粵劇,這塊廣東的瑰寶薪火相傳四百載,如今被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,但老一輩對于粵劇傳承問(wèn)題的憂(yōu)慮始終是揮之不去的。
廣東粵劇學(xué)校可以說(shuō)是最出名的粵劇學(xué)校了,但是幾年來(lái)粵劇學(xué)校的生源卻出而問(wèn)題,盡管學(xué)校一再地提高設備和老師的數量,一次又一次的優(yōu)化,生源還是少了。而在我們四周的舞蹈學(xué)校卻是間間爆滿(mǎn),生意是十分的紅火。
粵劇和現代舞蹈藝術(shù)相比起來(lái),大多數小孩還是會(huì )選舞蹈的。原因有以下幾點(diǎn),一是現代舞蹈十分的流行,二是舞蹈較粵劇來(lái)說(shuō)容易學(xué),三是學(xué)生不了解粵劇這一門(mén)文化,還沒(méi)意識到粵劇的傳承的擔子早已落到我們身上了,這樣的種種原因構成越劇的衰落。
流行的街舞,芭蕾等國外物種被孩子們所熱愛(ài);鋼琴,小提琴等西洋樂(lè )器被眾多父母視為無(wú)論花多少錢(qián)都要學(xué)的樂(lè )器;流行唱法,通俗唱法也在選秀賽的影響下熱門(mén)了起來(lái)。但是人們的眼光從未關(guān)注集舞蹈、唱功于一身的粵劇。
正如人們都愛(ài)買(mǎi)日本的電子產(chǎn)品、德國的汽車(chē),只有沒(méi)什么的人才會(huì )以退一步的心態(tài)不甘心的買(mǎi)一部國產(chǎn)車(chē)。近來(lái)在廣東粵劇學(xué)校報名的學(xué)生中有80%的學(xué)生來(lái)自經(jīng)濟欠發(fā)達的粵西地區,在這所以粵劇為主的專(zhuān)業(yè)性綜合學(xué)校中“好苗子”十分重要。
但現狀卻是生源很少,而且不少家長(cháng)還因不忍心讓孩子受痛受累主動(dòng)申請退學(xué)。雖說(shuō)現代舞蹈在當下十分的流行,空間也很大,但是我們不能一昧的追崇,可以在音樂(lè )廳看歌劇《貓》,但也要學(xué)會(huì )在保利劇院看看好的粵劇。
粵劇所含的文化含量?jì)群芨撸松眢w動(dòng)作要熟練,唱腔要好,還要有一定的墨水在肚子里,否則你無(wú)法體會(huì )所扮演角色的情感,你會(huì )對角色無(wú)從下手。所以粵劇比現代的舞蹈難學(xué)多了,現代舞蹈要求的是動(dòng)作的優(yōu)美,不需要唱腔不需要體會(huì )太多的情感,不需要知道有關(guān)的歷史故事。
這樣一來(lái)滿(mǎn)足了各大學(xué)生的需求,易學(xué)不太辛苦而且還很流行,會(huì )跳一段街舞便可以贏(yíng)得同學(xué)的贊賞和追崇的目光,滿(mǎn)足了自己耍帥和出風(fēng)頭的虛榮心。但是會(huì )唱一段粵劇不見(jiàn)得會(huì )受到人的追崇。
我們對粵劇的不了解,同樣阻礙了粵劇的發(fā)展。作為廣東的文化瑰寶卻沒(méi)有什么廣東學(xué)生了解,在我們的印象中,粵劇似乎是跟不上時(shí)代的藝術(shù),連看粵劇的人都是爺爺奶奶一輩的。
似乎從80后這一代開(kāi)始就很少人再如癡如醉的看粵劇了。或者再早一些,我們的父母這一輩,他們正處中年,但他們的興趣愛(ài)好與我們似乎沒(méi)有什么差別也愛(ài)聽(tīng)歌,頂多歌曲老一些,也愛(ài)看電視劇,雖然不是青春校園劇但也是央視熱播的三四十集大劇。
這就是問(wèn)題所在,大概要從我們父母這輩開(kāi)始,都沒(méi)有太多的人看粵劇了。粵劇沒(méi)有人看就會(huì )難以發(fā)展。
粵劇這種本土性的藝術(shù)在本地人眼里就像看從日本傳入的“雙排鍵”一樣的陌生。如果再這樣下去,粵劇就會(huì )消亡。
粵劇的希望和傳承出現了問(wèn)題,但是廣東政府卻不太重視這塊瑰寶。其實(shí)只要加大對粵劇的宣傳力度讓人們了解讓人們感興趣,讓每個(gè)廣東人對粵劇都可以侃侃而談,對外能舉出著(zhù)名的演員和劇目。
在劇院里多上幾場(chǎng)粵劇少上點(diǎn)音樂(lè )劇,多弄幾次知識講座,粵劇就不會(huì )消亡,甚至在某個(gè)片區會(huì )有振興的態(tài)勢。當下人們對本土性的藝術(shù)缺少足夠的重視,也許再過(guò)十年,粵劇就會(huì )失傳。
要聽(tīng)到紅線(xiàn)女的唱腔只好到網(wǎng)上下載了,也許網(wǎng)上也不會(huì )有,只能到老掉牙的磁帶里聽(tīng)了。
書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
培根說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(cháng)才。”高爾基說(shuō):“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)。”
通過(guò)讀書(shū),我們可以了解祖國悠久燦爛的文化,通過(guò)讀書(shū),我們進(jìn)一步了解這個(gè)精彩繽紛的世界。 這學(xué)期,我們學(xué)校掀起了閱讀課外書(shū)的熱潮。
