親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!一個(gè)月以前,來(lái)自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里,踏上了高中生活的起跑線(xiàn)。
雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔,我們高中生需要有正確的學(xué)習方法才能提高自我。那么,我們應該怎樣做才能真正達到提高自我的目的呢?高中生應該陶冶情操,形成完美獨立的人格;應該不斷學(xué)習知識,厚積而勃發(fā);應該積極參加各項活動(dòng),鍛煉才干。
同學(xué)們,現在我們以學(xué)校為驕傲,等三年以后,我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴痢2屎缰悦利悾且驗樗?jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮。
一份耕耘或許沒(méi)有一份收獲,但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習,還要學(xué)會(huì )學(xué)習,在學(xué)習中,找到適合自己的學(xué)習方法。
我們要養成課前預習的良好習慣;我們要注意提高課堂上的聽(tīng)講效率;我們要經(jīng)常鞏固和加深對知識的理解;我們要培養自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和獨立解決問(wèn)題的能力;我們要培養跟別人合作、探究的能力;我們要培養自己的觀(guān)察力和思維力,要保持嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度。學(xué)習對于我們高中生來(lái)說(shuō),是很重要的事情,可是有誰(shuí)會(huì )想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì )做人”。
生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開(kāi)不是為了花落。
生命的意義在于經(jīng)歷,而經(jīng)歷過(guò)便是幸福。“微笑無(wú)須任何代價(jià),卻可以換來(lái)巨大的利潤。”
我們要學(xué)會(huì )微笑。微笑,是對生活的珍重,是對他人的寬容,更是對自己的勉勵。
成功了,我們應當微笑著(zhù)感謝他人的祝賀,同時(shí)告誡自己“不要驕傲,你只是比別人幸運一點(diǎn)點(diǎn)罷了”;失敗了,我們應當微笑著(zhù)鼓勵自己“我已經(jīng)盡力了,我問(wèn)心無(wú)愧”。同學(xué)們,無(wú)論是面對成功還是面對失敗,都讓我們微笑而過(guò)吧!古今中外,凡成大事者,有哪位靠的不是勤奮刻苦呢?“吃的苦中苦,方為人上人。”
“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。”“勤勞征服一切。”
我們作為二十一世紀的熱血青年,不能懶惰,不能閑散!我們應當勤奮,應當刻苦!應當利用這里優(yōu)良的學(xué)習條件,抓住大好的青春年華,努力學(xué)習,提高自我。三年之后我們一定會(huì )面帶微笑,用優(yōu)異的成績(jì)回報我們的親人和母校。
我的演講完畢,謝謝大家。
[廉政文化進(jìn)校園作文] 同學(xué)們,首先我們來(lái)做道題吧:一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰(shuí)呢?不用說(shuō),大家肯定都會(huì )選后者吧,廉政文化進(jìn)校園作文。
同學(xué)們是不是覺(jué)得現在談廉政文化顯得過(guò)早了呢?是的,我們現在不太懂,但是廉政文化就更應該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!
其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。例如:某某值日生不想值日了,就找來(lái)值日組長(cháng),塞給他一點(diǎn)兒利益,組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢?
一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。校園里有多少官受過(guò)自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí),有是否想過(guò)事情的嚴重性呢?像之前說(shuō)的值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō),還會(huì )讓班級扣分,給班級抹黑,損害集體利益,小學(xué)五年級作文《廉政文化進(jìn)校園作文》。
二要勤政為民,熱愛(ài)成員,幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà),那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去,不會(huì )有人注意他,也不會(huì )有人關(guān)心他。反之,人們也會(huì )關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái),就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
廉與政是對搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應號召,做個(gè)正直的人,做個(gè)有用的人才。打開(kāi)門(mén)窗,讓廉政隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧,讓我們每個(gè)人都有一顆廉政之心!
浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級:陳浙鈺
各位領(lǐng)導、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實(shí)省、市、區紀檢監察宣教工作座談會(huì )議精神,由區紀檢委、區教育局共同發(fā)起的,在全區中小學(xué)中開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了,這是我區反腐倡廉工作的一件大事,也是加強教師職業(yè)道德建設和未成年人思想道德建設的一件大事。
剛才,王書(shū)記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書(shū)》,一會(huì )兒,區委徐書(shū)記還要作重要講話(huà),下面,我就搞好此項活動(dòng)講幾點(diǎn)意見(jiàn): 一、高度重視,充分認識開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實(shí)現,關(guān)系到社會(huì )主義祖國的前途與命運。
對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調教師的義務(wù)感和責任意識。“學(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。
青少年兒童是未來(lái)社會(huì )的建設者,也是今后各條戰線(xiàn)的主力軍,提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正。
現在,某些電視節目充斥著(zhù)對燈紅酒綠生活的渲染,部分書(shū)刊上堆積著(zhù)對奢侈生活的描寫(xiě),生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進(jìn)行正確的引導和提醒,很多孩子便會(huì )照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。
讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(cháng),對于今后社會(huì )的大發(fā)展都具有戰略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操,這標志著(zhù)“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。
我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。各學(xué)校的領(lǐng)導一定要高度重視此項活動(dòng),充分認識活動(dòng)的重要性和必要性,將其作為加強學(xué)校師德建設和德育工作的一項重要工作,以高度的責任感和歷史使命感做好此項工作。
二、精心組織,確保“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內容是以“五個(gè)一”為主要內容的校園廉政文化創(chuàng )建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導班子中召開(kāi)一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì )、在校園中開(kāi)辟一個(gè)反腐倡廉的專(zhuān)欄、在教師中舉辦一次以“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng )編廉政格言及從政警言活動(dòng)。
各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節,精心組織,科學(xué)安排,確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導。
學(xué)校領(lǐng)導要帶頭落實(shí)廉潔自律規定,提高廉潔勤政的自覺(jué)性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養,正確對待權力,正確對待苦樂(lè ),正確對待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 二是抓好教師。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現代教育家陶行知先生,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。
把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書(shū)育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻,要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),讓每位教師從思想深處認識到加強教師職業(yè)道德建設和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設整體規劃,根據人生的主題啟蒙化、嚴肅的課題情感化、單一的說(shuō)教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則,開(kāi)發(fā)校本教材,形成堅實(shí)載體;要通過(guò)班會(huì )、團隊會(huì )、黑板報、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式,精心設計寓教于樂(lè )的活動(dòng)載體,營(yíng)造校園“崇廉”氛圍;要重視開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng),發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì )輻射功能,讓家長(cháng)通過(guò)孩子了解廉政文化,教育家長(cháng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對孩子的作用,時(shí)刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動(dòng)的實(shí)際效果。
三、加強領(lǐng)導,將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園,進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái),雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者,德行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。 古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(cháng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
今天我談的“廉政”,不是社會(huì )中吃喝玩樂(lè )的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲,是校園里文明校風(fēng)的廉政,也許有的同學(xué)認為這只是一種社會(huì )風(fēng)氣,與我們小學(xué)生有什么關(guān)系;其實(shí)不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢?
說(shuō)起廉潔文化,我們便會(huì )想起誠實(shí)守信,但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢?今天老師就給我們講了一個(gè)故事:皇。甫績(jì)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了,母親一個(gè)人難以維持家里的生活,就帶著(zhù)他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jì)聰明伶俐,又沒(méi)了父親,怪可憐的,因此格外疼愛(ài)他。
外公叫韋孝寬,韋家是當地有名的大戶(hù)人家,家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多,外公就請了個(gè)教書(shū)先生,辦了個(gè)自家學(xué)堂,當時(shí)叫私塾。皇甫績(jì);就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很?chē)绤柕睦先耍绕涫菍λ膶O輩們,更是嚴加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候,就立下規矩,誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè),就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完課后,皇甫績(jì)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩,不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天,這件事被外公知道了,他把幾個(gè)孫子叫到書(shū)房里,狠狠地訓斥了一頓。然后按照規矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jì)年齡最小,平時(shí)又很乖巧,再加上沒(méi)有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一邊,慈祥地對他說(shuō):“你還小,這次我就不罰你了。不過(guò),以后不能再犯這樣的錯誤。不做功課,不學(xué)好本領(lǐng),將來(lái)怎么能成大事?”
