關于創(chuàng)新思維的創(chuàng)業(yè)案例分析
1.舉出用創(chuàng)新思維創(chuàng)業(yè)方案的例子,說明其商業(yè)價值
所謂的創(chuàng)新，即是能與時俱進！
世界上的新鮮事物曾出不窮，就看你的腦子怎么想，怎么創(chuàng)新了？！不僅要了解到新事物的知名度，還要考慮到它的市場前景！
廣州市做幼兒教師的小妹妹，剛剛大學畢業(yè)，酷愛動畫片！在一次偶然的情況下，用各種材料（就是一些水果蔬菜）做了一些卡通人物飯食，發(fā)現孩子們特別喜歡吃，還有喜歡動畫的青年人也很喜歡。
后來她自己開了一家專門做卡通飯食的餐廳。生意還很火，現金還開了幾家分店！
她的成功之處在于利用廣為人知的動畫，吸引了眾多喜歡動畫的人，這種新鮮感讓其生意紅火！價格也不是很高！
2.創(chuàng)新思維的事例
①“一邊倒的桃樹”
山東壽光農民劉成德發(fā)現桃樹朝陽的枝條結果大、味道好，于是培植出“一邊倒”桃樹，采光好，結果大。桃樹是“三年見果，四年豐產”，他的樹是“今年栽桃，明年賣”。年收入過百萬，被譽為“劉百萬”。
②一根鉛筆頭催生八個億、刷新國際ISO新標準
上海鋼鐵工藝技術研究所所長郁竑創(chuàng)立“鋼筋套筒冷壓連接技術”，不用電焊，只需在兩根鋼筋間加根套管，再用冷壓機夾一夾，就接上了！郁氏的發(fā)明就是這么神奇又簡單。
③一個教師和兩百項專利
中國計量學院教師梁嘉麟從上世紀80年代國家專利局成立他就開始申請專利。本世紀以來，梁申請的發(fā)明專利已超過150項，其中獲得授權55項。
2001年以來，中國計量學院學生已向中國知識產權局申請了200余項專利，僅僅是2007年，該校在讀學生獲得發(fā)明專利與實用新型專利授權就有51項，幾乎每一項專利都凝聚著梁嘉麟老師的心血。
以上案例說明各行各業(yè)都可以創(chuàng)新，創(chuàng)新意識最關鍵。
3.創(chuàng)造性思維的例子
在這里我們主要給大家介紹一些利用逆向思維進行發(fā)明的例子。
1。配重水瓢。
在農村，把匏瓜 —— 果實和葫蘆相似，但體積比它大，一剖兩半做成水瓢， 用來舀水或撮米等。這種水瓢有一個缺點，就是把它放到水面上時，由于不平 衡，水瓢的把兒浸在水中，水瓢把兒上粘的臟東西帶進水里，污染了飲用水；同 樣，用水瓢舀取農藥藥水時，浸在藥水中的水瓢把兒沾上了農藥，也會帶到人的 手上，危害健康。
有什么簡單的辦法能夠使水瓢把不浸在水中呢？根據逆向思維，把不平衡變成平衡，在水瓢把兒的另一端，也就是原來的瓜 的底部，加一個配重，把18克鉛塊鑲嵌在水瓢底部，使底部平衡。經過改造的配 重水瓢，再放到水面上，就會像小船一樣，水瓢面水平地浮在水面，水瓢的把兒 再也不會浸入液體中了。
該發(fā)明獲得第五屆全國青少年發(fā)明創(chuàng)造比賽一等獎。這也是變不平衡為平衡，典型的逆向思維方法。
看來創(chuàng)新思維方法為小發(fā)明的成功起了關鍵性的作用。2。
被動式光電打靶。通常光電打靶扣動扳機時，槍發(fā)射出一束光線，照射在靶面中心的光電接收 裝置上，顯示出擊中的效果。
當環(huán)境光線較強時，將會干擾槍發(fā)出的光線，使光 電接收無法正常工作，造成光電打靶失控。在慶祝國慶四十周年時，北京市宣武 區(qū)青少年科技館電子組接受了陶然亭公園露天光電打靶的游藝項目，在太陽光下 進行光電打靶，其設計難度是可想而知了。
宣武區(qū)青少年科技館劉春華同學利用 逆向思維，進行光電打靶因果關系的顛倒，一反常規(guī)的讓槍發(fā)射光，靶作光電接 收原理，改為讓靶發(fā)光，槍作接收。 具體作法是：在靶面中心安裝一盞100瓦的 電燈泡，扣動槍的板機時，這盞燈閃亮，發(fā)出的光線，如果正好射入瞄準的槍筒 內光電接收裝置上，就顯示出擊中的效果，這就是被動式光電打靶。
