1.豐饒之角(Cornucopia)
希臘神話中的主神宙斯年幼時(shí)從亞馬爾泰亞羊人的頭上拗下一只角,使它具有了魔力,拿這只角的人心里想要什么,角里立刻就有什么。后人在文學(xué)中用豐饒角指代使人心想事成的東西。
2.泥潭里的夜鶯
西方詩(shī)人(哪個(gè)派別的不記得了,等我去查一下)將青蛙比作泥潭里的夜鶯,說(shuō)滿月是孕婦的肚皮貼在了天上,也應(yīng)當(dāng)算得一個(gè)典故。
3.日月
西方詩(shī)人愛(ài)用Appollo(太陽(yáng)神)代指太陽(yáng),而用Diana(月亮女神)代指月亮。他們還喜歡用The Deep代指大海。詩(shī)歌當(dāng)中這樣取譬設(shè)喻的很多。
4.米達(dá)斯的耳朵(Midas)
希臘神話中的國(guó)王,因判神明賽樂(lè)不利被罰,長(zhǎng)出了一雙驢耳朵,但是米氏自欺欺人,欲緘封天下人之口,不得,“國(guó)王長(zhǎng)有驢耳朵”的事終于由理發(fā)師的泄密昭著于世。西方文學(xué)中常用米達(dá)斯的耳朵喻指自欺欺人的行為。
5.水仙花神(Narcissus)
希臘神話中有個(gè)自戀美色的水仙花神,名曰Narcissus,成天對(duì)影自顧,一朝終于溺于塘中,成了一株白色的水仙花。后來(lái)這位著名的花神就成為了自戀狂的代名詞。自戀狂(Narcissist)一詞即出自其名。
嗯,我現(xiàn)在想到的就是這些了。西方文學(xué)中的典故很多都出自希臘神話,樓主也可以自己去看一下哦~
">“成長(zhǎng)是一扇樹葉的門,童年有一群心愛(ài)的人,春天是一段路程,滄海桑田的擁有······”每當(dāng)我的耳畔響起這首熟悉的《心愿》,我便會(huì)想起我成長(zhǎng)的故事。
那年我剛滿10歲,和表姐一起去操場(chǎng)玩兒。
剛來(lái)操場(chǎng),就看到三個(gè)大小不一的跳竿,仔細(xì)一看,竿上還有刻度哩。最高的120cm,其次是80cm,最矮的也有60cm。
“這里有3跟跳竿,你能都跳過(guò)去嗎?”表姐突然心血來(lái)潮地問(wèn)。
“都跳過(guò)去?!”我張大了嘴吧,先撇下120cm的竿不談,單單是跳過(guò)這80cm的跳竿,對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)都有些不容易。
第一根,也就是60cm高的,我輕松地跳了過(guò)去。第二根在表姐的催促下勉強(qiáng)完成。
接下來(lái),我可犯了難。我在第三根竿前遲疑了好一會(huì)兒都沒(méi)敢跳,額頭上漸漸滲出了汗珠。
“跳吧。”表姐繼續(xù)鼓勵(lì)我,可有時(shí)候這樣的鼓勵(lì)卻是起反作用的。
“可是,我,可是······”我開始語(yǔ)無(wú)倫次。
“怕?”表姐說(shuō)出了我的心聲。
“嗯”我盡量使自己的心情平靜下來(lái),深吸一口氣。
“怕什么?”表姐有些急了,“怕摔了?”
“嗯。”為了不表現(xiàn)出我的緊張,我選擇了盡量少說(shuō)話。
“你看,這是一塊草坪,摔下來(lái)會(huì)有什么事?”
這句話似乎充滿了神奇的力量,使我的心一下子舒展開來(lái),全身都放松了。相信這就是撥開云霧見(jiàn)青天的感覺(jué)吧。
我后退幾步,鼓足了勁,拿出那種“壯士一去兮不復(fù)還”的氣勢(shì)向前沖刺,但跑到竿前時(shí),我又條件反射似的停下來(lái)了。我的腿好像不聽使喚似的,立刻軟了下來(lái)。
“跳啊,還等什么?”表姐似乎是真著急了。
不行,再來(lái)一遍。
我又后退幾步,深呼吸,向前方?jīng)_刺,兩耳邊的風(fēng)呼呼的,似乎都在為我加油。離竿越來(lái)越近了,我放慢速度,使出全身力氣,縱身一躍······
“耶!我跳過(guò)去咯!”我高興地歡呼起來(lái),因?yàn)檫@一跳使我告別膽小,走向勇敢,成長(zhǎng)成一個(gè)勇敢的人??!