皇甫績(jì)和表兄們相處得很好,小哥哥們都很愛(ài)護他。看到小皇甫績(jì)沒(méi)有被罰,心里都很高興。可是,小皇甫績(jì)心里很難過(guò),他想:我和哥哥們犯了一樣的錯誤,耽誤了功課。外公沒(méi)有責罰我,這是心疼我。可是我自己不能放縱自己,應該也按照私墊的規矩,被重打二十大板。
于是,皇甫績(jì)就找到表兄們,求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽(tīng),都撲哧一聲笑了出來(lái)。皇甫績(jì)一本正經(jīng)地說(shuō):“這是私塾里的規矩,我們都向外公保證過(guò)觸犯規矩甘愿受罰,不然的話(huà)就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了,我也不能例外。”
表兄們都被皇甫績(jì)這種信守學(xué)堂的規矩,誠心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是,就拿出戒尺打了皇甫績(jì)二十大板。
后來(lái)皇甫績(jì)在朝廷里做了大官,但是這種從小養成的信守諾言、勇于承認錯誤的品德一直沒(méi)有丟,這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作為學(xué)生,一定要以這種精神作為目標,可我去發(fā)卻現班級里了還是有人沒(méi)做到。就拿寫(xiě)作業(yè)這件事來(lái)說(shuō)吧,有些同學(xué)沒(méi)寫(xiě)作業(yè)答應老師要補好的卻偷偷溜走,所謂逃的了和尚逃不了廟,可是的二天仍然不做,日復一日,年復一年,使他的成績(jì)始終保持倒數。我們責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感,甚至對未來(lái)失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己:
1.立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量 廉潔關(guān)乎誠信,誠信者注定廉潔,不廉潔者必不誠信。同時(shí),誠信作為一切道德的基礎,沒(méi)有誠信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠信做起,從小就能崇尚節儉,知曉廉恥。只有這樣,將來(lái)我們才能成為建設國家的優(yōu)秀接班人。 董昱森
隨著(zhù)廉政文化進(jìn)校園工作的步步加深,人們越來(lái)越認識到廉政文化進(jìn)校園,不是可有可無(wú)的事,而是必須做,且一定要做好的事。
要講廉潔,講規范,首先要從誠信做起。 黃金有價(jià),誠信無(wú)價(jià)。
誠信是人之本,民之基,國之根。誠信既是一個(gè)人道德修養內在的、必備的品質(zhì)和情操,也是一個(gè)人內在品質(zhì)和外在行為的統一;既是對一個(gè)人的素質(zhì)和能力的基本要求,也是一個(gè)人處世立業(yè)成才的無(wú)形名片;既是日常社會(huì )活動(dòng)中的交友基礎,也是目前市場(chǎng)經(jīng)濟中的“無(wú)形資本”;既是一種非常寶貴的資源,也是一切道德賴(lài)以維系的前提,是我們做人基本的道德準則。
自古以來(lái),重“誠”守“信”,是我們中華民族的優(yōu)良傳統。《說(shuō)文解字》里說(shuō):“信者,誠也”,它是指做人的態(tài)度,守信用,重信譽(yù)。
“誠者,天之道也”,它是指對人的態(tài)度,忠誠、誠實(shí)。誠信,顧名思義,就是你的心、口、手一致,也就是你嘴上說(shuō)的就是你心中想的,而你手上做的又與你說(shuō)的一樣,或者努力向你所說(shuō)的方向靠攏。
如果你能做到這些,你就是一個(gè)誠信的人。一個(gè)人講誠信,廉明奉公,一視同仁,人們就會(huì )稱(chēng)贊他,親近他,信任他。
順境時(shí)有人交,逆境時(shí)有人扶。否則就會(huì )成為孤立無(wú)援的人。
要講廉潔,講規范,就要學(xué)會(huì )自律。我們每個(gè)人時(shí)刻都需要“照鏡子”,以便了解自己,有時(shí)這面“鏡子”是周?chē)娜耍谒麄兊膸椭掳l(fā)現我們自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而使我們查漏補缺獲得成長(cháng)。
但我們總不能對別人說(shuō),“請你做我的鏡子幫助我反省,一直在我身邊不能離開(kāi)我哦!”因此,我們還需要學(xué)會(huì )根據自己以往的經(jīng)驗或者通過(guò)閱讀、觀(guān)察生活中其他人的行為來(lái)作為“鏡子”自己照自己,發(fā)現自身的不足,并使自己嚴格按照正確的道德規范去做事為人,這就是我們常說(shuō)的“自律自省”。而在自律自省后規范自己的一言一行,使自己不致于重新再犯同樣的錯誤,就需要我們慎言慎行。
