1、關(guān)于華山的傳說(shuō):話說(shuō)距今千余年前,正值中國(guó)歷史外的殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期,那時(shí)的趙匡胤還只是一名普通的軍卒,整日里游手好閑,還未成為大宋朝的皇帝。
趙匡胤性好弈棋,加上他勇謀雙備,棋藝進(jìn)展得較快,等閑好手,均為他所敗,于是便有些驕傲起來(lái),夸口說(shuō)自己是天下第一高手,常發(fā)出難逢敵手之感慨。 有一次趙匡胤隨軍至陜西,過(guò)華山時(shí)聞聽(tīng)山上有一道士,人稱陳摶老祖,象棋下得極好,遠(yuǎn)近聞名。
趙匡胤不覺(jué)技癢,登上華山去找老道下棋。陳傳老祖見(jiàn)他只不過(guò)是個(gè)軍卒,不愿與之對(duì)弈。
趙匡胤一聽(tīng)急了,便說(shuō)要以整座華山為賭---豈料棋至殘局時(shí),他因操之過(guò)急而漏殺一子,反被陳摶老祖反敗為勝。 后人有將兩人當(dāng)時(shí)賭戰(zhàn)的象棋棋局譜流傳下來(lái)記錄,讓人難辯真?zhèn)危遄V記載著雙方是用"仙人指路對(duì)兵局"開局轉(zhuǎn)為"先手屏風(fēng)馬對(duì)后手屏風(fēng)馬"對(duì)陣的.要是單從棋藝的角度來(lái)講,確是象棋發(fā)展史上的一局精彩的佳構(gòu). 可是,要是單從賭注上來(lái)說(shuō)這局棋所下的賭注,應(yīng)該是象棋史上有史以來(lái)賭注最大的賭博了吧! 2、華山的傳說(shuō):劈山救母 華山西峰頂上,有一塊十余丈長(zhǎng)的巨石齊茬茬的被截成三節(jié),巨石旁邊插著一把七尺高、300多斤重的月牙鐵斧。
相傳這就是當(dāng)年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”,鐵斧叫“開山斧”。
故事是這樣講的。有一年,王母娘娘壽誕,大擺蟠桃會(huì),天上的各路神仙都來(lái)赴宴、拜壽。
玉皇大帝的小女兒三圣母和殿前金童也來(lái)了,拜壽期間,他倆互相笑了一下。莊嚴(yán)的蟠桃會(huì),怎容得這種輕薄的行為?眾仙議論紛紛,玉帝知道后,大發(fā)雷霆,把三圣母貶到西岳廟旁的雪映宮去了,金童也被打下凡間。
金童托生在一個(gè)姓劉的家中,起名劉璽,字彥昌。劉家非常喜愛(ài)劉昌,每天叫他攻讀經(jīng)文,20歲時(shí)他便中了秀才。
那年皇王開科,劉璽上京趕考,路過(guò)華陰,聞聽(tīng)三圣母十分靈驗(yàn),遂進(jìn)廟求簽,問(wèn)問(wèn)前程。他望著三圣母秀麗、端莊的塑像,不僅肅然起敬,便恭恭敬敬地遙搖簽筒。
事不湊巧,適逢三圣母外出赴宴,看門童子不敢貿(mào)然賜簽。劉璽虔誠(chéng)的抽出了第一簽,一看是個(gè)白板空簽,心中有點(diǎn)詫異。
抽了第二支,還是空簽。他惶恐地去抽第三支,把簽筒搖了又搖簸了又簸,久久不敢去抽,第三支簽落在地上,不看則刻,一看他滿腹希望頓時(shí)化為烏有,全身癱軟。
原來(lái)還是一支空簽。劉璽頂了定神,看了看三圣母像,提筆在墻上寫道:“劉璽提筆氣滿腔,怒怨圣母三娘娘。
連抽三簽無(wú)靈驗(yàn),枉受香煙在此間。”寫罷,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
三圣母赴宴完畢,腳踏祥云,高高興興地回到宮里,看門童子侍奉之后,將剛才地事情講了一遍。她看了看墻上的提詩(shī),又羞又怒,不由得罵道:“膽大的狂生,竟敢如此,不給他一點(diǎn)教訓(xùn),怎知我厲害!”于是他喚來(lái)風(fēng)伯、雨師,興起雷電交加地狂風(fēng)暴雨。
劉璽正在趕路,忽然狂風(fēng)大作,烏云四起,雷鳴電閃,大雨傾盆。一軟弱書生怎經(jīng)得起風(fēng)吹雨澆,他踉踉蹌蹌,掙扎前行,終因雨大路滑,體力不支,倒在泥水之中。