想到這里,我手握著筆,情不自禁的笑了
潘多拉的盒子: 潘多拉是希臘神話中第一個(gè)塵世女子。
普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類,命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名“潘多拉”,意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個(gè)禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。
埃庇米修斯不顧禁忌地接過(guò)禮盒,潘多拉趁機(jī)打開它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來(lái)。盒子里只剩下唯一美好的東西:希望。
但希望還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái),潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了?!芭硕嗬暮凶印北挥脕?lái)比喻造成災(zāi)害的根源。
達(dá)摩克利斯劍: 達(dá)摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說(shuō)帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來(lái),帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著憂患。
人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。 繆斯: 繆斯是希臘神話中9位文藝和科學(xué)女神的通稱。
她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂(lè)和詩(shī)歌之神阿波羅為首領(lǐng),分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。
古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯呼告,祈求靈感。后來(lái),人們就常用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫作和靈感等。
斯芬克斯之謎: 斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問(wèn)題是:什么東西早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答:是人。
在生命的早晨,他是個(gè)孩子,用兩條腿和兩只手爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須借助拐杖走路,所以被稱為三只腳。俄狄浦斯答對(duì)了。
斯芬克斯羞愧墜崖而死。“斯芬克斯之謎”常被用來(lái)比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。
皮格馬利翁: 皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王。他憎恨女性,決定永不結(jié)婚。
他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像,并愛(ài)上了她。他像對(duì)待自己的妻子那樣撫愛(ài)她,裝扮她,并向神乞求讓她成為自己的妻子。
愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng),賜予雕像生命,并讓他們結(jié)為夫妻?!捌じ耨R利翁效應(yīng)”后來(lái)被用在教育心理學(xué)上,也稱“期待效應(yīng)”或“羅森塔爾效應(yīng)”,比喻教師對(duì)學(xué)生的期待不同,對(duì)他們施加的方法不同,學(xué)生受到的影響也不一樣。
猶大的親吻: 猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù),卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。
他們用30個(gè)銀幣收買了猶大,要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí),猶大假裝請(qǐng)安,擁抱和親吻耶穌。
耶穌隨即被捕,后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣行為。
諾亞方舟: 出自《圣經(jīng)》。上帝對(duì)人類所犯下的罪孽非常憂傷,決定用洪水消滅人類。
諾亞是個(gè)正直的人,上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動(dòng)物外,其他生物都被洪水吞沒(méi)。
后被用來(lái)比喻災(zāi)難中的避難所或救星。 伊甸園: 出自《圣經(jīng)》。
上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個(gè)園子,里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當(dāng)看守園子。
為排解他的寂寞,上帝從亞當(dāng)?shù)纳砩先〕鲆桓吖?,造成一個(gè)女人——夏娃來(lái)陪伴他。他們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的日子。
人們用伊甸園比喻人間的樂(lè)園。 禁果: 出自《圣經(jīng)》。
亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中,上帝允許他們食用園中的果實(shí),唯獨(dú)“知善惡樹”上的果實(shí)不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果,從此他們懂得了善惡,辨別出真假,而且產(chǎn)生了羞恥之心。
上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。
多米諾骨牌: 是一種西洋游戲,將許多長(zhǎng)方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第1張牌時(shí),其余骨牌將依次紛紛倒下。用于比喻時(shí),“多米諾骨牌效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng),即“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
象牙塔: 出自19世紀(jì)法國(guó)詩(shī)人、文藝批評(píng)家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書函《致維爾曼》。奧古斯丁批評(píng)同時(shí)代的法國(guó)作家維尼作品中的悲觀消極情緒,主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)中超脫出來(lái),進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。
“象牙塔”被用來(lái)比喻與世隔絕的夢(mèng)幻境地。 滑鐵盧: 1815年,在比利時(shí)的滑鐵盧,拿破侖率領(lǐng)法軍與英國(guó)、普魯士聯(lián)軍展開激戰(zhàn),法軍慘敗。
隨后,拿破侖以退位結(jié)束了其政治生涯?!盎F盧”被用來(lái)比喻慘痛的失敗。
鱷魚的眼淚: 西方傳說(shuō),鱷魚捕到獵物時(shí),一邊貪婪地吞噬,一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的眼淚,偽裝的同情。
又被引申為一面?zhèn)e人,一面裝出悲天憫人的陰險(xiǎn)狡詐之徒。 山姆大叔: 是美國(guó)的綽號(hào),產(chǎn)生于1812年美英戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
紐約州一位誠(chéng)實(shí)能干的肉類包裝商被人們親切地稱為“山姆大叔”。他擔(dān)任紐約州和新澤西州的軍需檢驗(yàn)員,負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊(duì)的牛肉桶和酒桶上打戳。
人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A—U.S.標(biāo)記。本來(lái),E.A是一個(gè)軍火承包商的名字,U.S是美國(guó)的縮寫。
碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的縮寫與美國(guó)的縮寫(U.S.)相同,人們就管美國(guó)。
從前有一個(gè)國(guó)王,他是那樣偉大,不僅受到本土臣民的愛(ài)戴,而且還得到友邦和鄰國(guó)的尊敬,可以說(shuō),他是最幸福的國(guó)王。他還娶了一位美麗賢惠的公主做王后,這使得他更加歡樂(lè)開懷。夫妻倆相親相愛(ài),生活得非常甜蜜與幸福。不久,他們生了一個(gè)女兒,這是他們純潔愛(ài)情的結(jié)晶。雖然他們后來(lái)沒(méi)有生更多的孩子,可由于這位小公主長(zhǎng)得十分嬌美可愛(ài),他們并沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。
國(guó)王的宮殿富麗堂皇,大臣們聰明能干,官員們誠(chéng)實(shí)勤勉,仆人們忠心耿耿地盡職盡責(zé)。寬敞的馬廄里養(yǎng)滿了天下聞名的各種駿馬,身上披著華麗而貴重的馬衣。然而,那些前來(lái)參觀馬廄的外國(guó)客人卻感到非常驚訝,因?yàn)轳R廄中最令人注目的地方,竟拴著一頭驢子,在那兒晃動(dòng)著它那又長(zhǎng)又大的耳朵。國(guó)王把這頭驢子安排在這個(gè)特別顯眼的地方是有道理的,而不是一時(shí)突發(fā)奇想,因?yàn)檫@頭珍貴的家畜值得享受這種榮耀。原來(lái),造物主賦予了它一種非凡的本領(lǐng):從不在廄草上拉下污穢骯臟的糞便,而是在每天清晨將大大小小、各種各樣美麗的金銀錢幣撒滿在廄草上,等人們?cè)缟闲褋?lái)時(shí)去把它們撿起來(lái)。
但是,像老百姓一樣,國(guó)王的生活中也會(huì)出現(xiàn)波折,好中有壞。老天爺突然使王后身染重病。醫(yī)生們用盡各種辦法為她治療,都不見(jiàn)好。王宮中人人都為此難過(guò)極了 。國(guó)王既多情又極富同情心,更是憂傷得不能自拔。他不相信婚姻就是愛(ài)情的墳?zāi)惯@句有名的諺語(yǔ),到全國(guó)所有的寺廟中去虔誠(chéng)地許愿祈禱,寧肯用自己的生命來(lái)保佑他親愛(ài)的妻子。可這一切都是枉然,上帝和仙女并不因?yàn)樗钠砬蠖鴦?dòng)心。
王后感到自己咽氣的時(shí)候就要到來(lái),就對(duì)淚流滿面的丈夫說(shuō):“我死之前,求你一件事,那就是,要是你想再娶的話……”國(guó)王聽她說(shuō)到這里 ,忍不住大聲痛哭。他握住王后的手,任自己的淚水滴在她手上。他對(duì)王后說(shuō),千萬(wàn)不要和他再提重娶的事。
“不,不 ,”他最后說(shuō) ,“親愛(ài)的王后,還不如讓我跟你一起走呢!”
