唐.孟棨《本事詩.情感》:“顧況在洛,乘間與三詩友游于苑中,坐流水上,得大梧葉,題詩上曰:‘一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人?!瘺r明日于上游,亦題詩葉上,放于波中,詩曰:‘花落深言鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰?’后十余日,有人于苑中尋春,又于葉上得詩,以示況,詩曰:‘一葉題詩出禁城,訛人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行?!?/p>
關(guān)于“紅葉題詩”的記載很多,其事則不同。宋.劉斧《青瑣高議.流紅記》記述為于佑事。唐.范攄《云溪友議》卷十,記述有盧渥事。宋.王铚《侍兒小名錄》記載有進(jìn)士賈全虛事。此外,宋.孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷九,計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》也有載述。
“紅葉題詩”是唐代盛傳的姻緣巧合故事,各書所述人與事雖不盡相同,但基本情節(jié)卻相類似。后因用為良緣巧合的典故。
宋.周邦彥《六丑.薔薇謝后作》詞:“漂流處,莫趁潮汐;恐?jǐn)嗉t尚有相思字,何由見得。”清.孔尚任《桃花扇》第二十九出《逮社》:“難投,相思誰救?等他詩題紅葉,白了少年頭……”
唐僖宗(862~888年),即李儼。
唐代皇帝。懿宗子。
公元873~888年在位。處封晉王。
十二歲時(shí)受宦官劉行深、韓文約擁立。即位后專務(wù)游戲,稱宦官田令孜為“阿父”。
乾符元年(874年),關(guān)東旱饑,州縣繼續(xù)催征勒索,爆發(fā)王仙芝、黃巢起義。廣明元年(880年),黃巢攻入長(zhǎng)安,逃亡成都,黃巢起義失敗后,他于中和五年(885年)還京師。
數(shù)月,即再奔鳳翔,旋又走興元(今陜西漢中東)后又返京,但此時(shí)朝廷孤弱,藩鎮(zhèn)之患近在肘腋,已成岌岌不可終日之勢(shì)。 唐僖宗時(shí)的一天傍晚,年輕的于佑在城墻下漫步。
時(shí)值“西風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”的深秋,滿地枯萎的落葉,風(fēng)呼嘯著而去,樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯,他呆呆立了片刻,頗懷莫名的傷感。
他在御溝的流水中洗手,御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出,忽然發(fā)現(xiàn)一片較大的紅葉上面有墨印,他隨手將葉子從水里拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩:“流水何太急,深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉,好去到人間?!蹦畚锤?,字跡姍姍清秀。
他看了看身邊高入云端的宮墻,猜想一定是某個(gè)宮女所為。于佑把詩帶回家里,但此事讓他久久不能釋懷,每天夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),眼前全是宮里那個(gè)落寞的女子空幻的身影。
幾天后,他也在紅葉上題詩兩句,置于御溝上游的流水中:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?”之后他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。于佑將此事講給幾個(gè)同伴聽,大家都笑他。
一晃幾年過去,于佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成,幾近落魄不堪,于是在富室韓泳家教書。
一天韓泳告訴他,不久,唐僖宗放出后宮侍女三千,讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓,正住在韓舍,他愿為二人牽線結(jié)緣。
當(dāng)時(shí)于佑尚未娶親,聽說韓翠蘋姿色美艷,于是答應(yīng)下來。 于佑婚后與韓翠蘋感情很好,一天,韓翠蘋在于佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉,問于佑哪里得來的,于佑便如實(shí)告之。
