欲速則不達(dá)的典故(古今中外,關(guān)于欲速則不達(dá)的故事有哪些)

1.古今中外,關(guān)于欲速則不達(dá)的故事有哪些

1、齊景公與晏嬰春秋末期，齊國(guó)國(guó)王齊景公非常器重和依賴相國(guó)晏嬰，也就是晏子，國(guó)中大小事情，無論何事，齊景公都要向晏嬰請(qǐng)教，然后才可以定奪。

一次，齊景公到渤海灣去游玩，正玩到興頭上，忽見一名侍者騎馬飛奔而來報(bào)告說：“大王，大事不好了，相國(guó)晏嬰得了重病，眼看要死了。恐怕您趕不上看他最后一眼了”。

齊景公聽到這個(gè)消息，大失所措，下令馬上回京，他挑選了最好的馭手駕車，挑選了最好的馬匹拉車，忙忙的出發(fā)了。在車上，齊景公不住地催促馭手：“快點(diǎn)，再快點(diǎn)！不然相國(guó)就會(huì)危險(xiǎn)的！”雖然馬車跑得已經(jīng)夠快的了，齊景公仍然覺得太慢，于是就把馭手推到一邊，索性自己拿起鞭子趕起車來了。

這樣跑了一陣子，齊景公還覺得不夠快，怎么辦呢，這個(gè)時(shí)候，心急如焚的齊國(guó)國(guó)君做出了一個(gè)驚人之舉，他干脆跳下馬車，徒步奔跑了起來，跑了一會(huì)兒，齊景公累得汗流浹背，上氣不接下氣。齊景公當(dāng)然沒有四條腿的馬跑得快了，他一心求快，結(jié)果反而更慢了。

2、列子御風(fēng)而行列子拜壺丘子為師，與盲人伯昏成為至交好友，盡力向他們學(xué)習(xí)修道方法。他學(xué)會(huì)了憑空御風(fēng)飛行，很高興地乘風(fēng)歸鄉(xiāng)，造成了一時(shí)的轟動(dòng)。

一位姓尹的學(xué)生非常想向列子學(xué)習(xí)御風(fēng)飛行的絕技，就住到了列子家，認(rèn)真地做各種事務(wù)。他幾次向列子請(qǐng)教，要求學(xué)習(xí)絕技，但列子不置可否，他失望地回家了。

幾個(gè)月后，姓尹的學(xué)生又來拜見列子，檢討了自己的急切魯莽。列子針對(duì)他求絕技心切的心態(tài)，向他講述了自己修道的經(jīng)過。

列子說：我拜壺丘子為師以后，經(jīng)過三年時(shí)間的修心養(yǎng)性，變得心中不敢存是非念頭，口中不敢說利害得失，這時(shí)才贏得老師多看我一眼。我又繼續(xù)進(jìn)行忘掉自我、忘掉方法的修煉，七年以后，達(dá)到了隨心所念而無是非對(duì)錯(cuò)、隨口而言無利害得失的境界，老師才讓我坐在他面前聽他論道。

九年之后，任我心中所想、口中所說都不會(huì)涉及利害是非了，那時(shí)只覺得通體光明，內(nèi)外如一，可以用眼代替耳朵聽，用耳代替鼻子聞，用鼻子當(dāng)嘴巴說活，用嘴巴食氣，人體感官的功能失去了差別。于是當(dāng)心神凝聚之時(shí)，豁然感到身體消釋、骨肉融化，不知不覺地隨風(fēng)飄浮起來，忽東忽西，最后我也分不清是風(fēng)乘我，還是我乘風(fēng)了（與虛空同一境界）。

列子諄諄教導(dǎo)他的弟子說：“當(dāng)心中不再有利害得失、無法無我，生命之氣就能與自然之氣連成一體，成為大自然中的一部分，于是你就是山，就是海，就是虛空，自然就能御風(fēng)而行了”。3、庖丁解牛有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。

它竟然同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。梁惠王說：“嘻！好?。∧愕募夹g(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢”。

庖丁放下刀子回答說：臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候，（對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解），無非看見的只是整頭的牛。

三年之后，（見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨），再也看不見整頭的牛了?，F(xiàn)在宰牛的時(shí)候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象視覺停止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng)。

順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢？技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊狻?/p>

技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^?，F(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。

牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。雖然如此，可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢。

刀子輕輕地動(dòng)一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。

拭好了刀把它收藏起來。4、揠苗助長(zhǎng)有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的宋國(guó)人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對(duì)他的家人說：“可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了”。

他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少?。∫詾楹堂玳L(zhǎng)大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。

妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒有好處，反而害了它。5、戊戌變法戊戌變法從1898年6月11日開始實(shí)施。

其主要內(nèi)容有：改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士；鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)。開辦新式學(xué)堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報(bào)刊，開放言論；訓(xùn)練新式陸軍海軍同時(shí)規(guī)定，科舉考試廢除八股文，取消多余的衙門和無用的官職。

但因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益而遭到強(qiáng)烈抵制。

2.欲速則不達(dá)的古代名人例子!急!!知道的朋友幫幫忙!!

欲速則不達(dá)的古代名人例子如下：

1、曹操急于統(tǒng)一敗走華容道

曹操在奪取荊州后，馬不停蹄，率領(lǐng)二十多萬(wàn) 水陸大軍順江東下。計(jì)劃一舉消滅劉備和孫權(quán)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的宏愿，可是他被勝利沖昏了頭腦，驕傲輕敵，結(jié)果被孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，倉(cāng)惶潰逃，敗走華容道。

曹操戰(zhàn)船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無法通行，加之那天又刮大風(fēng)，行走更加艱難。于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無數(shù)。眼看大軍就要全部通過華容道，曹操不由哈哈大笑。

諸將本已狼狽不堪，見曹操大笑，十分不解，問曹操為何發(fā)笑。曹操說道：“劉備的才智與我不相上下，但他的計(jì)謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒了。”曹操話音剛落，接探馬報(bào)劉備追兵在后面開始順風(fēng)點(diǎn)火。但曹操大軍已通過華容道，奔江陵而去。

2、蘇秦，當(dāng)年從鬼谷子處出師之后，急欲求得高官厚祿，四處碰壁，后幡然悔悟，頭懸梁，錐刺股，奮發(fā)苦讀，再次到各國(guó)游說，終被六國(guó)相印。

3、揠苗助長(zhǎng)

宋國(guó)有個(gè)人，見別人家的莊稼長(zhǎng)得很好，總覺得自己家的莊稼長(zhǎng)得太慢，很是著急。有一天他忽然想出了一個(gè)好辦法，于是便將自己地里的禾苗一棵一棵全部拔高了一。看著自己家的莊稼一下子比別人家的莊稼長(zhǎng)高了，感到非常高興。

回到家里他得意地對(duì)家人說：“今天可把我累壞了，我一個(gè)人讓地里所有的莊稼都長(zhǎng)高了一大截 ！”他的兒子聽完他的詳細(xì)介紹，立刻跑到地里去看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們家的禾苗全都枯死了。

4、景公疾步

一次，齊景公到東海游玩。突然，一名驛使從都城飛馬趕來，向景公報(bào)告說：“丞相晏嬰病重，危在旦夕，請(qǐng)大王火速趕回，否則難以見上最后一面了?！本肮犃?，急得霍地站起來。這時(shí)，又一個(gè)驛使飛馬而至，催請(qǐng)景公速回。景公十分焦急，高聲喊到：“快快準(zhǔn)備好車良馬，讓騶子韓樞為我駕車，火速回去！”

騶子駕車跑了大約幾百步，景公心急如焚，嫌騶子駕得太慢了，就奪過韁繩，親自趕起車來。他駕車馭馬行了幾百步，又嫌馬不努力前進(jìn)，索性棄車，自己徒步跑開了。齊景公在回城的過程中四次急得從馬車上跳下來，最后是邊走邊哭，導(dǎo)致車子比預(yù)計(jì)的晚了將近一天才到都城，晏子已經(jīng)去世了。

5、崇禎帝（朱由檢）由于剛愎自用，急于求成，連出昏招而被迫自殺

雖然崇禎帝期盼著明朝能在他手中迎來“中興”，無奈前幾朝的積重難返，當(dāng)時(shí)天下饑饉，疫疾大起，各地民變不斷爆發(fā)，北方皇太極又不斷進(jìn)攻，加上崇禎帝求治心切，生性多疑，剛愎自用，因此在朝政中屢鑄大錯(cuò)：前期鏟除專權(quán)宦官，后期又重用宦官；

