志同道合典故(志同道合成語典故)
1.志同道合成語典故
hì tóng dào hé
志同道合
志同道合，成語，作謂語、定語，指的是人與人之間，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。與“門當(dāng)戶對(duì)”的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類?！笨梢?，志同道合，原本是一件好事：人們不分男女、不論貧富、不講強(qiáng)弱，大家懷著共同的理想，為了共同的事業(yè)，朝著共同的目標(biāo)，攜手并肩，以期獲得成功，有所成就。
解釋：興趣 。同：相同，一樣 。道：途徑，引申為“意見”“思想”“信念”或是“目標(biāo)” 。興趣相同，意見一致。
用處：聯(lián)合式；作謂語、定語。
〖詞性〗褒義詞。
〖近義詞〗情投意合、心心相印、莫逆之交、心意相通、息息相通、志同道合。
〖反義詞〗分道揚(yáng)鑣、貌合神離、同床異夢(mèng)丶雞同鴨講。
同韻詞：兔子不吃窩邊草、因難見巧、逞工炫巧、村夫野老、世事紛擾、疾風(fēng)彰勁草、使乖弄巧、縮頭縮腳、魚大水小、不見圭角
成語典故
《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。”
《佛說四十二章經(jīng)》，第十四章：“沙門問佛：何者為善？何者最大？佛言：行道守真者善；志與道合者大?！?/p>
2.志同道合成語典故
hì tóng dào hé志同道合志同道合，成語，作謂語、定語，指的是人與人之間，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。
與“門當(dāng)戶對(duì)”的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類?！?/p>
可見，志同道合，原本是一件好事：人們不分男女、不論貧富、不講強(qiáng)弱，大家懷著共同的理想，為了共同的事業(yè)，朝著共同的目標(biāo)，攜手并肩，以期獲得成功，有所成就。解釋：興趣 。
同：相同，一樣 。道：途徑，引申為“意見”“思想”“信念”或是“目標(biāo)” 。
興趣相同，意見一致。用處：聯(lián)合式；作謂語、定語。
〖詞性〗褒義詞?！冀x詞〗情投意合、心心相印、莫逆之交、心意相通、息息相通、志同道合。
〖反義詞〗分道揚(yáng)鑣、貌合神離、同床異夢(mèng)丶雞同鴨講。同韻詞：兔子不吃窩邊草、因難見巧、逞工炫巧、村夫野老、世事紛擾、疾風(fēng)彰勁草、使乖弄巧、縮頭縮腳、魚大水小、不見圭角成語典故《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉?！?/p>
《佛說四十二章經(jīng)》，第十四章：“沙門問佛：何者為善？何者最大？佛言：行道守真者善；志與道合者大?！薄?/p>
3.志同道合 成語典故
志同道合
【拼音】：zhì tóng dào hé
【釋義】：道：途徑。志趣相同，意見一致。
【出處】：《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。”
近義詞：情投意合，心心相印，莫逆之交，意氣相投
反義詞：分道揚(yáng)鑣，貌合神離，同床異夢(mèng)，各奔前程
【成語故事】三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕即位后，對(duì)曹植一直心存疑忌，尋找各種機(jī)會(huì)加以陷害，由于母后的干預(yù)，曹丕才沒有把弟弟置于死地。曹植苦于無用武之地，他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當(dāng)屠夫釣叟，他們遇到了志同道合的商湯和周文王，輔佐他們成大業(yè)。
4.志同道合的成語故事是什么?
