“鼠”字的傳說(shuō):
老鼠在十二生肖中排在第一位,古時(shí)代人們喜愛(ài)打獵,古人上山必帶有訓練有素群犬隨行,人類(lèi)打獵吃野味最先聽(tīng)說(shuō)以吃鼠肉開(kāi)始,因為那時(shí)代遍地皆有山鼠洞,古人以草枝點(diǎn)火熏鼠洞,山禾被迫出洞,獵犬即予咬死,所以打獵的獵字系以犬與鼠組成“?”字,其道理在此。
小的時(shí)候,"小老鼠山燈臺,偷油吃下不來(lái)"的童謠伴隨幼年,至今記憶猶新。正因為鼠與人類(lèi)關(guān)系密切,有關(guān)老鼠的童謠在舊時(shí)深受兒童喜好。如我所說(shuō)這首流行于京津一帶的《小耗子偷油》,今天五十歲左右的人都會(huì )有印象,而《貓拿耗子》中“耗子大爺”的形象更帶有幾分老北京市民的懶散與窮講究,十分可愛(ài)。
民間文化中的老鼠不是上臺燈偷油,就是吃葡萄,但人們并不把它看成可恥的盜賊,仍愿意把它挽留在自己的身邊。原來(lái),老鼠是生命繁衍的象征,它總是離不開(kāi)的燈臺,正是長(cháng)夜中的一枝光明的火炬。
不過(guò)最為舊時(shí)兒童神往的莫過(guò)于“老鼠娶親”的民間傳說(shuō),幾乎流行于全國,日期不一,都在春節前后。有關(guān)年畫(huà)、剪紙,不僅是成年人點(diǎn)綴年節氣氛的物品,更是兒童進(jìn)入童話(huà)世界的向導。清代梁玉繩《清白音集·嫁鼠詞自注》:“俗傳除夕鼠嫁女,竊履為轎。”在浙江紹興一帶,人們常稱(chēng)年畫(huà)為花紙,魯迅《狗·貓·鼠》一文憶及童趣有云:“別的一張‘老鼠成親’卻可愛(ài),自新郎、新婦以至儐相、儐客、執事,沒(méi)有一個(gè)不是尖腮細腿,像煞讀書(shū)人的,但穿的都是紅衫綠褲。”舊時(shí)還流行用手帕折疊為鼠的游戲,也有用布縫制而成者,都曾是我們幼時(shí),兒童的寵物。
民間傳說(shuō),宇宙混沌未開(kāi)之際,到處一片黑暗,一只老鼠將混沌咬破一個(gè)口子,使氣暢通,于是天地始分。在我國一些少數民族的創(chuàng )世神話(huà)中,鼠咬破金鼓或葫蘆救出人類(lèi)的傳說(shuō)。也與鼠咬天開(kāi)之說(shuō)不謀而合,如白族、彝族、景頗族、拉祜族皆有相類(lèi)似的神話(huà),鼠也因有功而得到先嘗人類(lèi)所種糧食的回報。“牡帕蜜帕”是拉祜族的創(chuàng )世史詩(shī),它描述天神厄莎培植了一個(gè)育人的葫蘆,人在葫蘆中長(cháng)成卻無(wú)法出來(lái),先是長(cháng)嘴雀來(lái)啄,無(wú)功而返,老鼠不畏艱難,繼之嚙咬三天三夜,終于將此葫蘆咬破一個(gè)洞,迎出了扎笛、娜笛兄妹。二人就成了拉祜族的祖先,而老鼠作為人類(lèi)的恩人,理所當然地可以吃人所生產(chǎn)的糧食。鼠于人類(lèi)有此再造之功,居于生肖之首,自然是天經(jīng)地義了。
