有成語典故的成語(找有典故的成語100個)
1.找有典故的成語100個
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有253個成語典故
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，便笑著對趙高說：“你搞錯了，這是鹿，不是馬！”趙高說：“陛下，這的確是一匹馬。”秦二世又看了看那只鹿，說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說：“陛下可以問問眾位大臣啊?！?大臣們見了，私下嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說話。有些正直的人，認為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護趙高的說法，說，“這是一匹好馬！”
2.20個成語典故的成語
一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊?！?一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。
」 七步成詩 【出處】世說新語文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章?！?不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢?！?乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)?！?人生如寄1.得意忘形 典故東晉阮籍狂蕩無羈，能詩善文，有時在家讀書，數(shù)月閉門不出；有時出外游山玩水，十天半月不回家。
當(dāng)他快樂時，就發(fā)瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什么樣子都不知道了。 2.鳳毛麟角 發(fā)生地烏衣巷典故南朝時期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。
一次，新安王的母親逝世后，謝超宗寫了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀后大加贊賞，稱贊說：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之說則是出自《北史》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角?！?/p>
3.干卿何事 典故南唐定都建康，中主李璟喜愛詩詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒?！敝?。
而馮延巳的《謁金門》中有：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！崩瞽Z拿這句詞和馮延巳開玩笑說：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？”馮延巳回答說：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’！” 4.漸入佳境 典故東晉畫家顧愷之長期在建康生活。
他有一個習(xí)慣，就是在吃甘蔗時跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。
5.刻畫無鹽 典故司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左仆射，當(dāng)時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當(dāng)時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。
因此，當(dāng)庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，說怎么能拿丑的東西來比喻美的呢。 6.量體裁衣 典故 南朝時有個叫張融的人頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。
有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說這是我穿過的衣服，已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。 7.危言聳聽 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂。
他們約定說“危語”（用一句話形容一個非常危險的情況）?；感f：“矛頭秫米劍頭炊?！?/p>
這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃；殷仲堪說：“百歲老翁攀枯枝。”意思是說年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上；顧愷之說：“井上轱轆臥嬰兒?！?/p>
井上的轱轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽。
8.盲人瞎馬 典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”（用一句話形容一個非常危險的情況）。
大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”
瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。 9.咄咄逼人 典故一 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂。
他們約定說“危語”（用一句話形容一個非常危險的情況）。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。
夜半臨深池?！庇捎诋?dāng)時在場的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當(dāng)眾發(fā)怒，只好說了一句語雙關(guān)的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀?！?/p>
典故二 出自晉.衛(wèi)鑠《與釋某書》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書，咄咄逼人。”衛(wèi)鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。
其書中說的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。 10.流芳百世 典故 東晉明帝時。
駙馬桓溫專權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑?！?/p>
流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的?！?11.遺臭萬年 典故 東晉明帝時。
駙馬桓溫專權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑?！?/p>
流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。” 12.一往情深 發(fā)生地 烏衣巷 典故 東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。
每當(dāng)聽到好聽的樂曲他就激動不已。當(dāng)時住在烏衣巷的。
3.100個有典故的成語
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現(xiàn) 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門 遵養(yǎng)時晦 遵時養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應(yīng)得 罪孽深重 罪魁禍?zhǔn)?罪加一等 罪該萬死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計 走投無路 走南闖北 走馬章臺 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實。
4.含有典故的成語10個
1 一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！惫?，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
2 背水一戰(zhàn)
楚漢相爭時，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說法
3 四面楚歌
楚漢相爭時，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效。
4 揭竿而起
秦末時，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時沒有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說法。
5 .退避三舍
春秋時，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應(yīng)承楚王說：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）?！焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里
6 紙上談兵
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法
7 臥薪嘗膽
春秋時期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥
8 .破釜沉舟
秦末，項羽進攻漢中，過河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功
9 完璧歸趙
戰(zhàn)國時期，秦昭王欺騙趙國說，愿用15座城池換取趙國的和氏璧。趙惠文王不敢拒絕，但又怕上秦國的當(dāng)，這時舍人藺相如自愿請命帶寶玉到秦國 完成換城任務(wù)。臨行時他對趙王說：“城入趙而璧留秦；城不入，臣完壁歸趙 ”。隨后藺相如到秦國獻了璧，但見秦王沒有換城之意，就憑自己的機智和勇敢，把和氏璧從秦王手里要回，派人送往趙國，秦王得知和氏璧已經(jīng)回到趙國，無可奈何，只好送藺相如回國。
10 錦囊妙計
孫權(quán)用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個用錦做成的袋子，吩咐說：“內(nèi)封三條神妙計策，到時依次打開行事?！壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。
5.有典故的成語200個
三顧茅廬 sān gù máo lú
【解釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>
【成語故事】漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
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哀毀骨立 愛妾換馬 暗度陳倉 背水一戰(zhàn) 長安米貴 負荊請罪 甘拜下風(fēng) 管鮑之交 河?xùn)|獅吼 侯門似海 江郎才盡 狡兔三窟 結(jié)草銜環(huán) 舉案齊眉 樂不思蜀 李廣難封 梁上君子 臨池學(xué)書 柳絮才高 洛陽紙貴 馬革裹尸 夢筆生花 南柯一夢 鳥盡弓藏 兔死狗烹 期期艾艾 秦晉之好 請君入甕 讓棗推梨 入幕之賓 三顧茅廬 世外桃源 圖窮匕見 完璧歸趙 聞雞起舞 蕭規(guī)曹隨 顏筋柳骨 夜郎自大 一字之師 運籌帷幄 中原逐鹿 余勇可賈 芝蘭玉樹 螳螂捕蟬，黃雀在后 東山再起 當(dāng)壚賣酒 成也蕭何，敗也蕭何 聚米為山 聞雷失箸 一敗涂地 一籌莫展 千鈞一發(fā) 米珠薪桂 忘年之交 黃發(fā)垂髫 黃粱一夢 樂不思蜀 黃袍加身 釜底抽薪 才高八斗 乘興而來，興盡而返 程門立雪 楚雖三戶，亡秦必楚 怒發(fā)沖冠 路人皆知 柳下借蔭 柳暗花明 東施效顰 桀犬吠堯 助紂為虐 竹報平安 楚材晉用 楚河漢界 轍亂旗靡 素車白馬 錦衣夜行 空穴來風(fēng) 孔席墨突 掛骨去毒 孟母三遷 精忠報國 項莊舞劍，意在沛公 三十六計，走為上策 足智多謀 何患無辭 朝令夕改 朝秦暮楚 肝膽楚越 周郎顧曲 流芳百世 王侯將相 道路以目 橫槊賦詩 煮豆燃萁 女中堯舜 重蹈覆轍 網(wǎng)開一面 酒池肉林 這回差不多夠了吧，純手打哦~。
7.60個簡短成語故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀(jì)渻子是春秋時訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問他：斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？紀(jì)渻子回答說：雞的性情高傲，時候還不到。十天后齊王又來問他：這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？紀(jì)渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢?！挂粋€月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！
老馬識途
春秋時期，齊桓公應(yīng)燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。后來，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞 最好是問問被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