釆用被動式 光電打靶的方法，創(chuàng)造性地解決了太陽光干擾的難題，而且還有很高的分辨率， 只 有 “ 槍口”指向靶心的角度在正負0。 3度的范圍內，才能顯示出擊中的效果。
李培合同學根據被動式光電打靶的原理進行了理論計算，驗證了被動式光電 打靶的特點撰寫了《高分辨率被動式光電打靶的研究》科學小論文，獲得第五屆 全國青少年科學論文討論會二等獎。后來，利用被動式光電控制的原理，馮劍同 學發(fā)明了被動式光控五線譜板，獲得第二屆北京國際發(fā)明展覽會銀牌獎。
這是一 種 “會唱歌的黑板”，只要用手指或教鞭，指住五線譜任一位置上的音符，就會 發(fā)出相應音名的樂音來。根據用手指演奏樂曲的啟發(fā)，王志明同學發(fā)明了光控電 子豎琴，獲得了第七屆全國發(fā)明展金牌獎。
那小宇同學根據上面的兩項小發(fā)明， 綜合在一起，又發(fā)明了激光舞琴。 這是一種放大了的被動式光控五線譜板，用人 的肢體遮斷光線，把舞蹈和演奏融為一體。
該發(fā)明獲得了第三屆北京國際發(fā)明展 覽會銀牌獎。真沒有想到利用逆向思維，研制成功被動式光電打靶，又導致了一系列的發(fā)明，獲得那么多的獎牌。
3。共振式多用調音器。
該發(fā)明是北京市宣武區(qū)青少年科技館劉春華同學發(fā)明的，獲第五屆全國青 少年發(fā)明創(chuàng)造比賽一等獎。 利用電子儀器對鋼琴進行全部音域內所有鍵音調律， 是國際一大難題，這是因為低音音域的鋼琴弦在振動時產生強烈的諧波，電子儀 器無法準確測出基音頻率，高音音域的鋼琴振動衰減很快，并且夾雜著較強的噪 音，電子儀器反應來不及和無法避免干擾。
因此，通常的商品電子校音器，只能 檢測鋼琴中音音域鍵音誤差音分，不能實現對鋼琴全音域校音。 這 一 “國際難 題”如何獲得突破性地解決呢？劉春華同學聯想到電吉他的原理：在電吉他鋼絲 弦的下面，放置有一個帶有鐵心的拾振線圈，鐵心下面放置有磁鐵。
當鋼絲弦振 動時，線圈內的磁通量發(fā)生變化，由于電磁感應，在線圈兩端產生出電信號來， 經過擴音機放大，由揚聲器放出余音線統(tǒng)的吉他音來。 能不能把電吉他發(fā)音原理 的因果關系顛倒過來，用在鋼琴校音器呢？劉春華同學用一個音頻信號發(fā)生器， 產生出某一頻率的電信號，經過擴音機放大，輸出的音頻電流通入電磁鐵線圈， 再把電磁鐵放到所要校音的鋼琴弦下面。
這樣，音頻電流使電磁鐵的磁性強弱發(fā) 生變化，吸引鋼琴弦發(fā)生相應的振動，當音頻電流的頻率恰好調節(jié)到與鋼琴弦固 有振蕩頻率一致時，就會發(fā)生共振現象，使鋼琴發(fā)出響亮的聲音來，這時音頻信 號發(fā)生器頻率數值就是這根弦發(fā)音頻率。 利用電吉他這種因果關系的顛倒，導致 了 “共振式多用調音器”的發(fā)明。
后來，還是利用逆向思維，把常規(guī)的利用耳朵 聽音對鋼琴進行校音，顛倒成利用視覺觀看跑動的波形，對鋼琴進行校音，發(fā)明 了 “ 單片機示波式鋼琴調律儀”，有可能使非專業(yè)人員利用視覺調音，取得和專 業(yè)調律師一樣的諧和純正的鋼琴音律。 該發(fā)明獲得第三屆北京國際發(fā)明展覽會銀 牌獎。
對鋼琴進行調律是國際一大難題，宣武區(qū)青少年科技館電子組的同學們提 出了那么多利用電子手段，有共振的方法，有不靠聽覺靠視覺的示波法，對鋼琴 進行調律，取得了可喜的成果。這些有效解決方案的思維方法，應該令一些專業(yè) 電子廠設計師深思，要用創(chuàng)新思維來開發(fā)新產品，一定會取得事半功倍。
4.有哪些通過非常規(guī)性思維來創(chuàng)新的實例?