在眾多有關(guān)十二生肖的民間故事傳說(shuō)中,鼠占首位的傳說(shuō)十分生動(dòng)有趣。或與鼠貓結仇相關(guān)聯(lián);或是“鼠借牛威”,鼠巧借牛力在某種競賽中爭得了第一;或以鼠鉆入象鼻,因趕走象而立功,驕居生肖之首。在這些傳說(shuō)中,鼠皆以不甚光彩的手段達到了目的,然而也有一些傳說(shuō)講老鼠全憑自家實(shí)力爭得了生肖第一的位置。如在納西族、柯?tīng)柨俗巫逡约安刈宓挠嘘P(guān)傳說(shuō)中,鼠是在一次泅水比賽中爭得了名副其實(shí)的冠軍而居生肖之首的;在福建晉江的一則民間故事中,是鼠助取經(jīng)人唐僧在如來(lái)佛的書(shū)庫中找到“甲子經(jīng)”并偷了出來(lái),是唐僧便以生肖之首為回報,獎勵了鼠。所有這些傳說(shuō)盡管全屬想象,卻也顯示了廣大人民的無(wú)窮智慧
老鼠鬧云子 在千朵萬(wàn)朵的老鼠民間花樣里,有一幅“老鼠鬧云子”是最有詩(shī)意的。
一群老鼠登上了云朵,在彌卷翻滾的云渦中悄悄尋覓——在不曾有飛機的文明時(shí)代里,他就已上了天!它們在找什么?它們在找著(zhù)不開(kāi)竅的混沌。咬開(kāi)混沌,天地頓開(kāi),云散去,日出來(lái)。
而老鼠,又鉆進(jìn)黑暗的洞穴藏身 …… 只有再到半夜子時(shí),它才能出來(lái)。它本該正大光明的和人類(lèi)共同享有這個(gè)世界。
萬(wàn)家燈火 傳統文化中的老鼠不是上臺燈偷油,就是吃葡萄,但人們并不把它看成可恥的盜賊,仍愿意把它挽留在自己的身邊。原來(lái),老鼠是生命繁衍的象征,它總是離不開(kāi)的燈臺,正是長(cháng)夜中的一枝光明的火炬。
從前有一只小老鼠,有一天早上醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現自己的牙齒多了一個(gè)豁口,小老鼠郁悶不已,耿耿于懷,并且逢人就和別人討論自己牙齒豁口的問(wèn)題.
直到一個(gè)圣誕節的前夕,老鼠部落費勁力氣弄到一塊完整的大蛋糕,鼠群歡呼雀躍,鼠王興奮的宣布,這塊大蛋糕一定要保留到圣誕節那天大家一起分享.然而就在第二天,看守蛋糕的鼠守衛傳來(lái)消息,說(shuō)大蛋糕在夜里不知道被誰(shuí)咬了一大口.鼠王大怒,命令黑鼠警長(cháng)盡快查明此事,予以嚴懲.
第三天鼠國日報的頭條登載"圣誕蛋糕咬痕處有明顯突起,豁牙鼠被捕入獄接受審查",呵呵
這個(gè)故事是想讓人記住:你可以有缺陷,但是一定不要過(guò)多的暴露給外人-----善良的人會(huì )在特殊的時(shí)候想到你的缺陷;而陰險的人也會(huì )在特殊的時(shí)候利用你的缺陷.
缺陷缺點(diǎn)要努力改正,但是要靜靜的改正,做人一定要低調-----任何時(shí)候!!!!
