煮酒論英雄(煮酒論英雄的典故發(fā)生在哪里)
1."煮酒論英雄”的典故發(fā)生在哪里
當(dāng)然是曹操青梅煮酒論英雄啦 在袁術(shù)臨死前不久，曹操有一段與劉備煮酒論英雄的佳話。
酒至半酣，二人遙看天上變幻的風(fēng)云，好像神話中傳說的龍一樣奇妙。曹操感嘆地說：“龍這種東西，好比世上的英雄。
使君啊，你來說說看，當(dāng)今世上，有誰能夠稱得上英雄？” 劉備問：“袁術(shù)擁有淮南，兵廣糧足，算得上英雄嗎？” 曹操搖了搖頭。 劉備又問：“荊州的劉表、益州的劉璋、江東的孫策，以及張繡、張魯、韓遂等人，他們算得上英雄嗎？” 曹操不停地?fù)u頭。
劉備又問：“袁術(shù)的堂兄袁紹，虎踞河北，麾下人才濟(jì)濟(jì)，應(yīng)該算得上一個(gè)英雄吧？” 曹操說：“袁紹看上去厲害，其實(shí)膽子很小。雖然他有很多聰明的謀士，可他自己卻欠缺一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的決斷能力。
像他這種人啊，干起大事來總是不愿意付出，見到一點(diǎn)小利益卻又不顧危險(xiǎn)，不算是什么真英雄?！?那么，究竟誰能夠稱得上當(dāng)世英雄呢？曹操用手指向劉備，然后又指指自己，說了一句令人莫名驚詫的話，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”—他說：“當(dāng)今天下的英雄，只有你劉使君和我曹操兩個(gè)人罷了?！?/p>
第一個(gè)將“使君與操”并論的人，其實(shí)就是曹操自己。 那時(shí)候各州的刺史、州牧，都被人們稱為使君，并不是人們對(duì)劉備專用的尊稱。
劉備曾經(jīng)代理過徐州的行政長官，后來曹操又以大漢王朝的名義，任命他為豫州牧。但這個(gè)豫州牧，好像是一個(gè)有名無實(shí)的空銜。
曹操所稱的使君，指的就是名為豫州牧的劉備。 曹操為什么會(huì)說“今天下英雄，惟使君與操”呢？要知道，當(dāng)時(shí)曹操與劉備在實(shí)力上的差距，簡(jiǎn)直一個(gè)在天上，一個(gè)在地下。
曹操名義上是大漢王朝的丞相，事實(shí)上卻是大漢王朝的軍委主席。為了“挾天子而令諸侯”，他的軍事委員會(huì)已經(jīng)徹底架空了漢獻(xiàn)帝的中央政府；而劉備身邊除了關(guān)羽、張飛兩個(gè)兄弟之外，并沒有任何軍事上和政治上的力量，有什么資格被稱為英雄呢？ 這是因?yàn)?，盡管劉備只是一個(gè)空頭的豫州牧，在他身上卻有著一種神奇的領(lǐng)導(dǎo)力，以至于他總是能夠贏得人們的好感、尊敬和追隨。
2.煮酒論英雄是引用哪個(gè)典故
1、“煮酒論英雄”是引用——東漢末年三國年代的《曹操劉備青梅煮酒論英雄》。
2、故事：
劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。
一日，曹操派人來請(qǐng)劉備，去喝酒。劉備不敢不從。
二人走到一個(gè)亭子里，坐，飲酒暢談。（亭子在花園里，四周種著青梅）
席間，曹操問劉備天下誰是英雄？劉備答了很多人的名字，包括當(dāng)時(shí)雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。
曹操只是搖頭。
最后，劉備只得問曹操認(rèn)為誰是英雄。
曹操說了了一句很有名的話：“天下英雄，惟使君與操耳”。
其中的使君，指的是劉備。
這就是曹操用煮酒方式來試探劉備是否有圖謀天下的野心。
在曹操眼里袁紹、袁術(shù)等人都不是英雄，而劉備最有可能與之爭(zhēng)霸天下。如果劉備不用“害怕打雷”來掩飾自己野心的“韜光養(yǎng)晦”計(jì)策，就會(huì)被曹操作為優(yōu)先解決的對(duì)手殺掉。
3.煮酒論英雄的故事
這是我國著名歷史小說《三國演義》第二十一回中所講述的一則故事。東漢末，曹操挾天子以令諸候，勢(shì)力大；劉備雖為皇叔，卻勢(shì)單力薄，為防曹操謀害，不得不在住處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。關(guān)云長和張飛蒙在鼓中，說劉備不留心天下大事，卻學(xué)小人之事。