這時(shí),三圣母透過(guò)云層,看見(jiàn)劉璽相貌堂堂,一表人材,便產(chǎn)生了愛(ài)慕之心,馬上收起了雷雨,點(diǎn)化一座山莊與劉璽結(jié)為夫妻。 一日,三圣母下嫁劉璽一懷有身孕的事傳到二郎神楊戩的耳朵里,這位玉皇大帝的兒子,怎容得皇妹干出這種有失體面的事。
便提起他的三刃兩尖刀,匆匆向華山腳下的雪映宮奔去。 三圣母見(jiàn)哥哥來(lái)勢(shì)很兇,急忙施禮問(wèn)安,端茶讓座,楊戩劈頭就問(wèn)是否婚配凡人劉璽之事。
三圣母怎敢承認(rèn)?這時(shí),楊戩拿出閃閃發(fā)光、寒氣逼人的寶刀,要求三圣母在寶刀上吹一口氣,三圣母嚇的顫纏嗦嗦的吹了一下。楊戩一看,果然懷了孕,大罵三圣母不知羞恥,私配凡人,違犯天條,有失仙體,馬上把她壓到華山西峰頂上的一塊大石頭下面。
劉彥昌和三圣母結(jié)為夫婦,數(shù)日之后,上京考了進(jìn)士,做了洛州知縣。可憐三圣母在那塊石頭下,受盡了各種苦難,生下了一個(gè)男孩起名沉香。
她怕二郎神害了沉香,包好嬰兒,寫了血書,交給丫鬟靈芝,讓她送往洛州。 沉香長(zhǎng)到10歲時(shí),一天秦國(guó)舅的兒子秦官保,譏笑沉香沒(méi)有親娘,是個(gè)私生子。
沉香大怒,失手打死秦保官,跑回家去,向父親說(shuō)了闖禍的根源,劉彥昌只得講出真實(shí)情況。沉香聽(tīng)后,決心到華山救出母親,匆匆逃出洛州。
那日,呂祖在蒲團(tuán)閉目靜坐,忽覺(jué)心中翻騰,屈指一算,沉香要來(lái)華山救母,心想這是一樁義事,我要助她一舉成功。呂祖便親自前往山下等候。
沉香來(lái)到山下,見(jiàn)了一位道長(zhǎng),急忙施禮:“請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng)這山可是華山?” “問(wèn)華山做什么?” “救我母親。” “你母親是何人,現(xiàn)在哪里?” “我母親是玉帝小女兒三圣母,被舅舅楊戩壓在山上的石頭下,故到此來(lái)救。”
“去不得!去不得!楊戩乃是天上兇神,心毒手狠,武藝高強(qiáng),你小小年紀(jì),豈是他的對(duì)手,勸你罷了此念!” 沉香大瞪兩眼,說(shuō):“為了救我母親,哪怕粉身碎骨,也要和他較量一番。” “有志氣!”呂祖向沉香說(shuō):“如不嫌棄,我愿給你傳授武藝,不知意下如何?” 沉香聽(tīng)罷,滿心歡喜,急忙上前跪拜師父。
從此,便在呂祖門下學(xué)藝。他每天起早貪黑精心學(xué)練,十八般武藝,樣樣精通。
一天,呂祖外出,囑咐沉香好好習(xí)藝。沉香閉。
1、華山西麓有一個(gè)很大的山溝,傳說(shuō)這里即為當(dāng)年晉郤克追齊頃公處——回車澗。據(jù)傳,當(dāng)時(shí)齊頃公被郤克一直追到華山,圍著華山轉(zhuǎn)了三圈,眼看快要追上,情急之下逄丑父使車進(jìn)入山澗中,借山石遮掩與齊頃公易服換位,并佯令齊頃公“華泉取飲”,演出了一幕“三周華不注”的忠君故事。
2、相傳古時(shí)在仙峪山外不遠(yuǎn)的王道村有一戶姓邢的人家,姑娘為了重病的父親,張榜求醫(yī),不惜以身相許。后有一少年揭榜登門,醫(yī)好了沉疾,與邢氏女結(jié)為良緣。迎娶之日,少年只讓送至仙峪,說(shuō)是自然有人來(lái)迎。當(dāng)送親隊(duì)伍來(lái)到仙峪后,
一陣旋風(fēng),即將邢姑娘卷入車箱潭中。當(dāng)晚,姑娘托夢(mèng)家人,稱自己所嫁為車箱潭龍君太子,今后若遇旱祈雨,只需將石頭燒烤,擲入潭中為信,即可降雨。村中父老鄉(xiāng)親遇旱如法相試,果然應(yīng)驗(yàn)。為感念邢姑娘恩德,鄉(xiāng)人遂于斜嶺鑿洞立祠紀(jì)念,稱為邢家姑姑祠。
