創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育不同于精英教育重在強調
1.創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育指的是什么?
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育作為教育現代化的重要組成部分，關(guān)系到人才培養的質(zhì)量與學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。
哈佛大學(xué)拉克教授曾說(shuō)：如果一個(gè)夢(mèng)想成功的人在創(chuàng )業(yè)時(shí)能具體策劃、擁有技術(shù)與創(chuàng )意，他離成功就只有咫尺之遙。高校青年學(xué)子創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)若想取得成功，除爭取獲得政府政策扶持外，具備創(chuàng )業(yè)思維也是一個(gè)重要影響因素。
高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)思維的塑造應是高校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的核心內容。一、創(chuàng )業(yè)思維的內涵 創(chuàng )業(yè)思維顧名思義就是像創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者一樣思考與行動(dòng)。
創(chuàng )業(yè)思維是創(chuàng )造性行動(dòng)的思維方法，是探索與創(chuàng )造未知世界的方法，是用自己的想法去支配資源，放大自己能量的思維。二、創(chuàng )業(yè)思維的特征 （一）創(chuàng )業(yè)思維要具有成本意識、成本思維 成本意識是指節約成本與控制成本的觀(guān)念。
形成成本思維即是形成基于成本概念的科學(xué)決策思維。成功的企業(yè)家都有強烈的成本意識，因為他們知道一分一毫都是來(lái)之不易，而且市場(chǎng)環(huán)境變幻莫測，未來(lái)道路充滿(mǎn)了風(fēng)險與艱險，需要為企業(yè)的生存與發(fā)展奠定更加堅實(shí)的基礎。
（二）創(chuàng )業(yè)思維要具有風(fēng)險意識 風(fēng)險，本質(zhì)上是指不確定性。不確定性可能帶來(lái)收益也可能造成損失。
高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)首先需要認識與理解風(fēng)險。風(fēng)險一般可以從兩個(gè)維度來(lái)描述：一是事件發(fā)展偏離預期目標的程度；二是事件發(fā)生某種偏離程度的可能性。
高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)要注意在公司管理、公司現金流、行業(yè)選擇、團隊協(xié)作、核心競爭力等方面可能出現的風(fēng)險以及人力資源流失的風(fēng)險與意識上的風(fēng)險。（三）創(chuàng )業(yè)思維要具有創(chuàng )新意識 創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者通過(guò)自身的創(chuàng )新意識，充分利用資源，打造創(chuàng )新型的產(chǎn)品或服務(wù)，或開(kāi)創(chuàng )創(chuàng )新的商業(yè)模式，為市場(chǎng)創(chuàng )造新的蛋糕的過(guò)程。
創(chuàng )業(yè)思維要具有創(chuàng )新精神。比如成功的創(chuàng )新的商業(yè)模式能讓客戶(hù)、渠道、員工、股東都受益，讓各方面利用最大化，給客戶(hù)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的商品，與渠道長(cháng)久共享資源，讓員工勞有所得，對股東回報豐厚，這也是許多知名企業(yè)快速發(fā)展的原因，比如阿里巴巴、騰訊等。
創(chuàng )新精神是商業(yè)模式有效發(fā)展的基礎。（四）創(chuàng )業(yè)思維要具有契約精神 契約通俗的說(shuō)就是合同。
契約精神本質(zhì)上就是一種誠信精神。契約精神一方面要防止公權的侵蝕，保證合同自由，另一方面也要防止私權之間的相互傾軋，保主體平等。
“守信”是契約精神的核心，也是契約從習慣上升為精神的倫理基礎。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者一旦失信，不遵守基本的契約精神，即使短時(shí)間可以積累財富，長(cháng)期看無(wú)信不立，很難在商界繼續發(fā)展。
高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)要將信守承諾也就是契約精神放在第一位。因為在創(chuàng )業(yè)伊始，所有承諾都只是空頭支票，合伙人、團隊、投資人、客戶(hù)都是相信了這張空頭支票而與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者綁在一起的，如果不遵守契約精神，不能百分百踐行承諾，損害的不僅是自己的個(gè)人信用，更是整個(gè)社會(huì )的創(chuàng )業(yè)環(huán)境。
