下面是我整理收藏的一些哲理小故事。
這些小故事給我不少啟迪,希望對(duì)你有所幫助:) 1.心態(tài) 父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō):“坐這種車的人,肚子里一定沒有學(xué)問(wèn)!”父親則輕描淡寫地回答:“說(shuō)這種話的人,口袋里一定沒有錢! --你對(duì)事情的看法,是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度? 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。
有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號(hào)叫,便說(shuō):「他常常捉我們,我們并不大呼小叫。
」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!」 --立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對(duì)方的感受;因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。 3.靠自己 小蝸牛問(wèn)媽媽:為什么我們從生下來(lái),就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢? 媽媽:因?yàn)槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。
所以要這個(gè)殼的保護(hù)! 小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢? 媽媽:因?yàn)槊x姊姊能變成蝴蝶,天空會(huì)保護(hù)她啊。 小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢? 媽媽:因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。
小蝸??蘖似饋?lái):我們好可憐,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)。 蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼?。 刮覀儾豢刻?,也不靠地,我們靠自己。
4.鯊魚與魚 曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn),將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子,然后用強(qiáng)化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過(guò)到對(duì)面去,而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對(duì)面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個(gè)角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續(xù)了好一些日子,每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕,實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來(lái),鯊魚不再?zèng)_撞那塊玻璃了,對(duì)那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫,它開始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚,然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過(guò)是假像罷了,實(shí)驗(yàn)到了最后的階段,實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應(yīng),每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對(duì)那些熱帶魚視若無(wú)睹,甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說(shuō)什么也不愿再過(guò)去,實(shí)驗(yàn)結(jié)束了,實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚。
--可是失戀過(guò)的人都知道為什么,它怕痛。 5.神跡 法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。
有一天,一個(gè)拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō):「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō):「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求?幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過(guò)日子。」 --試想:學(xué)習(xí)為所失去的感恩,也接納失去的事實(shí),不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過(guò)去掉淚,努力的活出自己的生命。
