(一)鴻雁傳書
據(jù)《漢書·蘇武傳》記載:西漢蘇武曾奉命出使匈奴,匈奴迫使他投降,蘇武不肯。被匈奴君主放到北海牧羊。蘇武忍辱負(fù)重十多年后,漢朝與匈奴和親修好。漢朝又派使節(jié)到匈奴,要求放蘇武回漢,但單于仍不愿放人,謊稱蘇武已死。和蘇武一起出使匈奴的?;?,把真情告訴了漢使,并讓漢使這樣對(duì)單于說:漢朝皇帝打獵時(shí),曾射到一只北方飛來的大雁,雁足上系著—封信,說蘇武沒有死,仍在北海牧羊。單于聽后,知道無法隱瞞,遂放蘇武歸漢。
鴻雁是大型的侯鳥,勇猛,每年秋季南遷??吹进櫻?,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。后來,人們便把傳遞信件的使者稱為“鴻雁”?!傍櫻銈鲿币辉~也由此而來。
(二)鯉魚傳書
古代寫書信,寫完后,用兩個(gè)木板夾住,兩個(gè)木板都雕刻成鯉魚的形狀,這就是“鯉魚傳書”的來歷之一。
另有“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,內(nèi)有尺素書?!边@可能就是“鯉魚燕傳書”的來歷之二吧!
"鯉魚"的"魚"與"余"諧音,有剩有余,是非常吉利的!因此這個(gè)典故也被廣東泛的運(yùn)用!
(三)黃耳狗寄信
晉書陸機(jī)傳:“初,機(jī)有駿犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絕無書信,汝能赍書取消息不?犬搖尾作聲。機(jī)乃為書以竹筒盛之而系其頭,犬尋路南走,遂至其家,得報(bào)還洛。其后因以為常。”
這就是“黃耳狗寄信”的典故!不過這個(gè)典故在詩詞中用得很少,因?yàn)楣愤@種動(dòng)物太俗,不雅觀,沒有“鴻雁”、“鯉魚”那么吉祥。
一百封信的故事! 在很久以前有個(gè)男孩子,他每天走在路上都能看到一個(gè)她心儀的女生,天天如此。
終于,有一天,男孩兒鼓足勇氣給女孩兒寫了第一封情書,約她去海邊玩,男孩子很害羞,把情書遞給女孩兒就轉(zhuǎn)身跑開了。 到了約定的日子,男孩兒緊張的到約定的地點(diǎn)等著女孩兒,女孩兒來了,和男孩兒盡情的玩了一整天。
到了晚上,男孩兒在送女孩兒回家的路上問她是否答應(yīng)確認(rèn)他們的關(guān)系,女孩兒將一封信遞給了他,轉(zhuǎn)身跑了,邊跑還邊說:" 如果有緣……。" 男孩兒打開信,里面是一張一個(gè)字也沒有的白紙。
他愕然了,思索著女孩兒的話,卻始終都不明白。 過了幾天,男孩兒又約女孩兒出來,用的是同樣的方法。
到了約定的時(shí)間,女孩兒來了,同樣的和他快樂的過了一天。分別的時(shí)候,女孩兒還是同樣的話:" 如果有緣……" 男孩兒得到的是第二封空白的信。
就這樣,男孩兒始終用情書來約女孩兒。 幾年過去了,男孩兒和女孩兒約會(huì)了99次,給了女孩兒99封情書。
但是,每次女孩兒給男孩兒的答案都是那句:" 如果有緣……" 和一封空白的回信。到了后來,男孩兒逐漸不耐煩了,他已經(jīng)不再看女孩兒給他的回信。
他覺的自己始終無法得到女孩兒的心。當(dāng)他拿到女孩兒第99封回信的時(shí)候,他選擇了已經(jīng)追了他一段日子的另一個(gè)女孩兒結(jié)了婚。
新婚之夜,男孩兒為了表示對(duì)自己對(duì)妻子的忠誠,將以前他給女孩兒寫的信都拿了出來。并給妻子講了這件事。
妻子拿著女孩兒的信一封一封的看,果然如男孩兒所說都是白紙。到了最后的十幾封她發(fā)現(xiàn)都沒有拆開,就問男孩兒為什么。
男孩兒說,反正也是白紙,拆不拆開有什么關(guān)系呢。 妻子求得男孩兒的同意,一封一封的打開了女孩兒寫給男孩兒的最后十幾封信。
當(dāng)她打開到第99封信的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn)上面有一行字。她沉默了,將信遞給了男孩兒。
男孩兒接過信,驚訝的發(fā)現(xiàn)了這第99封回信上寫著一句話:" 我已準(zhǔn)備好嫁衣,當(dāng)你第一百封信來的時(shí)候,就做你的新娘。" 男孩兒拿著信楞了、呆了、傻了,他不能相信這個(gè)事實(shí)。
他拿起這99封信走到外面,任由刺骨的寒風(fēng)將它們一一吹走。他的心也隨著飄飛的白紙飛到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。
青鳥傳書、鴻雁傳書、飛鴿傳書、鯉魚傳書、竹簡傳書、木采傳書、風(fēng)箏傳書、魚傳尺素、烽火傳信、黃耳傳書
古人傳遞信息的方式有很多,比如說飛鴿傳書、用烽火、用快馬、燈(孔明燈)等等,在這里提供一個(gè)有關(guān)于烽火的故事。
至于故事,最出名的莫過于“烽火戲諸侯”
西周被犬戎滅亡的導(dǎo)火線,而褒姒也因此成了紅顏禍水的代名詞,就是因?yàn)檫@一故事。
烽火戲諸侯,指西周時(shí)周幽王,為注愛妃褒姒一笑,點(diǎn)燃了在戰(zhàn)急是才會(huì)用上的烽火臺(tái),不知情的諸侯以為有戰(zhàn)事,紛紛趕來。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了,也就漸漸不來了。概因如此,在犬戎來犯時(shí),周幽王再點(diǎn)燃峰火也沒諸侯相信,致使嚴(yán)誤軍情而滅亡
季布一諾
秦末漢初有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),從不失信于人,許多人都同他建立起了深厚的友誼。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣一句話:“得黃金百兩,不如得季布一諾?!?/p>
烽火戲諸侯
褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。
后申侯與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜褒姒,盡取周賂而去。
(譯文:褒姒不愛笑,幽王想盡一切辦法想讓她笑,她就是不笑。幽王設(shè)有烽火臺(tái)和大鼓,有敵人入侵就點(diǎn)燃烽火。幽王點(diǎn)燃烽火,各地諸侯看到烽火,以為京城有敵情,都趕來了,到達(dá)后發(fā)現(xiàn)沒有敵人,褒姒因此而大笑。幽王很高興,為她數(shù)次點(diǎn)燃烽火。后來幽王失去信用,諸侯們來的越來越少了。