同學(xué)們如饑似渴地吮吸著(zhù)知識的甘露,一下課便捧著(zhù)書(shū)到走廊上看,一做完作業(yè)便拿起書(shū)來(lái)讀,見(jiàn)到好書(shū)總是愛(ài)不釋手,碰面幾乎都在交流書(shū)的內容,古語(yǔ)說(shuō)得好——“開(kāi)卷有益”啊!霎時(shí)間,我們學(xué)校變成了書(shū)香飄逸的大書(shū)屋。我特別喜歡這種讀書(shū)氛圍,然而高興之余,我又有點(diǎn)難過(guò):因為我家離學(xué)校僅有一墻相隔,我的父母整天沉迷于麻將。
于是我有了讓父母讀書(shū)的念頭,我要嘗試把我們讀書(shū)的熱情帶回家去,讓它去影響我的家長(cháng),也讓我的家園充滿(mǎn)書(shū)香。我是這樣做的:我向老師要了幾份讀書(shū)筆記,又從圖書(shū)館借了一本書(shū),叫《少年毛澤東》。
因為我爸爸喜歡歷史,毛澤東又是我國歷史上的大人物,我想爸爸一定會(huì )喜歡這本書(shū)的。 剛開(kāi)始時(shí),爸爸好像不太感興趣,可后來(lái),爸爸嘗試著(zhù)去看,就越看越起勁,一個(gè)晚上都手不釋卷。
那時(shí)我正好看關(guān)于毛澤東詩(shī)詞的書(shū)(因為我們剛學(xué)了毛澤東詩(shī)詞《卜算子·詠梅》《菩薩蠻·大柏地》)爸爸時(shí)常一邊看書(shū)與一邊與我切磋琢磨。每當我們談起毛澤東事件時(shí),無(wú)不口齒生香,談興很濃。
看來(lái)我的計劃成功了。 寫(xiě)到這里,我忍不住要向廣大家長(cháng)建議——熱愛(ài)讀書(shū)吧,讓讀書(shū)成為我們的生命中必不可少的一部分。
每當你認真地讀書(shū),就猶如走進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的世界,這時(shí)你就能真正體會(huì )到“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”和“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這兩句話(huà)的真正含義。 同學(xué)們,讓我們共同努力,讓迷人的書(shū)香不但飄溢在我們的校園,而且要飄溢我們的家園,讓書(shū)成為我們的良師益友,讓好讀伴隨我們成長(cháng)的每一個(gè)腳步,讓我們與書(shū)攜手踏上更精彩,更美好的人生之旅。
粵劇又稱(chēng)大戲或者廣東大戲,源自南戲,自明朝嘉靖年間開(kāi)始在廣東、廣西出現,是揉合唱做念打、樂(lè )師配樂(lè )、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)。粵劇每一個(gè)行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語(yǔ)言是中原音韻,又稱(chēng)為戲棚官話(huà)。到了清朝末期,文化人為了方便宣揚革命而把演唱語(yǔ)言改為粵語(yǔ),使廣州人更容易明白。粵劇名列于2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內。粵劇流行于廣東、廣西、臺灣和港澳。在新加坡、馬來(lái)西亞、越南、緬甸、柬埔寨、菲律賓、印度尼西亞、澳大利亞、美國、加拿大、墨西哥、古巴以及中南美洲等有廣東華僑聚居的地區,都有粵劇的演出。粵劇是溶匯明清以來(lái)流入廣東的海鹽、弋陽(yáng)、昆山、梆子等諸腔并吸收珠江三角洲的民間音樂(lè )所形成的以梆子(京劇稱(chēng)西皮)、二黃為主的我國南方一大劇種。
粵劇的名稱(chēng),雖在清光緒年間才出現,但其源流卻可以追溯到四百多年前的明代中葉。建國以前的三十年間,粵劇基本上分為“省港大班”與“過(guò)山班”(或稱(chēng)“落鄉班”)兩大派系。“封仔封王”的李文茂,是世界戲劇史上絕無(wú)僅有的由藝人成為農民起義領(lǐng)袖。首任粵劇“八和會(huì )館”會(huì )首的鄺新華,不但是“同治中興”的代表,也是著(zhù)名的文武老生,演過(guò)《蘇武牧羊》、《太白和番》、《李密陳情》等名劇。清末民初之交,更是群星閃耀,名伶輩出,如千里駒、肖麗湘、小生聰、周玲利、李雪芳等等,俱皆馳名于海內外。千里駒有“花旦王”之稱(chēng),李雪芳則被康有為譽(yù)為“南雪北梅”,與梅蘭芳并提。三十年代在粵劇史上稱(chēng)為“薛馬爭雄”的時(shí)代,薛覺(jué)先接近京劇風(fēng)格,表演技巧比較全面,生旦凈丑無(wú)所不能,有“萬(wàn)能老倌”的綽號,但以演小生出色,代表性劇目有《胡不歸》等四大悲劇的馬師以丑角取勝。他在以“孤寒種”(吝嗇鬼)為主角的組劇中,盡情揭露封建財主資本家的丑態(tài),有莫里哀之風(fēng)。不但在兩廣、港澳和東南亞等地,為廣大觀(guān)眾所傾倒,在美國多年,也深受歡迎。