3、太華山和少華山,本來(lái)是一座山,它正對(duì)著黃河,黃河水經(jīng)過(guò)它時(shí)只能繞道而流。黃河之神巨靈,用手劈開山頂,用腳蹬開山麓,使這座山平分成兩座,用來(lái)便利黃河的流動(dòng)。華山上河神手印的手指、手掌的形狀都還留著;巨靈的腳印在首陽(yáng)山下,仍然保存著。
東漢張衡《西京賦》所云:“巨靈啊力大氣壯,高山上有他的手掌,他的腳印留在遠(yuǎn)方,他劈山開路;為使那彎曲的黃河直流奔放”,就是指的這件事。
擴(kuò)展資料
華山自古以來(lái)就被認(rèn)為是中國(guó)最險(xiǎn)峻的山峰,以峻峭的山崖和深谷而聞名。它的道路也以危險(xiǎn)著稱,曲折直上2千多米高的山峰。
華山在文化和自然方面都是中國(guó)和世界的一個(gè)重要遺產(chǎn),華山方圓204平方公里,包括148平方公里的風(fēng)景區(qū)和56公里的外圍保護(hù)區(qū)。華山得名于從遠(yuǎn)處看猶如蓮花盛開的五峰,南峰最高,海拔2154.9米。
華山也是一個(gè)延續(xù)數(shù)千年的文化場(chǎng)所,華山周圍地區(qū)是中華文明發(fā)源的重要地區(qū),它很早就是一個(gè)祭祀場(chǎng)所,附近的城市西安在中國(guó)歷史上曾作為13朝古都,許多中國(guó)皇帝為了免去旅途勞累,就把華山作為祭神的場(chǎng)所。在春秋戰(zhàn)國(guó),許多諸侯國(guó)為了占據(jù)此山而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)家一統(tǒng)后,秦始皇把華山作為國(guó)家祭祀的場(chǎng)所。
從此之后,華山在普通中國(guó)人心里不但是神靈的象征,而且兼有皇權(quán)的威嚴(yán)。傳說(shuō)中中國(guó)人的先祖黃帝、堯和舜都曾拜祭華山,西漢宣帝把祭祀五岳當(dāng)成了一項(xiàng)制度,并延續(xù)至晚清,考古發(fā)現(xiàn)華山有7處地方屬于史前文明,8處地方分別屬于夏、商、周、秦和漢代,魏長(zhǎng)城遺址和烽火臺(tái)比秦長(zhǎng)城還早145年。
參考資料來(lái)源:百度百科——華山
參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)-世界遺產(chǎn)大會(huì)上對(duì)華山的介紹文章
三山五岳,五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山;三山指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、瀛州、方丈三山,另以游旅勝地聞名的雁蕩山、廬山、黃山也有被合稱為三山之說(shuō)。
三山五岳在中國(guó)雖不是最高的山,但都高聳在平原或盆地之上,顯得格外險(xiǎn)峻。東、西、中三岳都位于黃河岸邊,黃河是中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方。三山處于南方,相對(duì)于中原稍遠(yuǎn),繼五岳之后成名,反映了華夏民族的南向擴(kuò)展和中原文化的傳播。
五岳是封建時(shí)代帝王加封的。 “史記集解”載:“天高不可及,于泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”帝王們?yōu)榱恕皥?bào)天之功”,常以雄偉險(xiǎn)峻的大山為祥瑞,在峰頂上設(shè)壇祭祀,舉行封禪大典。第一個(gè)舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇。
東岳泰山
泰山有“中華國(guó)山”“天下第一山”之美譽(yù),位于山東泰安,泰山巍峨陡峻,氣勢(shì)磅礴,被尊為五岳之首,被視為崇高、神圣的象征,故有“五岳獨(dú)尊”之說(shuō)。“重于泰山”“泰山北斗”,泰山已成為我們民族文化重要的組成部分。
