拳典故(赤手空拳)
1.赤手空拳
赤手空拳的成語典故
1、、“赤手”：宋.蘇軾〈送范純粹守慶州〉詩（據(jù)《蘇東坡全集.前集.卷一五》引）
才大古難用，論高常近迂。君看趙魏老，乃為滕大夫。浮云無根蒂，黃潦能須臾。知經(jīng)幾成敗，得見真賢愚。羽旄照城闕，談笑安邊隅。當年老使君，赤手降于菟。諸郎更何事，折棰鞭其雛。吾知鄧平叔，不斗月支胡。
2、“空拳”：漢.桓寬《鹽鐵論.論勇》
大夫曰：“荊軻懷數(shù)年之謀而事不就者，尺八匕首不足恃也。秦王憚于不意，列斷賁、育者，介七尺之利也。使專諸空拳，不免于為禽；要離無水，不能遂其功。世言強楚勁鄭，有犀兕之甲，棠溪之鋌也。內(nèi)據(jù)金城，外任利兵，是以威行諸夏，強服敵國。故孟賁奮臂，眾人輕之；怯夫有備，其氣自倍。況以吳、楚之士，舞利劍，蹶強弩，以與貉虜騁于中原？一人當百，不足道也！夫如此，則貉無交兵，力不支漢，其勢必降。此商君之走魏，而孫臏之破梁也?！?/p>
2.太極拳有什么歷史軼事啊
宮白羽武俠小說代表作《偷拳》，故事講述楊露蟬世居冀南廣平府，務農(nóng)為業(yè)，承先人的余蔭，席豐履厚，家資富有，但卻生而孱弱，從小多病。他父寵愛弱子，恐其不壽，教楊露蟬讀書之暇，跟從護院的武師李德發(fā)，習練武技，藉此強身健體；又買些拳圖劍譜之類。 后為了投師陳長興學習陳式太極拳，不惜裝啞巴，做討飯的，凍得昏迷過去了，這才進得到陳家做了家丁，才有機會“偷拳”學藝，正是一顆癡學的心打動了陳長興，陳長興將一身功夫都教給了他。后來，楊露禪在陳氏太極拳的基礎上，創(chuàng)編了楊式太極拳，成就一代宗
這是一個小說，不過倒是關于太極拳的故事
3.武術諺語典故故事搜集
1、武術講八法，拳腳要踢打：八法是武術的八種基本功法，即手法、眼法、步法、精神、氣息、勁力、功夫。
這八法可說是各門各派通用的基本法。不管練何拳何派，離開這八法就練不成功夫。
而八法必須在實踐中體現(xiàn)，在實踐中練成，所以，"拳腳要踢打"就是指練武要持之以恒，才能將八法掌握。 2、內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌哼@條諺語是講內(nèi)功外功應當和諧統(tǒng)一，手眼身法步指外，即指身體表面各部的動作，也即指"形"，精神氣力功指內(nèi)，即指精神、氣質(zhì)、意識的體現(xiàn)及人體內(nèi)臟器官的鍛煉，也指"神"，內(nèi)外渾然一體，密不可分。
內(nèi)與外，形與神有著相互制約、相互促進，相輔相成，不可分割的密切關系。 3、內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮：武術運動的優(yōu)越之處，在于內(nèi)外兼修，不論內(nèi)家外家，不論武當少林還是南拳北腿，拳理雖眾說紛紜，歸根到底只有一個，即"內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮"，這里所講的"氣"是指人的元氣，也就是人的生命力，通過武術鍛煉，增強肌體的活力，改善內(nèi)臟器官的功能，促進新陳代謝。
人們就會精力充沛，益壽延年。"筋骨皮"指的是人的形體，通過武術鍛煉，可以增強人的體魄，使肌肉發(fā)達，骨骼堅實，韌帶柔軟，皮膚健康，使人有一副健美的體態(tài)。
4、手似流星眼似電，身似游龍腿似箭：這條諺語首先提出了對"手眼身法步"的技術要求，是針對長拳類矯健迅猛的動作而言的，長拳類拳術節(jié)奏鮮明，結構緊湊、靈活多變的特點，富有彈性的風格，正是這條諺語啟示的內(nèi)容。其次，這條諺語又啟示了格斗中應取的方法。