韓翠蘋說:“妾在水中也得到一片紅葉,不知是何人所做?”于佑取來一看,墨跡猶存,正是自己當(dāng)年曾經(jīng)寫的。倆人皆默然,淚水盈眶,千言萬語不知如何出口,相對(duì)感泣良久。
因?yàn)樽约t葉題詩到他們結(jié)為夫婦,中間已隔著十年的光陰。 韓翠蘋為此悲歡交集,于是提筆寫下:“一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷。
今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!?這也許是最凄苦無奈也最浪漫溫馨的故事了。
“紅葉題詩”有許多不同的版本,在朝代、人名、情節(jié)上都有些微出入,《本事詩》里記當(dāng)事人為顧況,《云溪友議·題紅怨》為盧渥,而宋初孫光憲《北夢(mèng)瑣言》成了進(jìn)士李茵,人名雖各不同,但內(nèi)容大同小異。 據(jù)《云溪友議》記述,宣宗時(shí),舍人盧渥到長(zhǎng)安應(yīng)舉,偶然來到御溝旁,看見一片紅葉,上面題有這首詩,就從水中取去,收藏在巾箱內(nèi)。
后來,唐宣宗李忱裁減宮女,準(zhǔn)許宮女嫁百官司吏。他娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。
一天,韓氏見到箱中的這片紅葉,幽幽地嘆息道:“當(dāng)時(shí)偶然題詩葉上,隨水流去,想不到郎君收藏在此?!?另據(jù)《本事詩》記述,天寶年間,顧況在洛陽時(shí)暇日與一二詩友游于苑中。
一位宮女在梧桐葉上寫了一首詩,隨御溝流出,詩云:“一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人?!?/p>
顧況得詩后寫下:“愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不閉東流水,葉上題詩寄與誰?”從上游流入宮中。
過了十幾天,又在御溝流出的梧桐葉上見詩一首,詩云:“一葉題詩出禁城,誰人酬和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行。”
故事很凄美,但她沒有韓氏那么走運(yùn)。 而在《北夢(mèng)瑣言》里,卻演化成了人鬼相戀的悲劇故事:進(jìn)士李茵是襄陽人。
一次他游御苑,見一片紅葉自御溝中流出,上題詩:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”
李茵將紅葉收貯在書箱里。后來僖宗在藩鎮(zhèn)之亂中到了蜀地,李茵奔竄到南山一個(gè)老百姓家。
見到一個(gè)流落人間的宮女,她說自己是宮中的侍書,名叫云芳子。她很有才學(xué),李茵和她交往日深后,云芳子發(fā)現(xiàn)了那片紅葉,哀嘆說:“此妾所題也?!?/p>
于是同行到蜀地去,一路上云芳子詳細(xì)講述了宮中的事。到了綿州時(shí),一個(gè)宦官認(rèn)出了她,宦官問:“你怎么跑到這里來了?”逼令她上馬,強(qiáng)行帶走,李茵十分難過,但又無可奈何。
那天晚上他宿在旅店里,云芳忽然進(jìn)來了,她對(duì)李茵說:“妾以重金賄賂了中官,今后我可以跟你走了?!奔讶耸Ф鴱?fù)得,李茵欣喜難以言表。
于是兩人相伴回了襄陽。幾年后,李茵得了病身體消瘦,有個(gè)道士說他面有邪氣。
這時(shí)云芳子才對(duì)他說了實(shí)情:“那年綿竹相遇。妾其實(shí)已死。
感君之深意,故相從耳。但惜人鬼殊途,不敢再連累君。”
說畢置酒與李茵對(duì)飲,酒后飄然而去,遂不知所終。 緣分多是三生注定,當(dāng)事者也會(huì)惘然。
然而有運(yùn)氣得以結(jié)緣民間的宮女畢竟極少,或者外人處于同情和想象而加以虛構(gòu),使傳說經(jīng)不起推敲。但許多宮女一生最好的光陰在寂寞的深宮中被埋葬,這種漫長(zhǎng)的煎熬卻非外人可以體會(huì)。
除清朝以外,歷代宮女多為終生在宮中服役,元稹的《行宮》即有“寥落古行宮,宮花寂寞紅;白頭宮女在,閑。
王沂孫-水龍吟·落葉
曉霜初著青林,望中故國凄涼早。
蕭蕭漸積,紛紛猶墜,門荒徑悄。
渭水風(fēng)生,洞庭波起,幾番秋杪。
想重厓半沒,千峰盡出,山中路,無人到。
前度題紅杳杳,溯宮溝、暗流空繞。
啼螿未歇,飛鴻欲過,此時(shí)懷抱。
亂影翻窗,碎聲敲砌,愁人多少!
望吾廬甚處?
只應(yīng)今夜,滿庭誰掃?
