文明與我同行如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
在改革開(kāi)放的號(hào)角下,中國(guó)正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整,充滿著勃勃生機(jī);不久前這還是荒蕪貧瘠的土地,如今一座座風(fēng)景秀麗的公園已崛地而起。
清晨,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,到處是晨練的人群;傍晚,萬(wàn)家燈火美不勝收,一派祥和安寧!可是,在座的朋友們,當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候,您可曾想過(guò),我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過(guò),也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時(shí)尚的霓虹燈下,還有隨處可見(jiàn)的陋習(xí)。
總有一天,當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑的街道上時(shí),您將會(huì)不再瀟灑?當(dāng)您穿著漂亮得體的時(shí)裝,穿過(guò)遍地塑料袋和亂貼亂畫(huà)的廣場(chǎng)和公園時(shí),您還有心情享受城市生活帶來(lái)的浪漫和愜意嗎?文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,是追求個(gè)人道德完善和維護(hù)公眾利益、公共秩序。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染,丟盡了中國(guó)人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。
試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”。
原發(fā)布者:劉萍萍
創(chuàng)文明校園,做文明學(xué)生尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們?cè)缟虾茫赫驹谶@莊嚴(yán)的國(guó)旗下,今天我演講的題目是《創(chuàng)文明校園,做文明學(xué)生》在講這個(gè)話題之前,我想先讓同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)你行走在美麗的校園而無(wú)意間看見(jiàn)休閑椅上有黏糊糊的口香糖時(shí),你會(huì)怎么想?怎么做?看見(jiàn)漫天飛舞的食品包裝袋和廢紙時(shí),你又會(huì)怎么想?怎么做呢?在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是:有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家里,他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。你們知道這是為什么嗎?他們回答說(shuō):“因?yàn)橛羞@些不文明行為大數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!钡诙€(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。我們的校園,草地茵茵,環(huán)境優(yōu)美,歌聲縈繞,書(shū)聲朗朗,這里充滿著活力,充滿著希望。但是一些不文明的行為正蠶食著我們豐富的校園文化。那些被你們的小腳踩踏的休閑椅正在校園的某個(gè)角落無(wú)聲的哭泣,那些脫口而出的臟話也會(huì)隱約在校園里回蕩。生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好。在此我向全校
尊敬的各位老師、各位同學(xué):大家早上好!今天我國(guó)旗下的演講的題目是:“創(chuàng)建文明校園,爭(zhēng)做文明學(xué)子”.記得有人說(shuō)過(guò):“人一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易,做起來(lái)難.”該做怎樣的人呢?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每個(gè)答案的背后都有一人基點(diǎn),那就是首先要做一個(gè)文明的人.那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō),首先就要做一個(gè)文明的學(xué)生.文明的學(xué)生,一定是講禮貌的.禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污穢的言語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己一樣重要.文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人.他會(huì)尊師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架,搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo).要做一個(gè)文明的學(xué)生,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的腦袋、最高深的學(xué)問(wèn)都重要.
禮貌可以替代最珍貴的感情,事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校,如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī).現(xiàn)在,我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成,如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于已于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該鴰成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音.當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向.當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u漿,和諧校園的樂(lè)章終將奏響.
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬、我們充滿激情、我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明、表現(xiàn)文明、做文明學(xué)生、創(chuàng)和諧校園. 在國(guó)旗下講話創(chuàng)文明校園,做文明學(xué)生各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家早上好!新的一個(gè)星期開(kāi)始了,站在國(guó)旗下,心情無(wú)比激動(dòng),今天我講話的題目就是:我們綜合樓前掛出的橫幅——同學(xué)們,人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩.有一句話是這樣說(shuō)的,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋.如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦.那么我們的校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明.我們的校園如果沒(méi)有與之相適的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的文明.美麗源于愛(ài)的傾注,美麗的校園傾注了設(shè)計(jì)者的靈感、校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、工人師傅的心血.在短短的幾年里,荒地變成了美麗的校園.
同學(xué)們,如此美麗的校園,你忍心丟下手中的廢紙?去玷污它的一塵不染嗎?你忍心大聲喧嘩,去打破它的寧?kù)o和諧嗎?你忍心做出一些不文明的行為,去破壞它的美麗嗎?答案是否定的.可是,在我們的校園里,在我們的身邊,還存在這樣的現(xiàn)象,這樣的少數(shù)同學(xué).如:語(yǔ)言不文明,出口成“臟”,不尊重他人,與老師、父母頂撞;下課起哄、追逐打鬧,隨地吐痰、亂扔礦泉水瓶,以大欺小、以強(qiáng)凌弱等等.校園是我家,文明靠大家,確實(shí)要從我做起,從身邊做起.為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活,我們需要一個(gè)優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境.