天氣越來(lái)越冷了,早過(guò)了收割的季節,往日麥地里遍地的糧食早已不見(jiàn),早先秋日里存儲在地洞里的一點(diǎn)過(guò)冬的糧食也被農民的無(wú)意中的一鋤頭徹底毀滅了。
這日子該如何再過(guò)下去啊 我憂(yōu)愁的看著(zhù)熟睡中肚子日漸明顯大起來(lái)的妻子…是哦,我快做爸爸了,要真正盡起一個(gè)男人的責任了。可是,家里一點(diǎn)余糧都沒(méi)有了。
我可以啃點(diǎn)草根對付過(guò)去,可是我不能讓妻子餓著(zhù)了,不能讓她肚子里的我們的兒子餓著(zhù)了… 那時(shí)候,我想娶她,她媽媽嫌我們家窮,我對著(zhù)她媽媽發(fā)誓:我活著(zhù)的一天就絕對不讓您的女兒餓著(zhù)一天。她媽媽把她的女兒許給了我。
從那一天起,我就是這個(gè)世界上最幸福的老鼠了,我默默的為她做著(zhù)一切,不讓她受半點(diǎn)委屈,讓她做這世界上第二只最幸福的老鼠……我愛(ài)她勝過(guò)愛(ài)我自己,我可以為她輕輕用牙咬掉她指甲里的污垢;我可以為她跟在村頭二妞后面一天為她撿夠她愛(ài)吃的瓜子;我可以為她哼著(zhù)小夜曲看著(zhù)她入睡的樣子而徹夜不眠…… 我是多么愛(ài)她啊,愛(ài)她明亮的眼睛、愛(ài)她尖尖的嘴巴、愛(ài)她那濕潤的鼻頭、愛(ài)她帶點(diǎn)棕色的皮膚…可是,可是,現在我連明天的早餐我都不能為她準備出來(lái);我愛(ài)她,可是連明天的早餐在哪里我也不知道… 我再去找找看吧,也許能在泥地深處挖出秋日收割落下的一點(diǎn)米粒,雖然我已經(jīng)找了幾十次,雖然每次都是指甲都挖出血來(lái)了還空手而歸…我再試著(zhù)去大表哥家借借看吧,也許表嫂同情我了,不再那么尖酸刻薄地罵我了,雖然我已經(jīng)去了七次,每次都被她指桑罵槐,為了她我也許連自尊都可以不要了吧…我再試著(zhù)進(jìn)村里那些屋子里求那些家鼠分一點(diǎn)給我吧,雖然我已經(jīng)被他們揍了四次,每次都罵我田鼠死不要臉的去家鼠家當乞丐,可是為了她這點(diǎn)痛算什么,這點(diǎn)辱罵又算什么… 我又回來(lái)了,還是什么都沒(méi)有…… 看著(zhù)她睡覺(jué)的安詳的樣子,我知道她已經(jīng)一整天沒(méi)有進(jìn)一粒米了,我心如刀割。雖然我也已經(jīng)三天沒(méi)有吃一點(diǎn)東西,可是我是男人呀,我不能讓她受一點(diǎn)饑餓一點(diǎn)委屈。
可是,我真的一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了。我想哭,卻一點(diǎn)眼淚都沒(méi)有出來(lái),我答應過(guò)她,我永遠是一家之主的男子漢,我永遠不會(huì )讓她感覺(jué)到一點(diǎn)危險,于是,我早就忘卻了哭的滋味。
哎,還是去外面吹吹冷風(fēng)吧,也許寒冷會(huì )讓我減少一點(diǎn)饑餓感吧…… “小老鼠、小老鼠,我看你一整天了,怎么了?看你餓得直哆嗦呢。” 恩恩恩,有人叫我呢。
我早習慣了被忘卻的滋味,想不到還有人記得我,我心里有點(diǎn)激動(dòng)。我抬頭望去,哦,原來(lái)是每天都飛來(lái)飛去的鴿子大姐。
“恩,我找不到吃的。” “去城里吧,城里好吃的多著(zhù)呢。”
:) 她還對我笑了。她說(shuō):“一直往南走就是城里。”
說(shuō)完她就飛走了。 ………… 城里?這村子里就爺爺去過(guò)城里了。
小時(shí)候爺爺活著(zhù)的時(shí)候是和我講過(guò)城里到處都是好吃的、好玩的,天上的白云都是棉花糖,地上的石子都是巧克力。 恩!去城里,我的肚子也一下子不餓了。
我要帶上我最心愛(ài)的人去城里。 我叫醒了她,我帶著(zhù)她又去求明天就要去城里運貨物的牛大伯,求他帶我們夫妻一程。
牛大伯可憐我們,就答應了我們,不過(guò)他讓我們躲在他耳朵里面,不準出聲,別讓他主人看見(jiàn)。 嘿,我好開(kāi)心,明天就能去城里了,我不再讓我的愛(ài)人挨餓了。
第二天早早的我們就在牛大伯耳朵里,他的主人一聲鞭響,車(chē)子就出發(fā)了…… 我和妻子緊緊的抓住牛大伯的耳朵一路上的顛簸,也不知道過(guò)了多久,聽(tīng)見(jiàn)牛大伯叫我們了:“下來(lái)吧,兩個(gè)小東西,到城里了。”我和她一起興奮地跳到地上。