后來申侯聯(lián)和繒、西夷犬戎進(jìn)攻幽王。幽王點(diǎn)燃烽火征調(diào)諸侯的軍隊(duì),諸侯的軍隊(duì)沒有一支到來。于是把幽王殺死在驪山下,擄走褒姒,把周的財(cái)產(chǎn)搶掠一空而去。)
曾子烹彘
曾子的妻子要到集市上去,她的兒子哭著跟著她。他的母親(曾子的妻子)說:“你回去,等我回來后給你殺豬燒肉?!逼拮訌募谢貋砗螅泳鸵?dú)⒌糌i。妻子制止他說:“(之前)只不過是與小孩子開玩笑罷了?!痹诱f:“小孩子是不能和他開玩笑的。小孩子不懂事,需要父母的教導(dǎo),聽從父母的教誨。如今你欺騙他,這是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙兒子,做兒子的就不會(huì)相信自己的母親了,這不是用來教育孩子的辦法。”于是就殺了豬把它煮了。
商鞅立木
新法準(zhǔn)備就緒后,還沒公布,(商鞅)害怕百姓不相信,就在國都市場的南門豎起一根三丈長的木頭,招募能把木頭搬到北門的人,賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪,沒人敢動(dòng)。(商鞅)又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個(gè)人把木頭搬到了北門,(商鞅)就給了他五十金,借此表明令出必行,絕不欺騙。最終頒布了新法。
這時(shí)太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說:“新法不能順利推行,是因?yàn)樯蠈拥娜擞|犯了它?!睂⒁佬路ㄌ幜P太子。太子是國君的繼
承人,不能施以刑罰,于是就處罰了太子的老師公子虔,(還)以黥刑處罰了太子的老師公孫賈。第二天,秦國人就都遵照新法了。新法推行了十年,秦國百姓都非常高興,路上沒有人拾別人丟的東西并將其占為己有,山林里也沒了盜賊,家家富裕。人民勇于為國家打仗,不敢因?yàn)樗叫潭窢帲l(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會(huì)秩序安定。
北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!?/p>
晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!?/p>
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。 春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。
結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。
結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。
富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。 秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。
反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。
后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。
于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。
原來,他在一個(gè)地方只購得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動(dòng)容。
這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。 后來,到這兒的游客就越來越多。
在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”,每年有許多游人來祭奠亡靈。美國十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。
陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡樸。陵墓后方,是一大片碧綠的草坪,一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓后。
郭汲守信: 郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。
他一貫注重恩德,在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很好。 郭汲在并州任職時(shí),一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動(dòng)嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事后,孩子們又聞?dòng)嵹s來送郭汲,并問他什么時(shí)候返回。
郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期,告訴了他們。 由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城…… 尾生抱柱,又稱柱下期信: 古代有一名青年名叫尾生,與一女子相愛,情深意切。
一日,兩人相約在某橋下相會(huì)。后來,恰遇泛潮,江水上漲,那女子還沒有到來。
尾生卻始終堅(jiān)守諾言,死守在橋下,抱著橋柱不放,最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
一諾千金 源于《史記·季布欒布列傳》。
