典故人父(父的典故出處)

1.父的典故出處

1. 對(duì)有才德的男子的美稱，多附綴于表字后面 [courtesy name]

維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！对姟ご笱拧?/p>

三月，公及邾儀父盟于 眜?！洞呵铩?/p>

余弟安國平父，安上純父。——王安石《游褒禪山記》

2. 對(duì)老年男子的尊稱 [old man]

縱江東父老憐而王我，我何面目見之？——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

父知之乎？（父：老先生）——《史記·張釋之馮唐列傳》

3. 又如：漁父；田父

4. 通“甫”。開始 [beginning]

強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父?！独献印に氖隆?/p>

5. 又如：教父（教戒的開始）

6. 天。古人以為天地生萬物，故稱天為“父” [heaven]

乾，天也，故稱乎父；坤，地也，故稱呼母?！兑住ふf卦》

〈動(dòng)〉

1. 通“捕”（ bǔ）。捕捉，捉拿 [catch;capture]

徒以而富（通福）之，父系而伏之?！豆茏印こ廾摇?/p>

2. 另見 fù

2.有什么關(guān)于父愛的典故

世界上第一個(gè)父親節(jié)，1910年誕生在美國。

住在美國華盛頓州斯波坎（Spokane） 的布魯斯?多德夫人 （Mrs. Dodd,Sonora Louise Smart Dodd） 倡導(dǎo)成立父親節(jié)。多德夫人的母親在生育第六個(gè)孩布魯斯?多德夫人子時(shí)，因難產(chǎn)而死。多德夫人的父親威廉?斯馬特先生 （Mr. William Smart） 曾參加過南北戰(zhàn)爭，他在妻子過世后，獨(dú)自一人在華盛頓州東部的一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)場，承擔(dān)起撫養(yǎng)、教育六個(gè)孩子的重任。多德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的細(xì)心特質(zhì)，讓她更能體會(huì)父親的辛勞：斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務(wù)與每一個(gè)孩子的生活。經(jīng)過幾十年的辛苦，兒女們終于長大成人。當(dāng)子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因多年的過度勞累于1909年辭世。

1909年斯馬特先生辭世之年，當(dāng)多德夫人參加完教會(huì)的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別想念父親。多德夫人心中明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛和艱辛，并不亞于任何一個(gè)母親。多德夫人將她的感受告訴給教會(huì)的瑞馬士牧師 （Rev. Rasmus），希望能有一個(gè)特別的日子，紀(jì)念全天下偉大的父親。她的這一想法得到了牧師的贊許，同時(shí)得到了各教會(huì)組織的支持。多德夫人隨即寫信向市長與州政府表達(dá)了自己的想法，并建議以她父親的生日——每年的6月5日作為父親節(jié)。斯波坎市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，州政府采納這一建議的同時(shí)，把節(jié)期改在6月的第三個(gè)星期日。1910年6月19日，多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市，舉行了全世界的第一次父親節(jié)慶祝活動(dòng)。在差不多的時(shí)間里，美國各地其它城鎮(zhèn)的人們也開始慶?！案赣H節(jié)”。

在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來表達(dá)對(duì)父親的敬意。人們采納了多德夫人的建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親表示愛戴，佩戴白玫瑰則表達(dá)對(duì)亡父的悼念。這種習(xí)俗一直流傳至今。起初父親節(jié)的日期各不相同。且有的地方用蒲公英作為父親節(jié)的象征，有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香向父親表示敬意。

中國的父親節(jié)起源

可追溯到民國時(shí)代。民國三十四年的八月八日（1945年8月8日），上海文人發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng)，市民立即響應(yīng)，熱烈舉行慶?；顒?dòng)?？谷諔?zhàn)爭勝利后，上海市各界名流紳士，聯(lián)名請(qǐng)上海市政府轉(zhuǎn)呈南京中央政府，定“爸爸”諧音的八月八日為父親節(jié)。這個(gè)規(guī)定比較符合中國文化，因?yàn)榧尤肓酥袊鴿h字的諧音，并且八月八日的兩個(gè)八重疊在一起經(jīng)過變形就是“父”。

我國官方?jīng)]有設(shè)立正式的父親節(jié)。我國內(nèi)地習(xí)慣上使用6月第三個(gè)星期日當(dāng)做父親節(jié)；我國臺(tái)灣地區(qū)使用8月8日當(dāng)做父親節(jié)。