文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看見(jiàn)了文明離我們還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。
尤其是對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾,再例如有的同學(xué)走路推推搡搡。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
創(chuàng)建文明校園從我做起
中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來(lái),對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國(guó)家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來(lái),弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是用口說(shuō)出來(lái)的,它藏匿起來(lái)的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來(lái)得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z(yǔ),也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國(guó)學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國(guó)的國(guó)學(xué)。中國(guó)人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過(guò)在后天的塑造。魏征曾說(shuō),“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹?guó)學(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國(guó)學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國(guó)學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒(méi)有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過(guò)程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營(yíng)造正統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育一樣)。
我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)(注意是便要而不是便是),國(guó)學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云:一棋錯(cuò)而滿盤(pán)輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見(jiàn)精神,如果說(shuō)國(guó)學(xué)給人的品德帶來(lái)了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車(chē)上為老人讓座,你口里說(shuō)什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會(huì)讓人覺(jué)得你更加低劣。看起來(lái)好像微不足道的東西,卻在行為的取舍之間,帶來(lái)了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國(guó)學(xué)之美這種美卻不是在書(shū)的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中,早戀問(wèn)題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長(zhǎng),學(xué)生與校園的對(duì)立,就像王立宏歌中所唱,“愛(ài)是什么什么是愛(ài),見(jiàn)面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛(ài)情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛(ài)人要愛(ài)得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們?cè)忈寪?ài)情的真諦,什么樣的愛(ài),在什么時(shí)候,我們應(yīng)該追求。國(guó)學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來(lái)源于生活,我們提出了目標(biāo),便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個(gè)字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來(lái)評(píng)判師道;孝悌,便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義,以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來(lái),而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多,還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那便是對(duì)自己有信心,對(duì)未來(lái)有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來(lái)做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補(bǔ)之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚(yáng)中華美德,創(chuàng)建文明和諧校園,從我做起!
紅旗飄飄
五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!
初入小學(xué),我就知道了每星期一都要升旗,面對(duì)鮮艷的紅旗,我心中除了懵懂之外更多的是對(duì)紅旗的無(wú)限向往與莫名的熱愛(ài)。老師告訴我們升旗臺(tái)上的紅旗叫五星紅旗,這令人心生敬畏又令人向往的五星紅旗是我們偉大祖國(guó)的國(guó)旗!
有一首歌不是這樣唱的么:五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!這首愛(ài)國(guó)歌曲我從小就聽(tīng)著長(zhǎng)大,就是這振奮人心的歌詞樹(shù)立了我的愛(ài)國(guó)信念。 后來(lái)加入了中國(guó)少年前鋒隊(duì),當(dāng)我佩戴上紅領(lǐng)巾時(shí),我無(wú)比驕傲,無(wú)比自豪,為我是中國(guó)人而驕傲,為我能戴上紅領(lǐng)巾而自豪。老師一直教育我們要熱愛(ài)祖國(guó),善待紅領(lǐng)巾,五星紅旗是多少先輩戰(zhàn)士用鮮血染紅的,而紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角,要熱愛(ài)祖國(guó),從熱愛(ài)五星紅旗、熱愛(ài)紅領(lǐng)巾開(kāi)始。此后,懵懂中的我多了一份堅(jiān)定,我是中國(guó)人,我要熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)五星紅旗、熱愛(ài)紅領(lǐng)巾!
上小學(xué)時(shí),我每天都戴著紅領(lǐng)巾上下學(xué),媽媽打趣地說(shuō)我是最?lèi)?ài)紅領(lǐng)巾的人,在學(xué)校戴、在家里戴,就差沒(méi)戴著紅領(lǐng)巾睡覺(jué)了!甚至有時(shí)去學(xué)校的時(shí)候發(fā)現(xiàn)紅領(lǐng)巾上還沾著米粒。我清楚地知道,現(xiàn)在的我并不能為祖國(guó)做什么貢獻(xiàn),但我是用一顆熾熱的心去愛(ài)我的祖國(guó),我要用對(duì)紅領(lǐng)巾的喜愛(ài)表達(dá)我對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比敬愛(ài)。
升入初中,可以不用戴紅領(lǐng)巾了,我對(duì)紅領(lǐng)巾有點(diǎn)不舍,多么希望能再戴著紅領(lǐng)巾去上學(xué)?。】墒前嗬镉行┩瑢W(xué)連校牌也懶得戴,很容易聯(lián)想到他們?cè)谛W(xué)時(shí)是怎樣對(duì)待紅領(lǐng)巾的;在星期一升旗的時(shí)候?qū)W生們都是鬧哄哄的,一點(diǎn)也不尊重老師、尊重校規(guī)、尊重國(guó)旗!心生氣憤卻又無(wú)可奈何,我衷心地希望每個(gè)同學(xué)都熱愛(ài)自己的學(xué)校、熱愛(ài)國(guó)旗、熱愛(ài)祖國(guó)!
紅旗飄飄,讓我們都心懷對(duì)祖國(guó)、對(duì)五星紅旗、對(duì)紅領(lǐng)巾的熱愛(ài),高歌一曲:五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要!