三、高校青年學(xué)子缺乏創(chuàng )業(yè)思維的原因 （一）思想障礙 雖然中央大力推廣創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育，并在報告中將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育界定為教育現代化的重要組成部分，但目前很多高校的教育管理者仍存在著(zhù)不同程度的思想障礙，認為創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育只是在就業(yè)層面上促進(jìn)了少量高校青年學(xué)子的創(chuàng )業(yè)實(shí)踐與就業(yè)，沒(méi)有真正意識到創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育對高校青年學(xué)子素質(zhì)培養的重要內在價(jià)值，因此很少有高校將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育納入到學(xué)校人才培養規劃中。社會(huì )的功利性?xún)r(jià)值導向也使很多高校青年學(xué)子對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的認識不足，使他們對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的認知僅僅停留在賺錢(qián)、養家、生存的層面上。
浮躁與急功近利使他們誤以為創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育能夠立竿見(jiàn)影地帶來(lái)商業(yè)經(jīng)濟效益，無(wú)法根據自身特點(diǎn)提升創(chuàng )業(yè)素質(zhì)，鍛造創(chuàng )業(yè)思維。（二）資源性障礙 高校雖然有許多非常優(yōu)秀的指導老師，但具有創(chuàng )業(yè)思維培養能力的指導老師資源短缺。
本土化的優(yōu)質(zhì)教材缺乏，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的實(shí)施機構以及專(zhuān)項資金與工作場(chǎng)地供給不足，阻礙了創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育在高校的普及與推廣。由于得不到系統化的創(chuàng )業(yè)培訓，高校青年學(xué)子的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力很難提升。
承擔創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育課程的許多高校指導老師自身由于不具有創(chuàng )業(yè)思維，缺乏創(chuàng )業(yè)經(jīng)驗，使高校青年學(xué)子在創(chuàng )業(yè)思維的塑造上難以得到提升，對高校青年學(xué)子創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神的培養難以達到教育部規定的預期目標。（三）制度性障礙 目前創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育尚未真正進(jìn)入各大高校的人才培養體系，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育大道遠離第一課堂與專(zhuān)業(yè)教學(xué)，課程處境尷尬。
高校的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育較多停留在創(chuàng )業(yè)大賽與就業(yè)指導層面，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)的疏離使高校青年學(xué)子較難將專(zhuān)業(yè)知識與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)相結合。大學(xué)的學(xué)科建設規劃、人才培養目標、師生激勵導向、質(zhì)量評價(jià)體系中創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的缺位使得教育部提出的“面向全體學(xué)生，融入人才培養全過(guò)程”的育人目標難以實(shí)現。