6.釣竿 有個(gè)老人在河邊釣魚,一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問(wèn)道:「你為何不要?」小孩回答:「我想要你手中的釣竿?!估先藛?wèn):「你要釣竿做什么?」小孩說(shuō):「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。
」我想你一定會(huì)說(shuō):好聰明的小孩。錯(cuò)了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。
因?yàn)?,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因?yàn)獒烎~重要的不在,而在有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨,如此,難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進(jìn)的財(cái)源。
7.用人之道 去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂(lè)佛熱情快樂(lè),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。
在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。 --其實(shí)在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
8.鸚鵡 一個(gè)人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標(biāo):此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言,售價(jià)二百元。 另一只鸚鵡前則標(biāo)道:此鸚鵡。
犯戒 老和尚攜小和尚游方,途遇一條河;見一女子正想過(guò)河,卻又不敢過(guò)。
老和尚便主動(dòng)背該女子趟過(guò)了河,然后放下女子,與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父怎么了?竟敢背一女子過(guò)河?一路走,一路想,最后終于忍不住了,說(shuō):師父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚嘆道:我早已放下,你卻還放不下!**君子坦蕩蕩,小人常戚戚;心胸寬廣,思想開朗,遇事拿得起、放得下,才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。
2.恩賜 從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。
得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。
** 一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人。
有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。3.命運(yùn)在自己手里 一次,去拜會(huì)一位事業(yè)上頗有成就的朋友,閑聊中談起了命運(yùn)。
我問(wèn):這個(gè)世界到底有沒有命運(yùn)?他說(shuō):當(dāng)然有啊。我再問(wèn):命運(yùn)究竟是怎么回事?既然命中注定,那奮斗又有什么用?他沒有直接回答我的問(wèn)題,但笑著抓起我的左手,說(shuō)不妨先看看我的手相,幫我算算命。
給我講了一能生命線、愛情線、事業(yè)線等諸如此類的話之后,突然,他對(duì)我說(shuō):把手伸好,照我的樣子做一個(gè)動(dòng)作。他的動(dòng)作就是:舉起左手,慢慢地而且越來(lái)越緊地握起拳頭。
末了,他問(wèn):握緊了沒有?我有些迷惑,答道:握緊啦。他又問(wèn):那些命運(yùn)線在哪里?我機(jī)械地回答:在我的手里呀。
他再追問(wèn):請(qǐng)問(wèn),命運(yùn)在哪里?我如當(dāng)頭棒喝,恍然大悟:命運(yùn)在自己的手里!他很平靜地繼續(xù)道:不管別人怎么跟你說(shuō),不管“算命先生們”如何給你算,記住,命運(yùn)在自己的手里,而不是在別人的嘴里!這就是命運(yùn)。當(dāng)然,你再看看你自己的拳頭,你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面,沒有被握住,它又能給我們什么啟示?命運(yùn)絕大部分掌握在自己手里,但還有一部分掌握在“上天”手里。
** 古往今來(lái),凡成大業(yè)者,“奮斗”的意義就在于用其一生的努力,去爭(zhēng)取.4.挖井 有兩個(gè)和尚住在隔壁,所謂隔壁就是隔壁那座山,他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪,于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之他么變成為了好朋友。
就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:“他大概睡過(guò)頭了。”
便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水,第三天也一樣。
過(guò)了一個(gè)星期還是一樣,直到過(guò)了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了,他心想:“我的朋友可能生病了,我要過(guò)去拜訪他,看看能幫上什么忙。”于是他便爬上了左邊這座山,去探望他的老朋友。