1。
火箭中的木舵。通常，在火箭箭體的下面都安裝有方向舵，以穩(wěn)定火箭在大氣飛行中的姿 態(tài)。
然而，在火箭起飛時，初速度等于零，沒有氣流吹在方向舵上，因而它不能 起控制作用。怎么解決這個問題？科學家們自然想到要控制火箭噴射出燃氣流的 方向，以穩(wěn)定在起飛時不至于傾翻。
解決的方法是：在高溫高壓的燃氣流中安裝 一個控制舵，常規(guī)的思維方法是需要釆用能耐高溫高壓的材料來制成這種舵。但 問題又出來了，火箭起飛后，有了速度，空氣舵能夠起作用了，如何除掉燃氣 舵，防止它添亂，又使科學家們大傷腦筋，最后只好請教發(fā)明家了。
發(fā)明家提出 了一個出乎大家意料之外的方案，釆用易燃燒的木舵，來代替耐高溫高壓的燃氣 舵。在火箭起飛的瞬間，木舵還沒有燃燒或者還沒燒蝕完時，它可以起著控制作 用，當火箭有了速度，不需要木舵時，它也燒蝕完了。
早期的火箭確實釆用了這種方案。本來在燃氣流中應該釆用耐高溫高壓的材 料，卻釆用容易燃燒的木頭，這是違反常規(guī)的非邏輯思維，利用燒蝕的方法除去 控制舵，是違反常規(guī)的方法，這就是非常規(guī)性。
2。尼龍布砂輪。
通常，用砂輪截斷角鋼，但打磨掉許多鋼材。如果打磨掉的縫隙只有0。
3毫 米，運用常規(guī)邏輯思維的方法，就得需要像刮胡刀片一樣薄的砂輪，必須異常堅硬，還不易碎裂，顯然找不著較好的材料，在日內瓦國際發(fā)明展覽會上，一位發(fā) 明家在柔軟的圓形尼龍布上，涂上打磨材料，制作的尼龍布，就像東北舞二人轉所用的手帕一樣，甩開成為一個圓盤。 這種尼龍布砂輪能鋸開堅硬的角鋼嗎？出人意料的是，僅用10秒鐘，角鋼被切了 7?8厘米深，縫隙只有0。
3毫米寬。停鉆 后，把尼龍布一團就可以收入工具盒中。
沒有想到柔軟尼龍布和打磨材料，能夠把角鋼鋸做出來，確實是一個非常有 發(fā)明色彩的范例。3。
碎展品獲金獎。 參加商品展覽會的老板都非常愛惜自己的展品，卻有人反其道而行之。
1915年，在巴拿馬萬國博覽會上，我國貴州的茅臺酒也參加了展出，評委 們都被包裝得琳瑯滿目的洋酒吸引過去了，外觀粗糙的茅臺酒無人問津。怎么辦 呢？參展的老板把裝有茅臺酒的酒瓶摔在地上，嘩啦一聲，瓶碎酒流。
響聲倒沒 有驚動多少評委，撲鼻的酒香卻把眾多評委們招引過來，一嘗好酒，博得好評獲 得博覽會金獎。有一個關于酒的電視廣告，就釆用了這個創(chuàng)意。
在藝術創(chuàng)作上，是不是更需 要非常規(guī)性的思維？4。創(chuàng)意奇特的佳作。
日內瓦湖萬國藝術宮國際活動中正在征集最能反映世界和平主題的藝術品， 如何創(chuàng)意和平主題呢？常規(guī)的思維是用和平鴿代表和平。 北京房山縣盛產漢白 玉，用它雕塑一個白衣少女，手捧一只潔白的和平鴿，欲展翅高飛，沖向蔚藍的 天空。
可是這件作品和人家的作品一比，就太俗套了。后來，有位藝術家選用第二次世界大戰(zhàn)使用過的一臺銹跡斑斑的大炮，把炮 筒加熱拉長，并打一個結，掛在基座上。
看到銹跡斑斑，代表過去的時間，看到 這件武器，就聯想到傷害了無數生靈，去詛咒那些不義的戰(zhàn)爭；看到打著結的炮 筒，現在它再也不能使用了，讓人類永遠結束戰(zhàn)爭。出乎意料，就需要非常規(guī)性的思維。
漫畫是不是也是這樣？5。武大郎開店。
我國著名漫畫家方成曾畫過這樣一幅漫畫，畫中開店的經理身材矮小，比 如說1。 4米，其實身材矮小倒也沒什么，爹媽給的，問題是他所挑的店員，身高 都比它矮，比他高的全部被他趕走了。
但這也是一種創(chuàng)新，打破了常規(guī)，更能 吸引人。創(chuàng)新本身就是一種非常規(guī)性的，之前不存在的“事物”。