王沂孫詞作鑒賞
落葉是王沂孫在這首《水龍吟》中所吟詠的主題。紅染吳江楓、空谷佳人、二月殘花、秋日斜照和冷枝醉舞。通過這種境界的創(chuàng)造,表現(xiàn)了詞人在南宋末期對(duì)現(xiàn)實(shí)難排的抑郁之情和凄涼境地。
“曉霜初著青林”以景帶情,用筆簡(jiǎn)練,而輪廓頓明。作者在不經(jīng)意如實(shí)地描摹出來自然景色:青林遭早霜,秋風(fēng)掃落葉。作者又因景生情,心中升起一股莫明的凄涼之情?!巴泄蕠鄾鲈纭?,無限心事,隱藏其中。點(diǎn)明作者主旨。
“故國凄涼早”數(shù)字,猛一看,借秋初大自然的蕭索景象。寫朝代之替換。這景象不但指自然景象,也應(yīng)包括社會(huì)景象在內(nèi),這是第一層。而凄涼的景象正應(yīng)照詞人的萬端愁緒,這是第二層。此詞似詠落葉,實(shí)則借以抒發(fā)心中對(duì)故國的思念,同時(shí)寄寓自己的身世之感。
為將“凄涼”落到實(shí)處,上片連用幾個(gè)與落葉有關(guān)的典故,使言辭雖簡(jiǎn),但寓意深刻而豐富?!笆捠挐u積”這里借指落葉,實(shí)暗用杜甫“無邊落木蕭蕭下”(《登高》)詩意?!凹娂姫q墜”類與范仲淹《御街行》中“紛紛墜葉飄香砌”“渭水風(fēng)生”用賈島“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”(《憶江上吳處士》)詩意:“洞庭波起”則借用屈原“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”(《九歌。湘夫人》)詩意。幾個(gè)典故緊扣落葉,有著內(nèi)在聯(lián)系,毫無游離之感,而且補(bǔ)足上句“故國凄涼早”?!跋胫貐儼霙],千峰盡出,山中路,無人到,”用“想”作領(lǐng)字,領(lǐng)“重厓”以下數(shù)句。陳廷焯分析此詞,推斷“重厓”或即指宋亡時(shí)陸秀夫負(fù)帝昺赴海自殺的厓山(在今廣東新會(huì)),以此詞寫時(shí)南宋則亡,則或有此意。
上半闕著力于寫景。下半闋重在抒情。“前度題紅杳杳”,借用紅葉題詩的故事,暗示故宮的冷落。
《云溪友議》載:唐宣宗時(shí),中書舍人盧渥于應(yīng)試之歲,偶而在御溝中拾到一片紅葉,上題一絕句:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”后盧渥得一遣放的宮女,正是題詩之人。但細(xì)加揣摩,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一典故運(yùn)用得十分巧妙?!扒岸取闭f明象從前那樣宮女題紅之事已不再見,故宮的冷落表明朝代更迭,給人們留下更加廣闊的聯(lián)想余地。
“啼將未歇”以下六句則是實(shí)寫。螿即寒蟬。近處,寒蟬低吟;遠(yuǎn)處,飛鴻哀鳴。蟬吟鴻鳴仿佛交織成一首深秋寒夜的協(xié)奏曲。眼前的翻窗亂影,滿階枯葉,使人愁思滿腸!“愁人”不單指詞人自己,包括與他一樣經(jīng)歷苦難的人們。
《四溟詩話》說:“結(jié)句如撞鐘,清音有余?!苯Y(jié)句到位,確能產(chǎn)生余音裊裊的藝術(shù)效果。此詞結(jié)尾“望吾廬甚處?只應(yīng)今夜,滿庭誰掃?”提出問題,而不作回答,留下“空白”,作者是讓讀者自己通過想象加以補(bǔ)充。“滿庭誰掃”字淺意深,悲愁中摻雜著惆悵,哀怨中挾帶著孤獨(dú),復(fù)雜的情感,也難以卒言。王孫是宋末元初人。宋亡后雖再仕元朝,但他在內(nèi)心深處揮之不去的仍是深沉的故國之思。在這首詞中,作者運(yùn)用嫻熟的筆法,使主觀和客觀融洽,構(gòu)成一個(gè)完整的整體,使其故國之思表達(dá)得自然而深刻。
唐僖宗年間的一個(gè)傍晚,年輕的學(xué)士于祐在皇城宮墻外漫步。
當(dāng)時(shí)萬物飄零,秋風(fēng)蕭索,殘陽西墜,不由得讓于祐生出無限鄉(xiāng)愁。他在御溝的流水中洗手,看見御溝不斷有紅葉流出。
片片浮泛,情意幽遠(yuǎn)。忽然他發(fā)現(xiàn)其中一片較大的紅葉上似有墨印,就隨手將葉子從水里拾起。
