夢典故(關(guān)于夢的著名典故)
1.關(guān)于夢的著名典故
著名的典放：黃梁夢-一夢枕黃梁
在唐代，有一位姓盧的讀書人。這一年，盧生要進京考取寶名，走到邯鄲時天已到中午了。于是，他在邯鄲北邊找了一家客店，住下來歇歇腳。恰巧，一位姓呂的道士呂翁也住在客店里。于是，盧生和呂翁就坐在一張席子上，說東道西地談起來。盧生看看自己身上破舊的衣服，嘆口氣說：“我是一個讀書人，本應當早早考取寶名，做上高官，痛痛快快過一生?？墒俏覜]有趕上好運氣，直到現(xiàn)在還這樣窮困，真叫人傷心??！”聽了盧生的話，呂翁笑了笑說：“我們這樣不是也很好嗎？不過你想得到榮華富貴，我可以滿足你的欲望?！闭f著，從挎袋里掏出一個青磁枕頭，遞給盧生說：“你枕上這個枕頭睡一覺，就什么都有了?！边@時，店主人正在生火做飯，洗好的黃梁米剛剛下到鍋里。盧生枕上呂翁給自己的青磁枕頭，不久就進入夢鄉(xiāng)。盧生夢見自己先是娶了一位富貴人家的小姐，妻子不但美貌動人，而且陪嫁了許多東西，家里很快富裕起來。第二年，他進京趕考考中了進士，不久又做了京城里的長官。后來，他因領(lǐng)兵打仗有功，受到皇帝的獎賞，并做了朝中最高的宰相官，掌握著朝中的大權(quán)。他吃的是山珍海味，住的是亭堂樓閣。出門有兵馬前呼后擁，回來后有美女陪伴。他有5個兒子，個個都有學問和才干，而且都做了官。他的5個兒子又生有十幾個孫子，真是子孫滿堂，福祿齊全，享受到了人間的奢華富貴生活。他一直活了80多歲，才辭官不做了。正在這時，一聲雞叫，盧生從夢中醒來。他睜眼一看，呂翁仍然坐在旁邊，自己身上還是那身破舊衣服。店主人家蒸煮的黃梁飯冒著熱氣，還沒有熟呢！
現(xiàn)在，在邯鄲市北不遠處，還有盧生祠。人們還沿用“黃梁夢”、“夢黃梁”、“黃梁美夢”、“邯鄲夢”來比喻不切合實際的幻想，或是某種欲望的破滅。
這樣的典故還有南柯一夢。
2.關(guān)于夢的著名典故
1.飛熊入夢： 商朝末年，周文王姬昌急需一個能文能武的人來輔佐，他苦苦尋找。
一天他做了一個夢，夢見一只生有雙翅的熊飛進自己的懷中。第二天他叫人占卜預示即可找到這個人，于是帶領(lǐng)人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚，他號飛熊，從此文王如虎添翼。
2.黃粱美夢 ：唐·沈既濟《枕中記》記載：有個盧生在邯鄲店里向一道士訴說自己的貧困。道士得知他的情況后便從行李中取出一個枕頭來，盧生就枕著這個枕頭躺下，不一會兒就睡過去了，在夢中享盡了榮華富貴。
最后，盧生一夢醒來，發(fā)現(xiàn)小米飯還沒煮熟。3.南柯一夢：形容一場大夢，或比喻一場空歡喜，比喻夢幻的事；出自唐 李公佐《南柯太守傳》。
4.莊生夢蝶 ：典出《莊子·齊物論》，它是戰(zhàn)國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒后蝴蝶復化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切的區(qū)分真實與虛幻和生死物化的觀點。
雖然故事極其短小，但由于其滲透了莊子詩化哲學的精義，成為了莊子詩化哲學的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學思考，引發(fā)后世眾多文人騷客的共鳴，成為了他們經(jīng)常吟詠的題目，而最著名的莫過于李商隱《錦瑟》“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。
5.夢筆生花 ：“夢筆生花”這個典故出自于《南史.紀少瑜傳》.相傳紀少瑜幼年時，才華并不出眾，但是他非常刻苦用功，他的誠心感動了文神，有一天晚上，他看書不知不覺地睡著了，夢見著名的文人把一支筆送給了他，并告訴他用這支筆能夠?qū)懗鲎钇恋奈恼?紀少瑜夢醒之后，果然在枕邊發(fā)現(xiàn)一支非同尋常的毛筆.從此，紀少瑜的文章大有長進.終于成了一位著名的作家.紀少瑜是南朝有名的文士，他自幼專攻《六經(jīng)》，善于談吐，對答如流，深受當時讀書人的欽佩，后來官至東京大學士.6.游園驚夢：湯顯祖《牡丹亭-游園驚夢》內(nèi)容?？赌档ねぁ匪嵫莸氖琴F族小姐杜麗娘與書生柳夢梅生離死別的愛清悲喜劇。南宋時南安太守杜寶的獨生女杜麗娘，在丫環(huán)春香的誘導下，青春與個性開始覺醒，對自己的生活環(huán)境開始不滿，在夢中與一少年在牡丹亭畔相會，醒后相思成疾，悒郁而死。
嶺南書生柳夢梅，赴臨安應試途經(jīng)南安郡，拾得麗娘畫像，悅其貌美，終日把玩，贊慕不已，麗娘的幽魂顯現(xiàn)了，認出了柳乃舊日夢中所會的那位書生，向他表白了愛慕之情，并讓其掘墳而獲得再生。麗娘復活以后，兩人同往淮安求麗娘父母許婚。
杜寶見而大怒，誣夢梅私掘女墳，上書奏明皇帝，夢梅此時已被欽定為狀元，也上書自辯，麗娘并登朝申訴，得皇帝恩準、夫妻團圓。
3.莊子說夢的典故是什么
莊周夢蝶啊····就是莊子在夢里變成了蝴蝶“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑” 原文：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。
俄然覺，則據(jù)據(jù)然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。
此之謂物化。 莊周在虛緲的夢境中，忽而夢為蝴蝶，栩栩然自己就是一只蝴蝶。
