佛語正能量的句子經(jīng)典(佛語勵志經(jīng)典句子)

1.佛語勵志經(jīng)典句子

勵志佛語經(jīng)典語錄 1） 用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。

2） 如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。 3） 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。

4） 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 5） 內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。 6） 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

7） 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。 8） 凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

9） 活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。 10） 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

11） 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。 12） 我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

13） 無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。 14） 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

15） 愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。 16） 弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。

17） 人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 18） 緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有。

2.佛說勵志的句子

1、【佛說人生】①若是無奈造詣大事，就用巨大的方式，去做小事；②心靈深處發(fā)出的善意，是一種有價值的資產(chǎn)，是一種無聲而主要的力氣；③人如何看待自己的運氣，比懂得命運是什么來得重要；④凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自能不受末節(jié)枝葉的事所困擾；⑤世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

2、【經(jīng)典禪語】1、發(fā)現(xiàn)自己的毛病，就是開悟；矯正自己的錯誤，就是成績。發(fā)明了所有的過錯，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是美滿。2、多看自己的毛病，才干糾正自己的錯誤；多看別人的長處，方能學到別人的功德。3、世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

3、窮人問佛：我為何這樣窮？佛說：你沒有學會給予別人。窮人：我赤貧如洗如何給予？佛：一個人一貧如洗也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說夸獎?chuàng)嵛康脑?；心施：敞開心扉對人和氣；眼施：善義的目光給予別人；身施：以舉動輔助別人；座施：即忍讓座位；房施：有容人之心。

4、人生要做到這多少點：人生老是有輸有贏，得勢順境時，千萬不要得意洋洋，放蕩自己；失勢逆境時，千萬不可消極頹唐，放棄自己；人生勝利的定義，要自己去找，別迷失在別人的見解中。

5、人生十四最：人生最大的敵人是自己，最大的失敗是自卑，最大的無知是詐騙，最大的悲哀是嫉妒，最大的錯誤是自棄，最可信服的是精進，最大的破產(chǎn)是失望，最大的財產(chǎn)是健康，最大的債權(quán)是情債，最大的禮物是饒恕，最大的欠缺是頓悟，最大的快慰是布施，最可憐的性格是自大，最大的罪過是自欺欺人。

3.經(jīng)典佛語200句

十大經(jīng)典 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。

經(jīng)典二：不可說。 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。

經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來。

經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。 經(jīng)典十：我不入地獄，誰入地獄 二、八條佛曰 1。

佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

2、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 3、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

4、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。 5、佛曰：剎那便是永恒（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。

不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。） 6、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯。

7、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。 8、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。

本來無一物，何處惹塵埃。 三、66句震撼人心的禪語 1. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

3. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。 4. 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

5. 當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

6. 今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。 7. 你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

8. 不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 9. 你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

10. 每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。 11. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

12. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

13. 一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

15. 毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 17. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

18. 請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 19. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？ 20. 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。

當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。 21. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。

當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。 22. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 23. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24. 每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

25. 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 27. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 29. 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

30. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 31. 要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 33. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。

名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

34. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 35. 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 36. 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

37. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 38. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 40. 沉默是毀謗最好的答覆。

41. 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。 42. 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

43. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44. 慈悲是你最好的武器。 45. 只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。

46. 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。 47. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48. 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？ 49. 不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。 50. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

51. 凡是。

4.征集經(jīng)典的佛語箴言,充滿智慧,給人力量.

一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自己的內(nèi)心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管別人。

五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 九、修行是點滴的工夫。

十、在順境中修行，永遠不能成佛。 十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

十二、你隨時要認命，因為你是人。 十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。

你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。

二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。 二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。

要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。

三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。 四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。

不要使你的謙虛心缺乏智慧。 四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。

忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。

可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。 四六、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

四七、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

四八、能說不能行，不是真智慧。 四九、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。 五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。 六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 六六、世間。