一天，劉備正在澆菜，曹操派人請(qǐng)劉備，劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見曹操。曹操不動(dòng)聲色對(duì)劉備說，“在家做得大好事！”說者有意，聽者更有心，這句話將劉備嚇得面如土色，曹操又轉(zhuǎn)口說，你學(xué)種菜，不容易，這才使劉備稍稍放心下來。曹操說，則才看見園內(nèi)枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事（即“望梅止渴”），今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會(huì)。劉備聽后心神方定。隨曹操來到小亭，只見已經(jīng)擺好了各種酒器，盤內(nèi)放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對(duì)坐，開懷暢飲。酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當(dāng)世英雄，問劉備，請(qǐng)你說說當(dāng)世英雄是誰，劉備裝作胸?zé)o大志的樣子，說了幾個(gè)人，都被曹操否定。 曹操此時(shí)正想打聽劉備的心里活動(dòng)，看他是否想稱雄于世，與是說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天下之志者也?！眲鋯?，誰能當(dāng)英雄呢？曹操單刀直入地說：“當(dāng)今天下英雄，只有你和我兩個(gè)！劉備一聽，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺地掉下地下。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機(jī)一動(dòng)，從容地低下身拾起筷子，說是因?yàn)楹ε麓蚶?，才掉了筷子。曹操此時(shí)才放心地說，大丈夫也怕雷嗎？劉備說，連圣人對(duì)迅雷烈風(fēng)也會(huì)失態(tài)，我還能不怕嗎？劉備經(jīng)過這樣的掩飾，使曹操認(rèn)為自己是個(gè)胸?zé)o大志，膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不疑劉備了。
4.“煮酒論英雄”的典故發(fā)生在什么時(shí)期
漢末
《三國演義》第二十一回曹操煮酒論英雄章回中，有如下描述：
隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳?！辈僭唬骸褒埬艽竽苄?，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾??！毙略唬骸皞淙庋郯沧R(shí)英雄？”操曰：“休得過謙?！毙略唬骸皞溥抖鞅?，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知?！辈僭唬骸凹炔蛔R(shí)其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實(shí)，非英雄也。”玄德曰：“有一人血?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也?！毙略唬骸耙嬷輨⒓居?，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知?！辈僭唬骸胺蛴⑿壅?，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！毙略唬骸罢l能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀?？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”
5.煮酒論英雄的故事
隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。
二人對(duì)坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。
從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳?！?/p>
操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。
龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。
請(qǐng)?jiān)囍秆灾??！毙略唬骸皞淙庋郯沧R(shí)英雄？”操曰：“休得過謙?！?/p>
玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知。”
操曰：“既不識(shí)其面，亦聞其名?！毙略唬骸盎茨显g(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜生，見小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實(shí)，非英雄也。”玄德曰：“有一人血?dú)夥絼?，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”
玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知?！辈僭唬骸胺蛴⑿壅撸貞汛笾?，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！?/p>