忽而又醒來，發(fā)現(xiàn)又是自己又是莊周了。于是他不知是莊周夢為蝴蝶呢，還是蝴蝶夢為莊周了？ 解析：莊子講的這個故事可以說是膾炙人口，后來有很多人把它重新演繹，作了更多的詩化的工作。
我還記得小時候讀不知道是什么人演繹的這個故事中，莊周夢為蝴蝶，肩上生出一對翅膀，忽扇忽扇，奮然欲飛的樣子，非常生動，頗讓人羨慕。后人的詩化的演繹，往往表現(xiàn)了演繹者的美好愿望和豐富的想象力，至于莊子在講什么，倒似乎變得不重要了。
這也無可厚非，種種或有意或無意的“誤讀”，是中國傳統(tǒng)哲學發(fā)展的重要動力。 不過也有人說莊子變蝴蝶是門人為了掩蓋莊子的婚外情編造的。
大家肯定記得莊子夫人死去了，鼓盆而歌的故事，表面上是表達自己的哲學理念，實際就是發(fā)泄長期以來的性壓抑和感情困境，原來莊周老師與蝴蝶夫人早有情意，礙于莊夫人身體不好，需要照料，加之莊周老師家境不好，難以納妾，夫人故去，為老師續(xù)弦制造了機會。 “莊周夢蝶”以感性人生為出發(fā)點，以對個體存在的追問得出了人生的悲劇認識，而且莊子的醒意識也讓他更顯出一種遺世的悲哀。
但具有浪漫主義自由氣質(zhì)的莊子卻不沉淪其中，反要在現(xiàn)實感性生活中超越有限的悲劇人生，“以美啟真”，把握存在的本真狀態(tài)，追求一種自由的理想境界——人的詩意棲居。
4.求關(guān)于夢的典故與古詩詞,急
1、江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫， 不思量， 自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)， 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡。 2、夜夢故人詩 何遜（南北朝）客心驚夜魂，言與故人同。
開簾覺水動。映竹見床空。
浦口望斜月，洲外聞長風。九秋時未晚，千里路難窮。
已如臃腫木，復似飄飖蓬。相思不可寄，直在寸心中。
3、《甲子歲十月二十四日夜半夢遇故人於山水間飲》陸游 拂衣金馬門，稅駕石帆村。喚起華山夢，招回湘水魂。
心親頻握手，目擊欲忘言。最喜藤陰下，翛然共一樽。
4、納蘭性德【青衫濕遍·悼亡】青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀釭。
憶生來、小膽怯空房。到而今。
獨伴梨花影，冷冥冥。盡意凄涼。
愿指魂兮識路，教尋夢也回廊。 咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。
判把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。
道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸。
5、《七律·無題》魯迅 慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。 夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 吟罷低眉無寫處，月光似水照緇衣。
6、白居易 【夢微之】 夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺茫昧得知不。
7、夢李白二首 【唐】杜甫 死別已吞聲，生別常惻惻。 江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。 恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓葉青，魂返關(guān)塞黑。 君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。 水深波浪闊，無使皎龍得。
浮云終日行，游子久不至。 三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。 江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。 冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。 千秋萬歲名，寂寞身后事。
5.夢的典故是什么
說起夢，可能最早、最有名又有案可查的夢，可能是公元前三百多年的“莊周夢蝶”吧。
而最早研究夢的或許是《周禮春官占夢》了，它將夢分成六種：一曰正夢；二曰惡夢；三曰思夢；四曰寤夢；五曰喜夢；六曰懼夢。同時又說：若將夢分為三類，則一為致夢；二為觭夢（奇怪之夢）；三為咸陟（升也進也無思慮而成之夢）。
稍后，有“云夢”、“土夢”（《書禹貢》），“夢水”（《左傳》），“嘉夢”（《陳琳大荒賦》）之說。就是“夢”的讀音也有好多種（詳見《康熙字典》第265——266頁）。
這比起公元1856年5月6日出生的德國心理學家西格蒙特`弗洛依德，于44歲（1900年）時發(fā)表的有關(guān)夢的專著（《夢的解析》），不知早了多少個世紀！至于歷代各種文學體裁中，“夢”的出現(xiàn)與描述，那簡直是五彩繽紛、氣象萬千！千古流傳、歷來為人津津樂道的夢故事就有莊周夢蝶（莊生夢蝶）、黃粱一夢（南柯一夢）、夢筆生花、江郎才盡等。 例如，莊周夢蝶。
據(jù)《莊子？齊物論》曰：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”。譯成白話就是：“從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。