5.佛教經(jīng)典語句

經(jīng)典一：一切皆為虛幻。

經(jīng)典二：不可說。

經(jīng)典三：色即是空，空即是色。

經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來。

經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

經(jīng)典十：我不入地獄，誰入地獄。

6.佛系人生經(jīng)典語錄100句

1. 人生最大的悲哀和不幸就是：還沒弄清楚自己是誰，究竟想要什么，就沒了青春，沒了中年，沒了一輩子。

2. 我以為別人尊重我，是因為我很優(yōu)秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀；優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。

3. 如果你是對的，你沒必要發(fā)脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚，因為明天你就可能失勢。不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小?？傊鋈艘驼{(diào)一點。

4. 心是個口袋，東西裝少點叫心靈，多一點叫心眼，再多一點時叫心計，更多是叫心機。

5. 我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時候，要敢于背上超出自己預料的包袱，真的努力后，你會發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。

6. 人生其實沒什么好后悔的，沒有辦法知道當初做或不做這個選擇，而過上的另一種生活會是什么樣子。不可修改，也不可逆。活著的每一天都充滿變數(shù)。

7. 老天不給你困難，你又如何看透人心；老天不給你失敗，你又如何發(fā)現(xiàn)身邊的人是真是假；老天不給你孤獨，你又如何反思自省；老天不給你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商！老天對我們每個人都是公平的，有人讓你哭了，一定會有人讓你笑。

8. 我們總在不斷重復中過日子，這一刻迷離的面目，下一刻可能就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻可能就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻可能會變得容易理解。

7.佛的經(jīng)典語錄有哪些

大悲無淚，大笑無聲，大悟無言 這是佛教經(jīng)典語錄之一，卻不是佛經(jīng)里的.原為"大悲無淚，大悟無言，大笑無聲". 一種解釋： 大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容，大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的，大笑就是真正的高興，內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢？ 另一種解釋： 大悲無淚 傷心最大的時候是哭不出來的，也是突然不想哭了。

大悟無言 當你真正明白發(fā)現(xiàn)了事情的真諦，你只能是在心里徹底的明白，嘴上卻不好表達！大笑無聲 真正高興的時候笑都笑不出來了，和大哭無言道理一樣！這些都是人類感情在受到極度的刺激是發(fā)生的逆轉(zhuǎn)感情表現(xiàn)！ 個人喜歡第二個解釋. 十大佛教經(jīng)典語----出處 1、凡所有相，皆是虛幻?！督饎偨?jīng)》 本意是：凡是我們的色、受、想、行、識，都是佛性的妙用，沒有佛性，也就沒有五蘊，好比人咽了氣，哪還來的五蘊？所以又有：“一切諸相，惟心所現(xiàn)，惟識所變”。

這個心就是佛性。 2、不可說 出自《拈花一笑》典故，全在領悟其中奧妙，是不可說。

出口便成因果，即為業(yè)。 又出自《大般涅盤經(jīng)》，曰：不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說。

3、色即是空，空即是色。 出自《般若波羅密多心經(jīng)》，也是常說的《心經(jīng)》。

“色不異空，空不異色。色即是空，空即是色”。

色，為相；空，為寂。色空無異，為佛性。

4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 為偈語，已經(jīng)說的很明白了。

5、一花一世界，一佛一如來。 出自《華嚴經(jīng)》，原文為：佛土生五色莖，一花一世界，一葉一菩提。

《華嚴經(jīng)》奧義為：一多相容，大小無。所以一粒沙礫可見三千大世界…… 6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

哪位佛也沒說過這句話？純粹是文人墨客的感傷之言而已。 7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

佛經(jīng)里沒這句，或許的哪位大師的偈語吧。此悲，為慈悲。

此悟，為大悟，即大智慧。此笑，為真笑，為真瀟灑。

8、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

其中“放下屠刀，立地成佛”出自《大般涅盤經(jīng)梵行品》。這句聽的多了，不難理解。

9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 出自《壇經(jīng)》中一則禪宗典故，為一問：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！?。

一答：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”與“色即是空，空即是色。”真是異曲同工啊。

10、我不入地獄，誰人地獄。 此為地藏王菩薩所發(fā)的大愿：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”。

8.最經(jīng)典佛語人生箴言

佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。

唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。 我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。