在眾大臣的吹捧下，崇禎帝高估了袁崇煥，誤信了袁崇煥“五年復(fù)遼”的大話，以傾國(guó)之力打造了一條寧錦防線，結(jié)果后金從蒙古繞了過來，明王朝面臨滅頂之災(zāi)。

盡管崇禎帝志向遠(yuǎn)大、勵(lì)精圖治、宵衣旰食、事必親躬，但他既無治國(guó)之謀，又無任人之術(shù)，加上他嚴(yán)苛、猜忌、多疑，對(duì)大臣動(dòng)輒怒斥、問罪、砍頭、凌遲，其殘忍和冷酷與魏忠賢相比，有過之而無不及。因?yàn)椴幌嘈盼奈浒俟?，崇禎帝還頻繁地調(diào)整官吏，17年間他竟然換了17個(gè)刑部尚書和50個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士。

造成國(guó)家人才匱乏，有心報(bào)國(guó)的志士既不肯也不敢請(qǐng)纓效命。無奈之下，崇禎帝只好培植私人勢(shì)力，重新起用大批太監(jiān)。 與此同時(shí)，崇禎帝雖屢下罪己詔，然苛捐雜稅層出不窮，民不聊生，而明末的眾多農(nóng)民起義也正是其貪財(cái)苛政最嚴(yán)重的后果。

此外，在遼東戰(zhàn)局屢敗之時(shí)，不納周皇后遷都之諫而喪失了最后的機(jī)會(huì)；而從南明諸政權(quán)觀之，朱明皇室在滿清的背景下號(hào)召力依舊不容小覷。故而，崇禎帝盡管勤政，卻錯(cuò)誤百出，不僅不可能中興明帝國(guó)，其亡國(guó)也幾乎是必然。

3.求“欲速則不達(dá)”這個(gè)故事的典故!

【發(fā)音】yù sù zé bù dá

【解釋】：欲：想要；速：快速；達(dá)：達(dá)到（目的）。過于急性反而不能達(dá)到目的

【出處】：《論語(yǔ)·子路篇》：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。”

【反義詞】：一蹴而就

【近義詞】：急功近利

【語(yǔ)法】：復(fù)句式；作定語(yǔ)、分句；含貶義.

【理解】學(xué)習(xí)方法

【例句】如果你這么急著想要，只會(huì)欲速則不達(dá).

【典故】

子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?

——《論語(yǔ)·子路》

子夏一度在莒父做地方首長(zhǎng)，他來向孔子問政，孔子告訴他為政的原則就是要有遠(yuǎn)大的眼光，百年大計(jì)，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來表現(xiàn)，也不要為一些小利益花費(fèi)太多心力，要顧全到整體大局。

“欲速則不達(dá)”是南先生一直著重強(qiáng)調(diào)的。

一味主觀地求急圖快，違背了客觀規(guī)律，后果只能是欲速則不達(dá)。一個(gè)人只有擺脫了速成心理，一步步地積極努力，步步為營(yíng)，才能達(dá)成自己的目的。

有一個(gè)小孩，很喜歡研究生物，很想知道蛹是如何破繭成蝶的。有一次，他在草叢中看見一只蛹，便取了回家，日日觀察。幾天以后，蛹出現(xiàn)了一條裂痕，里面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹?xì)わw出。艱辛的過程達(dá)數(shù)小時(shí)之久，蝴蝶在蛹里辛苦地掙扎。小孩看著有些不忍，想要幫幫它，便拿起剪刀將蛹剪開，蝴蝶破蛹而出。但他沒想到，蝴蝶掙脫蛹以后，因?yàn)槌岚虿粔蛴辛?，根本飛不起來，不久，痛苦地死去。

破繭成蝶的過程原本就非常痛苦、艱辛，但只有通過這一經(jīng)歷才能換來日后的翩翩起舞。外力的幫助反而讓愛變成了害，違背了自然的過程，最終讓蝴蝶悲慘地死去。將自然界中這一微小的現(xiàn)象放大至人生，意義深遠(yuǎn)。

欲速則不達(dá)，急于求成會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。做人做事都應(yīng)放遠(yuǎn)眼光，注重知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成，達(dá)成自己的目標(biāo)。許多事業(yè)都必須有一個(gè)痛苦掙扎、奮斗的過程，而這也是將你鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，使你成長(zhǎng)、使你有力的過程。