西岳華山
華山,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120千米,“自古華山一條路”,險(xiǎn)居五岳之首。南峰落雁、東峰朝陽(yáng)、西峰蓮花、北峰云臺(tái)、中峰玉女五峰環(huán)峙,高擎天空,“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故有其名。
南岳衡山
衡山位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū),海拔1300.2米。氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時(shí)飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。
北岳恒山
恒山,人稱北岳,亦名“太恒山”,位于山西省渾源縣城南10千米處,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖,自古是兵家必爭(zhēng)之地。山勢(shì)陡峭,溝谷深邃。深山藏寶,如著名的懸空寺便隱匿其中。
中岳嵩山
中岳嵩山全長(zhǎng)60多千米,主體部分在河南登封境內(nèi),分東西兩部分,東為太室山,西為少室山。兩山各有36峰,合稱嵩山72峰。嵩山少林寺名聞天下。
安徽黃山
黃山位于安徽省南部黃山市。徐霞客曾兩次游黃山,留下了“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的感嘆。“奇松”“怪石”“云海”“溫泉”被稱為黃山四奇。
江西廬山
廬山地處江西省北部鄱陽(yáng)湖盆地,綿延的90余座山峰,猶如九疊屏風(fēng),以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世。
浙江雁蕩山
雁蕩山位于中國(guó)浙江省樂(lè)清市境內(nèi),素有“寰中絕勝”“海上名山”之譽(yù)。史稱“東南第一山”。以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。
這個(gè)可是很著名的 ,是秦穆公女兒弄玉的故事!
“弄玉”是秦穆公的女兒,她長(zhǎng)得非常漂亮,而且很喜歡音樂(lè),是一個(gè)吹簫高手。因此,她住的“鳳樓”中,常會(huì)傳出美妙的簫聲。有一天晚上,她又坐在“鳳樓”中,對(duì)著滿天的星星吹蕭。夜里靜悄悄,輕柔幽婉的簫聲好像一縷輕煙,飄向天邊,在星空中回呀蕩的。隱約中,弄玉覺(jué)得 連環(huán)畫: 蕭史和弄玉,自己并不是在獨(dú)奏。因?yàn)椋强罩兴坪跻灿幸弧缚|」簫聲,正與自己合鳴。
后來(lái),弄玉回房睡覺(jué),做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)英俊少年,吹著簫,騎著一只彩鳳翩翩飛來(lái)。少年對(duì)弄玉說(shuō):“我叫蕭史!住在華山。我很喜歡吹簫因?yàn)槁?tīng)到你的吹奏,特地來(lái)這里和你交個(gè)朋友。”
說(shuō)完,他就開始吹簫,簫聲悠美,聽(tīng)得弄玉芳心暗動(dòng),于是也拿出簫合奏。他們吹了一曲又一曲,非常開心。
這是一個(gè)多甜美的夢(mèng)呀!弄玉醒來(lái)后,不禁一再回想夢(mèng)中的情景,對(duì)那位俊美少年再也不能忘懷。
后來(lái),秦穆公知道女兒的心事,就派人到華山去尋找這位夢(mèng)中人。沒(méi)想到果真找到一位名叫蕭史的少年,而且他也真會(huì)吹簫。 等弄玉見(jiàn)到蕭史,她真是太高興了,因?yàn)槭捠肪褪撬龎?mèng)里的少年啊!