使他感到意外的是紅葉上題著一首詩: 流水何太急,深宮盡日閑。 殷勤謝紅葉,好去到人間。
于祐把詩帶回家里,藏在書箱內(nèi)。那首幽怨傷感的小詩始終讓他難以釋懷,他猜想這是宮中才女所作,自此開始思慕那個(gè)宮里落寞的寫詩女子,盡管她的身影是虛幻飄渺的。
幾天后,他也找來一片紅葉,題了兩句詩:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?”置于御溝上游的流水中之后,又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。于祐將此事講給幾個(gè)朋友聽,有笑他癡愚的,也有被他這片心意所感動(dòng)的。
人世艱難,命途多舛,于祐后來累次應(yīng)試落第,旅情客思、倦于游歷,只好安下心來在河中貴人韓泳家教書,“紅葉題詩”似乎也成了一場(chǎng)永不可及的夢(mèng)。一天韓泳告訴他說:“帝禁宮人三十余得罪,使各適人,有韓夫人者,吾同姓,久在宮,今出禁庭來居吾舍。
子今未娶,年又逾壯,困苦一身,無所成就,孤生獨(dú)處,吾甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡,本良家女,年才三十,姿色甚麗,吾言之使聘子,何如?” 于祐唯有感激下拜。
很快,于祐就在韓泳的幫助下與韓氏成家了。結(jié)婚那天,于祐審見韓夫人艷若天人,以為誤入仙境。
一天,韓氏無意間在于祐的竹書籃里看見他珍藏多年的那片紅葉,不由大驚,說:“此吾所作之句,君何故得之?”于祐便如實(shí)告之。韓氏說:“吾于水中亦得紅葉,不知何人作也?”于是開箱取出紅葉,墨跡猶存,正是于祐當(dāng)年寫下的。
倆人相對(duì)驚嘆,感泣良久,同聲說道:“事豈偶然哉?莫非前定也?!表n氏說當(dāng)日得到于祐題詩的那片葉子的時(shí)候,也回了首詩,現(xiàn)在還藏在箱子里。
于祐一看,詩是: 獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。 此情誰會(huì)得,腸斷一聯(lián)詩。
這件事傳開后,時(shí)人莫不驚嘆,因?yàn)樽约t葉題詩到他們結(jié)為夫婦,中間已隔著十年的光陰。后來有一天,韓泳宴請(qǐng)于祐夫妻吃飯,席上開玩笑說:“子二人今日可謝媒人也!”韓氏笑著說:“吾為祐之合乃天也,非媒氏之力也。”
韓泳說何以見得,韓氏于是取筆寫下一首七絕:“ 一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!?/p>
于祐夫妻后來的生活也很美滿,受過苦的人格外惜福,何況這是一場(chǎng)紅葉為媒,流水為證的因緣呢?有人為這段人間佳話作詩紀(jì)念: 長(zhǎng)安百萬戶,御水日東流。水上有紅葉,于獨(dú)得佳句。
子復(fù)題脫葉,流入宮中去。深宮千萬人,葉歸韓氏處。
出宮三十人,韓氏籍中數(shù)?;厥字x君恩,淚灑胭脂雨。
寓居貴人家,方與子相遇。通媒六禮俱,百歲為夫婦。
兒女滿跟前,青紫盈門戶。此事自古無,可以傳千古。
這段故事是幾個(gè)“紅葉題詩”故事里內(nèi)容最詳盡的一種,它來自北宋劉斧《青瑣高議·流紅記》,后來被元人白樸、李文蔚分別改編成雜劇《韓翠蘋御水流紅葉》和《金水題紅怨》?!凹t葉題詩”傳奇的幾個(gè)版本中,晚唐范攄《云溪友議》記述的可能是最早一個(gè)版本,故事說唐宣宗時(shí)中書舍人盧渥赴京應(yīng)舉,偶過御溝邊,拾得紅葉一片,上題詩曰:“流水何太急,深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉,好去到人間。”后來宣宗裁減宮女,下詔將宮女許配給百官司吏,但不包括未及第的舉人,故盧渥沒有機(jī)會(huì)得配。
直到盧渥任范陽令時(shí)才得配一位姓韓的宮女。一日,韓氏在盧渥書箱里發(fā)現(xiàn)了那一片題詩的紅葉,嗟嘆良久,說,當(dāng)時(shí)我只是偶然題詩放在水中,沒曾想到卻在郎君的箱子中收藏著。
盧渥對(duì)照韓氏書跡,果然分毫不差。在宋初孫光憲記述晚唐五代遺事的筆記《北夢(mèng)瑣言·云芳子魂事李茵》里,“紅葉題詩”更成了進(jìn)士李茵與宮中女侍書云芳子人鬼相戀的悲劇故事。