急于求成、恨不能一日千里，往往事與愿違，大多數(shù)人知道這個(gè)道理，卻總是與之相悖。歷史上的很多名人是在犯過此類錯(cuò)誤之后才懂得成功的真諦。宋朝的朱熹是個(gè)絕頂聰明之人，他十五六歲就開始研究禪學(xué)，然而到了中年之時(shí)才感覺到，速成不是創(chuàng)作良方，經(jīng)過一番苦功方有所成。他以十六字真言對(duì)“欲速則不達(dá)”作了一番精彩的詮釋：“寧詳毋略，寧近毋遠(yuǎn)，寧下毋高，寧拙毋巧?！?

【關(guān)于欲速則不達(dá)的文言文】：

《續(xù)古文觀止》卷一《小港渡者》

庚寅科，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡(jiǎn)束書從。時(shí)西日沉出，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開也；速進(jìn)，則闔?！庇钁C為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼未即起。理書就束，而前門已牡下矣。

予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！

譯文：

順治七年冬天，我從小港想要進(jìn)入鎮(zhèn)?？h城，吩咐小書童用木板夾好捆扎了一大疊書跟隨著。這個(gè)時(shí)候，偏西的太陽(yáng)已經(jīng)落山，傍晚的煙霧纏繞在樹頭上，望望縣城還有約摸兩里路。趁便問那擺渡的人：“還來得及趕上南門開著嗎？”那擺渡的人仔細(xì)打量了小書童，回答說：“慢慢地走，城門還會(huì)開著，急忙趕路城門就要關(guān)上了?！蔽衣犃擞行﹦?dòng)氣，認(rèn)為他在戲弄人。快步前進(jìn)剛到半路上，小書童摔了一跤，捆扎的繩子斷了，書也散亂了，小書童哭著，沒有馬上站起來。等到把書理齊捆好，前方的城門已經(jīng)下了鎖了。我醒悟似地想到那擺渡的人說的話接近哲理。天底下那些因?yàn)榧痹牯斆Ыo自己招來失敗、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像這樣的。

4.欲速則不達(dá)出自什么典故?

【典故】 子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?

——《論語(yǔ)·子路》

子夏一度在莒父做地方首長(zhǎng)，他來向孔子問政，孔子告訴他為政的原則就是要有遠(yuǎn)大的眼光，百年大計(jì)，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來表現(xiàn)，也不要為一些小利益花費(fèi)太多心力，要顧全到整體大局。 “欲速則不達(dá)”是南先生一直著重強(qiáng)調(diào)的。 一味主觀地求急圖快，違背了客觀規(guī)律，后果只能是欲速則不達(dá)。一個(gè)人只有擺脫了速成心理，一步步地積極努力，步步為營(yíng)，才能達(dá)成自己的目的。 有一個(gè)小孩，很喜歡研究生物，很想知道蛹是如何破繭成蝶的。有一次，他在草叢中看見一只蛹，便取了回家，日日觀察。幾天以后，蛹出現(xiàn)了一條裂痕，里面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹?xì)わw出。艱辛的過程達(dá)數(shù)小時(shí)之久，蝴蝶在蛹里辛苦地掙扎。小孩看著有些不忍，想要幫幫它，便拿起剪刀將蛹剪開，蝴蝶破蛹而出。但他沒想到，蝴蝶掙脫蛹以后，因?yàn)槌岚虿粔蛴辛?，根本飛不起來，不久，痛苦地死去。 破繭成蝶的過程原本就非常痛苦、艱辛，但只有通過這一經(jīng)歷才能換來日后的翩翩起舞。外力的幫助反而讓愛變成了害，違背了自然的過程，最終讓蝴蝶悲慘地死去。將自然界中這一微小的現(xiàn)象放大至人生，意義深遠(yuǎn)。 欲速則不達(dá)，急于求成會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。做人做事都應(yīng)放遠(yuǎn)眼光，注重知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成，達(dá)成自己的目標(biāo)。許多事業(yè)都必須有一個(gè)痛苦掙扎、奮斗的過程，而這也是將你鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，使你成長(zhǎng)、使你有力的過程。 急于求成、恨不能一日千里，往往事與愿違，大多數(shù)人知道這個(gè)道理，卻總是與之相悖。歷史上的很多名人是在犯過此類錯(cuò)誤之后才懂得成功的真諦。宋朝的朱熹是個(gè)絕頂聰明之人，他十五六歲就開始研究禪學(xué)，然而到了中年之時(shí)才感覺到，速成不是創(chuàng)作良方，經(jīng)過一番苦功方有所成。他以十六字真言對(duì)“欲速則不達(dá)”作了一番精彩的詮釋：“寧詳毋略，寧近毋遠(yuǎn)，寧下毋高，寧拙毋巧?！?/p>