三十多年來(lái),思想和藝術(shù)質(zhì)量較高、比較經(jīng)得起時(shí)間考驗的傳統劇目,有《平貴別窯》、《羅成寫(xiě)書(shū)》等。新編的歷史題材和現代題材劇目中,影響較大的,有《搜書(shū)院》、《關(guān)漢卿》。移植改編的劇目所占比重最大,其中較好的有《柳毅傳書(shū)》、《寶蓮燈》。
I have a lot of things to do in my free time. Usually I take exercise after school.I like basketball and volleyball very much.Sports help me to keep healthy and study better.I often watch TV or do some reading in the evening.Sometimes I listen to music for a while.I find it a good way to relax myself.Of course, I help my parents with the housework at the weekends. I clean the house, wash clothes and learn cooking.Sometimes I go on a field trip with my friends.We always have a good time!。
今天,在我校開(kāi)展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),我們懷著(zhù)興奮的心情去觀(guān)看了戲曲表演。
小時(shí)候,看見(jiàn)自己的爺爺和奶奶看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在很老土,趕不上潮流,可今天我欣賞了戲曲后,我才被戲曲震撼了。我現在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè )、影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷一一展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲劇進(jìn)校園有感
我是一名高中生,來(lái)自鄭州市第五十三中學(xué)。在參加活動(dòng)中,我感受到戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶,需要有人去延續傳承。其中,最讓我感興趣的是黃梅戲。據了解,黃梅戲舊稱(chēng)黃梅調或采茶戲,是中國五大戲曲劇種之一,也是與徽劇、廬劇、泗州戲并列的安徽四大優(yōu)秀劇種。黃梅戲源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅一帶的采茶調,清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區,與當地民間藝術(shù)結合,并用安慶方言歌唱和念白,逐漸發(fā)展為一個(gè)新生的戲曲劇種.黃梅戲唱腔淳樸流暢,以明快抒情見(jiàn)長(cháng),具有豐富的表現力;表演質(zhì)樸細致,以真實(shí)活潑著(zhù)稱(chēng),成為演繹、傳播中國傳統文化的重要手段
在那天我們觀(guān)賞了眾多戲劇,還有戲劇大師親自給我們講解戲劇的知識,是同學(xué)們更深刻的了解到中華傳統藝術(shù)的魅力,那天的天氣晴朗,藍天白云,映襯這戲劇的舞臺,更顯得自然和諧,賞心悅目,我也深深感受到了戲劇的魅力,我相信大家也一定有跟我相同的感受,至此,有感而發(fā)。
戲曲進(jìn)校園
戲曲源遠流長(cháng),是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時(shí)候,看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,打死我我都不會(huì )去看那老掉牙的玩意。
俗話(huà)說(shuō):“要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗。”不嘗不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語(yǔ)文課上,當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之震撼,原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來(lái)的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛(ài)戲曲。
我現在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè )、影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷一一展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù),讓它永遠永遠放光芒,讓它世世代代流傳下去!