等他到了左邊這座山的廟,看到他的老友之后大吃一驚,因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他很好奇地問(wèn):“你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎?” 左邊這座山的和尚說(shuō):“來(lái)來(lái)來(lái),我?guī)闳タ??!?/p>
于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院,指著一口井說(shuō):“這五年來(lái),我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水,我就不用再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳?!?/p>
**我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多,那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井,未來(lái)當(dāng)年紀(jì)大了,體力拼不過(guò)年輕人了,還是有水喝,而且喝得很悠閑。
5.黑帶的含意 一位武林高手跪在武學(xué)宗師的面前,接受得來(lái)不易的黑帶的儀式。這個(gè)徒弟經(jīng)過(guò)多年的嚴(yán)格訓(xùn)練,在武林終于出人頭地。
"在授予你黑帶之前,你必須接受一個(gè)考驗(yàn)。"武學(xué)宗師說(shuō)。
"我準(zhǔn)備好了。"徒弟答到,以為可能是最后一個(gè)回合的練拳。
"你必須回答最基本的問(wèn)題:黑帶的真正含義是什么?""是我習(xí)武的結(jié)束。"徒弟答到"是我辛苦練功應(yīng)該得到的獎(jiǎng)勵(lì)。
"武學(xué)宗師等待著他再說(shuō)些什么,可是徒弟再也沒說(shuō)什么。顯然他不滿意徒弟的回答,最后他開口了:"你還沒有到拿黑帶的時(shí)候,一年以后再來(lái)。
" 一年以后,徒弟再度跪在宗師的面前,黑帶的真正含義是什么?"是本門武學(xué)中最杰出和最高榮譽(yù)的象征。"徒弟說(shuō)。
武學(xué)宗師等啊等,過(guò)了好幾分鐘,徒弟還是不說(shuō)話,顯然他還很不滿意。
故事一:禮物 一個(gè)佛陀在旅途中,碰到一個(gè)不喜歡他的人。
連續(xù)好幾天,好長(zhǎng)一段路,那人用盡各種方法污蔑他。 最后,佛陀轉(zhuǎn)身問(wèn)那人:\"若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物屬于誰(shuí)呢?\" 那人回答:\"屬于原本送禮的那個(gè)人。
\" 佛陀笑著說(shuō):\"沒錯(cuò)。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己?\" 那人摸摸鼻子走了。
只要心靈健康,別人怎么想都影響不了我們。若我們一味地在乎別人的想法或說(shuō)法,就會(huì)失去自主權(quán)。
故事二:猴子的執(zhí)著 在亞洲,有一種捉猴子的陷阱,他們把椰子挖空,然后用繩子綁起來(lái),接在樹上或固定在地上,椰子上留了一個(gè)小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去,而無(wú)法握著拳頭伸出來(lái),于是猴子聞香而來(lái),將它的手伸進(jìn)去抓食物,理所當(dāng)然地,緊握的拳頭便縮不出洞口,當(dāng)獵人來(lái)時(shí),猴子驚慌失措,更是逃不掉。 沒有任何人捉住猴子不放,它是被自己的執(zhí)著所俘虜,它只需將手放開就能縮回來(lái)。
心中的欲念使我們放不下,內(nèi)心的欲望與執(zhí)著,使我們一直受縛,我們唯一要做的,只是將我們的雙手張開,放下無(wú)謂的執(zhí)著,就能逍遙自在了。 故事三:缺角的圓 有一個(gè)圓,被切去了好大一塊的三角楔,想自己恢復(fù)完整,沒有任何殘缺,因此四處尋找失去的部分。
因?yàn)樗鼩埲辈蝗?,只能慢慢滾動(dòng),所以能在路上欣賞花草樹木,還和毛毛蟲聊天,享受陽(yáng)光。 它找到各種不同的碎片,但都不合適,所以都留在路邊,繼續(xù)往前尋找。
有一天,這個(gè)殘缺不全的圓找到一個(gè)非常合適的碎片,它很開心地把那碎片拼上了,開始滾動(dòng)。 現(xiàn)在它是完整的圓了,能滾得很快,快得使它注意不到路邊的花草樹木,也不能和毛毛蟲聊天。
它終于發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)太快使它看到的世界好象完全不同,便停止?jié)L動(dòng),把補(bǔ)上的碎片丟在路旁,慢慢滾走了。 故事四:陳阿土 陳阿土是臺(tái)灣的農(nóng)民,從來(lái)沒有出過(guò)遠(yuǎn)門。
攢了半輩子的錢,終于參加一個(gè)旅游團(tuán)出了國(guó)。國(guó)外的一切都是非常新鮮的,關(guān)鍵是,陳阿土參加的是豪華團(tuán),一個(gè)人住一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間。
這讓他新奇不已。早晨,服務(wù)生來(lái)敲門送早餐時(shí)大聲說(shuō)道:“GOOD MORNINGSIR!” 陳阿土愣住了。