手疾、眼快、身滑、腿捷是戰(zhàn)勝對手的重要因素。眼到手必到，手到眼必到，手眼身法步渾然如一，以快制慢，以快制快，以快制柔，以快制剛，乃克敵制勝的原則之一。
5、花拳銹腿，好看無用：武術界常用"花拳繡腿"老形容姿勢好看卻不實用的拳套。這一類拳套過分追求姿勢的美觀和技巧的高難，而不注重動作是否體現(xiàn)技擊性，拳套中缺少踢、打、摔、拿的實用招法。
還有一種情況是有些習武者所練的確是貨真價實的好東西，可惜，練習者只會依葫蘆畫瓢，而不會拆解，表演起來威風漂亮，一經(jīng)實戰(zhàn)白竅不通。這樣的習武者也被稱為花拳銹腿。
6、架子天天盤，功夫日日增：盤架子，就是練套路，這是武術行話。武術發(fā)展史表明，無論拳術還是器械，都是先有散打后有套路，套路可說是武術發(fā)展的高級階段。
武術套路是以格斗技術組成的系統(tǒng)動作，以便習練者平時熟練。既是平時習練，所以套路動作便長，同時要求習練者使用重、長之刀，以便增長氣力和耐久力。
因此，要想在實戰(zhàn)中盡量發(fā)揮，便需要"架子天天盤"。"套路武術無用"的觀點是錯誤的。
7、內(nèi)六合，外六合，內(nèi)外相合益處多：這里的六合指內(nèi)六合、外六合。外六合指背與肩合，肩與肘合，肘與手合，腰與胯合，胯與膝合，膝與腳合。
習練之時，手一伸，背催肩，肩催肘，肘催手，腳一進，腰催胯，胯催膝，膝催腳。這便是發(fā)力的順序。
無論是演練還是技擊，外六合都是至關重要的原則。內(nèi)六合是指腦與心合，心與意合，意與氣合，氣與力合，力與筋合，筋與血合。
腦子可以產(chǎn)生意識，意識可以導引氣的流通，氣可以促使勁力的順達，力可以使筋骨堅強，筋骨堅強便使身體的血充足。 8、練勁不練力，勁力打拙力： 9、打拳不遛腿，必是冒失鬼：遛腿，就是踢腿，是武術的基本功之一。
無論是初學者還是老練家，都必須堅持練習。因為腿是全身的支柱，務必根基牢固，根基不穩(wěn)，重心不穩(wěn)，武術就沒有練到家。
遛腿的作用很大，首先，將腿遛開，筋骨柔軟，肌肉不僵，可減少韌帶和關節(jié)的損傷。其次，腿功好利于表現(xiàn)技術動作。
腿功好，武術功夫便好，腿功是表現(xiàn)技術的基礎。第三，腿功好利于提高拳藝。
武術技術多以身體下盤為基礎，堅持遛腿，加強腿部力量性和柔韌性，是掌握高難度動作的關鍵，是提高武術水平的重要手段。從技擊角度看，也只有在腿部關節(jié)柔韌性高的條件下，才能敏捷而準確的運用各種腿法 10、練武不活腰，終究藝不高：腰為周身之主宰，腰活則周身靈活，腰皺則周身僵硬。
腰功是集中反映身法的關鍵。肩、肘、腕、胯、膝各部動作全靠腰來支配、協(xié)調(diào)，所以俗話說：腰為一身之軸。
腰功扎實，達到"腰如蛇行"的程度，翻、轉(zhuǎn)、折、疊、擰的動作便會隨意自如。腰功還是技擊動作的基礎，象指上打下，虛左實右、明進暗退、一閃即擊等都離不開扎實的腰功。
11、抬腿輕，落地松，踢起腿來一陣風：踢腿時，大腿不用僵力，這既是抬腿輕；落腿時不能沉重，要控制住落點和力量，叫落地松；一步一腿要緊緊相連，每起一腿都要講求速度和勁力，大腿帶小腿踢起，有一個加速度，這便是踢腿一陣風。這種踢法，可以有效的提高腿部柔韌、力量、速度、靈敏等方面的素質(zhì)。
12、練拳無樁步，房屋無立柱：站樁是各門各派武術都強調(diào)的功法，也是俗話講的"私功夫"中的一種。站樁是以靜站方式調(diào)養(yǎng)氣息、增長勁力的方法。
稱其為樁，是因為習練者要象木樁一樣靜止不動，久練之后，就可以腳底生根，象木樁一樣扎實穩(wěn)固。樁功可粗分為養(yǎng)生樁和技擊樁兩種。
一個習武者，腰活腿靈，就是缺少樁功。
4.拳擊起源發(fā)展重要歷史典故及歐目內(nèi)涵