蕭史弄玉結(jié)婚后,非常恩愛(ài),兩人經(jīng)常一起吹簫,秦國(guó)的山林溪邊、藍(lán)天、夜空,幾乎時(shí)時(shí)可以聽(tīng)到他們的合奏。
秦國(guó)的少年男女被他們這種浪漫的行為感染,開始也愛(ài)唱歌跳舞,全國(guó)的氣氛由嚴(yán)肅變成活潑。這種現(xiàn)象使得朝廷臣子很憂心,怕社會(huì)風(fēng)氣因此變壞,所以不斷向秦穆公反應(yīng)。蕭史和弄玉為了不為難父王,也為了逃避這些煩人的閑話,于是不告而別,躲到一個(gè)別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話。將蕭史和弄玉說(shuō)成是仙人下凡,有一天當(dāng)他們夫婦正在合奏時(shí),忽然天外飛來(lái)一只龍和風(fēng),載著他們一路吹蕭,飛到華山明星崖。為紀(jì)念蕭史弄玉﹐后人在此修建了“引鳳亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。
復(fù)制的哈
1、關(guān)于華山的傳說(shuō):話說(shuō)距今千余年前,正值中國(guó)歷史外的殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期,那時(shí)的趙匡胤還只是一名普通的軍卒,整日里游手好閑,還未成為大宋朝的皇帝。
趙匡胤性好弈棋,加上他勇謀雙備,棋藝進(jìn)展得較快,等閑好手,均為他所敗,于是便有些驕傲起來(lái),夸口說(shuō)自己是天下第一高手,常發(fā)出難逢敵手之感慨。 有一次趙匡胤隨軍至陜西,過(guò)華山時(shí)聞聽(tīng)山上有一道士,人稱陳摶老祖,象棋下得極好,遠(yuǎn)近聞名。
趙匡胤不覺(jué)技癢,登上華山去找老道下棋。陳傳老祖見(jiàn)他只不過(guò)是個(gè)軍卒,不愿與之對(duì)弈。
趙匡胤一聽(tīng)急了,便說(shuō)要以整座華山為賭---豈料棋至殘局時(shí),他因操之過(guò)急而漏殺一子,反被陳摶老祖反敗為勝。 后人有將兩人當(dāng)時(shí)賭戰(zhàn)的象棋棋局譜流傳下來(lái)記錄,讓人難辯真?zhèn)危遄V記載著雙方是用"仙人指路對(duì)兵局"開局轉(zhuǎn)為"先手屏風(fēng)馬對(duì)后手屏風(fēng)馬"對(duì)陣的.要是單從棋藝的角度來(lái)講,確是象棋發(fā)展史上的一局精彩的佳構(gòu). 可是,要是單從賭注上來(lái)說(shuō)這局棋所下的賭注,應(yīng)該是象棋史上有史以來(lái)賭注最大的賭博了吧! 2、華山的傳說(shuō):劈山救母 華山西峰頂上,有一塊十余丈長(zhǎng)的巨石齊茬茬的被截成三節(jié),巨石旁邊插著一把七尺高、300多斤重的月牙鐵斧。
相傳這就是當(dāng)年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”,鐵斧叫“開山斧”。
故事是這樣講的。有一年,王母娘娘壽誕,大擺蟠桃會(huì),天上的各路神仙都來(lái)赴宴、拜壽。
玉皇大帝的小女兒三圣母和殿前金童也來(lái)了,拜壽期間,他倆互相笑了一下。莊嚴(yán)的蟠桃會(huì),怎容得這種輕薄的行為?眾仙議論紛紛,玉帝知道后,大發(fā)雷霆,把三圣母貶到西岳廟旁的雪映宮去了,金童也被打下凡間。
金童托生在一個(gè)姓劉的家中,起名劉璽,字彥昌。劉家非常喜愛(ài)劉昌,每天叫他攻讀經(jīng)文,20歲時(shí)他便中了秀才。
那年皇王開科,劉璽上京趕考,路過(guò)華陰,聞聽(tīng)三圣母十分靈驗(yàn),遂進(jìn)廟求簽,問(wèn)問(wèn)前程。他望著三圣母秀麗、端莊的塑像,不僅肅然起敬,便恭恭敬敬地遙搖簽筒。
事不湊巧,適逢三圣母外出赴宴,看門童子不敢貿(mào)然賜簽。劉璽虔誠(chéng)的抽出了第一簽,一看是個(gè)白板空簽,心中有點(diǎn)詫異。
抽了第二支,還是空簽。他惶恐地去抽第三支,把簽筒搖了又搖簸了又簸,久久不敢去抽,第三支簽落在地上,不看則刻,一看他滿腹希望頓時(shí)化為烏有,全身癱軟。
原來(lái)還是一支空簽。劉璽頂了定神,看了看三圣母像,提筆在墻上寫道:“劉璽提筆氣滿腔,怒怨圣母三娘娘。
連抽三簽無(wú)靈驗(yàn),枉受香煙在此間。”寫罷,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