這是什么意思呢?在自己的家鄉(xiāng),一般陌生的人見面都會(huì)問(wèn):“您貴姓?”于是陳阿土大聲叫道:“我叫陳阿土!”如是這般,連著三天,都是那個(gè)服務(wù)生來(lái)敲門,每天都大聲說(shuō):“GOOD MORNINGSIR!”而陳阿土亦大聲回道:“我叫陳阿土!”但他非常的生氣。這個(gè)服務(wù)生也太笨了,天天問(wèn)自己叫什么,告訴他又記不住,很煩的。
終于他忍不住去問(wèn)導(dǎo)游,“GOOD MORNINGSIR!”是什么意思,導(dǎo)游告訴了他,天?。?!真是丟臉?biāo)懒?。陳阿土反?fù)練習(xí)“GOODMORNINGSIR!”這個(gè)詞,以便能體面地應(yīng)對(duì)服務(wù)生。
又一天的早晨,服務(wù)生照常來(lái)敲門,門一開陳阿土就大聲叫道:“GOODMORNINGSIR!”與此同時(shí),服務(wù)生叫的是:“我是陳阿土!” 這個(gè)故事告訴我們,人與人交往,常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他,就是他影響你,而我們要想成功,一定要培養(yǎng)自己的影響力,只有影響力大的人才可以成為最強(qiáng)者。
故事五 表演大師 有一位表演大師上場(chǎng)前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)仔細(xì)系好。
等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切,不解地問(wèn):“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?,長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋事松開,可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵(lì),至于為什么要將鞋帶解開,將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演,可以下一次再說(shuō)啊?!?/p>
人一個(gè)時(shí)間只能做一件事,懂抓重點(diǎn),才是真正的人才。 故事六 鸚鵡 一個(gè)人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標(biāo):此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言,售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道:此鸚鵡會(huì)四門語(yǔ)言,售價(jià)四百元。該買哪只呢??jī)芍欢济怩r,非常靈活可愛。
這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標(biāo)價(jià)八百元。
這人趕緊將老板叫來(lái):這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門語(yǔ)言?店主說(shuō):不。這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會(huì)值這個(gè)數(shù)呢?店主回答:因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們,真正的領(lǐng)導(dǎo)人,不一定自己能力有多強(qiáng),只要懂信任,懂放權(quán),懂珍惜,就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量,從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^(guò)于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關(guān)人員,銷售代表,成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
1、秋雨嘆三首 唐 杜甫
雨中百草秋爛死,階下決明顏色鮮。
著葉滿枝翠羽蓋,開花無(wú)數(shù)黃金錢。
白話譯文:
由于連綿的秋雨,作物植物都爛掉了,可是房屋臺(tái)階下的決明子卻生長(zhǎng)的很好,顏色鮮艷。
決明生長(zhǎng)良好,還開了很多猶如無(wú)數(shù)黃金的花。
2、人為財(cái)死,鳥為食亡——佚名《增廣賢文》
白話譯文:人為了追求金錢,連生命都可以不要。鳥為了爭(zhēng)奪食物,寧可失去生命。
3、仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)——曾子——《大學(xué)》
白話譯文:仁者利用財(cái)富達(dá)到自己的理想,不仁者以自己作為獲取財(cái)富的工具。
4、“有錢可使鬼,而況人乎。”——晉·魯褒《錢神論》
白話譯文:形容有了錢,什么事情都可能辦到,金錢萬(wàn)能。
5、君子愛財(cái),取之有道——佚名《增廣賢文》
白話譯文:有錢有地位,這是人人都向往的,但如果不是用“道”的方式得來(lái),君子是不接受的;貧窮低賤,這是人人都厭惡的, 但如果不是用“道”的方式擺脫,是擺脫不了的。
6、有錢能使鬼推磨(典故)——南朝劉義慶《幽明錄·新鬼》
有一個(gè)新到地獄的鬼,瘦弱不堪;在地獄中他遇到一個(gè)胖鬼,很是羨慕,于是就問(wèn)他怎么才能變得富態(tài)起來(lái)。那個(gè)鬼告訴他,只要到人間作祟,鬧出點(diǎn)動(dòng)靜,人們一害怕,就會(huì)供奉東西給他吃。
瘦鬼于是高高興興來(lái)到人間,但他沒有調(diào)查摸底,就冒冒失失闖入一戶人家。見到廚房中有一口磨,搶步上前就推了起來(lái)。不巧,這家人很窮,自己都缺吃少穿,有哪有食物供奉他呢?