因此，要想有所創(chuàng) 新，就需要打破常規(guī)，用一種非常規(guī)性的思維去看待問題，解決問題。
5.結合馬云的案例,談談大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動機和驅動因素是什么
根據馬云創(chuàng)業(yè)成功的原因，我覺得大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動機和驅動因素有 1、有明確發(fā)展目標 雖說馬云絕非天生麗質，但后天的“難自棄”讓他笑到現在。
1999年春天，阿里巴巴創(chuàng)辦之初，馬云向僅有的18名員工信誓旦旦：“我們要建成世界上最大的電子商務公司，要進入全球網站排名的前十位。 ”他為阿里巴巴確定的目標是：要做80年持續(xù)發(fā)展的企業(yè)、成為世界十大網站、只要是商人都要用阿里巴巴。
2、團結人才是他創(chuàng)業(yè)成功的關鍵之一 如果將馬云的精彩言論出版一本“馬云語錄”，相信并不是什么難事。 阿里巴巴能像磁石一樣吸引大批人才加盟，除了其本身的吸引力外，馬云不斷地“洗腦”也是一個重要因素，有媒體稱之為“精神控制法”。
馬云的精神控制法讓公司員工擰成了一股繩，成為了所謂的“螞蟻雄兵”。直到上市前夕，馬云才高薪聘請了一些“虎豹豺狼級”的高級職業(yè)經理人加盟。
3、選對參照的人 在阿里巴巴網商大會上，馬云當著楊致遠的面，稱其為“偶像”。的確，沒有楊致遠，馬云的人生軌跡八成是要改寫。
4、有堅定的信念，沒有做不成的生意 “讓天下沒有難做的生意”是阿里巴巴所有業(yè)務的核心指導原則。 “我們要求銷售人員出去時不要盯著客戶口袋里的5元錢，你們是負責幫客戶把口袋里的5元錢先變成50元錢，然后再從中拿走5元錢?！?/p>
馬云說。
6.請舉幾個創(chuàng)新思維的例子好嗎
當然好了。
創(chuàng)新與創(chuàng)新思維。什么叫創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是對當今世界，在我們國家出現頻率非常高的一個詞，企業(yè)家、政府官員，我們大學教授，我們在座的同學，幾乎都念念有詞地創(chuàng)新，同時，創(chuàng)新它又是一個非常古老的詞。在英文中，這個創(chuàng)新Innovation，它這個詞起源于拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。那創(chuàng)新作為一種理論，它的形成是在20世紀的事情。由一個學經濟學、學管理學，大家比較熟悉的一個人，美國哈佛大學教授熊彼特，他在1912年，第一次把創(chuàng)新引入了經濟領域。
7.古今中外創(chuàng)新思維的例子
創(chuàng)新思維的古代例子1 巧移“鐘王” 北京大鐘寺的一座大鐘，有8萬7千斤重，號稱鐘王。
這是明朝皇帝朱棣為了防止民眾造反，派軍師姚廣孝收集老百姓的各種兵器后鑄就的。不知是什么原因，這口大鐘沉到了西直門外萬壽寺前面的長河（就是動物園和北京展覽館后面的那條河）的河底。
一百多年后的一天，一個打漁的老漢發(fā)現了河底埋的這口大鐘。清朝皇帝得知此事后，下令將這口鐘打撈上來，并挪動到覺生寺（即現在的大鐘寺），然后再修建一個大樓來懸掛這口大鐘。
從河底把大鐘打撈上岸雖非易事，經過一番努力，總算克服了困難。但要把這8萬7千斤重的大鐘，挪動到五六里以外的覺生寺去，卻誰也想不出一個可行的辦法來。