三圣母赴宴完畢,腳踏祥云,高高興興地回到宮里,看門童子侍奉之后,將剛才地事情講了一遍。她看了看墻上的提詩(shī),又羞又怒,不由得罵道:“膽大的狂生,竟敢如此,不給他一點(diǎn)教訓(xùn),怎知我厲害!”于是他喚來(lái)風(fēng)伯、雨師,興起雷電交加地狂風(fēng)暴雨。
劉璽正在趕路,忽然狂風(fēng)大作,烏云四起,雷鳴電閃,大雨傾盆。一軟弱書生怎經(jīng)得起風(fēng)吹雨澆,他踉踉蹌蹌,掙扎前行,終因雨大路滑,體力不支,倒在泥水之中。
這時(shí),三圣母透過(guò)云層,看見(jiàn)劉璽相貌堂堂,一表人材,便產(chǎn)生了愛(ài)慕之心,馬上收起了雷雨,點(diǎn)化一座山莊與劉璽結(jié)為夫妻。 一日,三圣母下嫁劉璽一懷有身孕的事傳到二郎神楊戩的耳朵里,這位玉皇大帝的兒子,怎容得皇妹干出這種有失體面的事。
便提起他的三刃兩尖刀,匆匆向華山腳下的雪映宮奔去。 三圣母見(jiàn)哥哥來(lái)勢(shì)很兇,急忙施禮問(wèn)安,端茶讓座,楊戩劈頭就問(wèn)是否婚配凡人劉璽之事。
三圣母怎敢承認(rèn)?這時(shí),楊戩拿出閃閃發(fā)光、寒氣逼人的寶刀,要求三圣母在寶刀上吹一口氣,三圣母嚇的顫纏嗦嗦的吹了一下。楊戩一看,果然懷了孕,大罵三圣母不知羞恥,私配凡人,違犯天條,有失仙體,馬上把她壓到華山西峰頂上的一塊大石頭下面。
劉彥昌和三圣母結(jié)為夫婦,數(shù)日之后,上京考了進(jìn)士,做了洛州知縣。可憐三圣母在那塊石頭下,受盡了各種苦難,生下了一個(gè)男孩起名沉香。
她怕二郎神害了沉香,包好嬰兒,寫了血書,交給丫鬟靈芝,讓她送往洛州。 沉香長(zhǎng)到10歲時(shí),一天秦國(guó)舅的兒子秦官保,譏笑沉香沒(méi)有親娘,是個(gè)私生子。
沉香大怒,失手打死秦保官,跑回家去,向父親說(shuō)了闖禍的根源,劉彥昌只得講出真實(shí)情況。沉香聽(tīng)后,決心到華山救出母親,匆匆逃出洛州。
那日,呂祖在蒲團(tuán)閉目靜坐,忽覺(jué)心中翻騰,屈指一算,沉香要來(lái)華山救母,心想這是一樁義事,我要助她一舉成功。呂祖便親自前往山下等候。
沉香來(lái)到山下,見(jiàn)了一位道長(zhǎng),急忙施禮:“請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng)這山可是華山?” “問(wèn)華山做什么?” “救我母親。” “你母親是何人,現(xiàn)在哪里?” “我母親是玉帝小女兒三圣母,被舅舅楊戩壓在山上的石頭下,故到此來(lái)救。”
“去不得!去不得!楊戩乃是天上兇神,心毒手狠,武藝高強(qiáng),你小小年紀(jì),豈是他的對(duì)手,勸你罷了此念!” 沉香大瞪兩眼,說(shuō):“為了救我母親,哪怕粉身碎骨,也要和他較量一番。” “有志氣!”呂祖向沉香說(shuō):“如不嫌棄,我愿給你傳授武藝,不知意下如何?” 沉香聽(tīng)罷,滿心歡喜,急忙上前跪拜師父。
從此,便在呂祖門下學(xué)藝。他每天起早貪黑精心學(xué)練,十八般武藝,樣樣精通。
一天,呂祖外出,囑咐沉香好好習(xí)藝。沉香閉。
一、華山的傳說(shuō):1、華岳仙掌的傳說(shuō)。
2、吹簫引鳳。3、沉香劈山救母。
二、華山(亦稱太華山,華通花),又稱西岳,為五岳之一,海拔2154.9米,位于中國(guó)陜西省渭南市華陰市城南,西距西安市120公里,秦、晉、豫黃河三角洲交匯處,南接秦嶺,北瞰黃河,扼西北進(jìn)出中原之門戶。華山山體倚天拔地,四面如削,更有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、鷂子翻身、長(zhǎng)空棧道等十分險(xiǎn)峻之地,被譽(yù)為“奇險(xiǎn)天下第一山”。
憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮,華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫出來(lái),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。三、傳說(shuō)是由神話演變而來(lái)具有一定歷史性的故事,有關(guān)某人、某事或某地的一整套傳聞。
有純地方性傳說(shuō)中的人類及歷史價(jià)值。在文字尚未發(fā)明的時(shí)代,人們要對(duì)歷史做紀(jì)錄只能利用口耳相傳的方式,此即為傳說(shuō)的由來(lái)。
中國(guó)的神話傳說(shuō)是最悠久的了。
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