主人聽到響動(dòng),到廚房查看,空無(wú)一人,而磨在轉(zhuǎn),便感嘆道:“天都可憐我,派鬼來(lái)幫我推磨了?!苯Y(jié)果,瘦鬼推了半天,不僅沒撈到半點(diǎn)吃的,還累得半死。
這個(gè)故事,說(shuō)的是瘦鬼莽撞冒失上了當(dāng),但他的原意是“作怪覓食”。從另一個(gè)角度來(lái)看,就是只要給予一定的利益,也就可以驅(qū)使鬼為人推磨了。
一頭驢子不小心摔到了一口枯井里。它哀憐地叫喊求救,期待主人把它救出去,驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策,確實(shí)想不出好的方法搭救它,大家倒是認(rèn)定,反正驢子已經(jīng)老了,"人道毀滅"也不為過(guò),況且這口枯井遲早也要填上的。
于是,人們拿起鏟子,開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時(shí),驢子叫得更恐怖了,它顯然明白主人的意圖。
又一鏟泥土落到枯井中時(shí),驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn),此后每一鏟泥土打在它背上時(shí),它都在做一件令人驚奇的事:它努力抖掉背上的泥土,踩在腳下,把自己墊高一點(diǎn)。
人們不斷把泥土往井里送,驢子也就不停地抖動(dòng)那些打在背上的泥土,使自己升高一些。就這樣,驢子慢慢地升到枯井口,在旁人驚奇的目光中,蕭蕭灑灑、溜達(dá)地走出枯井。
值得一提的是驢子走出絕境是的那一剎那:依然可以溜達(dá),瀟灑。
無(wú)論絕望與死亡如何驚天動(dòng)地,走出枯井原來(lái)就是那么簡(jiǎn)單。
富有哲理的歷史故事 心腹之患 春秋時(shí)期,越國(guó)和吳國(guó)是鄰國(guó),越國(guó)趁著吳國(guó)忙于進(jìn)攻楚國(guó)而經(jīng)常出兵去襲擊吳國(guó)的邊境。
吳國(guó)被惹煩了,就出兵討伐越國(guó),不料卻吃了敗仗,吳王闔閭也因?yàn)槭軅廊ァK膬鹤臃虿罾^承吳王之位后,為報(bào)父仇,勵(lì)精圖治,后來(lái)大敗越國(guó),并乘勝攻入了越國(guó)的都城。
越王勾踐率領(lǐng)著僅存的五千殘兵敗將退到了會(huì)稽,并派人向吳國(guó)求和。 吳國(guó)的大臣伍子胥對(duì)夫差說(shuō):越王勾踐為人能含辛茹苦,今天要是大王不一舉殲滅他,將來(lái)一定會(huì)后悔。
可是吳王夫差因?yàn)檫@次的大勝而驕傲自滿,根本聽不進(jìn)伍子胥的勸諫,下令準(zhǔn)許越國(guó)議和。吳王大勝越國(guó)以后,夫差自以為從此可無(wú)后顧之憂了,于是一心想到中原和晉國(guó)、齊國(guó)等國(guó)家比試比試,分個(gè)高下。
而這時(shí)的越王勾踐時(shí)刻不忘喪國(guó)之恥,臥薪嘗膽,越國(guó)的國(guó)力漸漸恢復(fù)起來(lái)。伍子胥又規(guī)勸夫差說(shuō):勾踐一餐沒有兩味葷菜,哀悼死去的,慰問(wèn)有病的,將打算有所作為。
這個(gè)人不死,一定是吳國(guó)的禍患?,F(xiàn)在吳國(guó)有越國(guó)在身邊,就像得了心腹疾病。
(原文是:‘越在我,心腹之疾也?!┐笸醪幌如P除越國(guó),卻一心致力攻打齊國(guó),不是很荒謬嗎?可吳王還是不聽伍子胥的規(guī)勸。
由于他連年用兵,結(jié)果國(guó)力空虛,終于在公元前473年被越國(guó)消滅了。 成語(yǔ)心腹之患由心腹之疾演變而來(lái),比喻隱藏在內(nèi)部的嚴(yán)重禍害。
富有哲理的歷史故事 螳臂當(dāng)車 春秋時(shí),魯國(guó)有個(gè)賢人名叫顏闔(hé),被衛(wèi)國(guó)靈公請(qǐng)去當(dāng)太子蒯瞆(kuǎiɡuì)的老師。 顏闔聽說(shuō)蒯瞆仗著父親是一國(guó)之君,整天作威作福,蠻不講理。
顏闔感到教育這樣一個(gè)學(xué)生十分困難,不知如何是好。 顏闔到衛(wèi)國(guó)后,他先去拜訪衛(wèi)國(guó)的大夫蘧(qú)伯玉,請(qǐng)教如何才能教好蒯瞆。
蘧伯玉回答說(shuō):顏闔先生,您先來(lái)問(wèn)情況是對(duì)的,您想教好太子確實(shí)很難辦到啊。他進(jìn)一步分析說(shuō):我舉一個(gè)例子說(shuō)吧!螳螂自不量力,自己跑到馬路上來(lái),舉起雙臂來(lái)阻擋前進(jìn)的車輪,結(jié)果是可想而知的。