3.體現(xiàn)父愛的名人事例有哪些

1，著名畫家達(dá)芬奇的父親彼特羅是一位令人稱道的好父親，他培養(yǎng)孩子的信條就是：給孩子最大的自由，讓孩子發(fā)展自己的興趣。

6歲那年，達(dá)芬奇上學(xué)了，他在學(xué)校里學(xué)了很多知識(shí)，但對(duì)繪畫最感興趣。一天，他上課不專心聽講，還給老師畫了一幅速寫?；丶液?，達(dá)芬奇把速寫給父親看，父親不僅沒有生氣，反而夸獎(jiǎng)他畫得很好，決定培養(yǎng)他在這方面的才華。

正是因?yàn)楦赣H如此開明，達(dá)芬奇才能全身心投入到自己喜愛的繪畫中，甚至敢畫畫恐嚇老爸。一次，他花了一個(gè)月時(shí)間，在盾牌上畫了一個(gè)兩眼冒火、鼻孔生煙，看起來十分可怕的女妖頭。

為了把父親嚇一跳，他還關(guān)緊窗戶，只讓一縷光線照到女妖頭的臉上。后來，父親一進(jìn)家就被盾牌上的畫嚇壞了，可是等達(dá)芬奇哈哈大笑地解釋完，父親竟然絲毫沒有責(zé)備兒子。

16歲那年，父親把達(dá)芬奇帶到畫家維羅奇奧那里學(xué)畫畫。在維羅奇奧的指導(dǎo)下，達(dá)芬奇刻苦學(xué)習(xí)，掌握了很多繪畫技巧，終于成為一代大畫家。

2，世界軟件業(yè)巨頭微軟公司的老總比爾·蓋茨出身于美國西雅圖一個(gè)富裕的律師家庭，他父親威廉很注重從小培養(yǎng)他'憑本事打拼'的意識(shí)。

威廉說：重要的是要讓孩子知道自己能夠賺錢，并且不管做什么事情都要有信心和干勁。蓋茨幫家里做事，父親總是給予一點(diǎn)小報(bào)酬，以此激發(fā)他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的臺(tái)階。

威廉表示，這樣做可以讓孩子了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)和外部世界，也可以讓孩子了解大家一起勞動(dòng)，一起追求同一目標(biāo)的快樂。

上私立高中時(shí)，蓋茨就和朋友一起開發(fā)了計(jì)算市內(nèi)交通量的軟件，并在競爭中取勝，簽訂了一份數(shù)額不小的合同。后來，學(xué)校的負(fù)責(zé)人雇用他們編制教學(xué)計(jì)劃，蓋茨還與人合作，編寫了企業(yè)的工資系統(tǒng)用的程序。威廉夸獎(jiǎng)?wù)f'蓋茨是通過勞動(dòng)獲取報(bào)酬的。

3,20世紀(jì)50年代末，戴高樂就任法國總統(tǒng)，他進(jìn)入愛麗舍宮后的第一件事，就是叮囑主管禮賓事務(wù)的官員：我跟你們約法三章，今后你們最多只能安排我的孩子參加兩次招待會(huì)。主管禮賓的官員對(duì)此很不解，戴高樂耐心地解釋說：這樣做可以避免特殊化，對(duì)孩子的成長有利。

在戴高樂執(zhí)政的11年間，他的家庭成員從來沒有因他的緣故得到過任何例外的提升，他的親屬子女也沒有一個(gè)人被安排在政府部門任職或謀取利益。戴高樂還不準(zhǔn)孩子們拋頭露面，搞特殊化。

戴高樂鼓勵(lì)自己的子女說，必須從小就拋棄大樹底下好乘涼'的觀念，只能依靠自己的努力在社會(huì)上爭得一席之地，而不是依靠父親去取得特權(quán)。

4，在19世紀(jì)時(shí)，洛克菲勒家族事業(yè)的創(chuàng)始人約翰洛克菲勒只是一個(gè)周薪7美元的打工仔，但他通過個(gè)人奮斗最后創(chuàng)建了標(biāo)準(zhǔn)石油公司。在教育自己的下一代方面，他制訂了許多嚴(yán)格的措施。

約翰·D·洛克菲勒常常和孩子強(qiáng)調(diào)鍛煉身體的重要，兒子上學(xué)時(shí)，他讓兒子滑著旱冰經(jīng)過中央公園到林肯學(xué)校，家庭司機(jī)只是開著車跟在后面。