“國(guó)家,國(guó)家一定得后繼有人 ?!蓖鹾笳f(shuō),語(yǔ)氣是那樣堅(jiān)定,這使得國(guó)王更加悲傷 。“我只為你生了一個(gè)女兒,而國(guó)家需要一個(gè)和你相像的王子 ??墒?,看在你對(duì)我多年的情份上,求你答應(yīng)我一件事:只有當(dāng)你找到一位比我還要端莊美麗的公主時(shí),你才能接受臣民們的殷勤美意。我請(qǐng)你對(duì)此立誓,這樣我就死也安心了?!?
人們猜想:王后是有自尊心的,她之所以求國(guó)王立下誓言,是因?yàn)樗嘈胚@世界上再也沒(méi)有人可以和她媲美了,這樣就可以保證國(guó)王永遠(yuǎn)不會(huì)再娶了。
王后終于死了。國(guó)王從來(lái)沒(méi)有這樣難過(guò)。他什么事也無(wú)心去做,只是日日夜夜哀號(hào)哭泣。對(duì)一個(gè)剛失去愛(ài)妻的鰥夫來(lái)說(shuō),這是可以理解的。巨大的悲痛沒(méi)有持續(xù)太久,王宮中的大臣要人們便聚集在一起,成群結(jié)隊(duì)地去見(jiàn)國(guó)王,乞求他再娶。國(guó)王開始聽到這個(gè)提議,覺(jué)得十分難受,眼淚又刷刷地流了下來(lái)。他向謀臣們重復(fù)了一遍他對(duì)王后立下的誓言,說(shuō)他們是無(wú)法找到一位能和已故王后媲美的公主的,所以就不要提再娶的事了。
然而,大臣們根本不把這一誓言當(dāng)回事。他們說(shuō),對(duì)一個(gè)王后來(lái)說(shuō),美貌固然重要,但更重要的是要有高尚的品德,而且能夠生兒育女。他們還說(shuō),國(guó)家有了繼位的王子才能保證國(guó)泰民安。小公主雖說(shuō)具備作為一個(gè)偉大王后的品德,但是只能找一個(gè)外國(guó)人來(lái)作丈夫,而這個(gè)外國(guó)人會(huì)把她帶到自己的國(guó)家去。就算他留下來(lái)和公主一起治理我們的國(guó)家,他生下來(lái)的后代和國(guó)王的血統(tǒng)也就不相同了。這樣一來(lái),國(guó)家就沒(méi)有國(guó)王自己的子孫,鄰國(guó)就有可能挑起戰(zhàn)爭(zhēng),我們的王國(guó)也就可能被滅亡了。 聽完這些話,國(guó)王的心動(dòng)了,回答說(shuō)他將考慮滿足他們的要求。 果然,國(guó)王開始在那些待嫁的公主中選擇意中人。人們每天送給他一大疊可愛(ài)的畫像,可沒(méi)有一個(gè)比得上已故王后的風(fēng)采,所以他也就決定不下來(lái)。
不幸的是 ,國(guó)王突然發(fā)現(xiàn)自己的女兒不僅容貌美麗驚人,使他著迷,而且在智慧和風(fēng)度方面,也大大超過(guò)了先王后——她的母親。她的青春之美,她那討人喜愛(ài)的鮮嫩的肌膚,燃起了國(guó)王火一樣熾熱的愛(ài)情。他再也無(wú)法向公主隱瞞了,就對(duì)她說(shuō)決定要娶她為妻,因?yàn)橹挥兴挪粫?huì)使他違背自己的誓言。
省考中常考的外國(guó)典故 省考中歷史人文部分是出題的重中之重,而歷史人文中外國(guó)文學(xué)也是考試中常涉及到的一部分內(nèi)容,外國(guó)文學(xué)內(nèi)容浩瀚繁雜,準(zhǔn)備起來(lái)及其晦澀困難。筆者在此把一些考試頻率較高的典故為大家做一總結(jié),期望對(duì)考試能有所幫助。
1、烏托邦
源出希臘文,意即“烏有之鄉(xiāng)”。1516年,英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾在其《烏托邦》一書中,描述了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì),即烏托邦。那里一切生產(chǎn)資料均歸全民所有,生活用品則按需分配;人人都從事生產(chǎn)勞動(dòng),并有充足的時(shí)間供科學(xué)研究和娛樂(lè);那里沒(méi)有酒店妓院,也沒(méi)有墮落和罪惡。故此詞喻指根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想或空想的美好社會(huì)。
2、猶大的親吻
猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù),卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買了猶大,要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí),猶大假裝請(qǐng)安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕,后被釘死在十字架上。人們用猶大的親吻比喻可恥的叛賣行為。