為什么我們需要自律自省呢?首先,我們是成長(cháng)中的人,自律自省是我們成長(cháng)的一個(gè)重要途徑,否則我們就只能停留在原來(lái)的發(fā)展水平,永遠不能進(jìn)步。而自律,就象把一個(gè)監督自己的道德法庭帶在身邊一樣。
這個(gè)道德法庭的特殊之處就在于只有一個(gè)人,自己充當了所有角色,既是起訴者又是被告人,既是審判官又是行刑者。 其次,自律自省是一個(gè)人提高個(gè)人修養,塑造高尚人格的重要手段。
從古到今,注重道德修養,塑造高尚的道德人格和優(yōu)雅氣質(zhì)一直是中華民族修身之道的精髓,做人之道在于明白、追求最高之德,光明正大、公正無(wú)私、廉潔奉公,而這些都是以自律自省作為起點(diǎn)和基礎的。 最后,自律自省還是引領(lǐng)我們每個(gè)人走向成功的階梯。
每個(gè)人的成功都不是一蹴而就的,都需要不懈努力,在不斷的失敗中找出通向成功的路,而自律自省就是幫助找到打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙,我們只要每天反思,尋找到自己每天的對與錯,逐漸就能理清思路,走向成功,因此一個(gè)希望獲取成功的人從來(lái)不吝嗇自己的自律自省。 俗語(yǔ)說(shuō)得好,沒(méi)有規矩不成方圓。
所以要講規范,遵守規則,維護法紀。 遵守規則,維護法紀是保障我們每個(gè)人自身利益的必要條件。
是保證我們正確行使自己的權利,履行自己義務(wù)的必要條件。只有遵守規則,維護法紀才能保證我們有良好的社會(huì )風(fēng)氣,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的安定團結。
要做到講規范,遵守規則,維護法紀。我們必須樹(shù)立“我為人人,人人為我”的觀(guān)念。
每個(gè)人都不是孤立的,每個(gè)人在創(chuàng )造價(jià)值的時(shí)候也在享受著(zhù)別人創(chuàng )造帶給我們的好處,因此要有“我為人人,人人為我”的想法,因為只有樹(shù)立這樣的觀(guān)念,我們才會(huì )主動(dòng)去遵守規則,維護法紀。必須樹(shù)立“個(gè)人利益服從集體利益”的觀(guān)念。
我們每個(gè)人都有自己的利益,但不能為了自己的利益而不顧規則和法紀,損害他人的利益謀取自己的利益,遇到個(gè)人利益與他人、集體和國家利益沖突的時(shí)候,能放棄自己的利益,甚至犧牲自身利益,維護集體和人民的利益。 廉政文化建設為反腐倡廉營(yíng)造了良好的文化輿論環(huán)境,為黨風(fēng)廉政宣傳教育工作開(kāi)辟了新的途徑,在黨風(fēng)廉政宣傳教育中正顯示出越來(lái)越大的威力。
廉政文化作為一種先進(jìn)文化,同時(shí)又是“大眾文化”,它只有以全社會(huì )為廣闊舞臺,才能被廣大人民群眾所了解、接受和認可,進(jìn)而在全社會(huì )形成崇尚廉潔的意識,達到共建和諧社會(huì )的目的。記得一位領(lǐng)袖說(shuō)過(guò),誰(shuí)抓住了青年,誰(shuí)就掌握了未來(lái)。
作為祖國的未來(lái)———青少年,要想成為棟梁之才,就必須將崇尚廉潔的種子播進(jìn)心田,讓其生根、開(kāi)花、結果。從這個(gè)意義上講,廉政文化進(jìn)校園,是必須要做的事。
學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所。就其重要程度講,育人是第一位的,教書(shū)是第二位的。
那么,育什么樣的人,怎樣育人?廉政文化進(jìn)校園后,便使這一問(wèn)題清晰起來(lái)。把廉政文化內容納入學(xué)校德育教育體系,可以加強對青少年學(xué)生的“崇廉憎腐”教育,讓廉潔深深地植根于娃娃的心中,為其今后步入社會(huì )打下良好的道德基礎,幫助他們從小樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),做合格的中國特色社會(huì )主義事業(yè)接班人。
所以說(shuō),廉政文化進(jìn)校園是功在當代、利在千秋的事業(yè)。
此時(shí),一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。
據氣象臺報告,此次旋風(fēng)的名稱(chēng)為“廉潔”,影響范圍為xxx校園,主要表現為“勤儉節約”下面跟著(zhù)我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風(fēng)的影響,同學(xué)們紛紛響應,校園內涌現出一番勤儉節約的新浪潮。看,那邊的同學(xué)們正在收集校園內廢棄的塑料瓶呢!現在讓我們對同學(xué)做下采訪(fǎng): “同學(xué),你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會(huì )兒會(huì )送去回收站,這樣不僅節約了資源,也對環(huán)境保護起著(zhù)一定的作用。“好,謝謝。”是的,保護環(huán)境,就是保護我們賴(lài)以生存的家園,是每一個(gè)社會(huì )公民所應履行的職責。再看那邊,水龍頭前都標上了“請節約用水”的標語(yǔ),同學(xué)們看后都自覺(jué)地擰緊了水龍頭,并且還反復查看,生怕還會(huì )有水漏出似的。
