愧地寫下了自己的住址，急忙轉(zhuǎn)身要走卻被父親的朋友拉?。骸扒嗄耆?，你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點啊！” “把名字寫好也是一個優(yōu)點？”青年在對方眼里看到了肯定的答案?！澳馨衙謱懞茫湍馨炎謱懙媒腥朔Q贊，就能把文章寫好！”受到鼓勵的青年，一點點的放大自己的優(yōu)點，興奮的腳步都輕松起來了。
數(shù)年后，青年果然寫出了享譽民辦的經(jīng)典作品。他就是家喻戶曉的法國著名作家大仲馬。
2.古今中外贊美人的小故事
1、春秋戰(zhàn)國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養(yǎng)女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁” 的代稱。
4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進宮來。楊玉環(huán)進宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季。。想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才 有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號得來。
3.有關(guān)贊美的故事
贊美狼的故事：
現(xiàn)在，我不得不相信東北一個老獵人的故事：群居生活的狼族，雖然野性極強，但一般不會遺棄自己的伙伴，它會讓斷掉前腿的同伴，趴在自己背上一起行動。建國后東北的一次大規(guī)模獵狼行動中，第一次成功的捕殺到“狽”。其實就是一只被捕狼器夾斷前腿的懷孕的母狼！面對人類的捕殺，背著母狼的公狼毅然放棄了逃生的機會，直至雙雙被獵殺。公狼寧愿被獵殺也決不遺棄那只母狼，著實令人感動……所謂“狽”大概就是指被捕狼器夾斷前腿的狼。
我們共同生存在這個狼煙四起的充滿銅臭味的時代，沒有狼之野心你就不會有美好的未來，不懂得與狼共舞你就必將狼狽不堪?，F(xiàn)代商務(wù)中廣為流傳的厚黑學，其實就是讓人首先學會要有狼心狗肺，現(xiàn)代商務(wù)策劃和商務(wù)實戰(zhàn)教會你與狼共舞，最后你必須學會狼吞虎咽才能擴大資本，守住江山，否則，你只能狼奔鼠竄，或受傷后鬼哭狼嚎，自舔傷口。
我，佩服無所畏懼的狼之野性，贊美不遺不棄的狼狽情感。
4.古代關(guān)于鼓勵和贊美的故事80字
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
5.有關(guān)贊美的故事
贊美狼的故事：現(xiàn)在，我不得不相信東北一個老獵人的故事：群居生活的狼族，雖然野性極強，但一般不會遺棄自己的伙伴，它會讓斷掉前腿的同伴，趴在自己背上一起行動。
建國后東北的一次大規(guī)模獵狼行動中，第一次成功的捕殺到“狽”。其實就是一只被捕狼器夾斷前腿的懷孕的母狼！面對人類的捕殺，背著母狼的公狼毅然放棄了逃生的機會，直至雙雙被獵殺。
公狼寧愿被獵殺也決不遺棄那只母狼，著實令人感動……所謂“狽”大概就是指被捕狼器夾斷前腿的狼。我們共同生存在這個狼煙四起的充滿銅臭味的時代，沒有狼之野心你就不會有美好的未來，不懂得與狼共舞你就必將狼狽不堪。
現(xiàn)代商務(wù)中廣為流傳的厚黑學，其實就是讓人首先學會要有狼心狗肺，現(xiàn)代商務(wù)策劃和商務(wù)實戰(zhàn)教會你與狼共舞，最后你必須學會狼吞虎咽才能擴大資本，守住江山，否則，你只能狼奔鼠竄，或受傷后鬼哭狼嚎，自舔傷口。我，佩服無所畏懼的狼之野性，贊美不遺不棄的狼狽情感。
6.贊美母親的典故
孟母三遷
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教?！?/p>
（故事原文）昔孟子少時，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖?。
（釋文）從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節(jié)沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
也說明環(huán)境能改變一個人的愛好和習慣。
游子吟
（ 唐）孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
譯文
慈祥的母親手里拿著針線，
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行前她忙著把衣服縫得嚴嚴實實，
擔心孩子一走很晚才會回來。
誰能明白母親無私的愛，
就像春天的小草不能報答春天給它的光輝！