3、海妖之歌
出自希臘神話。傳說(shuō)在一個(gè)島上住著一些以美妙歌聲迷人害人的海妖,名叫塞王。后奧德賽路經(jīng)該島,事先得到瑟西女仙的警告,用蠟封住同伴們的耳朵,又把自己綁在桅桿上,同伴們奮力劃槳,終于戰(zhàn)勝了迷人的歌聲。比喻那種騙人的甜言蜜語(yǔ)。
4、阿基里斯之踵
希臘神話英雄阿基里斯唯一能被刺傷的地方。他出生后,母親海洋女神西蒂斯握著他的腳跟在冥河里浸泡,因此他全身除腳踵外其他地方刀槍不入。比喻易受傷害的地方或致命弱點(diǎn)。
5、蒙娜麗莎的微笑
《蒙娜麗莎》是意大利達(dá)?芬奇的作品。完成于1506年,畫中的蒙娜麗莎相傳原是佛羅倫薩有名的美女,她性情矜持,郁郁寡歡。為了使蒙娜麗莎發(fā)自心扉的微笑,達(dá)?芬奇請(qǐng)樂(lè)隊(duì)演奏美人家鄉(xiāng)的作品,才使他嫣然一笑。而這一微笑的含義就成為幾百年藝術(shù)史上的不解之迷。常比喻青年女子迷人的微笑,或轉(zhuǎn)義為神秘的微笑。
6、騎士精神
騎士原是中世紀(jì)時(shí)歐洲封建貴族中等級(jí)最低、人數(shù)最多的一個(gè)階層。他們通過(guò)服騎兵兵役獲得國(guó)王或大領(lǐng)主的采邑。因當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)封建割據(jù),領(lǐng)主們?yōu)楸4娌U(kuò)張勢(shì)力,就得依靠騎射搏擊的武功。因此無(wú)論國(guó)君還是爵爺,實(shí)際上都是騎士,這使得騎士的地位大大提高了。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)崇尚武藝,因而騎士很受人仰慕。騎士周身披著鋼甲,頭上戴著有蒙面罩的兜帽,腰間插著十字柄的直劍,手執(zhí)長(zhǎng)矛和盾牌,騎膘悍的高頭大馬,威風(fēng)凜凜。他們經(jīng)常比武打斗,與上流社會(huì)的婦女談情說(shuō)愛(ài)。成為當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的重要題材,出現(xiàn)了歷久不衰的“騎士傳奇文學(xué)”。后來(lái),歐洲人常把崇尚武藝、扶弱抑強(qiáng)、尊重女性、忠貞愛(ài)情、捍衛(wèi)榮譽(yù)的品質(zhì)稱為“騎士精神”。18世紀(jì)意大利有些貴族青年效仿中世紀(jì)騎士的做法,甘愿為一些名門貴婦服役,人們嘲諷的稱這些貴族青年為“侍從騎士”。由此,此語(yǔ)成了為貴婦人效勞并向她們獻(xiàn)殷勤的青年男子同義語(yǔ)。
7、禁果
《舊約?創(chuàng)世紀(jì)》:亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中,上帝允許他們食用園中的果子,惟有一棵“知善惡樹”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引誘他們吃了禁果。結(jié)果心明眼亮,知善惡,辨真假,羞恥之情油然而生,被上帝逐出伊甸園。蛇也受到懲罰,終生用肉軀爬行。比喻因被禁止而更想得到的東西。
8、圓桌會(huì)議
出自英國(guó)古代英雄亞瑟王和他的圓桌騎士的傳說(shuō)。圓桌無(wú)首席末席之分,象征圍桌而坐的騎士處于平等的地位。在圓桌旁舉行的會(huì)議稱為“圓桌會(huì)議”。表示參加談判的各方一律平等。
9、骨中之骨,肉中之肉
出自《圣經(jīng)》。上帝在亞當(dāng)身上取下一根肋骨造了女人夏娃,并讓兩人結(jié)為夫妻。亞當(dāng)說(shuō):“這是我的骨中之骨,肉中之肉,可以稱她為妻,因?yàn)樗菑姆蛏砩先∠聛?lái)的。因此男人要和妻結(jié)合,夫妻成為一體?!焙笥髦腹侨庀噙B的關(guān)系,也比喻耗費(fèi)了自己很多心血和精力所獲得的成果和最心愛(ài)的東西。
10、俄底浦斯
希臘神話中英雄忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄斯特的兒子。神諭說(shuō):“國(guó)王的兒子將要?dú)⒏溉⒛浮!彼院⒆右怀錾捅蝗拥缴缴?,但被救活,并長(zhǎng)大了。一次,他失手打死一個(gè)老人,這正是他的生父。后來(lái),他來(lái)到忒拜,為當(dāng)?shù)厝顺ト嗣妾{身怪獸,被擁戴為忒拜王,并娶了前王的妻子——正是他的生母。注定的命運(yùn)還是實(shí)現(xiàn)了。母親悲憤自殺,他也弄瞎了雙眼,最后死在雅典附近復(fù)仇女神的圣林里。
以上是為大家總結(jié)的十個(gè)常考的外國(guó)典故,對(duì)于考試而言,考生應(yīng)當(dāng)通過(guò)多做練習(xí)題來(lái)擴(kuò)充自己的知識(shí)范圍。祝各位考生都能一舉成公!