自己非?？鞓?，悠然自得！不知道自己是莊周。 一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？”又如，黃粱美夢（唐·沉既濟《枕中記》）。說的是：青年盧生，旅途經(jīng)過邯鄲，住在一家客店里。
八仙之一的呂翁（呂洞賓），也住在這家客店里，盧生同呂翁談話之間，連連怨嘆自己窮因的境況。 呂翁便從行李中取出一個枕頭來，對盧生說：“你枕著這個枕頭睡，就可以獲得榮華富貴。”
這時，店主人正在煮飯（黃色的小米飯），離開飯時間尚早，盧生就枕著這個枕頭，先睡一會。不想一睡下去立刻做起夢來。
在夢里，他娶了清河崔府里一位高貴而美麗的小姐，生活闊綽，十分體面。 第二年，又考中“進士”，后來步步高升，做官一直做到“節(jié)度使”，“御史大夫”，還當了十年“宰相”，后來又受封為“燕國公”。
五個兒子，都和名門望族對了親，而且也都做了大官：一共有十幾個孫子，個個都聰明出眾。真是兒孫滿堂，福祿齊全。
他一直活到八十多歲才壽終正寢。 夢一結(jié)束，他也就醒來了。
這時，他才發(fā)覺原來是一場夢，店主人煮的黃粱飯還沒有熟哩。盧生想想幾十年榮華富貴，竟是短暫的一夢，很覺驚異。
呂翁笑。再如，夢筆生花。
據(jù)五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》曰：“李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。 ”還如，江郎才盡。
說的是：南朝的江淹，字文通，他年輕的時候，就成了一位鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價?？墒?，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。
他的詩寫出來平淡無奇；而且提筆吟哦好久，依舊寫不出一個字來；偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。 于是就有人傳說：有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一個自稱叫張景陽的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中取出幾尺綢緞還他，因此，他的文章以后便不精彩了。
又有人傳說：有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應該可以還給我了吧！”江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。 據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
（鐘嶸《詩品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。
謂淹曰：“我有筆在卿處多年矣，可以見還。”淹探懷中，得五色筆授之。
而后為詩，不復成語，故世傳江郎才盡。）。
6.和夢有關(guān)的成語和典故
黃粱一夢
huáng liáng yī mèng
[釋義] 黃粱：小米。比喻虛幻不能實現(xiàn)的夢想
[語出] 唐·沈既濟《枕中記》：“怪曰：‘豈其夢寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦猶是矣?！?/p>
[近義] 黃粱美夢
[用法] 偏正式；作主語、賓語、定語；含貶義
[成語故事]
從前有一位姓盧的窮書生，他就是黃粱一夢的主人公。有一天。他在邯鄲一家旅館里遇到了道士呂翁，盧生向這位道士大嘆自己一生是如何窮困潦倒。呂翁聽后，便拿出一個枕頭說：“你把它枕在頭下，便可以一切如愿了。”這時，店里正在煮黃粱飯，而盧生由于一路旅途艱辛，非常疲憊，便糊里糊涂地倒在呂翁給他的枕頭上睡著了。沒多久，盧生便進入了夢鄉(xiāng)。他夢見自己娶了一位年輕漂亮、善良溫柔的崔姓女子為妻。崔氏是富家千金，但她賢淑能干，還幫助盧生順利地踏上了仕途，并為他生了幾個子女。后來，他的兒女們一個個長大了，每個人都生活得舒適優(yōu)裕，而盧生也步步高升，一直做到宰相的位置。又過了幾年，他又有了孫子、外孫，便閑居在家當起了老太爺。他舒舒服服地活到了八十多歲，才安然死去。當盧生從夢中醒來時，嘴邊還露著一絲幸福的笑容。他睜開雙眼一看，發(fā)現(xiàn)自己仍然住在旅店的小房間中，剛才的榮華富貴只不過是一場夢而已。店主人煮的黃粱米飯，還沒有煮熟。
7.求關(guān)于夢的典故與古詩詞,急
1、江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫， 不思量， 自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)， 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡。 2、夜夢故人詩 何遜（南北朝）客心驚夜魂，言與故人同。
開簾覺水動。映竹見床空。
浦口望斜月，洲外聞長風。九秋時未晚，千里路難窮。
已如臃腫木，復似飄飖蓬。相思不可寄，直在寸心中。
3、《甲子歲十月二十四日夜半夢遇故人於山水間飲》陸游 拂衣金馬門，稅駕石帆村。喚起華山夢，招回湘水魂。
心親頻握手，目擊欲忘言。最喜藤陰下，翛然共一樽。
4、納蘭性德【青衫濕遍·悼亡】青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀釭。