鐘是夏天撈出來的，到秋天還沒有人想出主意。有一天，參與此事的一個工頭和幾個工匠在工棚里喝悶酒。
工棚內只有一塊長長的石條當桌子用，大伙就圍坐在石桌旁。這時天正下雨，從棚頂上漏下來的雨水滴了不少在石桌上。
坐在石桌這一頭的一個工匠，叫坐在另一頭的一個工匠再給他倒一盅酒。酒倒好后，由于手上有水，在傳遞時沒留神把酒盅給弄翻了，引得大伙連聲抱怨：“太可惜了！”“太可惜了！”這時，一個工匠很不耐煩地說：“何必用手傳呢！石桌子上有水，是滑的，輕輕一推不就推過去了?！?/p>
坐在旁邊的一個平時很少說話的工匠沉思了片刻，然后將石桌子一拍，大叫起來：“有啦！有啦！挪動大鐘有辦法啦！”這個平時很少說話的工匠聯想到的辦法是：從萬壽寺到覺生寺，挖一條淺河，放進一、二尺深的水，河里的水結冰后，不要費多大力氣便能將大鐘從冰上推走。后來就采用這個法將大鐘從萬壽寺挪動到了覺生寺。
這個工匠思考這個問題運用了形象思維中思維聯想的相似聯想創(chuàng)新思維方法。大鐘雖然比酒盅不知要重多少倍，可它們都是：“在光滑平面上不用多大的力量就能推走”。
在這一點上，它們遵循著共通的物理規(guī)律，有相同的力學基本原理起作用。因此，二者有相似之處的，通過運用相似聯想由此及彼地想出來解決問題。
8.創(chuàng)造性思維的事例簡述
企業(yè)文化 海爾企業(yè)文化是被全體員工認同的企業(yè)領導人創(chuàng)新的價值觀。
海爾文化的核心是創(chuàng)新。它是在海爾二十年發(fā)展歷程中產生和逐漸形成特色的文化體系。
海爾文化以觀念創(chuàng)新為先導、以戰(zhàn)略創(chuàng)新為方向、以組織創(chuàng)新為保障、以技術創(chuàng)新為手段、以市場創(chuàng)新為目標，伴隨著海爾從無到有、從小到大、從大到強、從中國走向世界，海爾文化本身也在不斷創(chuàng)新、發(fā)展。員工的普遍認同、主動參與是海爾文化的最大特色。
當前，海爾的目標是創(chuàng)中國的世界名牌，為民族爭光。這個目標把海爾的發(fā)展與海爾員工個人的價值追求完美地結合在一起，每一位海爾員工將在實現海爾世界名牌大目標的過程中，充分實現個人的價值與追求。
海爾文化的核心是創(chuàng)新 海爾文化分三個層次：（如圖） 案例： “有生于無”與“以柔克剛” 有一次，張瑞敏首席執(zhí)行官出訪日本一家大公司。該公司董事長一向熱衷中國至理名言。
在這位董事長介紹該公司經營宗旨和企業(yè)文化時，闡述了“真善美”，并引述老子思想，張瑞敏也發(fā)表了自己看法：《道德經》中有一句話與“真善美”語義一致，這就是“天下萬物生于有，有生于無”。 張瑞敏以這句話詮釋了海爾文化之重要性。
他說，企業(yè)管理有兩點始終是我銘記在心的：第一點是無形的東西往往比有形的東西更重要。當領導的到下面看重的是有形東西太多，而無形東西太少。
一般總是問產量多少、利潤多少，沒有看到文化觀念、氛圍更重要。一個企業(yè)沒有文化，就是沒有靈魂。
第二點是老子主張的為人做事要“以柔克剛”。張瑞敏說：“在過去人們把此話看成是消極的，實際上它主張的弱轉強、小轉大是個過程。
要認識到：作為企業(yè)家，你永遠是弱勢；如果你真能認識到自己是弱勢，你就會朝目標執(zhí)著前進，也就會成功?！?有一次，一位記者問張瑞敏：“一位企業(yè)家首先應懂哪些知識？”張瑞敏想了想說：“首先要懂哲學吧！” 張瑞敏能聯系企業(yè)實際，從老子思想中悟到“無”比“有”更重要、“無”生“有”的道理，也悟出柔才能克剛、謙遜才能進取的為人做事之理。
驕橫與張揚永遠是企業(yè)衰敗之源。 人的成熟，在于思想的成熟。