車爾尼雪夫斯基 (1828~1889) , 俄國(guó)杰出的革命民主義者, 偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家, 一生為真理而奔走呼號(hào)的戰(zhàn)斗者.他除了寫有著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦?》以外, 還著有許多有關(guān)社會(huì)、自然和文藝?yán)碚摰恼撐?
1828 年7 月24 日, 車爾尼雪夫斯基出生在伏爾加河邊美麗的薩拉托夫城.他的父親是一個(gè)平民出身的牧師, 很有學(xué)問(wèn).家里有一個(gè)藏書豐富的圖書室, 車爾尼雪夫斯基一有空就到這里來(lái).
7 歲的車爾尼雪夫斯基, 讀書就簡(jiǎn)直入了迷, 他經(jīng)常一面吃飯, 一面看書.有一天早晨, 媽媽看到孩子好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)從廚房里出來(lái), 心想這孩子到底吃了些什么?於是, 他母親悄悄地走到廚房門前, 只看到小車爾尼雪夫斯基正在那里為一篇小說(shuō)中的人物而哭泣流淚.媽媽喊來(lái)了他的父親, 又拿了很多他平時(shí)喜歡讀的書哄他, 他才擦擦眼淚繼續(xù)吃飯.
車爾尼雪夫斯基最喜歡俄國(guó)大詩(shī)人普希金和萊蒙托夫的詩(shī), 喜歡英國(guó)作家狄更斯和法國(guó)女作家喬治·桑的小說(shuō), 還讀了許多社會(huì)科學(xué)方面的書籍.由於他堅(jiān)持不懈的努力, 10 歲時(shí), 就已趕上了15 歲中學(xué)生的水平.
他14 歲的時(shí)候, 以優(yōu)異的成績(jī)考取了薩拉托夫的教會(huì)中學(xué).那里的教師多是一些不學(xué)無(wú)術(shù)的人, 除了講些老掉牙的教材外, 不能給學(xué)生提供任何新鮮有用的知識(shí).車爾尼雪夫斯基十分不滿.
有一次, 老師布置寫作文, 他不受老師的限制, 很快寫出了一篇關(guān)於讀書學(xué)習(xí)方法的文章.他說(shuō): ”知識(shí)就像一座有無(wú)數(shù)寶藏的大山, 越往深處發(fā)掘, 越能得到更多的東西.尤其是青少年, 更應(yīng)該在知識(shí)的園地里不屈不撓地耕耘.”文章寫成之后, 學(xué)生們就爭(zhēng)相傳閱, 這像在他的心靈里, 點(diǎn)燃了更旺盛的求知之火.
16 歲時(shí), 車爾尼雪夫斯基已經(jīng)通曉7 種外國(guó)語(yǔ), 大量閱讀了俄國(guó)民主主義者別林斯基和赫爾岑的文章.第二年, 他中學(xué)畢業(yè)后, 又考入彼得堡大學(xué)文史系.
在大學(xué)讀書的幾年中, 車爾尼雪夫斯基更加勤奮, 讀書常常是通宵達(dá)旦, 被老師和同學(xué)戲謔地稱為”伏爾加河邊的讀書迷”.