季布是秦朝末楚國的義士,他生性耿直,樂善好施,特別是他答應(yīng)過的事情,無論困難再大,他都一定要設(shè)法辦好,所以深受當(dāng)時(shí)人們的贊譽(yù)。季布在項(xiàng)羽手下時(shí),曾多次打敗劉邦,項(xiàng)羽兵敗自殺,劉邦懸賞捉拿季布。
但是由于季布深得人心,始終捉拿不到他。后經(jīng)汝陰侯滕公的說情,劉邦才撤銷通緝令,并封季布為中郎,不久又改封河?xùn)|太守。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)人叫曹邱生,專門喜歡結(jié)交有權(quán)有勢的官員,他聽說季布一夜之間由階下囚變?yōu)樘熳拥闹爻?,特地讓人介紹去見季布。季布一見曹邱生,臉上便露出厭惡之情。
而曹邱生不識(shí)相地彎腰作揖,驚喜地對(duì)季布說:“我聽楚人說過:得到百斤黃金,也抵不上季布的一名諾言?!苯又芮裾饔终f:“你的名聲如此之大,難道與我到處宣揚(yáng)一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎?”季布聽了曹邱生的話后非常高興,認(rèn)為他的名聲之所以這么大,原來與曹邱生的宣傳有關(guān)。
后來,人們把這個(gè)故事概括為“一諾千金”,用來比喻重視諾言,說話算數(shù)。 一言九鼎 戰(zhàn)國時(shí),秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí),毛遂對(duì)楚王說:“我們今天來請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂。”(九鼎大呂:鐘名,與鼎同為古代國家的寶器。)
成語“一言九鼎”由這個(gè)故事而來,形容一句話能起到重大作用。 立木為信 春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。 曾子殺豬 是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃,曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信,答應(yīng)的事一定要做到。
曾子殺豬 一個(gè)晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣,準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn),兒子就哭喊著從身后攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠(yuǎn),帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說:“你回去在家等著,我買了東西一會(huì)兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。 曾子的妻子從集市回來時(shí),還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看,原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大,說道:“家里只養(yǎng)了這幾頭豬,都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子,但是過后他知道受了騙,就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了?!痹拥钠拮佑X得丈夫的話很有道理,于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
韓信誠實(shí)守信的故事
漢朝的開國功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對(duì)老人說:“我長大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說:“等你長大后我就入土了?!焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她
立木為信
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
曾子殺豬 曾參殺豬的故事。
曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。
一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃?!?/p>
孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。
不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!?/p>
曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。
今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!?晏殊信譽(yù)的樹立 北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!?/p>
晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!?/p>
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。 華盛頓與尼克松、克林頓的對(duì)比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。
父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。
父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。
一個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
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