呼呼的風(fēng)吹動(dòng)了柳樹(shù)葉子。
后生們在幕后定定地站著(zhù),雙手緊緊地并在褲邊上,頭抬得高高的,靜靜的等待著(zhù)開(kāi)幕。“咚咚咚嗆”戲曲上演了,這聲響震醒了沉睡的人們!震醒了沉睡的天空!震醒了沉睡的萬(wàn)物!可謂驚天動(dòng)地!個(gè)個(gè)角色如猛虎——瘋狂地跳躍;如賽車(chē)——瘋狂的奔跑;如星星——瘋狂的眨眼;如鋼琴——瘋狂的嘶叫。
吵!鬧!整個(gè)場(chǎng)面宛如波濤洶涌的黃河,宛如滔滔不絕的巨龍,宛如雷轟電擊的夜晚,演員們個(gè)個(gè)生龍活虎。吵!!鬧!!吵地雄偉!鬧地壯觀(guān)!當戲曲演到中斷時(shí),突然安靜下來(lái),后生們說(shuō)話(huà)了。
“小二,拿酒來(lái)!”我猜這應該是武松。“客官,別喝那么多,山那頭有著(zhù)兇暴殘忍的大老虎。”
無(wú)疑,這就是《水滸傳》中的故事——《武松打虎》。“大老虎?呵!我是誰(shuí),我害怕它不成!”武松大力地拍了拍桌子,叫道。
武松向著(zhù)那頭山走去,突然,“咚”的一聲,把我們嚇了一跳,隨后便是一陣急速的音樂(lè ),老虎出現了。眼看老虎就要追上武松了,我們都為武松拈了一把汗。
又是“咚”的一聲,武松騎到了老虎的背上。“咚咚嗆”,三聲下來(lái),老虎死了。
頓時(shí),鑼鼓喧天,那是鄉親們在慶祝武松。吵!吵上加吵!“嗆!”,這是戲曲的最后一聲響!呼呼的風(fēng)迎著(zhù)后生們走下臺。
世界出奇地寂靜,以致使人感到十分陌生。只聽(tīng)見(jiàn)遠處有一聲渺遠的雞啼。
I have a lot of things to do in my free time. Usually I take exercise after school.I like basketball and volleyball very much.Sports help me to keep healthy and study better.I often watch TV or do some reading in the evening.Sometimes I listen to music for a while.I find it a good way to relax myself.Of course, I help my parents with the housework at the weekends. I clean the house, wash clothes and learn cooking.Sometimes I go on a field trip with my friends.We always have a good time!。
廣東粵劇在廣東什么最受歡迎的呢?當然是出了名的廣東粵劇。
粵劇是廣東省地方戲曲劇種之一,也是我國南方影響非常大的一個(gè)劇種。由于它產(chǎn)生于廣東,所以稱(chēng)被為粵劇。
這得從明末清初說(shuō)起。當年,弋陽(yáng)腔、昆山腔、梆子、徽調、漢調等,傳入廣東,廣東的一些本地戲班匯百家之長(cháng),所唱聲腔是一唱眾和,被稱(chēng)為“廣腔”。
清代道光年間,廣州的戲班分為本地班和外江班。清嘉慶道光年間,高腔、昆山腔逐漸衰落,“本地班”遂以梆子為主要唱腔。
后來(lái)又以“梆簧”作為基本唱調。此時(shí)的本地班已經(jīng)與外江班“判然迥殊”,進(jìn)而逐漸形成粵劇。
粵劇的基本聲腔為“梆簧”,并保留有弋陽(yáng)腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚(yú)、龍舟、板眼等廣東民間說(shuō)唱的曲調和民歌、樂(lè )曲、時(shí)代曲、小調等民間小曲。一段唱腔中,梆子腔、二黃腔、西皮腔、牌子曲各成段體,從不互相滲雜,一腔到底。
粵劇唱腔音樂(lè )以板腔體為主,曲牌體為輔。板腔體有梆子、二黃兩類(lèi),梆子有首板、慢板、中板、芙蓉、嘆板、煞板等板式;二黃也有首板和慢板,還有二流、滾板等板式。
粵劇的樂(lè )器可多了,主要分為管弦樂(lè )和打擊樂(lè )兩大部分。前者以高胡、二弦、揚琴、喉管為主要領(lǐng)奏樂(lè )器。
除民族樂(lè )器外,粵劇音樂(lè )還大膽地采用西洋樂(lè )器,如小提琴、大提琴、薩克管等中低音樂(lè )器。粵劇的戲服更是五花八門(mén),讓你看的頭暈眼花。
粵劇的戲曲服裝是經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期的實(shí)踐,改良后而形成現今傳統程式化的形態(tài)。粵劇服裝的分類(lèi)有蟒、甲、褶子、帔及衣五種。
粵劇的角色原分為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行, 以后行當愈來(lái)愈繁多,到了清末民初,按照“戲班論位”的慣例排列是:武生、小武、花旦、正旦、正生、總生、小生、公腳、大花面、二花面、男丑、女丑,此外還有武旦、夫旦、六分、拉扯、五官虎、手下等。戲班實(shí)際上只看重武生、小武、小生、花旦和丑五行,其余行當成為次要的行當。