四、高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)思維塑造的措施 （一）打破思想障礙，推動(dòng)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)課程體系的完善 在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)課程體系建設方面一是要豐富創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)課程體系，加強創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)基礎課程，收集大量創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)案例豐滿(mǎn)實(shí)驗課程；二是要完善通識教育課程體系，豐富專(zhuān)業(yè)教育課程內涵，將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育融入到人才培養的全過(guò)程，推進(jìn)創(chuàng )業(yè)思維塑造與知識體系培育的一體化。
2.什么叫通識性培訓
其一，從通識教育的性質(zhì)角度加以闡述。通識教育是高等教育的組成部分；通識教育是“非專(zhuān)業(yè)、非職業(yè)性的教育”；通識教育是對所有大學(xué)生的教育；通識教育是一種大學(xué)理念，即整個(gè)大學(xué)的辦學(xué)思想；通識教育與自由教育同義，通識教育的實(shí)質(zhì)就是對自由與人文傳統的繼承。
其二，從通識教育目的的角度進(jìn)行闡述，如：“通識教育指非職業(yè)性和非專(zhuān)業(yè)性的教育，目的在于培養健全的個(gè)人和自由社會(huì )中健全的公民”；“通識教育作為大學(xué)的理念應該是造就具備遠大眼光、通融識見(jiàn)、博雅精神和優(yōu)美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育”；“通識教育旨在給學(xué)生灌輸關(guān)于好公民的態(tài)度和理解”等等。這類(lèi)定義強調通識教育是關(guān)注人的生活的、道德的、情感的和理智的和諧發(fā)展的教育。
其三，從通識教育的內容角度進(jìn)行論述。如：“給20歲-25歲的青年一種關(guān)于人類(lèi)興趣的所有學(xué)科的準確的、一般性的知識”；“通識教育是一種使學(xué)生熟悉知識主要領(lǐng)域內的事實(shí)的思想的教育類(lèi)型”。這類(lèi)定義認為，通識教育是關(guān)于人的生活的各個(gè)領(lǐng)域的知識和技能的教育，是非專(zhuān)業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準備的知識和能力的教育，其涉及范圍寬廣全面。
3.教育理念是什么
現代教育的十大理念 一、以人為本的理念 21世紀的今天，社會(huì )已經(jīng)由重視科學(xué)技術(shù)為主發(fā)展到以人為本的時(shí)代，教育作為培養和造就社會(huì )所需要的合格人才以促進(jìn)社會(huì )發(fā)展和完善的崇高事業(yè)，自然應當全面體現以人為本的時(shí)代精神。
因此，現代教育強調以人為本，把重視人，理解人，尊重人，愛(ài)護人，提升和發(fā)展人的精神貫注于教育教學(xué)的全過(guò)程、全方位，它更貫注人的現實(shí)需要和未來(lái)發(fā)展，更注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的稟賦和潛能，更重視人自身的價(jià)值及其實(shí)現，并致力于培養人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提高人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人自身的發(fā)展與完善。鑒于此，現代教育已成為增強民族凝聚力的重要手段，成為綜合國力的基礎并日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的青睞與關(guān)注。
二、全面發(fā)展的理念 現代教育以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為宗旨，因此它更關(guān)注人的發(fā)展的完整性、全面性，表現在宏觀(guān)上，它是面向全體公民的國民性教育，注重民族整體的全面發(fā)展，以大力提高和發(fā)展全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高民族的知識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新能力，增強包括民族凝聚力在內的綜合國力為根本目標；表現在微觀(guān)上，它以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展與完善，造就全面發(fā)展的人才為己任。這就要求人們在教育觀(guān)念上實(shí)現由精英教育向大眾教育、由專(zhuān)業(yè)性教育向通識性教育的轉變，在教育方法上采取德、智、體、美、勞等幾育并舉、整體育人的教育方略。