5.古今中外,關(guān)于欲速則不達(dá)的故事有哪些

欲速則不達(dá)的故事：

1.子夏，姓卜名商，春秋時(shí)晉國(guó)人，是孔子的得意門生之一。子夏比孔子小四十四歲，是孔子后期學(xué)生中的佼佼者。他才思敏捷，文學(xué)素養(yǎng)很高，經(jīng)常得到孔子的稱贊。

有一年，子夏因?yàn)椴拍艹霰?，被派到莒父（?dāng)時(shí)是魯國(guó)的一個(gè)縣，大概位于山東省莒縣境內(nèi)）去做地方官。臨走之前，他專門去拜望孔子，向老師請(qǐng)教說：“請(qǐng)問老師，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢？”孔子十分熱情地對(duì)子夏說：“治理地方，是一件十分復(fù)雜的事?？墒牵灰プ×烁?，也就很簡(jiǎn)單了?！?/p>

孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后，再三囑咐說：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成?！边@段話的意思是，做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的；而只顧眼前小利，不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那就什么大事也做不成。子夏深深鞠躬，說道：“謝謝老師的教導(dǎo)，我一定按照老師的教導(dǎo)去做?！比缓蟾鎰e孔子，到莒父上任去了。這段話被記載在《論語(yǔ).子路》中，從這段話中產(chǎn)生了成語(yǔ)“欲速則不達(dá)”，人們常用它來說明如果干一件事情的時(shí)候，過于性急圖快，不講求效果，反而會(huì)適得其反，不能達(dá)到目的。

2.1941年日本政府決定突襲美軍駐太平洋基地--珍珠港。12月7日日本發(fā)動(dòng)的珍珠港戰(zhàn)役獲得巨大成功。美軍戰(zhàn)艦被擊沉4艘，重創(chuàng)1艘，炸傷3艘，炸沉其他船只10余艘，擊毀飛機(jī)260余架，死傷人員4500多人。而日本僅損失飛機(jī)29架，潛艇6艘，死傷200人。日本在突襲珍珠港的同時(shí)，出兵五路，向東南亞和西太平洋進(jìn)攻。英國(guó)2艘戰(zhàn)航威爾斯親王號(hào)和卻敵號(hào)在新加坡附近被擊沉，失去了在遠(yuǎn)東的主要力量。美國(guó)在菲律賓失守后只得將遠(yuǎn)東陸軍司令部撤至澳大利亞。到1942年6月，日軍占領(lǐng)了東南亞和西太平洋廣大地區(qū)。

但這一勝利，導(dǎo)致了日本甚至整個(gè)德、意、日軸心國(guó)更快走向滅亡。美、英在珍珠港事件后決心參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。1941年12月，兩國(guó)首腦舉會(huì)“阿卡迪亞會(huì)議”提出組建反法西斯國(guó)家聯(lián)盟，后經(jīng)中、蘇等國(guó)協(xié)商，1942年1月1日有26個(gè)國(guó)家共同簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，宣告的第一事項(xiàng)是“每一政府保證用軍事和經(jīng)濟(jì)的全部資源，以對(duì)抗三國(guó)同盟成員及其仆從國(guó)”，隨后又有21個(gè)國(guó)家加入。法西斯的末日終于到來了。日本以珍珠港戰(zhàn)役的勝利換來了戰(zhàn)略的失敗。

6.欲速則不達(dá)的故事

典故：

古文：

庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡(jiǎn)束書從。

時(shí)，西日沉出，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開也；速進(jìn)，則闔?！庇钁C為戲。

趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼未即起。理書就束，而前門已牡下矣。

予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！

譯文：

順治七年冬天，我從小港想要進(jìn)入鎮(zhèn)?？h城，吩咐小書童用木板夾好捆扎了一大疊書跟隨著。

這個(gè)時(shí)候，偏西的太陽(yáng)已經(jīng)落山，傍晚的煙霧纏繞在樹頭上，望望縣城還有約摸兩里路。

趁便問那擺渡的人：“還來得及趕上南門開著嗎？”那擺渡的人仔細(xì)打量了小書童，回答說：“慢慢地走，城門還會(huì)開著，急忙趕路城門就要關(guān)上了?！蔽衣犃擞行﹦?dòng)氣，認(rèn)為他在戲弄人。

快步前進(jìn)剛到半路上，小書童摔了一跤，捆扎的繩子斷了，書也散亂了，小書童哭著，沒有馬上站起來。等到把書理齊捆好，前方的城門已經(jīng)下了鎖了。

我醒悟似地想到那擺渡的人說的話接近哲理。天底下那些因?yàn)榧痹牯斆Ыo自己招來失敗、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像這樣的吧！

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古今中外欲速則不達(dá)的故事：

1、子夏，姓卜名商，春秋時(shí)晉國(guó)人，是孔子的得意門生之一。子夏比孔子小四十四歲，是孔子后期學(xué)生中的佼佼者。他才思敏捷，文學(xué)素養(yǎng)很高，經(jīng)常得到孔子的稱贊。

有一年，子夏因?yàn)椴拍艹霰?，被派到莒父（?dāng)時(shí)是魯國(guó)的一個(gè)縣，大概位于山東省莒縣境內(nèi)）去做地方官。臨走之前，他專門去拜望孔子，向老師請(qǐng)教說：“請(qǐng)問老師，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢？”孔子十分熱情地對(duì)子夏說：“治理地方，是一件十分復(fù)雜的事?？墒?，只要抓住了根本，也就很簡(jiǎn)單了。”

孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后，再三囑咐說：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成?！边@段話的意思是，做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的；而只顧眼前小利，不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那就什么大事也做不成。

子夏深深鞠躬，說道：“謝謝老師的教導(dǎo)，我一定按照老師的教導(dǎo)去做?！比缓蟾鎰e孔子，到莒父上任去了。這段話被記載在《論語(yǔ).子路》中，從這段話中產(chǎn)生了成語(yǔ)“欲速則不達(dá)”，人們常用它來說明如果干一件事情的時(shí)候，過于性急圖快，不講求效果，反而會(huì)適得其反，不能達(dá)到目的。

2、1941年日本政府決定突襲美軍駐太平洋基地——珍珠港。12月7日日本發(fā)動(dòng)的珍珠港戰(zhàn)役獲得巨大成功。美軍戰(zhàn)艦被擊沉4艘，重創(chuàng)1艘，炸傷3艘，炸沉其他船只10余艘，擊毀飛機(jī)260余架，死傷人員4500多人。而日本僅損失飛機(jī)29架，潛艇6艘，死傷200人。

日本在突襲珍珠港的同時(shí)，出兵五路，向東南亞和西太平洋進(jìn)攻。英國(guó)2艘戰(zhàn)航威爾斯親王號(hào)和卻敵號(hào)在新加坡附近被擊沉，失去了在遠(yuǎn)東的主要力量。美國(guó)在菲律賓失守后只得將遠(yuǎn)東陸軍司令部撤至澳大利亞。到1942年6月，日軍占領(lǐng)了東南亞和西太平洋廣大地區(qū)。

但這一勝利，導(dǎo)致了日本甚至整個(gè)德、意、日軸心國(guó)更快走向滅亡。美、英在珍珠港事件后決心參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。1941年12月，兩國(guó)首腦舉會(huì)“阿卡迪亞會(huì)議”提出組建反法西斯國(guó)家聯(lián)盟。

后經(jīng)中、蘇等國(guó)協(xié)商，1942年1月1日有26個(gè)國(guó)家共同簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，宣告的第一事項(xiàng)是“每一政府保證用軍事和經(jīng)濟(jì)的全部資源，以對(duì)抗三國(guó)同盟成員及其仆從國(guó)”，隨后又有21個(gè)國(guó)家加入。法西斯的末日終于到來了。日本以珍珠港戰(zhàn)役的勝利換來了戰(zhàn)略的失敗。