我攙著(zhù)她的膀子,一起對著(zhù)牛大伯鞠了個(gè)躬,向城市走去,遠遠的聽(tīng)見(jiàn)牛大伯粗粗地喘了一口氣還是嘆了一口氣…… 我抬頭望天,我望不見(jiàn)天,一棟棟大樓遮蓋了我的視線(xiàn);我低頭看地,我看不見(jiàn)地,一塊塊混凝土早覆蓋了大地。 我和妻子怯生生地站在墻角,面前馬路上川流不息的人群和那一輛輛呼嘯而過(guò)的怪物讓我們頭暈眼花,那喧鬧的聲音讓我們頭痛欲裂……在這里我真正感覺(jué)到我是一個(gè)外鄉人,我找不到一點(diǎn)歸屬感,我開(kāi)始懷念起我的家鄉來(lái)…… 也許,地里還能找出一點(diǎn)糧食、也許表嫂回心轉意了、也許家鼠們念在遠親的份上…… 可是在這里,我一點(diǎn)勇氣都沒(méi)有,我一點(diǎn)能耐都施展不出來(lái)……我又開(kāi)始有點(diǎn)想哭。
妻子眼尖,她尖聲叫起來(lái):“親愛(ài)的,馬路對過(guò)有一個(gè)窗子里有好多蛋糕!” 我也看見(jiàn)了,好興奮哦。上次吃蛋糕還是她過(guò)生日的時(shí)候,我拼死從村長(cháng)家寶貝兒子手里搶來(lái)了一小塊,那時(shí)候我還在追她……呵呵,好甜蜜的回憶,她好喜歡吃蛋糕的。
我的精神頭一下子就來(lái)了。我拍拍胸脯:“我們過(guò)去,我一定幫你把那蛋糕搞到手!” 我拉著(zhù)她的手,開(kāi)始奮勇地跳著(zhù)從人縫里穿過(guò)去。
人太多了,我們跳來(lái)跳去,妻子不小心跳到個(gè)胖女人的鞋子上,那胖女人尖聲叫起來(lái)。緊接著(zhù)整條街上的人都對我們注意過(guò)來(lái),很多人開(kāi)始用腳來(lái)踩我們、用手里的雜志來(lái)拍打我們……我死拽著(zhù)妻子拼命的躲閃……這時(shí)候,我才意識到“老鼠過(guò)街,人人喊打。”
對我們老鼠而言是多么可怕的事情。 還好,我看見(jiàn)前面有一下水道,我拉著(zhù)妻子跳了進(jìn)去,總算我們過(guò)了大街。
不過(guò),我在跳下水道的時(shí)候把腳給扭了,我裝做無(wú)所謂,一點(diǎn)都不疼的樣子。
屬鼠的名人之莊子
莊子,姓莊,名周,字子休(亦說(shuō)子沐),宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著(zhù)名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng )立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué),是繼老子之后,戰國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物,是道家學(xué)派的主要代表人物之一。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘,生平只做過(guò)宋國地方的漆園吏。史稱(chēng)“漆園傲吏”,被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內圣外王”思想對儒家影響深遠,莊子洞悉易理,深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”;莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》,其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名,被稱(chēng)為老莊。
屬鼠的名人之杜甫
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,河南鞏縣(今河南鞏義)人,杜甫曾祖父杜依藝由湖北襄陽(yáng)赴任鞏縣縣令,舉家遷入鞏縣。歷祖父杜審言、父親杜閑,再到杜甫,杜家在鞏縣已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄陽(yáng)杜氏,后徙河南鞏縣。[1-2]自號少陵野老,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠,被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
十二生肖也被稱(chēng)為十二年獸。