另外，洛克菲勒家族很注重到世界各地游歷對(duì)孩子成長的影響。孩子很小的時(shí)候，就跟著父母、帶著家庭教師和一大堆行李，開始飛越美國大陸、歐洲、北非等地。

這種教育增強(qiáng)了孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì)多元化和準(zhǔn)確把握社會(huì)常理的能力，為以后確立人生目標(biāo)起到很好的啟發(fā)作用。

5，俄國文學(xué)家列夫·托爾斯泰十分注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，盡管自己的寫作時(shí)間相當(dāng)寶貴，但他常常將部分時(shí)間分給孩子們，給他們講故事，為他們繪畫，回答他們提出的各種問題。

不過，托爾斯泰從不給孩子強(qiáng)行灌輸知識(shí)，而是根據(jù)孩子們的愛好和興趣為他們服務(wù)。有一段時(shí)間，孩子們對(duì)作家儒勒·凡爾納的作品很感興趣，托爾斯泰就一本又一本地講給他們聽。

后來，他發(fā)現(xiàn)《環(huán)球旅游80天》這本書沒有插圖，為了幫助孩子們理解故事情節(jié)，他竟然每天晚上用鵝毛筆親自為該書描制插圖。托爾斯泰的時(shí)間是寶貴的，但是他認(rèn)為，把時(shí)間花在提高孩子的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)孩子的求知欲方面是值得的。

4.古代關(guān)于孝父親的故事

1.懷橘遺親

陸績，三國時(shí)期吳國吳縣華亭人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

2. 親嘗湯藥

漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

3. 戲彩娛親

老萊子，春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑 。

4. 扇枕溫衾

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。

5. 拾葚異器

蔡順，漢代汝南人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃?！?赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

6. 臥冰求鯉

王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

7. 恣蚊飽血

吳猛，晉朝濮陽人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

8.扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。

9.哭竹生筍

孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。

10.棄官尋母

朱壽昌，宋代天長人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

5.關(guān)于名人和他父親的故事

分大蘋果

上文這件事過去不久，秋天到了。一個(gè)早晨，鳥兒在樹上唱歌，樹葉和花草上的露珠在初升的太陽光中閃爍。華盛頓的爸爸一手拉著小華盛頓，一手拉著他的表哥走進(jìn)了一片蘋果園中，只見一株株蘋果樹果實(shí)累累，壓滿枝頭。華盛頓的爸爸說：“嗨，兒子，”他指了指滿園的果樹，“瞧這兒，我的孩子，這許許多多的蘋果都是你的。”華盛頓一聽高興地拍起了手。

爸爸低下頭對(duì)他說：“你還記得春天表哥來時(shí)帶來的那個(gè)又大又紅的蘋果嗎？”華盛頓一聽低下了頭，他用腳在松軟的泥土上劃來劃去，不知說什么好。過了一會(huì)兒，他抬起頭，淚水晶瑩地望著爸爸，柔聲說：“爸爸，就原諒我這一次吧，我今后再也不那么小氣了?！边@是怎么回事呢？原來華盛頓的表哥在春天時(shí)到他家來做客，帶給小華盛頓一個(gè)大蘋果，爸爸告訴他要分給兄弟姐妹們吃，可華盛頓怎么也不肯。爸爸給他講了許多道理，可華盛頓還是不聽，直到后來爸爸對(duì)他保證說：“只要你愿意把蘋果分給大家一起吃，作為獎(jiǎng)賞，萬能的上帝就會(huì)在秋天送給你許許多多的蘋果?！彼艑⑻O果分給了別人。今天，爸爸帶他到這兒來，就是要小華盛頓明白一個(gè)道理。

6.長兄如父的典故,出自那里

長兄如父的典故出處

孟子《跬道》，曰：“理亦無所問，知己者闋礱。良駒識(shí)主，長兄若父”

可理解為：“長兄如父”。 家中的長子、老大，應(yīng)協(xié)助父母照顧弟妹，主持家務(wù)；家中父母不在（外出、世故）時(shí)，家中的老大要擔(dān)當(dāng)起父母的責(zé)任，照顧好弟妹盡扶養(yǎng)、教育之責(zé)。