志同道合，指的是人與人之間，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。
宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類?！?“志同道合”，指 人們不分男女、不論貧富、不講強(qiáng)弱，大家懷著共同的理想，為了共同的事業(yè)，朝著共同的目標(biāo)，攜手并肩，以期獲得成功，有所成就。
成語出于《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》： “昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也， 乃其見舉于湯武、周文， 誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。” 成語示例： 1、兩人起先雖覺得志同道合，后來子美的熱狂冷了。
——聞一多《杜甫》 2、這句話正是個(gè)傷心蒿目之詞，不是個(gè)志同道合之語。 ——清·文康《兒女英雄傳》第39回 成語故事： 三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕即位后，對(duì)曹植一直心存疑忌，尋找各種機(jī)會(huì)加以陷害，由于母后的干預(yù)，曹丕才沒有把弟弟置于死地。
曹植苦于無用武之地，他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當(dāng)屠夫釣叟，他們遇到了志同道合的商湯和周文王，輔佐他們成大業(yè)。
5.古時(shí)候形容志同道合的人在一起,有沒有詩(shī)句,典故
1、典故：
《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》："昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。"
譯文：
三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕即位后，對(duì)曹植一直心存疑忌，尋找各種機(jī)會(huì)加以陷害，由于母后的干預(yù)，曹丕才沒有把弟弟置于死地。曹植苦于無用武之地，他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當(dāng)屠夫釣叟，他們遇到了志同道合的商湯和周文王，輔佐他們成大業(yè)。
2、《佛說四十二章經(jīng)》第十四章："沙門問佛：何者為善？何者最大？佛言：行道守真者善；志與道合者大。"
3、俞伯牙摔琴謝知音
《俞伯牙摔琴謝知音》是一部話本作品，作品講述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，收錄在《警世通言》中。故事講了俞伯牙從小就酷愛音樂，他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，猶如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫鐘子期，鐘子期感嘆俞伯牙的音樂“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。”這就是著名的“高山流水”。鐘子期死后，俞伯牙認(rèn)為世上已無知音，終身不再鼓琴。作品通俗易懂，在當(dāng)時(shí)很受聽客的喜歡，它已成為中國(guó)古代話本的典范之一。
志同道合（zhì tóng dào hé）
基本解釋： 道：途徑。志趣相同，意見一致。
成語出處： 《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉?！?/p>
志同道合，成語，作謂語、定語，指的是人與人之間，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。與"門當(dāng)戶對(duì)"的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說："天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類。"可見，志同道合，原本是一件好事：人們不分男女、不論貧富、不講強(qiáng)弱，大家懷著共同的理想，為了共同的事業(yè)，朝著共同的目標(biāo)，攜手并肩，以期獲得成功，有所成就。
6.古時(shí)候形容志同道合的人在一起,有沒有詩(shī)句、典故最好是詞語的
1、《絕句送巨山》
宋代：劉子翚
二年寄跡閩山寺，一笑翻然向浙江。
明月不知君已去，夜深還照讀書窗。
譯文：兩年來，您托身借居在這福建山中的廟里，如今忽然轉(zhuǎn)念，要離開這兒，前往浙江。明月不知您已經(jīng)離去，深夜還是悄悄地照進(jìn)您書房的小窗。
2、《臨行與故游夜別》
南北朝：何遜
歷稔共追隨，一旦辭群匹。
復(fù)如東注水，未有西歸日。
夜雨滴空階，曉燈暗離室。
相悲各罷酒，何時(shí)同促膝。
譯文：多年交游彼此相親相隨，辭別眾友心中若有所失。此行遠(yuǎn)去有如東瀉之水，水既東流哪有西歸之日。無情苦雨徹夜滴瀝空階，拂曉時(shí)分燈光暗照離室。相對(duì)而悲各自停杯罷飲，未知何日有談心促膝時(shí)。
3、《白雪歌送武判官歸京》
唐代：岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
譯文：北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護(hù)手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。
沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個(gè)不停，紅旗凍僵了風(fēng)也無法牽引。輪臺(tái)東門外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿了天山路。山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐代：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。
5、《行路難·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費(fèi)萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
7.什么叫志同道合
志同道合，成語，作謂語、定語，指的是人與人之間，彼此志向、志趣相同，理想、信念 契合。
與“門當(dāng)戶對(duì)”的道理相似。宋代陳亮的《與呂伯恭正字書》之二中說：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類。”
可見，志同道合，原本是一件好事：人們不分男女、不論貧富、不講強(qiáng)弱，大家懷著共同的理想，為了共同的事業(yè)，朝著共同的目標(biāo)，攜手并肩，以期獲得成功，有所成就。成語示例兩人起先雖覺得志同道合，后來子美的熱狂冷了。
—— 聞一多《杜甫》這句話正是個(gè) 傷心蒿目之詞，不是個(gè)志同道合之語。 ——清· 文康《 兒女英雄傳》第39回成語故事三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕即位后，對(duì)曹植一直心存疑忌，尋找各種機(jī)會(huì)加以陷害，由于母后的干預(yù)，曹丕才沒有把弟弟置于死地。
曹植苦于無用武之地，他上書說伊尹是陪嫁的小臣、呂尚當(dāng)屠夫 釣叟，他們遇到了志同道合的商湯和周文王，輔佐他們成大業(yè)。