“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著(zhù)學(xué)生,使他們明白了勤儉節約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時(shí)尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會(huì )變得更加美麗。
受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳,我們可以看到學(xué)生正在用餐,原本嚴重的浪費現象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭,食堂工作人員有話(huà)要說(shuō):“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊,因為它,學(xué)生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜,總會(huì )感到很惋惜,而現在同學(xué)們都盡可能地吃完了,我很開(kāi)心。”從這位食堂工作者質(zhì)樸的言語(yǔ)中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學(xué)生的成長(cháng),他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識到糧食都是由農民伯伯辛辛苦苦耕種得來(lái),每一顆都凝聚著(zhù)許多的汗水,明白了糧食的來(lái)之不易,這多值得令人開(kāi)心啊。
“廉潔”風(fēng)的校園之行,讓我們看到了一個(gè)勤儉節約、積極向上的校園,一個(gè)真正意義上的和諧校園!
這是本臺記者為您發(fā)回的現場(chǎng)報告。
加強黨性修養,爭做勤廉公仆 胡錦濤總書(shū)記針對目前社會(huì )思想的現狀、道德的曲直、行為的好壞,向全社會(huì )特別是共產(chǎn)黨員提出了踐行“八榮八恥”的要求,這既切合實(shí)際,通俗易懂,又高瞻遠矚,意義深遠;既要求繼承中華民族的傳統美德,又充分體現了構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的時(shí)代要求;既是人與人之間行為道德規范的準則,又是促進(jìn)社會(huì )文明進(jìn)步的基礎。
作為一名國家機關(guān)工作人員、共產(chǎn)黨員,更應在思想上進(jìn)一步提高,道德上進(jìn)一步升華,行為上進(jìn)一步規范,品行上進(jìn)一步完美,在靈魂的深處播下文明的種子,在日常工作、學(xué)習、生活中體現高尚的情懷,進(jìn)一步錘煉黨性,加強修養,端正品行,爭做勤政廉政的公仆。 一、“八榮八恥”是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的基本要求 1、“八榮八恥”倡導了一個(gè)“愛(ài)”字 在中華民族思想文化的寶庫中,出現了“儒家思想”、“道家學(xué)說(shuō)”、“法家論談”。
“天下興亡,匹夫有責”的這一充滿(mǎn)愛(ài)國主義的警句,曾激勵著(zhù)一代又一代的中華兒女,為祖國的富強去努力,為民族的復興而獻身。“皮之不存,毛將焉附”。
一個(gè)國家不強盛,就沒(méi)有人民的安寧可言。因此作為一個(gè)中國公民,最起碼是要愛(ài)祖國,作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,最根本的是要愛(ài)人民。
沒(méi)有人民的支援、擁護、理解和原諒,哪有一個(gè)政黨的存在、發(fā)展和壯大!為尋求救國救民的真理,毛澤東同志“立志出鄉關(guān)”,周恩來(lái)總理“面壁十年圖破壁”,錢(qián)學(xué)森舍榮華富貴,轉道萬(wàn)里,毅然從美國回到祖國的懷抱,人民的公仆焦裕祿同志“心里裝著(zhù)人民,唯獨沒(méi)有他自己”,孔繁森同志兩次援藏,情滿(mǎn)天山。 沒(méi)有國,哪有家,沒(méi)有人民哪有共產(chǎn)黨的政權,作為共產(chǎn)黨人,要“情為民所系,利為民所謀,權為民所用”。
2、“八榮八恥”弘揚了一個(gè)“善” 世界局勢不斷變化,人民內部矛盾潛存。貧困懸殊,道德滑坡,信念的衰退,理想的淡薄,價(jià)值觀(guān)的混淆,道德觀(guān)念的轉變,各種思潮的侵入,無(wú)不在沖擊著(zhù)人們友善的虛偽,好壞的木視,正邪的揚抑。
生活水平提高了,道德水準下降了,居住環(huán)境美化了,思想信念淡化了,交通信息發(fā)達了,心靈溝通疏遠了。致使“坑、蒙、拐、騙、詐”越來(lái)越多,人與人之間心存戒備,助人為樂(lè )當“傻子”,見(jiàn)義勇為是“苕子”,舍利為義是“呆子”,先進(jìn)典型是“孤子”。
這是文化的倒退,道德的淪陷,智慧的“蒼白”,教化的“劣品”。如此長(cháng)期下去,人與人之間不能坦誠相見(jiàn),家庭難以和睦,鄰里難以和氣,社區難以和風(fēng),社會(huì )難以和諧。