典故

相傳包公的母親在五十歲那年，有一天晚上在睡覺時(shí)，忽然一道霞光，從天而降，不偏不倚落到肚子里，這樣包母便懷孕了。

此時(shí)包母的媳婦也懷孕了，舊時(shí)婆媳同時(shí)懷孕，倒也不算什么稀奇的事，但包母想年歲也那么大了，不想再懷孕了，于是想盡辦法，要把腹中的胎兒弄掉，可是用盡辦法也沒把胎兒打掉。

包母分娩了，生了個(gè)男嬰，媳婦也生了個(gè)男嬰，可是包母生了個(gè)奇丑無比的男孩，皮膚黑黑的，雙眼像銅鈴一般的大，于是叫媳婦來說：“媳婦你也知道內(nèi)情，不是婆婆這把年紀(jì)不要顏面，如今生了個(gè)丑八怪，就請(qǐng)你偷偷的把他送到河里丟掉，免得丟人現(xiàn)眼?！毕眿D聽了二話不說，就將這“丑八怪”抱走了。

幾年后，包母的孫子長大了，準(zhǔn)備上學(xué)堂讀書，包母摸著孫子的頭，觸景生情的對(duì)媳婦說：“唉！我生的那個(gè)丑八怪要是沒死，也該上學(xué)堂了！”

媳婦對(duì)著婆婆笑笑說：“婆婆，你想不想看他？”婆婆嘆了口氣說：“想看也看不到了，恐怕早就投胎了！”媳婦轉(zhuǎn)身出去，不一會(huì)兒便帶領(lǐng)一個(gè)六、七歲的黑臉男孩進(jìn)來說：“你看這是哪個(gè)！”

婆婆一看，驚喜若狂：“啊喲，這是我的包兒呢！你當(dāng)初沒把他抱去丟掉？”媳婦說：“婆婆，無論如何，他是你身上掉下來的一塊肉，我怎么忍心把將他丟掉！可是當(dāng)時(shí)婆婆的吩咐，做媳婦又不敢不從命，就偷偷的將他養(yǎng)下來，和你的孫子一人吃一邊的奶?！?/p>

當(dāng)你的孫子會(huì)開口叫我“娘”時(shí)，他也跟著叫我“娘”！現(xiàn)在我可以把他還給婆婆了！包母一把拉過“丑八怪”，深情的說：“包兒，你雖然是我生的，可是卻是你嫂嫂的奶把你養(yǎng)大的，是你嫂嫂救了你一命！快給你嫂嫂磕頭謝恩?！?/p>

包公聽了母親的話，給嫂嫂連磕了三個(gè)頭，后來，包母去世了，包公仍由嫂嫂照料，于是口口聲聲的稱嫂嫂為“嫂娘”。包公后來在朝廷做了很清廉的官，也從未忘記把嫂嫂當(dāng)母親那樣的尊敬。

擴(kuò)展資料：

古代儒家講究宗親制度，家業(yè)一般由長子繼承，長子在家里扮演父親一樣的角色；古代人壽命很短，孩子又多，父親去世后，長子一般要擔(dān)當(dāng)起照顧小弟小妹的角色；相應(yīng)地，作為年幼的孩子，當(dāng)然要尊重自己的兄長，天地君親師嘛，不可違拗。

生活中很多例子，它們都在告訴人們：老大生在前頭，長在前頭，吃苦也當(dāng)在前頭，作為老大應(yīng)當(dāng)為家庭承擔(dān)一份責(zé)任，幫父母把這個(gè)家治理好。

大的這樣做，小弟也會(huì)跟著學(xué)，大的盡上本分，小弟也會(huì)尊敬大的，大的愛小的，小的敬大的，這個(gè)家就好起來了，若各人顧各人像一盤散沙，這個(gè)家庭就癱瘓了！

參考資料來源：搜狗百科-長兄如父

7.關(guān)于名人父愛的故事50字

華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。

他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。

他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓?！彼赣H到處詢問。

當(dāng)他問兒子時(shí)，華盛頓開始哭了起來?！拔铱沉四愕臉?！”華盛頓和盤托出。

父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊?！绷袑幮r(shí)候是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的孩子。

列寧在學(xué)校里，每門功課都學(xué)得很好。老師講課，他用心聽。

老師留的作業(yè)，他認(rèn)真做。列寧做完學(xué)校里的功課，還讀許多課外書。

他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。

列寧十分愛護(hù)書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。

列寧小時(shí)候就是這樣學(xué)習(xí)的。