各位評(píng)委、同學(xué)們:
大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉浸在和諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái)和諧是一種熏陶,一種感覺(jué),一種氛圍。
我們講和諧,那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬(wàn)事興。可見(jiàn),中國(guó)人民對(duì)和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起,和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧,探詢和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。
自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息,那么心情會(huì)像陽(yáng)光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心?!被厥讱v代書(shū)院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅?cè)诵?,假湖水以靜心情。”茵茵綠草,鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉,亭榭交錯(cuò),山 。展開(kāi)
我們中華民族自古以來(lái)就崇尚文明禮儀,具有優(yōu)良的文明禮儀傳統(tǒng)。千百年來(lái)出現(xiàn)了許多著名的講究文明禮儀的名人美談。如:孔融讓梨給父母兄弟,張良為老人穿鞋而得天書(shū)等至今流傳及被人們贊頌。
隨著社會(huì)和時(shí)代的不斷進(jìn)步,禮儀文明的內(nèi)涵與形式也必然隨之不斷演變發(fā)展,但有一點(diǎn)可以肯定,禮儀的魅力和價(jià)值,不僅沒(méi)有退減,反而隨著合作與交往的頻繁而與日俱增。繼承優(yōu)良的文明禮儀傳統(tǒng),營(yíng)造良好的、健康的人文環(huán)境應(yīng)是我們新時(shí)代中學(xué)生所具備的基本素養(yǎng)。
可也有少數(shù)同學(xué)不以為然,表現(xiàn)出一些不良現(xiàn)象,我們認(rèn)為它不僅嚴(yán)重地違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范,而且破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。同學(xué)們,你們是否想過(guò)我們的文明與否,不僅代表著我們的個(gè)人形象,也代表著學(xué)校形象,更代表著我們的國(guó)民素質(zhì)。因此,從現(xiàn)在起我們應(yīng)該堅(jiān)決拼棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素、大方的學(xué)生,做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的文明學(xué)生。
曾記得,在一堂政治課上,主題是《保護(hù)環(huán)境》。課堂上,老師講了一件當(dāng)天早上發(fā)生的事:我們的一位班主任老師在花壇里默默地?fù)炖?,什么廢紙、塑料瓶、棒冰棍等,而我們同學(xué)卻視而不見(jiàn),只顧玩耍。老師當(dāng)時(shí)真的好難過(guò),所以就趁機(jī)問(wèn)學(xué)生:“當(dāng)你們看到班主任在撿垃圾時(shí),當(dāng)你們看到校長(zhǎng)在撿垃圾時(shí),你們的心里是怎么想的?”好多同學(xué)是你看看我,我看看你,然后他們都低下了頭。
同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的希望,繼承和發(fā)揚(yáng)祖先良好的文明禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)該從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣, “讓禮儀之邦”美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國(guó)。讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握我們?nèi)粘I顚W(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀等,更重要的是我們要把學(xué)習(xí)過(guò)的文明禮儀知識(shí)充分進(jìn)行實(shí)踐,落實(shí)到我們的言語(yǔ)行動(dòng)中,做文明的禮儀使者。同時(shí),用我們的行動(dòng)面向社會(huì)、面向家庭、面向?qū)W校宣傳文明禮儀,共同創(chuàng)造具有良好氛圍的一六八中學(xué)!
在日常生活中,我們生活區(qū)的徐老師也經(jīng)常教我們?cè)鯓诱_地去做一個(gè)有素質(zhì)教養(yǎng)的人,教我們?cè)鯓优c同學(xué)們和睦相處,搞好同學(xué)之間的關(guān)系。尤其是徐老師為了教育同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)文明禮儀的意識(shí),還特地讓我們寫(xiě)了有關(guān)這方面的感想,并且開(kāi)了樓層會(huì),在會(huì)上,老師讓同學(xué)們把一些好的文章讀給大家聽(tīng)一聽(tīng),同學(xué)們聽(tīng)了都深有感觸。既受到了一次教育又受到了較多的啟發(fā)。
同學(xué)們就讓我們攜起手來(lái),共創(chuàng)我們文明、美麗的校園吧!讓文明禮儀永駐心間,讓文明之花開(kāi)遍校園。
創(chuàng)建文明校園學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。
然而,我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考:究竟,我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎?作為中國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎?同學(xué)們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置,我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí),才能提高修養(yǎng)呀! 同學(xué)們,“天下大事,必行于細(xì)”。
讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭(zhēng)做文明的大學(xué)生!同學(xué)們,我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。
這個(gè)時(shí)期的所作所為,將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學(xué)文化知識(shí),也得不到社會(huì)的肯定。因此,我們必須嚴(yán)于律己,不做“有才無(wú)德”的人,而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣,關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到:“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌,就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋€(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們,我們是家之學(xué)子,國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。
在爭(zhēng)做文明大學(xué)生的活動(dòng)中,學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的大學(xué)生,讓文明充滿生活的每個(gè)角落, 再回到校園文明這個(gè)話題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話語(yǔ),整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同打造一個(gè)文明校園吧。
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