因此我們要善待自己,善待親人,善待他人,善待工作,善待生活,讓世界“寰球同此涼熱”。 3、“八榮八恥”鼓舞了一個(gè)“勤” 勞動(dòng)創(chuàng )造了人,同時(shí)也創(chuàng )造了社會(huì )。
“業(yè)精于勤”,“聞雞起舞”,“勤能補拙”,“天道酬勤”都是對勤勞者的贊美。古有“愚公移山”,今有“鐵人王進(jìn)喜”。
勤勞儉樸的人受到人們的尊重,勤勞致富的人受到人們的推崇,勤勞知足的人受到人們的愛(ài)戴。在學(xué)習上不勤奮難成學(xué)業(yè),在耕耘中不勤勞難有收獲,在工作中不勤快難有回報,在生活中不勤儉難有積蓄。
不然,何有“勤奮出天才”,“勤勞人家喜事多”。我們共產(chǎn)黨人,更應勤奮工作,熱愛(ài)勞動(dòng),在建設社會(huì )主義新農村,構建和諧社會(huì )中,大揚“勤勞儉樸”之風(fēng),為祖國的現代化建設,為人民的小康生活,“笑迎千里風(fēng)沙,踏破萬(wàn)道水河”。
4、“八榮八恥”贊美了一個(gè)“廉”字 古往今來(lái),流傳多少感人至深的廉政故事。“包公”成為廉政的代名詞。
歷代的興衰,與勤廉息息有關(guān)。“甲申三百年祭”這篇文章,毛澤東同志要求全體黨員特別是共產(chǎn)黨的高級干部要認真學(xué)習。
“兩個(gè)務(wù)必”要銘刻在心,“常懷律己之心,常修為政之德,常思貪欲之害”,更是時(shí)代的要求。“歷數前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,一個(gè)政黨,不廉會(huì )失去民心,不勤會(huì )失去生機。
二、加強黨性修養,永葆先進(jìn)性是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的素養 中國共產(chǎn)黨之所以能從無(wú)到有,從弱到強,最終奪取政權,建立了中華人民共和國;之所以能解決人民的溫飽,步入了小康;之所以能屹立于世界民族之林,并能發(fā)出正義之聲、和平之聲。其主要原因就是她代表了正義,代表了和平,代表了文明,是“三個(gè)代表”重要思想的探索者和實(shí)踐者。
東歐的劇變,蘇聯(lián)的解體,國內黨的先進(jìn)性受到嚴峻的考驗。“適者生存,逆者淘汰”。
我們要站在維護好黨的形象,發(fā)展好黨的隊伍,推動(dòng)好黨的能力建設的高度,加強個(gè)人的黨性修養。 1、進(jìn)一步堅定黨性。
一個(gè)政黨的生命力,來(lái)源于這個(gè)政黨每一個(gè)成員的黨性觀(guān)念是否堅定,旗幟是否高揚,方向是否明確,思想是否正道,號令是否嚴明,作風(fēng)是否正派。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員,政治上要堅定信念,毫不動(dòng)搖;思想上要有統帥和靈魂,與時(shí)俱進(jìn);理論上要堅持學(xué)習,不斷創(chuàng )新;精神上要吸取營(yíng)養,不斷升華。
2、進(jìn)一步提高黨德。“得道多助,失道寡助”,我們每個(gè)共產(chǎn)黨人,要修煉德行,明白“厚德載物”的道理,我們的一言一行,體現黨德,一舉一動(dòng),包涵黨性。
光明磊落,高風(fēng)亮節,才是我們共產(chǎn)黨人的追求。平常時(shí)刻干得出色,非常時(shí)刻身手不凡,關(guān)鍵時(shí)刻閃閃發(fā)光,才是我們共產(chǎn)黨人行為要求。
各位領(lǐng)導、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實(shí)省、市、區紀檢監察宣教工作座談會(huì )議精神,由區紀檢委、區教育局共同發(fā)起的,在全區中小學(xué)中開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了,這是我區反腐倡廉工作的一件大事,也是加強教師職業(yè)道德建設和未成年人思想道德建設的一件大事。
剛才,王書(shū)記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書(shū)》,一會(huì )兒,區委徐書(shū)記還要作重要講話(huà),下面,我就搞好此項活動(dòng)講幾點(diǎn)意見(jiàn): 一、高度重視,充分認識開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實(shí)現,關(guān)系到社會(huì )主義祖國的前途與命運。
對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調教師的義務(wù)感和責任意識。“學(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。
青少年兒童是未來(lái)社會(huì )的建設者,也是今后各條戰線(xiàn)的主力軍,提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正。