《全唐詩》中收錄的一首《書桐葉》寫作背景應(yīng)該屬實(shí),而且與“紅葉題詩”的故事很相似,據(jù)五代時(shí)金利用《玉溪編事》記載,前蜀尚書侯繼圖,出身于書香世家,年輕時(shí)代終日手不離卷,口不停詩。在一個(gè)秋風(fēng)四起的日子,他在成都大慈寺的樓上倚欄觀景,忽然有一片梧桐葉飄落而下,上面題詩一首: 拭翠斂蛾眉,郁郁心中事。
搦管下庭除,書成相思字。 此字不書石,此字不書紙。
書在桐葉上,愿逐秋風(fēng)起。 天下有心人,盡解相思死。
天下負(fù)心人,不識(shí)相思字。 有心與負(fù)心,不知落何地。
侯繼圖大為驚奇,他很喜歡這首詩,并把這片樹葉保存在衣箱里。五六年以后,他和一位任姓小姐結(jié)婚。
一天,侯繼圖吟詠此詩,夫人聽到詩的前句后,不由急切的詢問,這是當(dāng)初我在綿州寫的書葉詩,你是怎么會(huì)知道的?侯繼圖也一樣激動(dòng),就讓妻子當(dāng)場(chǎng)默寫全詩,結(jié)果竟和他保存的樹葉上的詩句完全一樣。這個(gè)故事之不可思議在于,秋風(fēng)居然能把樹葉吹到四百里距離外? 劉斧在評(píng)論《流紅記》時(shí)說:“流水,無情也;紅葉,無情也。
以無情寓無情,而求有情,終為有情者得之,復(fù)與有請(qǐng)者合,信前世所未聞也。” 原本“落葉無語空辭樹,流水無情自入池”,但千百年來,這一段段“紅葉題詩”卻讓人們從此對(duì)落葉流水寄予。
唐代的玄宗、宣宗、僖宗年間,發(fā)生過好幾個(gè) 紅葉題詞的故事,皆因后宮佳麗數(shù)千人因長(zhǎng)年鎖 禁于后宮,見不到皇帝。
她們中有人題詩于紅葉 之上,抒發(fā)心中的怨氣,題了詩的紅葉隨御溝的水 流出宮外,往往被人拾得。其中最有名的就是唐 宣宗年間,盧渥因詩得遇佳偶的故事: 傳說有一年,中書舍人盧渥來京城應(yīng)試,偶然 來到御溝,見一片紅葉漂流而來,上似有字。
他命 仆人拾來一看,上面題了一首絕句: 流水何太急,深宮盡日閉。 殷勤謝紅葉,好去到人間。
盧渥將紅葉珍藏于箱中。后來宣宗放出一部 分宮女,下詔許配給百官司吏,盧渥也娶了一個(gè)。
成婚后,那女子看到他收藏的那片紅葉,感慨萬 千——原來,她正是那位題詩的宮女。夫婦二人 和朋友都深感驚訝,稱奇不已。
紅葉傳情
紅葉詩
流水何太急,深宮盡日閑.殷勤謝紅葉,好去到人間。
唐人傳奇中有張實(shí)《流紅記》:儒生于佑見御溝中漂一脫葉,拾起一看,上有題詩(如上文),心想這一定是宮人作的,因思成病。于是在另一紅葉上題了兩句:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰.”他將葉丟進(jìn)御溝的上游,讓它流入宮中。后于佑寄食于貴人韓泳門館,韓泳待他很好,將宮中放出的宮女韓夫人許與于佑為妻?;楹箜n夫人在于佑箱中發(fā)現(xiàn)題詩的紅葉,大驚,說這是她題的詩。并說,她事后也在溝中拾得一題詩的紅葉。拿出一看,正是于佑所題。二人認(rèn)為這是紅葉為媒,一時(shí)傳為佳話。這事許多書上都有記載。詩的首句:水一去不復(fù)返,暗示時(shí)光一去不復(fù)返,人逐漸衰老了。二句:說自己幽居深宮,非常寂寞。三、四句:把題詩的紅葉放入水中,你到人間去尋求幸福吧。希望有一天,自己能象紅葉那樣,離開深宮,到人間過著幸福的生活。詩中充滿了幽怨,哀傷,寄予了無限希望。
事后韓氏說,我得你的紅葉時(shí),當(dāng)時(shí)又題了一詩。她取了出來,那詩是:“獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。此情誰會(huì)得?斷腸一聯(lián)詩?!币惶?,韓泳對(duì)韓夫人說,你該謝我這媒人。韓夫人說:我和于佑是天作之合。于是提筆寫了一詩:“一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!?/p>
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