粵劇開(kāi)場(chǎng)時(shí),男常“小跳”,女多“拗腰”的表演,亦頗罕見(jiàn)。粵劇的劇目以生旦戲為多,重唱輕做,文戲多于武戲,并從現實(shí)生活中,提煉、創(chuàng )造一些新的表演程式,又從電影、話(huà)劇中借鑒和吸取表演技巧,形成自由靈活,通俗而細膩,偏重寫(xiě)實(shí)的表演風(fēng)格。
粵劇就是這樣,一代代地師傳身授下去。戲曲大舞臺之粵劇中國的戲曲,源遠流長(cháng),有著(zhù)鮮明的民族風(fēng)格,是人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的文藝形式。
全國許多地方都有自己的劇種,可謂百花齊放,異彩紛呈。粵劇則產(chǎn)于我的家鄉——廣東。
現在,就讓我們走進(jìn)民族文化的瑰寶——戲曲天地之中,去感受它博大的內涵,去品味它悠長(cháng)的韻味吧! 粵劇流行于廣東全省、廣西壯族自治區南部和香港、澳門(mén)等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區,也有粵劇演出。
東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會(huì )和傳統演出場(chǎng)地,如新加坡的“慶維新”、吉隆坡的“普長(cháng)春”。 明末清初,弋陽(yáng)腔、昆山腔由“外江班”傳入廣東,繼而出現了廣東“本地班”,所唱聲腔是一唱眾和,稱(chēng)為“廣腔”。
在后來(lái)粵劇常演的開(kāi)臺例戲《六國封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中,仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間,高腔、昆腔逐漸衰落,“本地班”遂以梆子(指接近漢調西皮和祁陽(yáng)戲“北路”的曲調)為主要唱腔。
后徽班影響日益擴大,又以“梆簧”(即西皮、二簧)作為基本唱調。同時(shí)也保留了部分昆、弋、廣腔,并吸收廣東民間樂(lè )曲和時(shí)調,逐漸形成粵劇。
辛亥革命時(shí)期,一些具有愛(ài)國思想的藝人,受春柳社新劇(俗稱(chēng)文明戲)的影響,紛紛組織“志士班”,與工人、學(xué)生一起,進(jìn)行反清反帝反封建的宣傳,編演了《文天祥殉國》等戲。唱詞通俗易懂,音樂(lè )上開(kāi)始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小調,唱法上改假聲為“平喉”(真聲),并經(jīng)反復實(shí)踐,全部改用廣州方言演唱。
1920年前后,不少粵劇大班社經(jīng)常集中在廣州、香港、澳門(mén)演出,習稱(chēng)“省港大班”。他們吸收了話(huà)劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營(yíng)養,很快使自己豐富起來(lái)。
中華人民共和國成立后,逐步肅清了資本主義商業(yè)化的影響,積極挖掘、繼承優(yōu)秀傳統,藝術(shù)上也進(jìn)行了全面革新,不僅演出了不少優(yōu)秀劇目,而且培養了一批新人。1958年,成立廣東粵劇院。
粵劇的傳統劇目,早期主要有《一捧雪》等所謂“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后,又有《黃花山》等“新江湖十八本”;清光緒中葉,出現了側重唱功的“粵劇文靜戲”,如《仕林祭塔》等,稱(chēng)為“大排場(chǎng)十八本”。“省港大班”階段的劇目有根據西文電影、小說(shuō)改編的《賊王子》等。
經(jīng)過(guò)整理較有影響的劇目有傳統劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會(huì )》、《羅成寫(xiě)書(shū)》以及現代戲《山鄉風(fēng)云》等。已經(jīng)攝制成影片的有《搜書(shū)院》、《關(guān)漢卿》等。
粵劇的基本聲腔為“梆簧“,并保留有弋陽(yáng)腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚(yú)、龍舟、板眼等廣東民間說(shuō)唱的曲調和民歌、樂(lè )曲、時(shí)代曲、小調等民間小曲。 粵劇的腳色行當原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行,“省港大班”時(shí)期精簡(jiǎn)為“六柱制”,即文武生、小生、正印。
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