人生總是苦樂參半，知其樂，忘其苦。明其心，苦其志。

追其型，忘其意。所說，所想，所做，所為，所用，所棄，所喜，所怨，所憂，所慮。

皆為人之五行，心志之所發(fā)。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，愛恨情仇，悲歡離合，陰晴圓缺，坎坷迷離，傷痛落失，眾叛親離，流離失所，凡此種種都為苦之表象。

糾其根源與禪說不近相同，看看佛教所說的人生八苦，了解人之痛苦之源。 人生第一苦——生苦。

佛說，現(xiàn)實世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。 生生死死，何時盡？痛苦源于本身，痛苦源于活著。

所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。 人生第二苦——老苦。

佛說，青春易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋?；畹耐瑫r，已經(jīng)死了。

人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經(jīng)老了，生息代謝的變化人怎么能控制呢？ 人生第三苦——病苦。

佛說，天有不測風云，人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現(xiàn)實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五谷雜糧那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。

人生第四苦——死之苦。佛說，死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。

死亡是新生的開始，輪回是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。 人生第五苦——愛別離苦。

佛說，愛是追求融合克服分裂的表現(xiàn)，愛上帝是追求精神的統(tǒng)一，愛情人是追求生命的統(tǒng)一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。

人生第六苦——求不得苦。佛說，人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體，欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，痛苦。

追求著痛苦著，同時也在失去著。 人生第七苦——怨憎會苦。

佛說，當愛不能彌合時，就會用感性方式來實現(xiàn)——怨恨，所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己，所有內(nèi)在的怨恨都會傷及別人。貪戀、私欲為痛苦之源。

人生第八苦——五陰過盛苦。佛說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。

世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。 記得以前聽過的潘多拉的故事，潘多拉由于受到眾神的祝福而變成一個完美幸福的女人，但是由于太完美而讓她覺得生活少點什么，于是她打開了那個盛滿罪惡的盒子。

聽這個故事的時候還很小，當時覺得很奇怪，這個女人怎么這么笨啊，放著好好的幸福不要，偏偏要去碰那個罪惡的盒子。現(xiàn)在想想，如果世界真的有朝一日變成天堂，沒有戰(zhàn)爭沒有饑餓沒有罪惡只有幸福和安寧，那那個時候的人們生存的動力會變成什么呢？沒有黑暗的陽光是否還能像現(xiàn)在那樣讓我們奮不顧身？ 人生八苦，真的很苦嗎？抑或是那顆小小的枇杷糖，入口苦澀最后卻甜蜜清涼，回味悠長。

9.佛語人生經(jīng)典語句有沒有

(1.)天行健，君子以，自疆不息。出自《易經(jīng)》乾卦，意思為宇宙萬物始終是生生不息的循環(huán)，天人合一萬物和諧，天萬物之首，地萬物之靈，天人合一人杰地靈也，易經(jīng)告訴我們一個道理遵循大自然規(guī)律就是順其自然，反其道而行則必得其反，萬事萬物不離其宗

(2)其實每當我們說一句話，辦每一件事，想沒見的時間，已經(jīng)表現(xiàn)我們內(nèi)心世界的反應

(3)：我們自性就代表了宇宙空間生存的陰陽合和而生，倫理道德的延伸，對生存之路的覺悟，所謂說大行德廣，善思維者行，逆行而亡這個道理我們不能不知。

(4)：儒道釋為中華傳統(tǒng)道德倫理思想價值觀的奠基，儒是孝道和倫理道理的典范，道是養(yǎng)生修性的根本，釋是解釋人生道理的發(fā)源也就是覺悟明了的開始，所以老子說：“道之道謂之道，名之名謂之名?！?/p>

(5)：在倫理道德和價值觀中我們應該如何定位自己，心境、忍耐、慈悲、道德、修養(yǎng)、還是名聞利養(yǎng)，鑒別一個人的全部要從他（她）的全方位去看待，心境代表一個人的內(nèi)心世界去向。

(6):

心靈的清凈需要我們自己在人生路途中慢慢磨練，慢慢祛除生活中的雛皺讓其光彩無限，人總是在生活中膨脹自己的種種欲望而執(zhí)迷不悟。

(7)：饑來取食，困來即眠，熱來取涼，恰似紅梅迎寒雪，翠竹展新顏，一坯凈土掩風流

(8):