憶生來、小膽怯空房。到而今。
獨伴梨花影，冷冥冥。盡意凄涼。
愿指魂兮識路，教尋夢也回廊。 咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。
判把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。
道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸。
5、《七律·無題》魯迅 慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。 夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 吟罷低眉無寫處，月光似水照緇衣。
6、白居易 【夢微之】 夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺茫昧得知不。
7、夢李白二首 【唐】杜甫 死別已吞聲，生別常惻惻。 江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。 恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓葉青，魂返關(guān)塞黑。 君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。 水深波浪闊，無使皎龍得。
浮云終日行，游子久不至。 三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。 江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。 冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。 千秋萬歲名，寂寞身后事。
8.夢的故事
南柯一夢： 有一個叫淳于棼的人，平時喜歡喝酒。
他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。 淳于棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。
夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。 夢中，淳于棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。
洞內(nèi)晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。
考了三場，文章寫得十分順手。等到公布考試結(jié)果時，他名列第一名。
緊接著皇帝進行面試?；实垡姶居阼L得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。
狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。 婚后，夫妻感情十分美滿。
不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛民，經(jīng)常到屬地內(nèi)調(diào)查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當?shù)匕傩沾鬄榉Q贊。
三十年過去了，淳于棼的政績已是全國有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳于棼調(diào)回京城升遷，當?shù)匕傩章犝f后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。
淳于棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，并上表皇帝說明情況?；实坌蕾p他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。
大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。 皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：“你們平時養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？” 這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推薦。
皇帝立刻下令，調(diào)淳于棼統(tǒng)率全國的精銳兵力與敵軍作戰(zhàn)。 淳于棼接到皇帝的命令，立即統(tǒng)兵出征。
可是他對兵法一無所知，與敵軍剛一交戰(zhàn)，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜?；实鄣弥ⅲ浅Ｊ?，下令撤掉淳于棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。
淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。
黃粱一夢： 唐朝時期，一個書生姓盧，字萃之，別人稱之為盧生。 一年，他上京趕考，途中在邯鄲的旅館里投宿，遇到了一個叫呂翁的道士，并向他感慨人生的窮困潦倒。