盡管它自己確實(shí)認(rèn)為這種舉動(dòng)是勇敢的,但是確實(shí)沒有意義啊。顏闔先生啊,您的心是好的,但您的作為像螳臂當(dāng)車一樣,您要小心慎重!有些事情不是您一個(gè)人能解決的,您還是好自為之吧! 后來(lái),人們就用螳臂當(dāng)車作為成語(yǔ),來(lái)比喻沒有正確估計(jì)自己的力量,就輕率地去做辦不到的事,結(jié)果必然會(huì)招致失敗。
螳,螳螂;當(dāng),抵擋。 富有哲理的歷史故事 外強(qiáng)中干 春秋時(shí)期,晉國(guó)公子夷吾曾經(jīng)在外過(guò)了一段流亡生活。
在秦國(guó)時(shí),他曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)秦穆公,如果將來(lái)能夠回國(guó)當(dāng)上國(guó)君,一定割讓五座城池給秦國(guó)。 后來(lái),夷吾真的回到晉國(guó)繼承王位當(dāng)上了國(guó)君,這就是晉惠公。
可是他并沒有實(shí)現(xiàn)自己的諾言。后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒,晉惠公也沒有向秦國(guó)施以援助。
秦穆公為此懷恨在心,便出兵攻打晉國(guó)。晉惠公帶領(lǐng)軍隊(duì)前往迎戰(zhàn),不料卻吃了三次敗仗。
當(dāng)秦軍深入晉國(guó)時(shí),晉惠公叫人給他的戰(zhàn)車套上鄭國(guó)出產(chǎn)的名馬前去打仗。 大夫慶鄭勸阻說(shuō):自古以來(lái),打仗必須用本國(guó)的好馬。
因?yàn)樗辽灵L(zhǎng),熟悉道路,聽從主人使喚?,F(xiàn)在,您乘外國(guó)的馬去迎戰(zhàn)敵人,是不合適的。
因?yàn)檫@樣的馬一旦遇到意外,就會(huì)因?yàn)轶@懼而使呼吸和血液循環(huán)加快,狂躁不安,從而變得不聽使喚。從外表上看雖然很強(qiáng)壯,可實(shí)際上已經(jīng)十分衰弱了。
(原文是:‘外強(qiáng)中干?!┮M(jìn)不能進(jìn),要退不能退,那個(gè)時(shí)候再后悔,可就晚了啊。
可是晉惠公根本聽不進(jìn)去,仍然一意孤行。戰(zhàn)斗開始后不久,晉惠公的車馬便開始四處亂跑,結(jié)果陷入泥濘之中,進(jìn)退不得。
晉惠公就這樣被秦軍毫不費(fèi)力地俘虜了。 后來(lái),人們引用外強(qiáng)中干來(lái)表示外表好像很強(qiáng)大,內(nèi)部卻很空虛和脆弱,多用于貶義。
干,枯竭。 富有哲理的歷史故事 墨守成規(guī) 春秋末年,楚王想攻打宋國(guó),命人叫魯班設(shè)計(jì)制造了攻城的云梯。
墨子知道這件事后,走了十天十夜才到達(dá)楚國(guó)的都城。他對(duì)楚王說(shuō):你如果攻打宋國(guó),是不會(huì)得到勝利的。
楚王十分驕傲地說(shuō):魯班是天下手藝最高超的木匠,他已經(jīng)替我做好了攻城的云梯,我一定能把宋國(guó)攻下來(lái)。墨子說(shuō):那么我就去幫宋國(guó)守城,你叫魯班來(lái)攻,看他能不能取得勝利。
于是 兩人在楚王面前演示, 魯班進(jìn)攻,墨子守城,連攻了九次,墨子都贏了。 但是魯班并不認(rèn)輸,他說(shuō):我已經(jīng)知道對(duì)付你的辦法了,只是我不想說(shuō)出來(lái)。
墨子也說(shuō):我也知道你會(huì)用什么方法來(lái)對(duì)付我了,只是我不愿意說(shuō)罷了。楚王故作不解地問(wèn)墨子:先生理解魯班的意思嗎?墨子正氣凜然地說(shuō):我當(dāng)然理解——那就是把我殺掉!他以為這樣做宋國(guó)就沒人守城了,就可以一下子攻下宋國(guó)。
不過(guò),我早已經(jīng)叫我的三百多個(gè)學(xué)生運(yùn)載著我的守城器械到宋國(guó)去了,他們正等著你們呢!你就是把我殺了,也挽救不了你們的失敗。接著,墨子又嚴(yán)肅而高聲地說(shuō):你們到底打算怎么辦?楚王嘆了一口氣,無(wú)奈地說(shuō):好吧,我們?nèi)∠ゴ蛩螄?guó)的計(jì)劃。
這時(shí)墨子才帶著勝利的微笑,告別楚王而去。 人們把墨子守城的規(guī)則稱為墨守成規(guī),后來(lái)表示思想保守,堅(jiān)持按老規(guī)矩辦事,不肯改變。