在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值,所以我們的中國年就有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應用在歷法上? 十二生肖始于紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用,到后來(lái)才變成的紀年的年號. 其實(shí),民間一直流傳著(zhù)這麼一個(gè)故事:話(huà)說(shuō)當年,佛陀召集了所有的動(dòng)物出席群獸大會(huì ),最早到的十二頭野獸將作為十二個(gè)年號 群獸大會(huì )當天,老鼠最早到,所以獸年中它排行最大,接著(zhù)是牛,虎,兔,龍蛇,馬,羊,猴,雞和狗。豬最后一個(gè)才到,因此十二年獸中它排行最后. 這個(gè)故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。
當時(shí),貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會(huì )前,它們一起睡并約好誰(shuí)先醒就叫醒誰(shuí). 豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨自赴會(huì ),不理會(huì )貓。等貓醒來(lái)趕赴大會(huì )時(shí),佛陀已經(jīng)將十二年號分配好了。
貓和鼠便從此結下深仇. 當然傳說(shuō)歸傳說(shuō),民俗學(xué)者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便于記住天干地支名歲,而將代表十二辰的動(dòng)物來(lái)稱(chēng)呼它們。
傳說(shuō)中有一年,玉皇大帝過(guò)生日,下令讓所有的動(dòng)物在正月初九這天前來(lái)祝壽,并決定按前來(lái)祝賀生日的報到順序選定十二種動(dòng)物,作為通往上天之路的守衛,并按年輪流值班。
相傳,當時(shí)老鼠和貓是鄰居,但平時(shí)體大的貓常常欺負弱小的老鼠,老鼠對貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個(gè)貪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠竊喜:報復貓的機會(huì )終于來(lái)了。果不其然,貓叩響了老鼠家的門(mén),請求老鼠在給玉皇帝祝壽時(shí),叫醒它一同前往,老鼠滿(mǎn)口答應下來(lái)。為了報復貓,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出發(fā)了。
老鼠雖然起得很早,跑的也很快,但到了寬寬的河邊面對著(zhù)濤濤的河水,它發(fā)愁了,只好坐在河邊等著(zhù)其它動(dòng)物渡河時(shí),跳到它們的背上借助它們的力量渡河。等了好一會(huì )兒,最早出門(mén)的牛,默默地一步一步地走到了河邊,老鼠趁牛泅入水中的瞬間,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平時(shí)就以憨厚,善于助人為樂(lè )著(zhù)稱(chēng),因此它對老鼠這種投機行為毫不在意。渡過(guò)了河,老鼠覺(jué)得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并沒(méi)有跳下來(lái)的意思,天近傍午時(shí),牛載著(zhù)老鼠到了玉帝的家門(mén)外。
當牛剛要進(jìn)門(mén)時(shí),誰(shuí)知老鼠迫不急待地從牛耳朵里竄出來(lái),搶先跳到了玉帝面前,就這樣,老鼠終于取得了第一名。而載了它一路的牛,僅獲得第二名。稍后老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達。豬雖然很蠢,但也按時(shí)到達,名列第十二名。玉帝按它們報到的先后次序一一賜封它們?yōu)槊磕甑妮喼瞪さ捻樞蚓瓦@樣確定下來(lái)。
正月初十,天還沒(méi)有亮,熟睡了幾天的貓終于醒了,它趁黑就上路了當它正為一路上的冷清,,認為別的動(dòng)物還沒(méi)出發(fā)而得意時(shí),正來(lái)到了玉帝門(mén)前,它一邊敲門(mén)、一邊高喊"玉帝--,貓來(lái)報到了--"。前來(lái)開(kāi)門(mén)的人,哈哈大笑地對貓說(shuō):"你真是一只大笨貓,你已經(jīng)遲來(lái)一天了,還是回去洗洗臉,清醒清醒腦子吧!,不要老是一副睡不醒的樣子,把玉帝的指令也拋腦后。"此時(shí),貓已經(jīng)憤怒到了極點(diǎn)從此,它與老鼠結下了不解的怨仇,一見(jiàn)到老鼠發(fā)誓把它咬死,大有不吃盡天下老鼠誓不罷休的無(wú)畏精神、勇氣和決心
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