君子之交淡如水典故(請問“君子之交淡如水”的典故是什么出自哪里??)
1.請問“君子之交淡如水”的典故是什么出自哪里??
《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！?/p>
子桑戶曰：“子獨不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負赤子而趨?；蛟唬骸疄槠洳寂c？赤子而布寡矣；為其累與？赤子而累多矣；棄千金之璧，負赤子而趨，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天屬也。’夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。以天屬者，迫窮禍患害收也。夫相收之與相棄亦遠矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離?！?/p>
桑雽回答說：“你沒有聽說過那假國人的逃亡嗎？林回舍棄了價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑。有人議論：‘他是為了錢財嗎？初生嬰兒的價值太少太少了；他是為了怕拖累嗎？初生嬰兒的拖累太多太多了。舍棄價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑，為了什么呢？’林回說：‘價值千金的璧玉跟我是以利益相合，這個孩子跟我則是以天性相連?！岳嫦嗪系?，遇上困厄、災(zāi)禍、憂患與傷害就會相互拋棄；以天性相連的，遇上困厄、災(zāi)禍、憂患與傷害就會相互包容。相互收容與相互拋棄差別也就太遠了。而且君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊卻心地親近，小人甘甜卻利斷義絕。大凡無緣無故而接近相合的，那么也會無緣無故地離散?！?/p>
2.君子之交淡如水的典故
唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟。
后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇，負責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。
在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說：“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。”
此后，薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。
3.“君子之交淡如水”的典故是什么出自哪里
出自于《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕.”
子桑戶曰：“子獨不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負赤子而趨.或曰：‘為其布與？赤子而布寡矣；為其累與？赤子而累多矣；棄千金之璧，負赤子而趨，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天屬也.’夫以利合者，迫窮禍患害相棄也.以天屬者，迫窮禍患害收也.夫相收之與相棄亦遠矣.且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕.彼無故以合者，則無故以離.”
桑雽回答說：“你沒有聽說過那假國人的逃亡嗎？林回舍棄了價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑.有人議論：‘他是為了錢財嗎？初生嬰兒的價值太少太少了；他是為了怕拖累嗎？初生嬰兒的拖累太多太多了.舍棄價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑，為了什么呢？’林回說：‘價值千金的璧玉跟我是以利益相合，這個孩子跟我則是以天性相連.’以利益相合的，遇上困厄、災(zāi)禍、憂患與傷害就會相互拋棄；以天性相連的，遇上困厄、災(zāi)禍、憂患與傷害就會相互包容.相互收容與相互拋棄差別也就太遠了.而且君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊卻心地親近，小人甘甜卻利斷義絕.大凡無緣無故而接近相合的，那么也會無緣無故地離散.”
4.君子之交淡如水的下一句是什么
君子之交淡如水；小人之交甘若醴. 典故：唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟。
后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇，負責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。
在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說：“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水?！?/p>
此后，薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。 何為君子？子曰：“不知命無以為君子”。
這個‘命’就是生命本體，就是“道”，也是所謂“天命”。用馬克思的話說，就是人的本質(zhì)力量。
知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”。就自強不息與天同健。
也就是《陰符經(jīng)》所說：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣”。 "君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧"。
所謀何事？所憂何為？君子"修己以敬"，"修己以安人"，"修己以安百姓"。
5.君子之交淡如水,出自何處,
《莊子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離.” 淡以親：指淡泊但心地親近.甘以絕：指小人之交囡過于甜蜜因而往往斷絕.唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟.后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”.一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了.他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”.一打開酒壇，負責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水.在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說：“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴.如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水.”此后，薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來.何為君子？子曰：“不知命無以為君子”.這個‘命’就是生命本體，就是“道”，也是所謂“天命”.用馬克思的話說，就是人的本質(zhì)力量.知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”.就自強不息與天同健.也就是《陰符經(jīng)》所說：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣”."君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧".所謀何事？所憂何為？君子"修己以敬"，"修己以安人"，"修己以安百姓".何為水？。
6.君子之交淡如水出自那里
唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟。
后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇，負責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。
在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說：“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水?！?/p>
此后，薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。 何為君子？子曰：“不知命無以為君子”。
這個‘命’就是生命本體，就是“道”，也是所謂“天命”。用馬克思的話說，就是人的本質(zhì)力量。
知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”。就自強不息與天同健。
也就是《陰符經(jīng)》所說：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣”。 "君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧"。
所謀何事？所憂何為？君子"修己以敬"，"修己以安人"，"修己以安百姓"。 何為水？ 液態(tài)，無色、無味。
水在0度可以結(jié)成冰，冰在0度可以化成水。 君子之交淡如水：冥冥之中一份驚喜，人性且厚道。