一天早上,一位貧困的牧師,為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力,將一幅色彩繽紛的世界地圖,撕成許多細(xì)小的碎片,丟在地上,許諾說(shuō):“小約翰,你如果能拼起這些碎片,我就給你二角五分錢?!?/p>
牧師以為這件事會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間,但沒有十分鐘,小約翰便拼好了。 牧師:“孩子,你怎么拼得這么快?” 小約翰很輕松的答道:“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片,我把這個(gè)人的照片拼在一起,然后把它翻過(guò)來(lái)。
我想,如果這個(gè)‘人’是正確的,那么,這個(gè)‘世界’也就是正確的?!?牧師微笑著給了兒子二角五分錢。
2、一步登堂 機(jī)遇是獲得成功的不可少的條件。而當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨的時(shí)候,我們是否能運(yùn)用自己聰明的頭腦去把握住呢?這兒有一個(gè)很好的例子: 威廉·麥克勞德現(xiàn)在是《紐約時(shí)報(bào)》的一位著名記者。
他總是津津樂(lè)道地述說(shuō)他是怎樣找到一份工作的。 當(dāng)時(shí),他緊張兮兮地等在辦公樓門外,申請(qǐng)材料已經(jīng)送進(jìn)去了。
一會(huì)兒門開了,一個(gè)小職員出來(lái):“主任要看您的名片?!?威廉從來(lái)就沒準(zhǔn)備什么名片,于是靈機(jī)一動(dòng),他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說(shuō): “給他這個(gè)?!?/p>
半個(gè)小時(shí)后,威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。
3、厲害的蚊子 有一次美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿,有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務(wù)臺(tái)登記房間時(shí),一只蚊子正好飛來(lái)。
馬克·吐溫對(duì)服務(wù)員說(shuō):“早就聽說(shuō)貴地的蚊子十分聰明,果如其然,它竟會(huì)預(yù)先來(lái)看好我的房間號(hào)碼,以便夜晚來(lái)臨,飽餐一頓?!?服務(wù)員聽了不禁大笑。
這一夜馬克·吐溫睡得很好,因?yàn)榉?wù)員也記住了房間號(hào)碼,認(rèn)真地事先做了一切該做和事情。 4、迷路 布朗夫人的老祖父和她的一家同住。
每天清晨,老布朗先生都要到公園去散步,在中午十二點(diǎn)半的時(shí)候回家吃午飯。 但有一天十二點(diǎn),一輛警車停在布朗夫人房外,兩們警察幫助老布朗先生下了車。
一位警察對(duì)布朗夫人說(shuō):“這位可憐的老先生在公園迷了路,他給我人打電話尋求幫助,所以我們派了一輛車把他送回到家里?!辈祭史蛉耸殖泽@,她連連道謝,警察走了。
“老祖父,您幾乎每天都到那個(gè)公園去散步,已經(jīng)20多年了,怎么會(huì)迷路了呢?”布朗夫人問(wèn)道。 老布朗先生微笑著,閉起一只眼睛說(shuō):“我并沒有真的迷路,我只是感到累了,不想步行回家而已。”
5、胡佛入圈套 美國(guó)第三十一屆總編赫伯特·胡佛,很少在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的政見,也很討厭記者無(wú)休止的糾纏。 在胡佛就任總統(tǒng)之前,他坐火車外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車箱里。
有位記者想探尋胡佛的政見,他想了很多辦法,但這位未來(lái)的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。