行走云水間，看煙塵，遙遙三千事，思阡陌萬宗情，華而不實，混沌煙雨中，垂絲柳，揚飛絮，落落幽谷間，揮丹青，操經(jīng)卷而彈指一揮間。思風流含蓄意，蒼茫幾十載，歡也罷愁也罷，一笑了了千古愁。且吟且蹤，垂絲柳，揚飛絮，徽墨丹青詩千行，一卷儒經(jīng)游天下，七碗香茗潤咽喉，一捧菜根充饑腹悠哉樂哉！

(9):

生活中見奇不奇，見怪不怪，好事也要接受壞事也要接受，不要總是把自己抬高到頂峰無視他人的存在，人不可有傲慢心但是人不能沒有傲骨，凡事順隨自然不可過于造做就可以了，孔子曾說過：“三人行，必有吾師，吾一日而三省，返則溫故而知新，”即是此道理。

(10):

生活中倒退一步看世間景，你不是在退縮你的人生，相反你是在前進你的人生之路，心字頭上一把刀就是忍，從忍耐中可以看出一個人的心境有多寬，在忍耐中學會慢慢磨平自己浮躁的心，那怕大風駭浪也可應付自如那么你看世間的一切都是平平淡淡的。

(11)：圣賢是教出來的。

12：一壑一嶺側(cè)成峰，翠竹清泉溪間流，塵網(wǎng)依依杜鵑紅，白云山中茅草屋，道翁對弈茶正濃，恰似神仙夢境游

13.

煙鎖重霧春水流，野船孤帆昨夜風，但聞猿聲啼不盡，遠處寒山鐘鼓聲，來來回回行腳客，無心流戀萬物景，只為半日前程急，世人那計宦?？啵@濤拍案獨思量，不及魚翁半日閑。

14.

活著是一種智慧的灑脫，生活如品茶，茶濃則味苦且澀，味淡則索然無味。

15.天堂和地獄只在一念間。

16.百善孝為先，古有圣賢二十四孝，小羊尚知跪乳，更況為人子為人女，兒女不孝順天理難容，做人要懂得孝道，孝狹義的講是敬重父母，廣義講是敬天敬地敬天人師，敬世出世間一切眾生

17.水可以載舟，亦可覆舟，珍惜來自不易的福報，低頭做人，抬頭做事。

18.當生活中我們善待了別人就是善待了自己，說一句好話，想一件好事，做一件好事，人皆歡喜，古語說：“上善若水，厚德載物！”

19.

一直有人問我我的崇拜人是誰？最簡單的回答就是自己，自性具足的智慧之光才是值得崇拜。

20.心境改變命運，人不可無敬心、恩心、悲心，敬、恩、悲是做人的三資糧。

21.人生必須有三心：“喜心（快樂之心）、老心（關(guān)懷慈悲憐憫心）、大心（寬宏大量之心）?！?/p>

上面的一切都是我自己原創(chuàng)的不知適不適合，不是為了采納財富值而是為了傳播正能量。

10.求佛語,經(jīng)典的,有哲理的,越多越好

佛語有云：寧靜而致遠。

佛語有云：心動則物動，心靜則物靜。

佛語有云：隨心、隨緣、隨性。

佛語有云：萬法唯心。

佛語有云：風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。

佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。

佛語有云：知錯能改，善莫大焉。

佛語有云：善惡一念之間。

佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

佛語有云：人非草木，孰能無情。

佛語有云：厚德載物，有容乃大。

佛語有云：君子能忍，必成大器。

佛語有云：九九歸一、終成正果。

佛語有云：禍往者福來。

佛語有云：無色無相，無嗔無狂。

佛語有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。

佛語有云：眾生皆平等。

佛語有云：有其因，必有其果。

佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。

佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。

佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。

佛語有云：一剎便是永恒。

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來. 我不入地獄，誰入地獄 若以音求我 ，若以色見我，是人行邪道，不能見如來 不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 一花一世界，一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 菩提本無樹， 明鏡亦非臺. 本來無一物， 何必惹塵埃