玄德曰：“誰能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。
玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀?？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？” 這一段故事發(fā)生在曹操在白門樓勒殺呂布后，帶著劉關(guān)張三人回到許昌，劉備說自己是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫，獻(xiàn)帝和劉備論上了親戚，并稱劉備為皇叔。
謀臣勸說曹操早日干掉劉備，免得劉備日后做大，曹操嘴上說：“實(shí)在吾掌握之內(nèi)，吾何懼哉？”實(shí)則還是有所顧慮，劉備之仁義天下知道，而關(guān)羽、張飛都是虎狼之將，于是就發(fā)生了曹操對(duì)劉備的考驗(yàn)，發(fā)上了以上精彩的一幕。 那日，風(fēng)雨變化，天外龍掛，用現(xiàn)在的話說，發(fā)生了龍卷天氣，于是曹操指天為題，以龍的變化、升隱來暗指英雄的行為，這正指劉備的痛處，劉備就是擔(dān)心曹操把他當(dāng)做對(duì)手，就是怕曹操把他當(dāng)作英雄。
如果那樣，別說劉備要實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，連人頭都會(huì)不保。于是在曹操追問他天下英雄時(shí)，他假裝糊涂，處處設(shè)防，甚至用一些其他人物來搪塞，比如袁紹、袁術(shù)、劉表等。
以劉備的胸懷，這些碌碌無用之人，又怎么能入他的眼睛？而這些搪塞之語都被曹操寥寥簡(jiǎn)略的評(píng)價(jià)一一駁回，針針見血。 曹操是不是言過其實(shí)、過于自負(fù)了呢？從三國演義后面的情節(jié)來看，曹操的這翻話充分體現(xiàn)了一個(gè)政治家的高瞻遠(yuǎn)矚：袁術(shù)淮北稱帝后，被曹操所破，帶璽欲歸其兄袁紹，被劉備截殺，落魄驚恐而忘，臨死想喝蜜水都不能如意。
袁紹空自兵強(qiáng)馬壯，先自毀長城，拘田豐于獄中，關(guān)沮授于軍營，軀許攸于陣前，終被曹操破于官渡，十余年內(nèi)，其三子先后被曹操所滅。劉表枉稱六俊，憂慮焦思而亡，而其子更不如他，后人寫詞如此道：劉景升子，豚犬耳。
而孫策空稱江南小霸王，死在許貢三門生下?？催@些所謂“英雄”的結(jié)局，曹操的眼光是許等超前？ 短文的高潮發(fā)生在最后，劉備在曹操面前使用韜晦時(shí)，曹操卻不買他的帳，用手一指劉備，再指自己，說：天下英雄，使君與操耳。
一言而石破天驚，梟雄如劉備者也變了顏色，匙箸落于地。能如此看透劉備胸懷，天下無二人。
而天不滅劉備，忽傳驚雷，劉備這才掩飾說：“一震之威，乃至于此?！焙脗€(gè)急智的劉備。
老天是眷顧劉備的，此時(shí)若無驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內(nèi)心世界。兩人雖同為英雄，在境界上還是有差別，想到曹操獻(xiàn)七寶刀行刺董卓的從容應(yīng)對(duì)，劉備靠的還是天的眷顧??！但假設(shè)劉備真死于此地，諸葛亮就不會(huì)出場(chǎng)，那些轟轟烈烈的故事就嘎然而止。
6."煮酒論英雄"的典故發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期
1、煮酒論英雄引用——東漢末三代《曹操論英
2、故事：
劉備曹操所控制院種菜掩耳目
曹操派請(qǐng)劉備喝酒劉備敢
二走亭坐飲酒暢談（亭花園四周種著青梅）
席間曹操問劉備誰英雄劉備答名字包括雄霸四州袁紹及孫策袁術(shù)等
曹操搖
劉備問曹操認(rèn)誰英雄
曹操說句名：英雄惟使君與操耳
其使君指劉備
曹操用煮酒式試探劉備否圖謀野
曹操眼袁紹、袁術(shù)等都英雄劉備能與爭(zhēng)霸劉備用害怕打雷掩飾自野韜光養(yǎng)晦計(jì)策曹操作優(yōu)先解決手殺掉
7.煮酒論英雄的來源和典故是什么
這是三國中的一段： 劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。
一日，曹操派人來請(qǐng)劉備，去喝酒。劉備不敢不從。
二人走到一個(gè)亭子里，坐，飲酒暢談。（亭子在花園里，四周種著青梅） 席間，曹操問劉備天下誰是英雄？劉備答了很多人的名字，包括當(dāng)時(shí)雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。
曹操只是搖頭。 最后，劉備只得問曹操認(rèn)為誰是英雄。
曹操說了了一句很有名的話：“天下英雄，惟使君與操耳”其中的是使君指的是劉備。 青梅煮酒論英雄 并不是用青梅煮酒 青梅是一件事 煮酒是一件事 論英雄又是一件事。