起源：
起源于人類產(chǎn)生之初。為了生存和競爭，人類發(fā)明了它。所以最初它是保護人們生命財產(chǎn)的一種主要手段。
發(fā)展歷史典故：
大約在公元前十七世紀，拳擊運動經(jīng)過地中海的克里克島傳播到了古希臘。
古羅馬皇帝西奧多雷斯下令禁止拳擊，拳壇幾乎寂寞了四個多世紀
到了公元八世紀，拳擊在平民百姓中廣泛地流傳
公元一千兩百年間，經(jīng)過改良，拳擊逐漸在青年中流行起來
十六世紀，拳擊運動越過了多巴海峽，傳播到了英國。
公元十七世紀末，拳擊在英國復興起來。
公元十八世紀初，在英國出現(xiàn)了有獎的拳擊比賽。
一七一九年，產(chǎn)生了被稱為現(xiàn)代拳擊始祖的第一位英國拳擊冠軍——詹姆斯·菲格，并把冠軍保持了十一年之久
公元一七九二年，英國拳擊冠軍門道沙為了推廣拳擊加入馬戲團，到英倫三島各地做拳擊表演，并積極宣傳，一七九八年寫成拳擊史上第一本拳擊指南并定名為“拳擊藝術”
現(xiàn)代拳擊運動于十八世紀起源于英國，當時比賽不戴拳套；亦無規(guī)則和時間限制，直至其中一方喪失繼續(xù)比賽的能力為止
一八三八年，在布勞頓最初制定的規(guī)則基礎上，英國制定頒布了新的《倫敦拳擊錦標賽規(guī)則》
一八六七年，英國倫敦業(yè)余競技俱樂部成員、記者約翰·古拉哈姆·千巴斯又進一步完善修訂了新的拳擊規(guī)則
一八八一年，舉行了第一次英國錦標賽。
內(nèi)涵：
1、增強人體力量
2、提高靈敏性和反應能力
3、促進身心健康發(fā)展
4、防身自衛(wèi)的有效手段
拳擊運動已經(jīng)在社會上引起了極大的影響和起到了轟動作用，幾乎全世界都知道泰森口咬霍利菲爾德的事情，這既是拳擊事業(yè)的恥辱，同時也是拳擊在社會上引起社會效應的一個途徑。當然，拳擊對社會的影響并不只是這些丑事或花絮，最主要的還是拳擊本身具有的粗獷與野性的魅力，拳擊運動表現(xiàn)著較高的力度美、健康美、技藝美，具有強烈的吸引力和刺激性。
5.關于拳的成語有哪些
白手空拳、拳拳盛意、空拳赤手、握拳透掌、三拳兩腳、
赤手空拳、袒臂揮拳、擦拳抹掌、揎拳攘臂、拳拳在念、
揎拳裸手、揎拳擄袖、捰袖揎拳、攛拳攏袖、拳拳之枕、
揎拳捰袖、拳頭產(chǎn)品、捋臂揎拳、捋袖揎拳、飽以老拳、
飽饗老拳、猜拳行令、拳打腳踢、腳踢拳打、擦拳磨掌、
一拳柱定、三拳二腳、揎拳捋袖、揎拳裸袖、毒手尊拳、
裸袖揎拳、掀拳裸袖、攞袖揎拳、無拳無勇、袖中揮拳、
握拳透爪、揎拳裸臂、磨拳擦掌、拳拳服膺、揎拳攏袖、
擦掌磨拳、揎拳攞袖、空拳白手、摩拳擦掌、揎拳舞袖、
6.求武術短的小故事 急 一百字以內(nèi)最好
楊式太極拳創(chuàng)始人楊露禪陳溝“偷拳”
楊露禪（1799—1872年），名?？?。河北廣府（今永年縣）人楊露禪自幼好武，因家庭貧困，迫于生計，在廣平府關大街中藥字號“太和堂”中干活。這藥店的老板是河南陳家溝陳德瑚所開，陳見楊為人謹慎，忠實可靠，又聰明能干，比安排他到故鄉(xiāng)做工。適逢陳長興借陳德胡家授徒。楊心中十分羨慕，有新拜師學藝，但一者事繁，二者又怕陳不收自己。他雖然懂得江湖禁忌，但因?qū)W藝心切，便在陳氏師徒練拳時，在一旁觀看，用心記下某些招式，無人便私下練習。久而久之，竟有所得。后被陳發(fā)現(xiàn)，見其是可造之才，不但沒有怪罪他，反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和陳德瑚商量，準其在業(yè)余時間正式學習太極拳。 這樣，楊露禪才得以正式拜陳長興為師。這便是民間傳說中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌。