三、素質(zhì)教育的理念 現代教育揚棄了傳統教育重視知識的傳授與吸納的教育思想與方法，更注重教育過(guò)程中知識向能力的轉化工作及其內化為人們的良好素質(zhì)，強調知識、能力與素質(zhì)在人才整體結構中的相互作用、辯證統一與和諧發(fā)展。針對傳統教育重知識傳遞、輕實(shí)踐能力，重考試分數、輕綜合素質(zhì)等弊端，現代教育更加強調學(xué)生實(shí)踐能力的鍛造，全面素質(zhì)的培養和訓練，主張能力與素質(zhì)是比知識更重要、更穩定、更持久的要素，把學(xué)生綜合素質(zhì)的培養與提高作為教育教學(xué)的中心工作來(lái)抓，以幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和強化素質(zhì)為基本教育目標，旨在全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的諸種素質(zhì)潛能，使知識、能力、素質(zhì)和諧發(fā)展，提高人的整體發(fā)展水準。
四、創(chuàng )造性理念 傳統教育向現代教育的重要轉型之一，就是實(shí)現由知識性教育向創(chuàng )造力教育轉變。因為知識經(jīng)濟更加彰顯了人的創(chuàng )造性作用，人的創(chuàng )造力潛能成為最具有價(jià)值的不竭資源。
現代教育強調教育教學(xué)過(guò)程是一個(gè)高度創(chuàng )造性的過(guò)程，以點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導、開(kāi)發(fā)和訓練學(xué)生的創(chuàng )造力才能為基本目標。它主張以創(chuàng )造性的教育教學(xué)手段和優(yōu)美的教育教學(xué)藝術(shù)來(lái)營(yíng)造教育教學(xué)環(huán)境，以充分挖掘和培養人的創(chuàng )造性，培養創(chuàng )造性人才。
現代教育主張，完整的創(chuàng )造力教育是由創(chuàng )新教育（旨在培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新能力與創(chuàng )新人格）與創(chuàng )業(yè)教育（指在培養學(xué)生的創(chuàng )業(yè)精神、創(chuàng )業(yè)能力與創(chuàng )業(yè)人格）二者結成而形成的生態(tài)鏈構成。因此，加強創(chuàng )新教育與創(chuàng )業(yè)教育并促進(jìn)二者的結合與融合，培養創(chuàng )新、創(chuàng )業(yè)型復合性人才成為現代教育的基本目標。
五、主體性理念 現代教育是一種主體性教育，它充分肯定并尊重人的主體價(jià)值，高揚人的主體性，充分調動(dòng)并發(fā)揮教育主體的能動(dòng)性，使外在的、客體實(shí)施的教育轉換成受教育者主體自身的能動(dòng)活動(dòng)。主體性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主體地位，“教”始終圍繞“學(xué)”來(lái)開(kāi)展，以最大限度地開(kāi)啟學(xué)生的內在潛力與學(xué)習動(dòng)力，使學(xué)生由被動(dòng)的接受性客體變成積極的、主動(dòng)的主體和中心，使教育過(guò)程真正成為學(xué)生自主自覺(jué)的活動(dòng)和自我建構過(guò)程。
為此，它要求教育過(guò)程要從傳統的以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以實(shí)踐為中心，倡導自主教育、快樂(lè )教育、成功教育和研究性學(xué)習等新穎活潑的主體性教育模式，以點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習熱情，培養學(xué)生的學(xué)習興趣和習慣，提高學(xué)生的學(xué)習能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習和發(fā)展。 六、個(gè)性化理念 豐富的個(gè)性發(fā)展是創(chuàng )造精神與創(chuàng )新能力的源泉，知識經(jīng)濟時(shí)代是一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，它需要大批具有豐富而鮮明個(gè)性的個(gè)性化人才來(lái)支撐，因此它催生出個(gè)性化教育理念。
現代教育強調尊重個(gè)性，正視個(gè)性差異，張揚個(gè)性，鼓勵個(gè)性發(fā)展，它允許學(xué)生發(fā)展的不同，主張針對不同的個(gè)性特點(diǎn)采用不同的教育方法和評估標準為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng )造條件。它把培養完善個(gè)性的理念滲透到教育教學(xué)的各個(gè)要素與環(huán)節之中，從而對學(xué)生的身心素質(zhì)特別是人格素質(zhì)產(chǎn)生深刻而持久的影響力。