”讀書迷”, 名不虛傳, 這也就是他最終能成為著名文學(xué)家的根本原因.
惜命
巴黎的德軍投降后,仍有零星的德國(guó)兵負(fù)隅頑抗。哈里·萊特霍爾德少校逃脫了被俘,躲到協(xié)和廣場(chǎng)海軍部三樓的角落里。他聽到廣場(chǎng)上群眾的歡呼聲,偷偷朝外望去,看見(jiàn)一輛黑色敞篷汽車開進(jìn)來(lái),后座上是一位法國(guó)將軍。
打死一個(gè)法國(guó)將軍不失為結(jié)束他的戰(zhàn)爭(zhēng)的杰出辦法。萊特霍爾德少校想,提起輕機(jī)槍,瞄準(zhǔn)那個(gè)人。這時(shí)又有一個(gè)念頭出現(xiàn)在他腦袋里:如果開槍,群眾就會(huì)來(lái)搜查他,將他打死。
他不情不愿地把輕機(jī)槍從窗臺(tái)上放下來(lái),覺(jué)得不管那將軍是誰(shuí),他的命都抵不上自己的命。
兩年后,在一所戰(zhàn)俘營(yíng)里,這個(gè)海軍軍官?gòu)膱?bào)紙上的一張照片,知道了他的機(jī)槍瞄準(zhǔn)器在剎那間對(duì)準(zhǔn)的人是誰(shuí)。那是夏爾·戴高樂(lè)。
二戰(zhàn)中一個(gè)小故事
歐洲某海灣,德海軍的布雷艇每周一、三、五來(lái)布雷,英海軍的掃雷艇每周二
、四、六來(lái)掃雷。有一天英國(guó)人厭煩了沒(méi)去掃雷,想看看明天會(huì)發(fā)生什么事。結(jié)果第二天
德軍布雷艇撞中自己上次布下的水雷沉沒(méi)。英國(guó)人把德國(guó)人救了上來(lái),德軍艇長(zhǎng)破口大罵
:“你們?cè)趺茨苓@樣不負(fù)責(zé)任?這在我們海軍里是決不允許的?!?
二戰(zhàn)中的小故事
在那一場(chǎng)一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)斗結(jié)束以后,所有幸存的英雄們終于可以回家和親人團(tuán)聚了.一個(gè)年輕的士兵在火車站打了電話給父母.
"親愛(ài)的媽媽,我是PETER,你的兒子,我要回來(lái)了."
"哦,我的孩子,你還活著,真是太好,我和你爸爸總算把你等到了."
"可是,媽媽,我有一個(gè)戰(zhàn)友,他現(xiàn)在無(wú)家可歸,我們能不能收留他?"
"哦,當(dāng)然可以,我的孩子,我們很歡迎我們的英雄."
"不過(guò),媽媽,還有一件事我必須告訴你,我的那位戰(zhàn)友他應(yīng)為在戰(zhàn)爭(zhēng)中被炮彈擊中,所以失去了雙臂."
電話那頭沉默了,時(shí)間在一點(diǎn)一滴的流逝著,
"我的孩子,我們很同情那個(gè)孩子,可是你要知道,我們家并不是那么的富裕,而且,還有許多的人需要照顧,所以,很抱歉,恐怕我們不能收留他了."
"沒(méi)關(guān)系."年輕的士兵略微惆悵的說(shuō)到.
"對(duì)不起兒子,那你快點(diǎn)回來(lái)吧,我和你爸爸等著你呢,再見(jiàn)."
"再見(jiàn).媽媽."
但是過(guò)了很久很久,他們的兒子始終沒(méi)有出現(xiàn).第二天,有一個(gè)軍官來(lái)到他們家中,告訴他們,他們的兒子死了.他們覺(jué)得有如青天霹靂,軍官帶著他們?nèi)フJ(rèn)領(lǐng)兒子的遺體
當(dāng)他們看到兒子的時(shí)候,驚呆了,他們的兒子,沒(méi)有雙臂.
年輕的士兵從戰(zhàn)場(chǎng)上逃過(guò)了死神的追趕,幸運(yùn)的活了下來(lái),而他的父母,卻把他推入了死亡的懷抱.
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