現在,某些電視節目充斥著(zhù)對燈紅酒綠生活的渲染,部分書(shū)刊上堆積著(zhù)對奢侈生活的描寫(xiě),生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進(jìn)行正確的引導和提醒,很多孩子便會(huì )照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。
讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(cháng),對于今后社會(huì )的大發(fā)展都具有戰略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操,這標志著(zhù)“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。
我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。各學(xué)校的領(lǐng)導一定要高度重視此項活動(dòng),充分認識活動(dòng)的重要性和必要性,將其作為加強學(xué)校師德建設和德育工作的一項重要工作,以高度的責任感和歷史使命感做好此項工作。
二、精心組織,確保“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內容是以“五個(gè)一”為主要內容的校園廉政文化創(chuàng )建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導班子中召開(kāi)一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì )、在校園中開(kāi)辟一個(gè)反腐倡廉的專(zhuān)欄、在教師中舉辦一次以“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng )編廉政格言及從政警言活動(dòng)。
各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節,精心組織,科學(xué)安排,確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導。
學(xué)校領(lǐng)導要帶頭落實(shí)廉潔自律規定,提高廉潔勤政的自覺(jué)性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養,正確對待權力,正確對待苦樂(lè ),正確對待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 二是抓好教師。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。現代教育家陶行知先生,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。
把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書(shū)育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻,要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),讓每位教師從思想深處認識到加強教師職業(yè)道德建設和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設整體規劃,根據人生的主題啟蒙化、嚴肅的課題情感化、單一的說(shuō)教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則,開(kāi)發(fā)校本教材,形成堅實(shí)載體;要通過(guò)班會(huì )、團隊會(huì )、黑板報、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式,精心設計寓教于樂(lè )的活動(dòng)載體,營(yíng)造校園“崇廉”氛圍;要重視開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng),發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì )輻射功能,讓家長(cháng)通過(guò)孩子了解廉政文化,教育家長(cháng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對孩子的作用,時(shí)刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動(dòng)的實(shí)際效果。
三、加強領(lǐng)導,將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。
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