楊露禪正式拜師后。十八年中三下陳家溝，深得陳式太極拳第六代傳人陳長興先生所傳精髓。藝成時，他已是四十歲左右的人了。為了生活，他先在家鄉(xiāng)永年教授太極拳，后被人推薦去北京授徒。因武藝高強，號稱“楊無敵”。他在北京授拳時，因弟子多為王公大臣， 貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，將自己所學太極拳中的一些高難度功架簡化，使姿勢較為簡單，作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習，又有益于健身。后經(jīng)其子、孫修改，定型而成楊式太極拳，并發(fā)展成大小兩種套路。其特點是：柔和緩慢、舒展大方，速度緩勻，剛柔內(nèi)含、深藏不露、輕沉兼有。此拳一出，在京、津一帶影響很大，學者日眾，而這時陳家的太極拳卻仍在陳姓內(nèi)部傳遞，所以當時的武術傳人楊季子寫的詩中，有“誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳” 的句子
如果只要一百字，第一段就夠了，呵呵呵，后邊做一下了解吧！
7.拳皇故事情節(jié)
主線劇情94講的是盧卡爾 舉辦了世界上第一屆KOF大會，聚集了世界上所有的優(yōu)秀格斗家，企圖打敗他們。
然后把他們做成自己的銅像收藏品 被草薙京（主角 另外那個字念ti）打敗，最后啟動了一早就裝在舉辦KOF的航空母艦上的炸彈想來個跟眾格斗家同歸于盡；
當然，失敗了，沒死95八神登場 作為草薙京宿敵 從此拳皇一直有這條暗線盧卡爾以一個復仇者的姿態(tài)出現(xiàn)，將自己的身體進行了生化改造并動用了大蛇之力，這是KOF中第一次引入了大蛇的概念 當然最后被秒96 KOF系列登上頂峰之前的鋪墊之作。
也是著名的大蛇篇的開端 神樂千鶴作為神樂財團老大再次邀請格斗家 因為神樂姐妹另一人神樂萬龜被大神一族神父高尼茲所殺 封印松動 大會是為了引出大蛇一族 三神器概念被提出 其他兩個就是草薙京和八神 結局是大蛇一族四天王之首的高尼茨出現(xiàn)，企圖殺死三神器的傳人；
解開大蛇的封印，被三神器聯(lián)手打敗，高尼茨自殺，化為一陣風消失97的舉辦人不明 屬于商業(yè)比賽大蛇一族全面蘇醒，以四天王的其余三人-七迦社一組為首的大蛇一族成員；
通過利用KOF大會中所有格斗家爆發(fā)的負面能量（忘了是不是原話）制造出了可以讓大蛇復活的力量 大蛇借用四天王之一的克里斯的肉身轉(zhuǎn)生，人類面臨空前浩劫，大蛇一族轉(zhuǎn)生為了“清洗大地” 三神器發(fā)動初版三神技無效 爆發(fā)潛能用新三神技封印大神；
拓展資料
KOF98集KOF94~KOF97之大成，過去數(shù)代中的角色濟濟一堂，參加格斗，名副其實的“夢之戰(zhàn)斗”。仍然保留Advance mode(96模式)和Extra mode(94.95模式)。
基本系統(tǒng)以KOF97為主，在游戲平衡性上都有了很大的提高。KOF98沒有故事情節(jié)，只是讓玩家單純地享受對戰(zhàn)樂趣，是各代KOF中最接近完美的存在，是一部前所未聞的作品。
能量系統(tǒng)上有了些小改動。第一個人最多有三顆能量豆，第二個人就可以有四顆，第三個人則是五顆；若是EXTRA模式，則后面的人能量槽會變短而更容易積滿。
能量傳遞也由97的固定人緣關系傳遞變成了每次開機時隨機產(chǎn)生的心情關系傳遞，心情不好的也可以傳遞能量豆，不過要倒扣一顆（這點做得比97人性化一點）。
這就使得玩家在開戰(zhàn)前經(jīng)常按開始鍵查看心情以決定角色出場順序。
百度百科-拳皇98
