千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。
首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案。
來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。
而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。
仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案。 來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。
中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。
我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省。
互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。 中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。
我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式,最為莊嚴。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。
受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。
在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省。互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。
把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
文明在校園你們也許會(huì )看到一些身強力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì )聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì )遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長(cháng)而去的情況。
每當你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì )覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是,當前社會(huì )上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說(shuō):區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(cháng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長(cháng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當了國家主席,仍然能以禮待人。
一九五九年,毛主席回韶山,曾專(zhuān)門(mén)邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì )小標兵,我們要養成哪些習慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請先說(shuō)聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(cháng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會(huì )是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來(lái)規范我們的行為。
其次,采取一些有效措施,來(lái)培養習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。
光靠布置告示來(lái)提醒,對有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候,采取一些強制手段也是十分必要的。 同學(xué)們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。
讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌。
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著(zhù)輕快的步伐邁進(jìn)校園的時(shí)候,你是否會(huì )看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當你在干凈的校園里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,我們怎么可以漠視到處飛舞的果皮紙屑,我們怎能讓干凈的墻壁,留下筆跡和腳印,我們怎么能和同窗好友吵吵鬧鬧,追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們,校園的美不僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
也許大家會(huì )有一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車(chē)上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!相信自己,我們一定能行!
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”該做怎樣的人呢,一百個(gè)人會(huì )有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的誠摯關(guān)懷;是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著(zhù)一些不文明行為。比如:校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,走路時(shí)的推推搡搡,隨意亂撞門(mén)窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà);隨意攀爬學(xué)校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習文化知識放在首位而往往忽略了社會(huì )公德、文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上體現一個(gè)人的思想品質(zhì)。
做文明之人,簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統,就不能說(shuō)是一個(gè)真正的“大寫(xiě)”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實(shí)上,良好的行為習慣是保證我們良好學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校,如果沒(méi)有良好的行為習慣,那么同學(xué)就會(huì )無(wú)組織,無(wú)紀律,不講衛生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習成績(jì)。現在,我們正處于人生成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣,同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設,那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們應該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置,千萬(wàn)不要認為文明是小事。因為每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣。我相信,經(jīng)過(guò)大家的共同努力,我們一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)更加寧靜、有序、有著(zhù)良好學(xué)習環(huán)境的校園。謝謝大家!
種良好的習慣。文明說(shuō)話(huà),文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對你說(shuō)話(huà),你起碼要能接話(huà),不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著(zhù)啊啊啊,是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō):“我吃完了,你們慢吃。”坐椅子不要翹起來(lái)。吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。送人走要說(shuō):“慢走。”洗了手不要隨意甩手,水會(huì )甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認為太麻煩了,沒(méi)有做到位。其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應該講文明,講禮儀。
現在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會(huì )以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會(huì )有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界,該有多么美好啊!
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。
我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。
從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。
著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。
公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。 第三,我們要謙恭禮讓。
謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。
到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。
而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。 講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設高度的精神文明。
這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。 著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”
的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。
只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
文明禮儀
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
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