天主教葬禮(天主教的喪禮儀式)

1.天主教的喪禮儀式

NHK ： 參加天主教的喪禮。

在言行舉止上。沒(méi)有什么要特別注意的。

教會(huì)為了死者安息。而進(jìn)行的祈禱儀式。

如果在圣堂內(nèi)舉行的話。場(chǎng)內(nèi)應(yīng)該會(huì)派發(fā)指引或小冊(cè)子之類(lèi)的。

跟著里面的內(nèi)容去做。就行了。

參加葬禮也好。追悼會(huì)也好。

氣氛都是沉痛和哀傷的。所以。

吊喪者的衣飾。應(yīng)以清淡和素雅為主。

態(tài)度要嚴(yán)肅。情感要真摯。

哀悼之詞。要出自肺腑。

在追悼會(huì)上。三五成群。

談笑風(fēng)生。遲到早退等。

都是失禮的行為。既對(duì)不起死者。

也沒(méi)有將死者家屬的不幸。放在心上。

這個(gè)反而要注意的。

2.天主教有什么葬禮儀式

天主教的葬禮儀式根據(jù)教區(qū)的不同基本上儀式上也有不同的地方，不過(guò)是大同小異。

亞洲地區(qū)類(lèi)似日本是在接待完已故者的家屬后神父開(kāi)始講道，分幾部分，主要是把死者生前的事跡與基督背負(fù)十字架的故事聯(lián)系起來(lái)。之前神父會(huì)撒圣水，分別是從頭到腳三部分。

每個(gè)部分的講道都會(huì)以祈禱語(yǔ)來(lái)結(jié)束。日本的話入儉師會(huì)在神父講道之前為已故者整理儀表，然后結(jié)束完儀式后放入棺木。

西方國(guó)家的話家屬會(huì)陸續(xù)到教堂就坐后等待神父入場(chǎng)進(jìn)行講道，然后儀式完成后將會(huì)陸續(xù)到棺木前看已故者最后一眼。每個(gè)國(guó)家會(huì)在儀式中稍微融入本國(guó)傳統(tǒng)的。

一般我去的是英文教堂，祈禱語(yǔ)都是英文。有關(guān)具體的祈禱語(yǔ)（prayers）需要到網(wǎng)上查詢(xún)。

3.天主教徒死亡的時(shí)候應(yīng)當(dāng)需要這樣操作

天主教徒的葬禮可以根據(jù)每個(gè)國(guó)家的習(xí)慣不同來(lái)舉行，其中主要表達(dá)的是兩方面的內(nèi)容：一方面，是生者與死者在天主內(nèi)的共融。另外一方面，基督相信相信末日身體的復(fù)活。所以在舉行葬禮的時(shí)候一般都會(huì)在彌撒中舉行，然后向死者的遺體告別。需要注意的是不要摻入迷信的成分。具體要交納費(fèi)用，要看當(dāng)?shù)亟虝?huì)的規(guī)定。就我所知，中國(guó)絕大多數(shù)的葬禮是不收取費(fèi)用的。

一方面事情取決于將要去世的老人，如果交待清楚只是按照教會(huì)的禮節(jié)辦事可能會(huì)好一些。另一方面，我們?cè)诒Ａ艚虝?huì)殯葬禮的本質(zhì)內(nèi)涵時(shí)在形式上也應(yīng)該隨著時(shí)代的變化做一些更新。比如，我們的念經(jīng)本來(lái)就是從佛教借鑒過(guò)來(lái)的，聲音語(yǔ)調(diào)和和尚念經(jīng)有極大的相似，那么，在葬禮上我們就應(yīng)該盡量避免采取念經(jīng)的方式，在教會(huì)里，并不是只有念經(jīng)這一個(gè)方式，詠唱圣歌圣詩(shī)、讀經(jīng)講道、自編合適的禮儀都是可以的，只要是為了追念亡者，為亡者祈禱就可以了。葬禮是一個(gè)向教外人展示我們教會(huì)的精神的時(shí)機(jī)，不要讓人覺(jué)得除了念經(jīng)就沒(méi)有別的了，為了顧全面子，請(qǐng)一些教會(huì)的樂(lè)隊(duì)，請(qǐng)臨村的一些教友們參加都是很好的。尤其讀經(jīng)講道是一個(gè)向教外人宣講的大好時(shí)機(jī)，這比我們念一些自己不懂別人也不懂的經(jīng)文好多了。