蕭關(guān)典故(“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”中暗含的典故)
1.“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”中暗含的典故
蕭關(guān)：古關(guān)名，故址在今寧夏固原東南。
候騎：偵察兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)"候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑"之意，非實(shí)寫(xiě)。
都護：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都護府，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務(wù)。
.燕然：古山名，即今蒙古國杭愛(ài)山，代指邊防前線(xiàn)。《后漢書(shū)?竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，"遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。
"此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線(xiàn)未歸。 ：“蕭關(guān)”，唐時(shí)防御吐蕃的軍事重地，在今甘肅省固原縣；“候騎”，偵察情況的騎兵；“都護”，漢代官名，這里指守衛邊塞的最高軍官；“燕然”，燕然山，即杭愛(ài)山，在今蒙古人民共和國境內。
詩(shī)人襲用虞世南《擬飲馬長(cháng)城窟》中的“前逢錦衣使，都護在樓蘭”句，戛然而止，給人留下回味的余地：我們似乎看到了威風(fēng)凜凜的都護將軍，正指揮大軍奮勇作戰的場(chǎng)面；也隱約感受到了詩(shī)人年輕時(shí)勇猛威武的神采和渴望建功立業(yè)的雄心壯志。
2.蕭關(guān)逢候騎 都護在燕然 這句詩(shī)運用了歷史典故了嗎
蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。
候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫(xiě)。
候騎：一作“候吏”都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長(cháng)官稱(chēng)都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務(wù)。這里指前敵統帥。
燕然：古山名，即今蒙古國杭愛(ài)山。這里代指前線(xiàn)。
《后漢書(shū)·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線(xiàn)未歸。
這算典故嗎？。
3.蕭關(guān)逢候騎 都護在燕然 這句詩(shī)運用了歷史典故了嗎
東漢時(shí)，竇憲追擊匈奴，出塞三千余里至燕然山，刻石記功而還。后有“勒石燕然”之說(shuō)。暗示已勝利或對勝利的向往或期盼。
蕭關(guān)：古關(guān)名，故址在今寧夏固原東南。
候騎：偵察兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)"候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑"之意，非實(shí)寫(xiě)。
都護：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都護府，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務(wù)。
.燕然：古山名，即今蒙古國杭愛(ài)山，代指邊防前線(xiàn)。《后漢書(shū)？？竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，"遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。"此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線(xiàn)未歸。
4.蕭關(guān)為什么曾為眾多唐代詩(shī)人歌吟
蕭關(guān)是絲綢之路上一個(gè)重要關(guān)隘，位于原州通往靈州的道上。
古蕭 關(guān)始建于漢代，唐初置蕭關(guān)縣。由于時(shí)光推移年代渺遠，關(guān)址早已無(wú)跡 可尋，大體在今固原市東南百里處。
“蕭關(guān)道”，在唐代非常著(zhù)名。陶翰“驅馬擊長(cháng)劍，行役至蕭關(guān)”；王 昌齡“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道”；岑參“涼秋八月蕭關(guān)道，北風(fēng)吹斷天山 草”；皇甫冉“金貂寵漢將，玉節度蕭關(guān)”；盧綸“今年部曲盡，白首過(guò)蕭 關(guān)”；賈島“蕭關(guān)分磧路，嘶馬背寒鴻”；李昌符“漸覺(jué)風(fēng)沙暗，蕭關(guān)欲到時(shí)”；顧非熊“賀蘭山便是戎疆，此去蕭關(guān)路幾荒”……這樣的詩(shī)句，膾炙 人口，不勝枚舉。
而唐詩(shī)與蕭關(guān)最有名的詩(shī)句，就是王維五律《使至塞上》后二聯(lián)：“大 漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。蕭關(guān)逢侯騎，都護在燕然。”
唐開(kāi)元二十五年（公 元737年）秋，王維奉玄宗旨到河西節度使治所涼州（今武威），宣尉對吐 蕃入侵打了勝仗的崔希逸部。王維從長(cháng)安出發(fā)，沿絲綢之路西行，經(jīng)邠 州、平?jīng)觥⒐淘⒘P(pán)山、蘭州而到武威，故必途經(jīng)蕭關(guān)。
而“大漠”、“長(cháng) 河”（“長(cháng)河”特指黃河）之景象共繪于一個(gè)畫(huà)面中，這一獨特風(fēng)景的條 件，也僅有蕭關(guān)之北不遠處的騰格里沙漠南部邊緣，黃河流經(jīng)的靈州一 帶才會(huì )具有。兩句于寫(xiě)景畫(huà)圖之中描繪行經(jīng)之地。
王國維稱(chēng)這兩句為 “千古壯觀(guān)”之名句。唐初，吐蕃占領(lǐng)了河西走廊，“絲綢之路”南道被阻斷，于是經(jīng)靈州往 西域成了主要通道。
敦煌文書(shū)中五代時(shí)的《西天路竟》中道：“西天路竟 一本。東京至靈州四千里地。
靈州西行二十日至甘州（今張掖），是汗 王。又西行五日至肅州。
又西行一日至玉門(mén)關(guān)。”中唐，回紇與唐建立同 盟，經(jīng)靈州道從事馬綃貿易。
晚唐，沙州張義潮起義歸唐，派使者繞過(guò)涼 州直達天德軍一靈州，與《西天路竟》路線(xiàn)完全一致。 而長(cháng)安一靈州一玉 門(mén)關(guān)這條北道“絲綢之路”通道繁忙，必經(jīng)過(guò)“蕭關(guān)”，隨之蕭關(guān)“非常著(zhù) 名”起來(lái)，因此被途經(jīng)此地的許多唐代詩(shī)人紛紛歌吟之。