企業(yè)家的成熟在于實踐經驗基礎上形成的理念體系。一切成功的企業(yè)家都是經營哲學家。
著名經濟學家艾豐為《張瑞敏如是說》一書寫序，題目就是：“不用哲學看不清海爾”。艾豐用哲學恰到好處地評價了張瑞敏。
海爾文化走進哈佛講壇 1998年3月25日 ，在美國哈佛商學院內，工商管理碩士二年級學生的課堂上是一番異常熱烈的景象，大家正欣喜萬分地迎接一位陌生的老師——來自中國的企業(yè)家海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏。 “請大家想想看， 1984 年張瑞敏先生面臨的嚴重挑戰(zhàn)是什么？”林·佩恩教授循循善誘地向大家提出一個又一個問題。
呈馬蹄形排列的座位上立即舉起一片手臂，大家迫不及待地想表述自己的想法。其中有拉美人、日本人，更多的是美國人。
教授不斷提問，把討論逐漸引向深入。“海爾具有每年增長 80% 的速度，成為家電發(fā)展最快的企業(yè)，大家認為什么是影響海爾成功的因素？你若是張先生，又如何做出決策？海爾管理為什么是有效的？一條‘休克魚'為什么能被海爾文化激活？為什么研究企業(yè)文化就是研究活力？”學員們各自發(fā)表著看法。
張瑞敏聽著各國碩士生的提問和對海爾文化案例的熱烈討論，對他們提出的問題一一作了解答。 一位美國的學生說：“從張先生的講課中，我第一次了解到了中國企業(yè)成功的管理！” 張瑞敏是走上哈佛講壇的第一位中國企業(yè)家，以海爾的卓著業(yè)績和精辟經營理念讓世界認識了中國企業(yè)與成功的海爾文化。
這一事件在中國企業(yè)管理史上具有重要歷史意義，它說明，中國企業(yè)只要創(chuàng)新，同樣也可以在企業(yè)管理方面為世界做出貢獻。
9.創(chuàng)新思維的例子（名不見經傳的）
思維之學浩瀚無邊，可以說有多少種職業(yè)就會衍生出多少種思維方式、有多少門學科就會產生多少種思維方法
思維方式是人們大腦活動的內在程式，它對人們的言行（及至影響外部世界）起決定性作用。思維方式表面上具非物質性，象人的思想一樣，無色無形，不可捕摸，它主要由后天環(huán)境（文化及教育的）影響所致；思維方式其實又具物質性，大腦皮層對相同事物的反映，會引起皮層“突觸”產生某種化學反應和物理（生物電）脈沖，并按“既定路徑”來變化傳遞，在大腦中形成一定的觀念（思想）。這種非物質性和物質性的交相影響，“無生有，有生無”，就能夠構成思維方式演進發(fā)展的矛盾運動。
中國人思維方式的形成與幾千年特有的文化密不可分。中國文化具兩個根本特點，一是崇圣性。中國幾千年的歷史，實際是專制與反專制的歷史。政治上的統(tǒng)治是專制的。各種內訌、動亂、戰(zhàn)爭，起因在于推翻一種專制，但不管成功與否，目的仍然還是建立另一種專制，以至一直延續(xù)著綿綿古國的超穩(wěn)形態(tài)。政治既內涵于文化，政治又高居文化之上，它駕御著文化老車，使之循規(guī)蹈矩地沿其舊轍。專制政治須“忠君”，治下文化便少不了“一言堂”，“罷黜百家，獨尊儒術”當成必然邏輯。后來，經無數打壓、圍剿、殺戮，如火如荼如血，“異端”近乎趕盡殺絕，中國人“崇圣”的“既定路徑”思維終成了主脈。
中國人崇圣、狹私的思維方式是一種極深層次的社會現象，是一種系統(tǒng)性的客觀存在，它不可能在較短時期內得到大面積的改觀，認清這個特點，對我們正確地推進中國整體改革是有幫助的（容另文分析）。但是，中國人的思維方式畢竟不是鐵板一塊，思維的個體能動性質和群體攀摹性質都迫切要求我們研究清楚這個課題，特別是改進中國人的思維方式要“怎么改”的問題