這時(shí),奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開墾的土地。這位記者靈機(jī)一動(dòng),故意自言自語(yǔ)地說(shuō):“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢!” “胡說(shuō)!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了,“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來(lái)代替那亂墾亂伐了!”跟著便大談起墾殖問(wèn)題來(lái)。
就這樣,這位記者終于如愿以償,滿載而歸了。不久,《胡佛談美國(guó)農(nóng)業(yè)墾殖問(wèn)題》的消息就見報(bào)了。
6、詩(shī)的妙用 在西方,作家們談起詩(shī)的妙用時(shí),總喜歡講這樣一個(gè)故事:一個(gè)寒冷的冬天,紐約一條繁華的的大街上,有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子,上面寫著:“自幼失明”。
有一天,一個(gè)詩(shī)人走近他身旁,他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō):“我也很窮,不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧?!?/p>
說(shuō)完,他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。 那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。
后來(lái),他又碰到那詩(shī)人,很奇怪地問(wèn):“你給我寫了什么呢?”那詩(shī)人笑笑,念那牌子上他所寫的句子道:“春天就要來(lái)了,可我不能見到它?!?7、小高斯巧解算術(shù)題 高斯是德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家。
小時(shí)候他就是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的聰明孩子。 還是上小學(xué)時(shí),一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生,他出了一道數(shù)學(xué)題,讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。
他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的,他也可能得到半天悠閑。誰(shuí)知,出乎他的意料,剛剛過(guò)了一會(huì)兒。
小高斯就舉起手來(lái),說(shuō)他算完了。老師一看答案,5050,完全正確。
老師驚詫不已。問(wèn)小高斯是怎么算出來(lái)的。
高斯說(shuō),他不是從開始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,這樣一共有50個(gè)101,結(jié)果當(dāng)然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表?yè)P(yáng)。
8、卓別林宴請(qǐng)流浪漢 卓別林早就想拍一部關(guān)于流浪漢的喜劇,然而,雖然做了很多努力,仍是不夠滿意。 一天,卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。
他靈機(jī)一動(dòng),迎上前去:“你好,我看你一定很餓了,我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧!”流浪漢十分高興,心想這一定是遇到一位樂(lè)善好施的虔誠(chéng)的基督徒了。
于是兩人走進(jìn)了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。
流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來(lái)。酒足飯飽之后,兩人便乘酒興 而談。
流浪漢便把自己如何漫游,如何搭便車,如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林,同時(shí)還表演給卓別林看。卓別林認(rèn)真地聽著,仔細(xì)地研究他的表情、姿勢(shì)和性格。
在吃。
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