呂翁聽后，從衣囊中取出一瓷枕給盧生，說：“你晚上睡覺時就枕著這個枕頭，保你做夢稱心如意。” 這時已晚，店主人開始煮黃米飯。
盧生便按著道士的說法開始睡覺，他很快睡著了。在睡夢中，他回到家中，幾個月后，還娶了一個清河的崔氏女子為妻，妻子十分漂亮，錢也多了起來。
盧生感到十分喜悅。不久他又中了進士，多次層層提拔，做了節(jié)度使，大破戎虜之兵，又提升為宰相做了十余年。
他先后生了5個兒子，個個都做了官，取得了功名，后又有了十幾個孫子，成為天下一大家族，擁有享不盡的榮華富貴。然而到了80多歲時，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然驚醒，才知是一場夢。
這時，店主煮的黃米飯還未熟。盧生感到十分奇怪地說：“這難道是場夢？”呂翁聽了便說：“人生的歸向，不也是這樣嗎？” 經(jīng)過這次黃粱一夢，盧生大徹大悟，再不去想進京趕考了，反而進入深山修道去了。
莊周夢蝶： 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。
一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？ 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。
莊子認為人們?nèi)绻艽蚱粕?、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
周公解夢： 周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封于魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。
武王崩，又佐成王攝政。據(jù)《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于魯"。
新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內(nèi)部的矛盾。結(jié)果殘余勢力即與周室內(nèi)部的反叛勢力勾結(jié)起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監(jiān)」管叔、蔡叔等人。
結(jié)果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。 周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭發(fā)；吃一頓飯時，亦數(shù)次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。
這就是成語「握發(fā)吐哺」典故。周公無微不至地關(guān)懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，對河神祈禱說。
9.夢的典故有哪些
從古至今，和夢有關(guān)的故事真是數(shù)不勝數(shù)了，今天我們就從時光隧道里一一捕捉出來。
較早的夢的典故可追溯至黃帝時期，《列子?黃帝》記錄了一個華胥夢。說的是黃帝即位十五年后，白天睡覺做夢游玩了華胥國，華胥國很遠很遠，坐車馬根本去不了，能夠游玩全憑神游。
那里沒有尊卑貴賤，老百姓都平靜淡薄，沒有過多的欲望，而且各個沒有病痛，簡直是神仙般的日子。 莊周夢蝶的故事可謂家喻戶曉了。
《莊子?齊物論》中寫道：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。 此之謂物化。”
意思是說，莊周有一天做夢夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，非常快樂、悠然自得，并不知道自己就是莊周。后來，夢醒了，卻發(fā)現(xiàn)自己僵臥在床，并不是蝴蝶。
所以，就有“不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周” 一說。莊子將生與死、禍與福、物與影的變幻無常以夢的方式呈現(xiàn)，說明世事的虛幻。
小時候大人們常常講一個黃粱夢的故事，而這個故事早在唐朝就有文章記載了。唐傳奇《枕中記》就是黃粱夢的原版。
故事說的是旅店中呂洞賓給了盧生一個枕頭睡覺，盧生在夢中享盡了榮華富貴，結(jié)果還是難逃一死，夢醒后發(fā)現(xiàn)店中黃粱還沒有煮熟。枕中記用來比喻人生虛幻，后又漸漸轉(zhuǎn)變成不能實現(xiàn)的夢想的代言。
明代文學家湯顯祖曾據(jù)此寫成《邯鄲夢》一戲，故又稱“邯鄲夢”。 “南柯一夢”應該不陌生吧？典出唐朝李公佐的傳奇小說《南柯太守傳》。
南柯夢與枕中記有相似處，說的是淳于棼夢入大槐安國，招為駙馬，又拜為南柯郡太守。守郡二十載，甚有政績，大受寵任。
后有檀蘿國軍來侵，淳于棼遣將迎敵，大敗。 不久公主病死，淳于棼又遭國王疑忌，最終被遣回故里，剛?cè)爰议T，乃矍然夢覺。
“南柯夢”意在諷刺竊據(jù)高位者，言其貴寵榮盛，乃是倘來之物，不可恃以傲物凌人，同時也宣揚了浮生若夢的思想。 我們常常用“夢筆生花”形容一個人文采極高，而這個成語典故出自五代王仁?！堕_元天寶遺事?夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸。
名聞天下?！?唐代偉大詩人李白在年輕時，詩文并不出色，有次夢見他案頭所有的筆尖開出了一朵朵鮮花之后，文思即大為長進，以致達到“斗酒詩百篇”的地步。
