雞鳴和浮云的典故,出自北宋王安石的《登飛來(lái)峰》。
典故中“日初出照此木,天雞即鳴”,本是“先日出,后天雞鳴”,但王安石不說(shuō)“聞?wù)f日升聽雞鳴”,而說(shuō)“聞?wù)f雞鳴見日升”,則是“先雞鳴,后日升”。西漢人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語(yǔ)·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也?!蓖蹙浼从么艘狻?/p>
《登飛來(lái)峰》
北宋 王安石
原文:
飛來(lái)峰上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼, 只緣身在最高層。
譯文:
飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
擴(kuò)展資料:
《登飛來(lái)峰》創(chuàng)作背景:
宋仁宗皇祐二年夏,詩(shī)人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩(shī)。是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏。
《登飛來(lái)峰》作者簡(jiǎn)介:
王安石,字介甫,號(hào)半山,人稱半山居士。封為舒國(guó)公,后又改封荊國(guó)公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系,北宋臨川縣城鹽埠嶺人。慶歷二年進(jìn)士。嘉祐三年上萬(wàn)言書,提出變法主張。
宋神宗熙寧二年任參知政事,推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年罷相,次年復(fù)任宰相;熙寧九年再次罷相,退居江寧半山園,封舒國(guó)公,不久改封荊,世稱荊公。卒謚文。
執(zhí)政期間,曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周官》,時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》,后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。
參考資料來(lái)源:百度百科-登飛來(lái)峰
雞鳴和浮云的典故,出自北宋王安石的《登飛來(lái)峰》。
典故中“日初出照此木,天雞即鳴”,本是“先日出,后天雞鳴”,但王安石不說(shuō)“聞?wù)f日升聽雞鳴”,而說(shuō)“聞?wù)f雞鳴見日升”,則是“先雞鳴,后日升”。西漢人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語(yǔ)·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也?!?/p>
王句即用此意?!兜秋w來(lái)峰》北宋 王安石原文:飛來(lái)峰上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼, 只緣身在最高層。譯文:飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。
不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。擴(kuò)展資料:《登飛來(lái)峰》創(chuàng)作背景:宋仁宗皇祐二年夏,詩(shī)人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩(shī)。
是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏。
《登飛來(lái)峰》作者簡(jiǎn)介:王安石,字介甫,號(hào)半山,人稱半山居士。封為舒國(guó)公,后又改封荊國(guó)公。
世人又稱“王荊公”。漢族江右民系,北宋臨川縣城鹽埠嶺人。
慶歷二年進(jìn)士。嘉祐三年上萬(wàn)言書,提出變法主張。
宋神宗熙寧二年任參知政事,推行新法。次年拜同中書門下平章事。
熙寧七年罷相,次年復(fù)任宰相;熙寧九年再次罷相,退居江寧半山園,封舒國(guó)公,不久改封荊,世稱荊公。卒謚文。
執(zhí)政期間,曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周官》,時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。
所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》,后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。
參考資料來(lái)源:百度百科-登飛來(lái)峰。
?!安晃犯≡普谕邸边@句看去很淺近,其實(shí)是用了典故。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽(陸賈;《新語(yǔ)·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也?!保?。唐朝的李白就寫過(guò)兩句詩(shī):“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。”(見《登金陵鳳凰臺(tái)》)意思說(shuō)自己離開長(zhǎng)安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用,他說(shuō):我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來(lái)王安石在宋神宗的時(shí)候做了宰相,任憑舊黨怎么反對(duì),他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。
他這種堅(jiān)決果斷的意志,早在這首詩(shī)里就流露出來(lái)了。我們認(rèn)為,這首詩(shī)和唐朝詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》詩(shī):“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓?!笔怯兄惽ぶ畹?/p>
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