個(gè)性化理念在教育實(shí)踐中首先要求創(chuàng )設和營(yíng)造個(gè)性化的教育環(huán)境和氛圍，搭筑個(gè)性化教育大平臺；其次在教育觀(guān)念上它提倡平等觀(guān)點(diǎn)、寬容精神與師生互動(dòng)，承認并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，為每一位學(xué)生個(gè)性的展示與發(fā)展提供平等機會(huì )和條件，鼓勵學(xué)習者各顯神通；再次在教育方法上，注意采取不同的教育措施施行個(gè)性化教育，注重因材施教，實(shí)現從共性化教育模式向個(gè)性化教育模式轉變，給個(gè)性的健康發(fā)展提供寬松的生長(cháng)空間。 七、開(kāi)放性理念 當今時(shí)代是一個(gè)空。
4.創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育指的是什么
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育作為教育現代化的重要組成部分，關(guān)系到人才培養的質(zhì)量與學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。哈佛大學(xué)拉克教授曾說(shuō)：如果一個(gè)夢(mèng)想成功的人在創(chuàng )業(yè)時(shí)能具體策劃、擁有技術(shù)與創(chuàng )意，他離成功就只有咫尺之遙。高校青年學(xué)子創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)若想取得成功，除爭取獲得政府政策扶持外，具備創(chuàng )業(yè)思維也是一個(gè)重要影響因素。高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)思維的塑造應是高校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的核心內容。
一、創(chuàng )業(yè)思維的內涵
創(chuàng )業(yè)思維顧名思義就是像創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者一樣思考與行動(dòng)。創(chuàng )業(yè)思維是創(chuàng )造性行動(dòng)的思維方法，是探索與創(chuàng )造未知世界的方法，是用自己的想法去支配資源，放大自己能量的思維。
二、創(chuàng )業(yè)思維的特征
（一）創(chuàng )業(yè)思維要具有成本意識、成本思維
成本意識是指節約成本與控制成本的觀(guān)念。形成成本思維即是形成基于成本概念的科學(xué)決策思維。成功的企業(yè)家都有強烈的成本意識，因為他們知道一分一毫都是來(lái)之不易，而且市場(chǎng)環(huán)境變幻莫測，未來(lái)道路充滿(mǎn)了風(fēng)險與艱險，需要為企業(yè)的生存與發(fā)展奠定更加堅實(shí)的基礎。
（二）創(chuàng )業(yè)思維要具有風(fēng)險意識
風(fēng)險，本質(zhì)上是指不確定性。不確定性可能帶來(lái)收益也可能造成損失。高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)首先需要認識與理解風(fēng)險。風(fēng)險一般可以從兩個(gè)維度來(lái)描述：一是事件發(fā)展偏離預期目標的程度；二是事件發(fā)生某種偏離程度的可能性。高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)要注意在公司管理、公司現金流、行業(yè)選擇、團隊協(xié)作、核心競爭力等方面可能出現的風(fēng)險以及人力資源流失的風(fēng)險與意識上的風(fēng)險。
（三）創(chuàng )業(yè)思維要具有創(chuàng )新意識
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者通過(guò)自身的創(chuàng )新意識，充分利用資源，打造創(chuàng )新型的產(chǎn)品或服務(wù)，或開(kāi)創(chuàng )創(chuàng )新的商業(yè)模式，為市場(chǎng)創(chuàng )造新的蛋糕的過(guò)程。
創(chuàng )業(yè)思維要具有創(chuàng )新精神。比如成功的創(chuàng )新的商業(yè)模式能讓客戶(hù)、渠道、員工、股東都受益，讓各方面利用最大化，給客戶(hù)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的商品，與渠道長(cháng)久共享資源，讓員工勞有所得，對股東回報豐厚，這也是許多知名企業(yè)快速發(fā)展的原因，比如阿里巴巴、騰訊等。創(chuàng )新精神是商業(yè)模式有效發(fā)展的基礎。
（四）創(chuàng )業(yè)思維要具有契約精神
契約通俗的說(shuō)就是合同。契約精神本質(zhì)上就是一種誠信精神。契約精神一方面要防止公權的侵蝕，保證合同自由，另一方面也要防止私權之間的相互傾軋，保主體平等。“守信”是契約精神的核心，也是契約從習慣上升為精神的倫理基礎。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者一旦失信，不遵守基本的契約精神，即使短時(shí)間可以積累財富，長(cháng)期看無(wú)信不立，很難在商界繼續發(fā)展。高校青年學(xué)子創(chuàng )業(yè)要將信守承諾也就是契約
