東風(fēng)典故(萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)是出自哪個(gè)典故)
1."萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)"是出自哪個(gè)典故
典出：三國(guó)時(shí)代，在赤壁發(fā)生了一次歷史上著名的戰(zhàn)役，叫“赤壁之戰(zhàn)”。
語(yǔ)出《三國(guó)演義》第49回：“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”
公元208年，曹操在掃滅了中原各路諸侯之后，揮師80萬(wàn)南下長(zhǎng)江赤壁，決心一統(tǒng)天下。
在一江之隔的東吳，少年英雄周瑜，力派眾議，指出了雖然曹軍人多勢(shì)眾，但是他們不會(huì)水戰(zhàn)、遠(yuǎn)來(lái)疲頓、人心不齊、糧草不足等等，終于說(shuō)服吳主孫權(quán)聯(lián)合劉備抗曹。
因?yàn)椴懿賱?shì)大，周瑜決定采用火攻。為此，周瑜用反間計(jì)除去了曹操的水軍都督，用連環(huán)計(jì)使曹軍將戰(zhàn)船連在一起，用苦肉計(jì)在曹軍中做好了內(nèi)應(yīng)。做好一切準(zhǔn)備后，周瑜站在山上眺望江南曹軍大營(yíng)，覺(jué)得勝券在握。這時(shí)一陣風(fēng)過(guò)，軍旗旗角打在周瑜臉上，周瑜才突然想起來(lái)：曹操的船在江北，自己的船在江南，這時(shí)是冬季，只有西北風(fēng)，如果用火攻，燒不到曹操，反而會(huì)燒到自己。
周瑜病倒了，什么藥也治不好，眾將士都很著急。這是劉備的軍師諸葛亮來(lái)探望周瑜，諸葛亮對(duì)周瑜說(shuō)：“我有個(gè)藥方，能治好你的病。”寫(xiě)了16個(gè)字：“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！?遞給周瑜，周瑜見(jiàn)諸葛亮說(shuō)中了自己的心事，病也好了，趕快爬起來(lái)向諸葛亮請(qǐng)教。
赤壁一戰(zhàn)，曹操損失慘重。至此，三國(guó)鼎立的局面基本形成。
成語(yǔ)：“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，比喻樣樣都準(zhǔn)備好了，就差最后一個(gè)重要條件了。
近義詞：精心籌備、謀劃良久
反義詞：毫無(wú)進(jìn)展、毫無(wú)起色
2.借東風(fēng)的典故
這是引自三國(guó)時(shí)，諸葛亮借東風(fēng)打敗強(qiáng)敵曹操的故事。
赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在大船上演練水軍，部下程昱、荀攸對(duì)他說(shuō)：“鐵索連船固然有好處，可是萬(wàn)一東吳用火攻，便難躲避?！辈懿俾?tīng)后大笑：“你們那里知道，火攻要靠風(fēng)力?，F(xiàn)在正是冬天，只有西北風(fēng)，東吳若要用火攻，被西北風(fēng)一吹，豈不是自己燒自己？”
而這時(shí)，吳國(guó)大都督周瑜正計(jì)劃發(fā)動(dòng)火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操，但他忙中出錯(cuò)，忘了火攻對(duì)風(fēng)向的要求很高，而隆冬時(shí)節(jié)長(zhǎng)江中游一帶多刮西北風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上風(fēng)頭，剛好燒了自己，根本燒不到曹軍。臨到大戰(zhàn)前，周瑜發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，卻無(wú)法解決。當(dāng)時(shí)諸葛亮正在周瑜軍中幫忙出謀畫(huà)策，便建議周瑜：“欲破曹軍，須用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”
周瑜忙讓諸葛亮想辦法，諸葛亮答應(yīng)幫他借東風(fēng)，周瑜馬上讓人建起一座七星壇，諸葛亮上壇作法，到了作戰(zhàn)那天，果然東南風(fēng)大起，周瑜乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一舉擊敗了曹軍。而諸葛亮的"借東風(fēng)"其實(shí)是因?yàn)樗〞蕴煳?，善于觀測(cè)天像，因此由星云中預(yù)測(cè)出什么時(shí)候有東風(fēng)，而赤壁大戰(zhàn)的勝利，讓“借東風(fēng)”的故事流傳了下來(lái)。
3.孔明東風(fēng)巧用天時(shí)的典故是什么
典故：草船借箭。
《草船借箭》是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。
《草船借箭》是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)里的著名橋段，借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬(wàn)支箭），機(jī)智的諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì)，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功。
由此《草船借箭》中諸葛亮的膽識(shí)才智，受到后人的贊美，因而引生創(chuàng)作了許多成語(yǔ)趣聞，戲劇表演，推動(dòng)著智慧的啟迪與發(fā)展。
但在正史《三國(guó)志》中卻是孫權(quán)所為。
